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文档简介

1、. 第四章第四章 艺术鉴赏艺术鉴赏 艺术鉴赏,是指读者、观众、听众艺术鉴赏,是指读者、观众、听众凭借艺术作品而展开的一种积极的、凭借艺术作品而展开的一种积极的、主动的审美再创造活动。鉴赏的本身主动的审美再创造活动。鉴赏的本身便是一种审美的再创造。便是一种审美的再创造。 .(一)艺术鉴赏的意义 接受美学首先确立了读者的中心地位,认为读者在阅接受美学首先确立了读者的中心地位,认为读者在阅读活动中具有重要地位,一部作品的意义实际上包含着两读活动中具有重要地位,一部作品的意义实际上包含着两个方面,一是作品本身,一是读者的赋予。艺术鉴赏中,个方面,一是作品本身,一是读者的赋予。艺术鉴赏中,一方面艺术作品

2、作为审美客体,是读者、观众和听众进行一方面艺术作品作为审美客体,是读者、观众和听众进行鉴赏活动的对象,作品中的艺术形象成为鉴赏主体进行审鉴赏活动的对象,作品中的艺术形象成为鉴赏主体进行审美再创造的客观依据;另一方面作为鉴赏主体的读者、观美再创造的客观依据;另一方面作为鉴赏主体的读者、观众和听众并不是消极、被动地接受,而是积极、主动地进众和听众并不是消极、被动地接受,而是积极、主动地进行着审美创造活动。由于鉴赏主体的这种创造活动是凭借行着审美创造活动。由于鉴赏主体的这种创造活动是凭借艺术作品而展开的,被称为审美再创造。接受美学强调审艺术作品而展开的,被称为审美再创造。接受美学强调审美经验的中心地

3、位,姚斯从艺术创作、艺术接受和艺术交美经验的中心地位,姚斯从艺术创作、艺术接受和艺术交流三个维度全面阐释审美经验的内在结构,将接受方式分流三个维度全面阐释审美经验的内在结构,将接受方式分为垂直接受(历史发展角度)与水平接受(同时代人对文为垂直接受(历史发展角度)与水平接受(同时代人对文学作品的接受状况)等。学作品的接受状况)等。 . 艺术鉴赏作为审美再创造艺术鉴赏作为审美再创造活动,主要体现在:活动,主要体现在: 第一,艺术家创作的艺术品,第一,艺术家创作的艺术品,须通过鉴赏主体的审美再创须通过鉴赏主体的审美再创造,才能发挥它的社会意义造,才能发挥它的社会意义和美学价值。文学作品无人和美学价值

4、。文学作品无人阅读,只是一叠印着铅字的阅读,只是一叠印着铅字的纸张,雕塑作品无人欣赏,纸张,雕塑作品无人欣赏,只是一堆无生命的石块,只只是一堆无生命的石块,只有通过接受主体的再创造,有通过接受主体的再创造,才能使它们获得现实的艺术才能使它们获得现实的艺术生命力。尤其是艺术作品的生命力。尤其是艺术作品的审美教育、审美认知、审美审美教育、审美认知、审美娱乐等诸多功能,都不能由娱乐等诸多功能,都不能由作者或作品来实现,只能由作者或作品来实现,只能由鉴赏主体自己通过审美再创鉴赏主体自己通过审美再创造活动来实现。造活动来实现。 . 第二,鉴赏主体第二,鉴赏主体在艺术欣赏活动在艺术欣赏活动中,并不是被动、

5、中,并不是被动、消极地接受,而消极地接受,而是积极主动地进是积极主动地进行着审美再创造。行着审美再创造。任何艺术作品不任何艺术作品不管表现得如何全管表现得如何全面、生动、具体,面、生动、具体,总会有许多总会有许多“不不确定性确定性”与与“空空白白”,需要鉴赏,需要鉴赏者通过想象、联者通过想象、联想等多种心理功想等多种心理功能去丰富和补充能去丰富和补充。 . 第三,艺术鉴赏同艺术创作一样,是人类自身主体第三,艺术鉴赏同艺术创作一样,是人类自身主体力量在审美活动中的自我肯定与自我实现。艺术生力量在审美活动中的自我肯定与自我实现。艺术生产作为一种特殊的精神生产,决定了艺术必然具有产作为一种特殊的精神

6、生产,决定了艺术必然具有主体性的特征,这种特性不仅表现在艺术创作和艺主体性的特征,这种特性不仅表现在艺术创作和艺术作品中,同样表现在艺术鉴赏中,它集中表现在术作品中,同样表现在艺术鉴赏中,它集中表现在鉴赏主体总是要根据自己的生活经验、艺术修养、鉴赏主体总是要根据自己的生活经验、艺术修养、兴趣爱好、思想情感和审美理想,对作品中的艺术兴趣爱好、思想情感和审美理想,对作品中的艺术形象进行加工改造、补充丰富,进行审美再创造。形象进行加工改造、补充丰富,进行审美再创造。在这种艺术鉴赏的审美创造活动中,鉴赏主体同样在这种艺术鉴赏的审美创造活动中,鉴赏主体同样可以享受到创造的愉悦。鉴赏者同样可以在审美再可以

7、享受到创造的愉悦。鉴赏者同样可以在审美再创造活动中,充分展现自己的聪明、智慧和才能,创造活动中,充分展现自己的聪明、智慧和才能,将鉴赏自身的本质力量对象化到艺术作品之中,获将鉴赏自身的本质力量对象化到艺术作品之中,获得强烈的美感。得强烈的美感。.(二)艺术鉴赏力的培养与提高 艺术鉴赏作为一种审艺术鉴赏作为一种审美再创造,必然对鉴美再创造,必然对鉴赏主体提出相应的要赏主体提出相应的要求,需要鉴赏者具有求,需要鉴赏者具有一定的艺术修养和鉴一定的艺术修养和鉴赏力。人的审美能力赏力。人的审美能力和艺术鉴赏力不是天和艺术鉴赏力不是天生的,而是长期实践生的,而是长期实践的结果。作为历史发的结果。作为历史发

8、展的产物,人类的审展的产物,人类的审美能力在不同的社会美能力在不同的社会历史时期有不同的水历史时期有不同的水平,鉴赏者个体的审平,鉴赏者个体的审美能力更是需要在长美能力更是需要在长期的艺术实践中培养期的艺术实践中培养与提高。与提高。 . 艺术修养与鉴赏力艺术修养与鉴赏力的培养与提高,涉及的培养与提高,涉及多方面:多方面: 第一,艺术鉴赏第一,艺术鉴赏力的培养与提高,离力的培养与提高,离不开大量鉴赏优秀作不开大量鉴赏优秀作品的实践。多听音乐品的实践。多听音乐就能培养和提高耳朵就能培养和提高耳朵的音乐感,多看绘画的音乐感,多看绘画就能训练和发展眼睛就能训练和发展眼睛的形式感;多读文学的形式感;多读

9、文学作品,就有了比较、作品,就有了比较、鉴别和欣赏。尤其是鉴别和欣赏。尤其是大量、经常地鉴赏优大量、经常地鉴赏优秀的艺术作品,更有秀的艺术作品,更有助于艺术修养与鉴赏助于艺术修养与鉴赏力的培养与提高。力的培养与提高。 . 第二,艺术鉴第二,艺术鉴赏力的培养与赏力的培养与提高,离不开提高,离不开熟悉和掌握艺熟悉和掌握艺术的基本知识术的基本知识和规律。艺术和规律。艺术修养包括对一修养包括对一般艺术理论和般艺术理论和艺术史的初步艺术史的初步了解,也包括了解,也包括对各个艺术门对各个艺术门类和体裁的特类和体裁的特征、美学特性征、美学特性和艺术语言的和艺术语言的熟悉和了解。熟悉和了解。 . 第三,第三,

10、艺术鉴赏艺术鉴赏力的培养力的培养与提高,与提高,离不开一离不开一定的历史、定的历史、文化知识。文化知识。文化知识文化知识水平对艺水平对艺术鉴赏也术鉴赏也有很大影有很大影响。响。 . 第四,艺术第四,艺术鉴赏力的培鉴赏力的培养与提高,养与提高,离不开相应离不开相应的生活经验的生活经验与阅历。鉴与阅历。鉴赏主体总是赏主体总是在自己生活在自己生活经验的基础经验的基础上感受、体上感受、体验和理解艺验和理解艺术作品。鉴术作品。鉴赏者的生活赏者的生活经验越丰富、经验越丰富、越深刻,越越深刻,越有助于对艺有助于对艺术作品的审术作品的审美欣赏。美欣赏。 .溪溪山山行行旅旅图图 第五,美育第五,美育与艺术教育在

11、培与艺术教育在培养和提高艺术鉴养和提高艺术鉴赏力方面,具有赏力方面,具有重要的地位与作重要的地位与作用。其作为一个用。其作为一个独立或专门的领独立或专门的领域,通过培养与域,通过培养与提高人们敏锐的提高人们敏锐的感知力、丰富的感知力、丰富的想象力和审美的想象力和审美的理解力,使人们理解力,使人们形成健全的审美形成健全的审美心理结构。心理结构。 .(三)艺术鉴赏中的心理现象 艺术鉴赏作为艺术鉴赏作为一种高级、复杂的一种高级、复杂的审美再创造活动,审美再创造活动,同艺术创作异常复同艺术创作异常复杂的心理因素一样,杂的心理因素一样, 蕴藏着极其奥妙的蕴藏着极其奥妙的心理现象和规律,心理现象和规律,在

12、矛盾的现象中存在矛盾的现象中存在着一致性,在偶在着一致性,在偶然的现象中存在着然的现象中存在着必然性。尤其值得必然性。尤其值得注意的是艺术鉴赏注意的是艺术鉴赏中的多样性与一致中的多样性与一致性、保守性与变异性、保守性与变异性。性。 . 其一,艺术鉴赏中的多样性与一致性。艺其一,艺术鉴赏中的多样性与一致性。艺术鉴赏中的多样性是客观存在的,它反映出人术鉴赏中的多样性是客观存在的,它反映出人们精神生活需要的多样性。艺术之所以包括文们精神生活需要的多样性。艺术之所以包括文学、戏剧、电影、音乐、舞蹈、美术等许多不学、戏剧、电影、音乐、舞蹈、美术等许多不同的门类,正是为了满足人们在艺术鉴赏方面同的门类,正

13、是为了满足人们在艺术鉴赏方面多样性要求。而在每一个艺术门类中,又有许多样性要求。而在每一个艺术门类中,又有许多不同的体裁和样式。如文学包括诗歌、散文、多不同的体裁和样式。如文学包括诗歌、散文、报告文学、小说,以及许多不同层次的作品;报告文学、小说,以及许多不同层次的作品;文学作品又可分为儿童文学、通俗文学、乡村文学作品又可分为儿童文学、通俗文学、乡村文学等,并出现了不同层次的文艺书刊,以及文学等,并出现了不同层次的文艺书刊,以及不同风格和题材的作品。不同风格和题材的作品。 . 艺术鉴赏的多样性,在于艺术鉴赏的艺术鉴赏的多样性,在于艺术鉴赏的本质是一种审美再创造。鉴赏主体总是要根本质是一种审美再

14、创造。鉴赏主体总是要根据自己的年龄、文化、职业、环境、兴趣、据自己的年龄、文化、职业、环境、兴趣、爱好等多种因素进行选择,包括艺术门类的爱好等多种因素进行选择,包括艺术门类的选择(有喜欢音乐、有喜欢绘画),艺术体选择(有喜欢音乐、有喜欢绘画),艺术体载的选择(有选择诗歌,有选择小说),艺载的选择(有选择诗歌,有选择小说),艺术题材的选择(儿童喜欢童话故事,军人喜术题材的选择(儿童喜欢童话故事,军人喜欢军事题材),以及艺术层次和风格的选择欢军事题材),以及艺术层次和风格的选择(文化层次高的需要(文化层次高的需要“阳春白雪阳春白雪”,文化层,文化层次低的需要通俗文艺)等。次低的需要通俗文艺)等。

15、. 艺术鉴赏艺术鉴赏中存在着某种中存在着某种一致性。尤其一致性。尤其是同一时代、是同一时代、同一民族的鉴同一民族的鉴赏者,常常表赏者,常常表现出某种共同现出某种共同的或一致的审的或一致的审美倾向。从艺美倾向。从艺术鉴赏的时代术鉴赏的时代性来看,由于性来看,由于各个时代在社各个时代在社会实践、物质会实践、物质文化与精神文文化与精神文化等各方面具化等各方面具有自己的特征,有自己的特征,使得这个时期使得这个时期的艺术风尚产的艺术风尚产生某种共同性生某种共同性或一致性。或一致性。. 艺术鉴赏艺术鉴赏多样性和一致多样性和一致性都是普遍存性都是普遍存在的现象。艺在的现象。艺术世界是多姿术世界是多姿多彩的,

16、人们多彩的,人们的鉴赏需要和的鉴赏需要和审美趣味也是审美趣味也是多种多样的,多种多样的,然而,艺术鉴然而,艺术鉴赏的多样性中赏的多样性中又可以发现某又可以发现某种一致性,一种一致性,一致性寓于多样致性寓于多样性之中。性之中。 . 其二,艺术鉴赏中其二,艺术鉴赏中的保守性与变异性。的保守性与变异性。所谓保守性,就是所谓保守性,就是鉴赏主体审美经验鉴赏主体审美经验中的定向期待视野,中的定向期待视野,人们的鉴赏趣味习人们的鉴赏趣味习惯于按照某种传统惯于按照某种传统的趋向进行,具体的趋向进行,具体表现为鉴赏活动中,表现为鉴赏活动中,人们的种种偏好与人们的种种偏好与选择,以及各种不选择,以及各种不同的欣赏方式与习同的欣赏方式与习惯,常常具有某种惯,常常具有某种定势或趋向。这些定势或趋向。这些不同的倾向和方式不同的倾向和方式往往与观众的文化往往与观众的文化层次和美学修养有层次和美学修养有关,也经常带有时关,也经常带有时代与民族的共同特代与民族的共同特色。色。 . 人们鉴赏心理存在人们鉴赏心理存在着变异性。就是鉴着变异性。就是鉴赏主体审美经验的赏主体审美经验的创新期待视野,是创新期待视野,是随着时代的前

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