2022年书法心得体会怎么写范文

1、高品质文档2022年书法心得体会怎么写范文 书法之法，有人生之巨细事。有道是，人字好写人难做。然对书者而言，人字难写，人亦难做。下面是带来的书法心得体会范文，欢迎大家阅读。 书法心得体会范文篇一： 书法是我们中华民族文化中一颗灿烂的明珠，闪耀着绚烂的光线。今日听了书法家陈祥生老师的报告，让我对书法又有了新的熟悉。书法是以汉字为基础，用毛笔所写，我们可以从它的性质、美学特征，独特的表现手法方面去探究理解，它体现了万事万物“对立统一”这个基本规律，又反应出人的主体精神、气质和修养。 靳永教授所说：“书法是植根于中国传统文化的深厚土壤中的。”这次我也体会到：要想真正写好书法光是讨论技法是远远不够的，

2、要去了解挖掘其相应的文化内涵。中国书法的演化史：甲骨文篆书隶书(草书、楷书)行书，细心讨论它们的进展规律，变化规章。 汉字书写的结构应留意：横平竖直、主笔突出、自然原则、变化原则、虚实原则、松紧原则，即“永”字八法。把握了原则，我认为学习书法还要勤奋，贵在坚持练习，书法是没有捷径可走的，字都是一笔一划写出来的，只有坚持练习下去，肯定的时间之后才能有所成果，不要想着立竿见影和一步登天。学习书法还要勤于思索，最好能找个老师。书法是一种艺术，而要进入艺术之门，最好是能有一个引导者。假如能找到一个名家大师作为自己的老师，那么对于学习书法的效果将会事半功倍。若是找不到老师，可以常常看看字帖和历代名家大家

3、的作品，在看作品的时候思索这字的结构、形体、笔画、用力、布局等等方面，思索如何才能让一个字能够具有艺术感，即既美丽美观，又具有神韵。要做到这一点，需要日积月累的观看和体会的，我想这也是我要到达的境界。 今后我会在平常的工作和学习中，留意养成良好的习惯，在需要写字的时候，仔细对待，绝不马虎，从一笔一划练起，让我的钢笔字越来越好。 书法心得体会范文篇二： 汪竹柏是这样赞扬汉字的中华汉字，生动形象。传播文明，盖世无双。连缀成句，顿挫抑扬。书法字体，各具特长。篆书隶书，古色古香。行书流畅，正楷端庄。狂草奔放，凤舞龙翔。对联形式，汉字独创。左右工整，能简能祥。既便言志，又供欣赏。 我自从上学校半年前就开

4、头写书法，现在，我已经把行书、楷书、隶书写的有模有样了!我对这三种字体有所理解。 先说说楷书。楷书，又称正楷、楷体、正书或真书，是汉字书法中常见的一种字体。其字形较为正方，不像隶书写成扁形。楷书仍是现代汉字手写体的参考标准，也进展出另一种手写体钢笔字。楷书起源于魏晋时代,南北朝时分流进展,到隋开头融合,入唐以后开头成熟并消失了众多楷书艺术家。楷体的创造者钟繇。 再说说行书。行书是在楷书的基础上产生，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。据王僧虔古来

5、能书人名云：“锺繇书有三体： 一曰铭石之书，最妙者也;二曰章程书，传秘书，教学校者也;三曰行押书，相闻者也。河东卫凯子 ，采张芝法，以凯法参，更为草稿。草稿是相闻书也。”由是而知行书亦称行押书，起初当由画行签押进展而来。相闻者，系指笔札函牍之类。 最终，就说说隶书，隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方外形，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈形理而成，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。隶书起源于战国时期。相传秦朝有一个叫程邈的徒隶，因为得罪了秦始皇，被关在监狱里。程邈看到当时狱官的么牌用篆书写很麻烦，就作了改革，化

6、繁为简，化圆为方，又创立一种新的字体。秦始皇看了很观赏，不仅赦了他的罪，还封他为御史，并将这种字体规定在官狱中应用。因为程邈是个徒隶，起初又专供隶役应用，所以把这一书体称之为隶书。这个故事可能有很大附会的成分。实际上正像书法的产生一样，隶书也是靠日积月累很多人共同制造的，程邈所作的也许是整理工作。 经过这么多年的日积月累，我把楷书、行书、隶书三种字体的书写作了总结。楷书，在用毛笔写字时要把起笔、收笔写成方头，少量的沾墨，要给人一种特别有力气的效果。行书，王羲之的兰亭序可以说是一部书法著作，他奇妙的表现出了行书的流畅，但无论是什么字体，都要有“骨”有“肉”。在写行书时，要沾的墨比楷书多得多，在书

7、法中，楷书沾的墨是相对较少的，而行书站的墨是和隶书不相上下。最重要的一点是写的流畅，给人一种行云流水的感觉，让人回味无穷。隶书是很端庄的字体，横都是像直线一样，特别平，起笔要写出平头，中间稍细(要特别微妙)收笔缓慢，用墨雄厚。 书法心得体会范文篇三： 不知不觉，一个学期的高校生涯就快结束了。身为墨阁社中一份子，我感到特别快乐和荣幸。这个学期主要是学习欧阳洵的欧体，但是练得时间短，成效并不太大，还需要进一步的学习和长时间勤奋的练习。小时候接触过书法，准确地说，是拿起笔写过字。当时小孩子心性，自然不会在写字之前观看字的结构、笔法，反而信念满满地认为硬笔书法写得还算工整，这毛笔字也不会差到哪里去。但

8、到现在才发觉我彻底错了!真正动起毛笔来，写起来，简直不成样子。而这个学期，在师兄师姐点拨下，我好像窥得了隐蔽在书法背后的东西。 学习书法很重要的就是从点画用笔上去找古今一脉相承规律。历代大家都很重视写楷书，所以我这个学期学习的楷书。首先是打好基础，打好基础就是学好各种笔画，点横竖撇捺等等。不管写哪种字体。行笔必需自然，动作必需连贯，笔势要畅，势圆笔方，势方笔圆，整个动作就像打太极一样，动作要有节奏，要合于自然。行笔要提中有按，按中有提，笔要留得住，杀进纸去，用笔尤其要留意起笔和收笔的地方。 学习书法就是学习做人，练习书法就是磨练自我性格，提升人格。虽然现在只是短短的一个学期，但足以让我受益匪浅

9、! 书法心得体会范文篇四： 岁月如梭，新的一年不行逆转地又要结束了。或许是逢年多思的缘由，书法与人生这一看似互不相干的命题，却时常萦绕于心，并且有了以笔留痕的冲动。 人生难，学书亦难。人年少时，言谈举止经常无所畏惧。而到中年，无形中就变得有所顾忌甚至当心翼翼了。究其缘由，也许是真正领会到生活的不易与人生的艰辛吧。对于学书，可以说是“童心便有学书癖，手指今余把笔痕”!因之获得不少夸赞与奉迎。而窃喜之余，甚至以己之长较他人之短，内心不免生出些许的轻浮与自傲。当倾听了南开高校书法讨论生导师田蕴章教授的三百余集书法讲座之后，可谓“余音绕梁，三日不绝”!方知什么叫大、什么叫家、什么叫风范。惭愧之余，庆幸

10、自己被田老适时地导引向“书法人生”的“中年“,开头变得理性而自知了。根据古人通论，成一画家得需十年，而成一书家得需二十年。 真正的书家，既是文人，又是墨客。自己年近不惑，已无缘于书家光环。然有幸直面书法这一国学文化的高峰，虽然像无知的孩子挨了巴掌，但已知足矣。我感到书法是上苍赐予我人生中年的礼物，让我在传统文化中感知中年的厚重，在提笔临习中体会努力的艰辛。对于书法，不仅是写好字而已，还有其背后丰厚的国学文化。没有国学文化支撑的书法是苍白的，把书法看成只是写好字的熟悉是肤浅的，而背离书法之“法”、盗用“书法”之名的所谓“创作”、“艺术”更是装神弄鬼、迷惑良知甚至是别有专心的。同样，对于人生，假如

11、仅仅满意于吃喝拉撒、养尊处优，我们的人生将是怎么样的一种境界?我们的社会将是怎么样的一种状态?作为一个一般人，对于社会来讲，不允许我们无为，更不允许我们无知。 人生有道，书学亦有道。立足于现实的多元化思潮，人们常讲各人有各人的活法，也由此产生诸多的人生态度。我想，不论哪种活法，都是要有前提的，就是在敬重个人意志自由的同时，遵守社会普遍法则、伦理道德等等。概而论之，就是活出自己而又敬重他人，正所谓人生大道。正如田老所言，如此大道，你不遵守它，别人就要骂你。而书法之法则，是古人给予汉字音、形、意“三美合一”的大道。前及二王父子、欧颜柳赵，后到苏黄米蔡、近代书家，尽管体范不同，但仍大同小异，万变不离

12、其宗，从而成就了书法之大法，且千年传承，为人称道。而时下，热衷名利之风，以丑为美之行，有悖书法初衷，愧对先贤志士。坏的风气，反映在个人行为和人生态度上，就是多了无知、多了无畏、多了投机、多了伪装，其渗透并颠覆着主流社会价值观与书法之大道，认为我就是法。相较于田老，几十年如一日，师古而不泥古，享受着“笔墨情深何寂寥”，那又是一个什么样的境界和一种什么样的人生态度呢? 书法之法，有人生之巨细事。有道是，人字好写人难做。然对书者而言，人字难写，人亦难做。凡学书者都有这样的体会： 一是简字往往难写。一二三四五，之乎者也哉，这些看似简洁的字，用得最多，要写好却难。因此，古人给其注入的法则也许多，一旦写不

13、好，毛病极易显现。故古人常以小楷为日课，心不厌熟，手不厌精，可谓熟能生巧、妙笔生花!对于人生，又何尝不是如此?柴米油盐，锅碗瓢盆，看似简洁，但凡食人间烟火者，个中味道自知。对个体来讲，简洁的事办成了，小事做成了，则往往成就了大事，甚至成就了幻想。 二是繁字蕴含人生哲理。所谓繁字，笔画多，结体难，更需假以时日。为此，古人在宏观上把握字形，微观上处理笔画。经常惯以虚实、迎让等法则，做到布排均匀，虚实结合，平险一统，顶天立地。联系人生处世，人们经常满脑子的事，压得喘不过气来。而以书法此道理解团队精神等等，则经常是“柳暗花明又一村。 三是当书匠易，难在为文。联系人生，当书匠好像人们长躯体，多是生理意义上的东西。真正的书家，难在为文。文是灵魂，书是载体，更象是精神层面上的东西。人的一生可以在物质财宝积累上达到极致，而对精神层面的不少东西却难以企及，给短暂的人生增加了很多缺憾，使得我们身上少了些令人回味、值得传承的东西! 四是书法与人生何须刻意描作。古代先贤之与书法，多是信手拈来，顺流而下，那份率真、自然、生动、亲切，留给了后人发自心底、任由心性的美，这也许也是书法的“特色美”。而时下有人否定古法，抛弃古法，独立门户，舍本逐末，哗众取宠，欺世盗名