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文档简介

1、xi anshengs h i jidod i z i sh i z ewen go ng z ixusu o shou sh i j i先生施教,弟子是则。 温 恭 自虚,所受是极。jidnshdnc o ng zh iweny i z e f uwenr o u xi ao t iwujiaos h i l iz h i见善从之,闻义则服。温柔孝悌,毋骄恃力。志w ux uxi eh a ng b i zh e ng zh iyou j u you changbij i u you d eyan无虚邪,行 必 正 直 。游居有常,必就有德。颜s ezh e ncq izh o ng x i

2、n b i s h is u xi ng y e m eiyid a i b i c h izhao色整齐,中 心 必 式 。夙兴夜寐,衣带必饬。朝y im ux ixi ao x iny i y iyi c i b u xi eshi w ei xue z e、人益暮习,小心翼翼。一此不解,是谓学则。sh aozhezh i s hiy e m ei zao zuoj i pin guansh uz h i s h i y ou k e少者之事,夜寐蚤作。既拚盥漱,执事有恪,sh ey igo ng gudnxi an sheng n ai zuow o guan ch e guanx un

3、 p i zh e ng x i摄衣共盥, 先 生 乃 作。沃盥彻盥,.11L ,汛 拚 正 席 ,xi anshengn ai zu oc h u r u go ng j i ngr u jianb inkew ei zuo xi ang s h i先生乃坐。出入恭敬,如见宾客。危坐乡师,y ansew u zu o颜色毋怍。sh ouyezh i j ib i you zhang sh iy i zhou z eranq i y u z e f ou受业之纪,必由长始;一周则然,其馀则否。s h iso ngb i zuoq i c i z e y if an yan y u ha ngs

4、 izho ng y i w e i j i始诵必作, 其 次 则 已 。凡言与行,思中 以 为 纪 。g uzhiji a ng xi ngz h eb i you c i s h ihou z h i j iu x ix i a zu o z e q i古之将兴者,必由此始。后至就席,狭坐则起。ruoyoubin k ed i z i j un zuodu i k e w u r a ngy i ng q i e s u i x ngq u若有宾客,弟子骏作。对客无让,应且 遂 行 。 趋jinshoumi ngsu o q i u s u i b u z d ib i y i f an

5、mi ngf anzu o f u y eru o进受命,所求虽不在,必以反命,反坐 复 业 。 若y ousuoy丨pe ng shou wen z h ish i ch u j i e q i有所疑,捧手问之。师出皆起。zhi y ush i s hixi an sheng ji a ng sh id i z i zhuankuish e ren guan shu至于食时, 先 生 将 食,弟子馔馈。摄衽盥漱,guizu oe r k u iz h i ji a ng cu o s h ichen shan w u b eif anz h i b 1 sh ini ao跪坐而馈。置酱错食,

6、陈膳毋悖。凡置彼食,鸟shouyub i eb i xi an c ai ge ngge ng z i zho ng b i eziz ai ji a ngqi anq i兽鱼鳖,必先菜羹。羹胾中别,胾在酱前,其sh eydof a ngfan s h i w eiz uzuo j i u you ji angga o j ue r t u ipe ng shou设要方。饭 是 为 卒 , 左酒右酱。告具告具而退,捧手e rlisanf a ne r douz u o z hi x u douy ouz h i x i eb izhou xuan e r而立。三饭二斗,左执虚豆,右执挟匕,周还

7、而erwei qi dn zh i s h it o ng qi an y ic h izhou z e you sh ibi ng c h i b u g u i贰, 唯 嗛 之 视 , 同 嗛 以齿 。 周 则 有 始 ,柄尺不跪,sh iweie r j ixi an sheng y i sh id i z i nai chequzou j in sh up in是谓贰纪。 先 生 已 食 ,弟子乃彻,趋走 进 漱 , 拚qi an li onj i前敛祭xi an sheng you mi ngd i z i n ai s h iy i chi xi a ng yaozu ob i j

8、 inx i先生有命,弟子乃食。以齿相要,坐必尽席。f anb i pe nglonge ng b u y i shouy iyou ju x 1w u yo uy in zhouj i饭必捧擥,羹 不 以 手 。 亦有据膝,毋有隐 肘 。 既s h in oi bo ox une r f u shouzhen r ensoox丨y iI s h i zh ezu ok ou y 1食乃饱,循咡 覆 手 。 振 衽扫席,已食者作。抠衣e rji a ngxuan e rxi a ng x ig e ch e q ik u ir u yub n k ej i che bi ng而降,旋而乡 席

9、, 各 彻 其馈,如于宾客。既彻并qinoihuan e rli器,乃还而立。fanp n z h1 d aos h i shu 1 y u panro ng b im eij izhouta ng sha ng z e b o凡拚之道,实水于盘,攘臂袂及肘,堂上则播sosh izh o ng w osh ouz h i j 1 y 1 ng diejue zhongyo u zhouru hu er洒,室中握手。执箕膺揲,厥中有帚。入户而liq iy i b u tu 1z h i zhou x i a j 1yiyu huc efanp n zh 1 j i立,其仪不忒 。 执 帚 下 箕

10、,倚于 户 侧 。 凡拚之纪,b i y ouaosh ifuyo ng qi ng zhep n wu youch ep nqi an ertu iju必由奥始,俯仰磬折,拚毋有彻。拚、八前而退聚yu huneizu obo npai zhy iy e sh i j is h izhouyujxi an sheng于户内,坐板排 之 ,以叶适己,实帚于箕。先生ruo zuonoi xingerc izu o z h ierl isu i ch uqizhjip nf o n若作?乃兴而辞。坐执而立,遂出弃之。既拚反lish ixie shijm u s h i f uli立,是协是稽,暮食复

11、礼。h unji a ng ju huozhi i zh u y u zu ocu o zo ngzhf ohe ngyuzu osuo昏将举火,执烛隅坐。错总之法横于坐所。zhi zhyuonjinnoiche ng j u e huoj u j u ru j uzhe ngjianro ngzhe ng栉之远近,乃承 厥 火 ,居句如矩,蒸八、间容-+-蒸八、ran zhech uxiape ngwony i w e i x uy ou shou z h i zh uzu oshouzhe ng z hi然者处下,捧椀以为绪。右手执烛左手正栉y o u duodaizh ujiaozu o

12、 w u b ei zun zh enoi q ujuezhisu ichushi有堕代烛,交坐毋倍尊者。乃取厥栉遂出是qu去。xi an sheng jia ng xdi z i j ie q ij i ng f e ngzh en x iwenhesu ozh i先生将息,弟子皆起。敬奉枕席问何所趾。chu renzeqi ngyo ucha ng y ou f ou俶衽则请,有常 有 否 。xi an sheng jixge j i u q i y ouxi a ng q i exi a ng cuogecha ng qi y i先生既息,各就其友,相切相磋各长其仪。zhou z efu

13、sh ish iwei d i z i zhji周则复始,是谓弟子之纪。译文 先生施教,弟子遵照学习。谦恭虚心,所学自能彻底。见善就跟着去做,见义就身体力行。性情温柔孝悌,不要骄横而自恃勇力。心志不可虚邪,行为必须正直。出外居家都要遵守常规,一定要接近有德之士。容色保持端正,内心必合于规范。早起迟眠。衣带必须整齐;朝学暮习,总是要小心翼翼。 专心遵守这些而不懈怠。这就是学习规则。少年学子的本分,要注意晚睡早起。晨起清扫席前而后洗手漱口,做事要注意恭敬谨慎。轻提衣襟为 先生摆设盥洗之器,先生此时正起。服侍先生洗完便撤下盥器,又洒扫室屋摆好讲席,先生便开始坐 入讲席。弟子出入都要保持恭敬,其情景如

14、同会见宾客。端正地坐着面向老师,不可随便地改变容色。 接受先生讲课的次序,一定要从年长的同学开始,第一遍这样进行,以后则不必如此。首次诵读必须 站起身来,以后也无需如此。一切言语、行动,以牢记中和之道为准则,古之将成大事者,一定由此 开始。后到的同学入席就坐,旁坐者就应及时站起。若是有宾客来到,弟子要迅速起立。对客人不可 失礼,边应边走,快进来向先生请示。即使来宾所找的人不在。也必须回来告知。然后回原位继续学 习。学习中若有疑难,便拱手提出问题。先生下课走出,学生一律起立。及至用饭之时,先生将食,弟子把饭菜送上。挽起衣袖洗漱之后,跪坐把饭菜献给师长。摆放酱和饭菜,饭桌陈列不可杂乱无章。凡一般上

15、菜程序:肉食之前,必先上蔬菜羹汤。羹与肉相间排列,肉放在酱的前方,其席面应摆成正方形状。饭则上在最后,左右放漱口用的酒、浆。饭菜上完即可退下,拱手立于一旁。一般是三碗饭和两斗酒,弟子左手拿着空碗,右手拿着筷勺,将酒饭轮流添上,注意着杯碗将空的尊长。多人空碗按年龄分别先后。周而复始,用长勺就无需跪着送上。这都是添饭的规 章。待先生吃饭完毕,弟子便撤下食具。赶忙为先生送来漱器,再清扫席前并把祭品收起。先生吩咐之后,弟子才开始进餐。按年龄坐好,坐席要尽量靠前。饭须用手捧食,羹汤自不能用手拿 拣。可以使两手凭靠膝头,不可使两肘依伏桌面。待至吃完吃饱,用手拭净嘴边。抖动衣襟移开坐垫, 吃完即起,提衣而离

16、开桌面。过一会又需回到席前,各自撤下所食,就象替宾客撤席一般。撤席后就要把食器收起,弟子又回去垂手站立 关于洒扫的做法:把清水打进盆里,把衣袖挽到肘部,堂屋宽广可以扬手洒水,内室窄小应当掬手近泼。手拿畚箕使箕舌对着自身,畚箕里要同时放进扫帚。然后到屋里站立一会,其仪止不容差错。拿起扫帚就同时放下畚箕,一般是把它靠在门侧。凡按照洒扫的规矩行事,必须从西南的角落扫起。在屋里俯仰躬身进退,扫除时不要碰动其他东西。从前边往后边退着洒扫,最后把垃圾聚在门里。蹲下来月木板排进垃圾,注意使箕舌对着自己,还要把扫帚放进畚箕。先生若此时出来做事。便起来上前告止。再蹲下取箕帚又站起来,然后使出门倒掉拉圾。洒扫完仍然回来站立,这样就合乎规矩。晚饭 时仍然要遵守礼仪。到黄昏准备点燃火炬,弟子要执火炬坐在屋的一隅。要注意安放柴束的方法,应当是横放在所坐之地。要看着“烛烬”的长短,对火炬进行接续,如法在原处

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