2022年团干培训心得

1、高品质文档2022年团干培训心得 这是我工作以来第一次参与的团组织活动。我不知道对于其他人而言是否具备特别意义，但对于我而言却有着深刻意义，感受也特殊深。吴书记在动员大会上的一席话对我的影响很深，也让我想起高校时期我参与院学生会组织时的一句话“不要问学生会能给你带来什么，要问自己能为学生会带来什么！”同样，听完吴书记提出的如何让自己成为一名优秀的团干概念后，我不禁地问自己“我能为团组织带来什么？”书记说得好，能把工作支配得好做得好的，并不是优秀的团干，严格来说也只是合格的团干。优秀的团干应当在完成领导派遣的工作任务下更主动地思索还有什么是可以更上一层楼的，而不是呆在原地墨守成规。 为期三天两夜

2、的团干培训真的让我学到了不少的东西，也增加了我的自信念。刚毕业没多久就进入单位工作，心里难免有向往、有迷茫。身边的同事个个有学历、有阅历。而我呢？初出茅庐，啥也没有。就像一张白纸，可以增加缤纷颜色变成绚丽的图画，也可以是一张平凡的白纸，可有可无。一开头，我还以为我会始终和自己单位的同事始终待在一起，没想到组织却来了个报数分组。这样一来我就荣幸地加入第三小组霹雳先锋组。就像书记所说的，我们不应当只局限于上下级的纵向熟悉也应当适当的进展我们的横向熟悉。通过分组让大部分不相识的人相聚一起，并且定下组名、定下口号、定下一起奋斗的目标！ 刚开头的时候，我还有些顾虑，有些不知所措。心里总觉得和大家有点距离

3、，觉得自己也不会是小组的核心人物也就没怎么把小组的事放在心上。很自然的自己就给自己戴上了一顶白帽子。当时我只觉得只要知道自己是哪一小组的成员、我们现在在干什么就得了。别的什么的我做不了主也说不上话，组长让我干什么就干什么，不出错就得了。在争论组名和口号时，我始终保持缄默。也就间或给出点反应罢了，并没有什么贡献。突然我们的组长聂邦亮问我筱虹，你的看法是什么？组长的这么一问，似乎除了在问我的想法，还在提示我我是可以选择别的颜色帽子戴的。一切在于我是怎么去看待的，我的态度是怎么定位的。在后来的几次小组争论中，我开头学着转变自己愚昧想法，放开害怕的心理乐观地参加到争论上。我知道，未必每次我的意见对小组

4、都有关心，可是至少我有动脑筋有主动思索。这也证明白我的存在并不只是为了附和别人而是为了超越自己，战胜自己。听了六顶帽子的管理价值后，我发觉其实我们每个人只要活在组织里就自然而然地会经受这六顶帽子。不同的颜色代表不同的价值意义，同时也代表了不同的成长程度。每位领导者或者说每顶蓝帽子并不是一开头就是蓝色，六顶帽子强调的不是本身是什么？而是能够成为什么！本身是什么并不重要，重要的是你想成为什么！你想达成设定的目标？就要学会方案、学会学习。 学习并不单单指的是课本上书籍上的学习，书籍上的学习只是学习的冰山一角。工作、生活里的学习却学之不尽。工作上，我们要学会养成好的工作态度；我们要学会适应工作环境；我

5、们要学会在工作阅历中总结等等。心态打算了你的位置！这句话一点也没说错。为什么有些人干了一辈子还是无所事事？为什么有些人能在基层岗位一跃而上成为领导者？这并不是哪个领导厚此薄彼，对下属不公正。而是人员的心态问题，取悦不同而已。易处长在叙述自己的职业生涯时也明确的指出大家必需要有“想干事、事干好、干好事、不坏事”的思想概念。所以我觉得心态是很重要的，它对我们的工作、为人处事都具有深刻影响。另外，在这短短的三天学习里我感觉到负责策划这次活动的负责人在每个环节里都清楚的勾画出我们这次团干培训的目的学会组织、学会思索、学会协调、学会文明礼仪。不管是室内培训与互动，还是各项不同的讲座都充分体现了如何组织、

6、如何思索、如何协调、如何知文明讲文明。在这次的团干培训中，其中有个活动就把这次的团干培训的目的都体现出来。就是在规定的20分钟内，每组都必需提交一个XX年五四青年节的活动方案并且猎取吴书记的应允和5000元的活动资金。在这么短的时间内要提交一个方案这很考验一个团队的组织力量，也很体现个人的综合力量。不论结果，在听完吴书记和个小组代表的评价后，我觉得自己真的受益匪浅。 另外，这次的团干培训中，刘树谦老师的文明礼仪讲座也让我学到了不少学问。文明礼仪每个人都知道，但做出来并不是每个人都能做到。一句简洁的“您好、感谢、对不起”所体现的并不是六个字，更多的是体现一个人的素养。或许有些人会认为讲不讲文明是我的私事，别人管不着。可是就像刘老师讲的一样，今日你的文明礼仪做得不好是你的事，但是你在一个集体里文明礼仪做得不好就是一个集体的事。为什么外国的旅游胜地和洗手间都会用中文字标明文明礼仪要留意的事项字样？这并不是别的国家有意去看不起我们中国人，而是我们给外国人的印象就是这样。中国有句俗话，一颗老鼠屎影响一锅粥。假如我们不能以身作则，那么我们有可能本身就是那颗老鼠屎。明代学者王守仁说“知是行的办法，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，