拓展阅读：力的概念的起源

1、【精品文档】如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流拓展阅读：力的概念的起源.精品文档.力的概念的起源通过下面一些历史材料的综合，就会发现这样的事实：力的概念最初是人类在劳动中通过肌肉紧张的感觉而产生的。后被自然科学家借用而成为物理学的基本概念。力的概念是经过许多力学工作者的琢磨加工，逐渐完善起来的。从力的概念的产生到力的概念逐步明确的过程中，力与碰撞过程始终紧密地连系在一起一、墨经对力的认识在公元前480-380之间，中国的墨翟（约公元前478392）及其子弟所著的墨经一书，对运动和力有明确的定义。在力的概念及许多力学知识方面，走在同时代的前列。闪耀着中华民族智慧的光辉。墨家考察了人体对周围

2、环境的作用，看到人们通过肌肉的动作，如举、持、掷、踢、蹬，可以使别的物体发生位置移动，从而总结出肌肉力的概念。经第二十一条指出，：“力，刑之所以奋也。”这里“刑”同形，指人体，物体；“奋”，指克服阻抗而运动。奋字在古汉语中的意义是很丰富的，诸如由静到动，由慢到快；由下而上等等都叫做奋。因而墨家的这句话可理解为：力是物体由静而动，由下而上，或由慢到快的原因。这是对力下的一个很正确定义。由于力不易见，而重是显而易见的，人人都能看得到，所以，墨家又以举重为例加以阐明。同条经说指出：“力，重之谓。下、与，重奋也。”这里“下”是指物体下坠；“与”是举物向上。意思是说，重是一种力，力和重相当，物体下坠、上

3、举，都是基于重的作用的运动。墨家把力和物体运动的原因联系起来，初步认识到了力可以改变物体的运动状态。在当时，这是对力的概念的很了不起的很重要认识。特别是墨家已把力和重联系起来，把重看成一种力，可以说这是人类对力的最早的理性认识。经第一百二十七条的经说还指出：“凡重，上弗挈，下弗收，旁弗却，则直下。”即认为自由落体的轨迹必坚直向下。说明墨家对重量产生的力观察研究得十分深入。墨家对阻力、惯性，浮力以及墙体和梁的受力等都有精细的分析。对力的平衡，扛杆、滑轮、轮轴和斜面的力学知识也有深入的理解。二、古代原子论中的碰撞作用观点远在公元前，古原子论奠基人之一伊壁鸠鲁（Epicurus 公元前342270）

4、就正确地提到碰撞：“当原子在虚空里被带向前进而没有东西与它们碰撞时，它们一定以相等的速度运动。”用今天的观点来看，这里所说的碰撞显然有着力的含义。德谟克利特（Democritus，公元前460-370）是一个很博学的人。他到过巴比伦、波斯、埃及、印度和埃塞俄比亚。在他的原子论中包含着这样的一种思想：原子在本质上都是相同的，它们之间的作用是通过碰撞、挤压而传递的。亚里士多德（Aristoteles，公元前384-322）认为物体的运动只有在外界的不断作用下才能产生，也就是说，他认为力是产生运动的原因。但这种说法解释不了抛射运动，于是出现了冲力说。三、冲力说的概念冲力说的早期代表是六世纪亚历山大的

5、一个学者，名叫约翰·斐劳波诺斯（John Philonos），所谓冲力，就是和物体运动具有同一方向的动力。物体运动速度越大，物体得到的冲力就越大。很显然，这里所说的“冲”就有碰撞的含意，冲力其实就是一瞬间的碰撞力。正是由于冲力说把力与碰撞联系起来，才使得力的概念向着正确的道路前进。斐劳波诺斯认为上帝创世之初就赋予天体一种“冲力”，即一种不随时间消逝的动力。这种动力可以维持物体永远运动下去。因此，运动的物体一般并不需要经常有个推动者和它接触，直到这种冲力耗尽为止。1327年，任巴黎大学校长的琼比里当（Jean Buridan）也是冲力说的拥护者。他持有这种观点：在运动的物体上存在一种冲

6、力，天体正是由于冲力而运动的。只是由于天空中没有空气阻力，冲力作用不会减退，所以天体就一直运动下去，从而否定天神推动天体运转。四、碰撞过程的研究碰撞问题是17世纪力学中心问题之一。随着对碰撞过程研究的不断深入，力的定义也日趋完善。1伽俐略对碰撞的研究冲力说对伽俐略（Galilea）的影响很大，他本人早期就是冲力说的信奉者。他通过对落体运动的研究，提出了如下想法：唯有重量才是物体产生运动或变化的原因。伽利略关于碰撞的论述保留在新科学对话的草稿上，对话原稿的第六天内容碰撞的力后来发表于1718年。从这本著作中可以了解到伽利略已经把碰撞和力联系起来，并作过了各种努力，想把碰撞问题以某种数学形式加以归

7、纳，但没有完全获得成功。伽利略曾经用天平观测过下落水柱的冲击力，他认为冲击力与物体质量以及它下落中获得的速度有关。并试图确定碰撞过程中冲击力的作用与质量和速度的关系。2笛卡儿的碰撞理论笛卡儿（R·Descartes）就比伽俐略更进了一步，特别值得强调的是，他提出过这样两条原理：a.用反复给予的小冲击来代替作用于落体上的重力；b.一旦开始运动的物体，只要没有受到妨碍，就会不断地继续运动下去。很明显，从笛卡儿所用的冲击、妨碍两词来分析，他已经把重力分解成一种连续不断的碰撞，并且认为物体不受到碰撞就不会改变运动状态。他认为：所谓力就是特定的物体所具有的实在的西，它的大小由动量给出。笛卡儿1

8、644年在哲学原理第二部中论述了有关碰撞的7条定律：（1）两个以大小相等、方向相反的速度碰撞的同样物体，在碰撞后交换速度。（2）如果物体A比物体B大得多，那么碰撞后它们以同一速度沿A原来的方向运动。（3）如果物体A和物体B大小相等，但A速度大，那么A把超过B的速度的一半传给B。（4）如果物体B大于物体A，（即使大得不多），而且物体B静止，则碰撞时物体A将不能推动B，而自己反弹回去。（5）如果物体A大于物体B，且B静止，则无论A的速度多么小，都将推动B沿着自己运动的方向以同样的速度运动，其中物体A将把与物体B相应的部分运动传给B。（6）如果两物体相等，且物体B静止，则B将部分地被推动，A也部分地

9、被弹回。如果A的速度为4，则A留其3，B得其1。（7）如果物体B大于物体A，而A的速度大于B的速度运动方向相同，则可能有三种情况：若两物物体质量之差小于两速度之差，则A将传给B一部分运动；若两物物体质量之差大于两速度之差，则A反弹回来，不传递增运动；若两物物体质量之差等于两速度之差，则A将传给B一部分运动，而自己以剩余的运动反弹回来。用今天的观点来看，这7条定律中当然存在一些缺陷和错误。在笛卡儿看来，空间是充满着物质的，其各部分的运动只因相互发生碰撞才发生变化。他否认了隔开一定距离发生作用的那种力。把碰撞理论放在动量守恒的基础上来处理。因为笛卡儿的碰撞理论有缺陷，他也没有能正确地解决碰撞问题，

10、他的力的概念也有严重的缺陷。例如，莱布尼兹(Leibniz)曾经通过一个具体的碰撞例子发现了这些缺陷。尽管笛卡儿的碰撞理论还有不少的缺陷，但惠更斯（C.Huygens）和牛顿（Newton）在此基础上展开了碰撞问题的正确研究，从而开始奠定了近代力学的基础。3惠更斯的碰撞理论惠更斯的碰撞理论被认为是在1656年前完成的，但他的碰撞理论在他死后(1703年)出版的物体碰撞运动一书中才首次发表。和惠更斯同一时代的沃利斯(J·wallis)，雷恩(C·wren)和胡克（R.Hooke）也发表了有关碰撞问题的论文。他们所得的结论基本相同，但以惠更斯最为完整。他提出了作为论述碰撞问题的

11、几个公理，周密地论述了弹性体的对心碰撞。人们认为，1673年马略特（E.Mariotte）发表的论物体的碰撞和惠更斯的物体碰撞运动是关于弹性碰撞理论的经典名著。惠更斯的碰撞理论是以下述三个假设（公理）作为基础的：（1）“运动起来的物体，在未受到阻碍作用时，将以不变的速度沿直线继续运动。”（2）“两个具有相同质量的物体，以相同速度相向作对心碰撞后，两者都以相同的速度向相反方向运动。”（3）“当两个物体碰撞时，即使它们同时参与另一匀速运动，在也具有这个共同运动的观察者看来，两个物体的相互作用就好象不存在这个共同运动一样。”特别需要指出的是，惠更斯在碰撞过程的研究中得出许多重要的力学原理。例如：其一

12、，两个物体所具有的运动量在碰撞过程中都可以增多或减少，但是它们的量值在同一方向的总和却保持不变，如果减去反方向的运动量的话。其二，在两个物体的碰撞中，它们质量和速度的平方乘积的总和，在碰撞前后保持不变。4牛顿对碰撞的研究牛顿在不知惠更斯结果的情况下，也对碰撞问题进行了深入的研究。在他的手稿中，把碰撞作为具体问题进行论述。他论述了质点的弹性碰撞问题、有广延性物体的非对心碰撞问题以及旋转着的许多物体的碰撞。这是极为复杂的，但结果是正确的，这就充分说明了牛顿对碰撞问题的研究已经达到了多么深入的程度。牛顿认为，所谓力就是使物体运动状态发生变化的动力。他说明，作为定量的定义，力是和动量的变化成正比例的。

13、牛顿在自然哲学的数学原理一书中把作为产生加速度原因的力和惯性力、碰撞、压力、向心力相提并论，似乎领悟到力和碰撞的某些联系。不过，牛顿提出的作用力和反作用力定律肯定是通过对碰撞过程的研究而得出的。实际上，牛顿通过对碰撞过程的深入的研究，不自觉地总结出力具有大小、方向和作用点三要素，发现了碰撞过程的三个基本特性，即牛顿三大定律。他从根本上把握了惯性定律、力的大小和动量的变化率成正比以及作用力与反作用力等大反向。从此，力的定量概念就逐渐明确起来。这也是牛顿能成为一颗明星的根本原因。五、结论从上述讨论可知，力是与碰撞密切相关的概念，正确的碰撞理论未被建立以前，力的定量概念也没有确立，在正确的碰撞理论（弹性碰撞）完成以后，力的定量概念也逐渐明确。对力学作出重大贡献的科学家中，无一不深入细致地研究过碰撞。因此，我们完全有理由认为：力的概念是从碰撞过程中抽象出来的。也就是说，力的概念起源于碰撞。历史上最近一段相当长的时期，由于牛顿三大定律正好掩盖了碰撞过程，人们对碰撞过程研