走向大众的历史

1、河南师范大学历史文化学院河南师范大学历史文化学院王记录王记录 教授教授第一讲第一讲 大众史学的内涵与历史知识的大众化大众史学的内涵与历史知识的大众化主要讲授的内容主要讲授的内容 探讨历史知识大众化的历史进程及特点，分探讨历史知识大众化的历史进程及特点，分析历史走向大众的外部条件、内在机理，历史知析历史走向大众的外部条件、内在机理，历史知识大众化的传播途径，历史知识大众化对史学和识大众化的传播途径，历史知识大众化对史学和社会造成的影响等。社会造成的影响等。 讲授这门课的目的讲授这门课的目的 第一，认识史学社会作用的需要。第一，认识史学社会作用的需要。 第二，认识当下历史知识大众化的需要。第二，认

2、识当下历史知识大众化的需要。 概概念念辨辨析析 通俗史学通俗史学public history（大众史学、公众史学、公共史学）大众史学、公众史学、公共史学）草根史学、平民史学草根史学、平民史学史学大众化、历史知识大众化史学大众化、历史知识大众化历史知识大众化的价值和意义历史知识大众化的价值和意义 王王夫夫之之 “为史者，记为史者，记载徒繁，而经世之载徒繁，而经世之大略不著，后人欲大略不著，后人欲得其得失之枢机以得其得失之枢机以效法之无由也。则效法之无由也。则恶用史为？恶用史为？”历史知识大众化的价值和意义历史知识大众化的价值和意义v认识意义认识意义v借鉴意义借鉴意义v教育意义教育意义 历史知识是

3、人们认识现在预见未来的必备条件。历史知识是人们认识现在预见未来的必备条件。 马克思：马克思：“人们自己创造自己的历史，但是他并人们自己创造自己的历史，但是他并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。继下来的条件下创造。” 邓小平认为懂得中国历史，邓小平认为懂得中国历史，“这是中国发展的一这是中国发展的一个精神动力个精神动力”。认识意义认识意义诗经诗经 大雅大雅荡荡：“殷鉴不远，在夏后殷鉴不远，在夏后之世。之世。”借鉴意义借鉴意义 借鉴意义借

4、鉴意义 “览前王之得失，览前王之得失， 为在身之龟镜。为在身之龟镜。” “以古为镜，以古为镜， 可以知兴替可以知兴替”。 唐太宗唐太宗 “为人君而不知为人君而不知通鉴通鉴，则欲治而不知自治之源，恶乱而则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术；为人臣而不知不知防乱之术；为人臣而不知通鉴通鉴，则上无以事君，下无以，则上无以事君，下无以治民；为人子而不知治民；为人子而不知通鉴通鉴，则谋身必至于辱先，作事不足以则谋身必至于辱先，作事不足以垂后。乃如用兵行师，创法立志垂后。乃如用兵行师，创法立志，因不知迹古人之所以得，鉴古，因不知迹古人之所以得，鉴古人之所以失，则求胜而败，图利人之所以失，则求胜而败，图利而害，此必然者也。而害，此必然者也。”借鉴意义借鉴意义 胡三省胡三省v易经易经云：云：“君子多识前言往行，以蓄其君子多识前言往行，以蓄其德。德。”v梁启超：梁启超：“史学者，学问