善于握着方法这把金钥匙灵活运用知识发展思维

1、.擅长握着方法这把金钥匙，灵敏运用知识，开展思维。第二轮数学复习时，更要发挥同学的学习自主性，要根据自己的实际程度，选择合适自己实际情况的复习策略，突击重点难点，起到事半功倍的效果，争取更上一层楼。希望同学能重视模拟考，对自己的模拟考卷做个详尽的分析。同学可以根据模拟考成绩，初步分为三类同学：100分以下、100分到130分之间、130分以上。100分以下的同学，急需夯实根底，切忌走马观花，好高骛远。由于今年数学中考的题型发生了变化，选择题和填空题的分数共占72分，比例比往年有所进步。假如对数学概念的理解不透彻、做题时考虑不周密，都会轻易失分。这就要求同学们有扎实的数学根底知识、根本才能。中考

2、试题中属于平时学习常见的“双基类型题约占80%左右，要在这部分试题上保证得分，就必须结合教材，系统复习，对必须掌握的内容要心中有数，胸有成竹。在此我建议各位同学首先一定要配合你的老师进展复习，积极主动，不要另行一套;其次，复习时应装备适量的练习，习题的难度要加以控制，以中、低档为主，另外，对于你觉得较难的题，或者易错的题，应养成做标记的好习惯，做到记忆消化再记忆。复习宗旨是在第一阶段复习的根底上延伸和进步，此类同学应侧重进步自己的数学应用才能，真正做到在理解的根底上活学活用。第二类同学的复习策略我们建议应该是抓两头促中间，针对热点，抓住弱点，开展难点知识专项复习。对各区县的模拟卷不要机械式的一

3、整套一整套地做，而是要有选择的做，建议每天做一小套选择填空题试卷，对错误的情况作好记录，同时控制解题时间，确保“既好又快。可以根据历年中考试卷命题的特点，精心选择一些新颖的、有代表性的题型进展专题训练，就中考的特点可以从以下几个方面搜集一些资料，进展专项训练：实际应用型问题;突出科技开展、信息资源的转化的图表信息题;表达自学才能考察的阅读理解题;考察应变才能的图形变化题、开放性试题;考察思维才能、创新意识的归纳猜测、操作探究性试题;几何代数综合型试题等。在解综合题时可以先跟着老师走，弄清解题根本策略。至少要做出综合题的第一第二小题。首尾得分进步，中间部分的得分也相应地会有所进步。对于模拟考13

4、0分以上的同学，做题要立足一个“透字。要以题代知识，每一题不要蜻蜓点水式过一下，要会举一反三，一题多解，一解多题。要掌握的是题目的知识点和几何背景。要留下自我纠错和消化的时间，做好自我整理，并有跟踪练习，确保下次遇到类似题型绝不再错。学数学的目的是为了用数学，近年来各地中考涌现出了大量的形式活泼、兴趣有益、启迪智慧的好题目，各位同学应在老师的指导下，对这些热点题型认真复习，专项打破。对所有试题中较普遍感到困惑的无疑是中考试卷的最后两题：函数中的图形问题、图形中的函数问题。可以说正是这两题最终拉开了试卷的得分。建议大家注重数学思想方法的复习与梳理。数学思想方法是数学的内在形式，是同学们获取数学知

5、识，开展数学才能的动力工具，掌握了数学的思想方法，就会使数学知识更容易理解和记忆。显然，重视数学思想方法，是培养自己分析问题和解决问题的才能的重要措施。由此我们建议，在初三第二轮的复习中能否以思想方法为主线，通过专题讲座的形式，概括数学思想方法，将知识点融会贯穿起来。在复习中，从数学思想方法的高度，概括、总结、提醒了一类问题的解题规律，从而进步理解题才能，进步了自身的思维品质，使我们不仅会梳理知识，更会用数学思想方法进展反思，培养能在千变万化的问题情景中，擅长握着数学思想方法这把金钥匙，灵敏运用知识，开展思维。宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的老师称谓皆称之为“教谕。至元明清之县学一律循之不变

6、。明朝入选翰林院的进士之师称“教习。到清末，学堂兴起，各科老师仍沿用“教习一称。其实“教谕在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者那么谓“教授和“学正。“教授“学正和“教谕的副手一律称“训导。于民间，特别是汉代以后，对于在“校或“学中传授经学者也称为“经师。在一些特定的讲学场合，比方书院、皇室，也称老师为“院长、西席、讲席等。这个工作可让学生分组负责搜集整理,登在小黑板上,每周一换。要求学生抽空抄录并且阅读成诵。其目的在于扩大学生的知识面,引导学生关注社会,热爱生活,所以内容要尽量广泛一些,可以分为人生、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、爱心、探究、环保等多方

7、面。如此下去,除假期外,一年便可以积累40多那么材料。假如学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料,写起文章来还用乱翻参考书吗?总之，“对待未见过的题，需要用数学的思维和创新的方法，一味地靠做题，不认真进展反思，提炼它的数学思想和方法，不一定能解决问题。因此，在数学综合题复习时我们要做到：数形结合记心头，大题小作来转化，潜在条件不能忘，分类讨论要严密，方程函数是工具，计算推理要严谨，创新品质得进步。“教书先生恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生概念并非源于教书，最初出现的“先生一词也并非有传授知识那般的含义。?孟子?中的“先生何为出此言也？；?论语?中的“有酒食，先生馔；?国策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生为父兄或有学问、有德行的长辈。其实?国策?中本身就有“先生长者，有德之称的说法。可见“先生之原意非真正的“老师之意，倒是与当今“