医学专题—罢黜百家-独尊儒术课件

1、 1掌握(zhngw)汉代儒学成为封建正统思想的影响 2理解“罢黜百家，独尊儒术”思想的内容和实质 医学专题罢黜百家-独尊儒术第一页，共三十五页。医学专题罢黜百家-独尊儒术第二页，共三十五页。医学专题罢黜百家-独尊儒术第三页，共三十五页。 1背景 (1)秦末战火频繁，遭到严重破坏。 (2)汉初统治者为和安定人心，采取与民休息的政策。 2影响 (1)积极影响：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。 (2)负面影响：社会潜伏着危机，诸侯国势力日益膨胀，土地(td)兼并剧烈，匈奴为患，都威胁着西汉的稳定。社会社会(shhu)经济经济恢复恢复(huf)

2、生产生产医学专题罢黜百家-独尊儒术第四页，共三十五页。 黄老之学与早期道家思想的区别是什么？ 精讲：(1)黄老之学强调了人的主观能动作用(zuyng)。 (2)黄老之学吸收了法、儒、墨、阴阳等家的思想，是一种“积极无为”的哲学观。医学专题罢黜百家-独尊儒术第五页，共三十五页。 1汉武帝时期(shq)，积极有为的思想成为时代的需要，这是因为当时() 国力日盛诸侯国势力膨胀土地兼并剧烈匈奴为患 AB CD 解析：本题考查学生对基础知识的能力，都是汉武帝时期积极有为思想成为时代需要的原因。 答案：A医学专题罢黜百家-独尊儒术第六页，共三十五页。医学专题罢黜百家-独尊儒术第七页，共三十五页。 1背景

3、(1)汉初“无为而治”，使西汉出现(chxin)了严重的危机。 (2)为加强中央集权，适应的发展形势。 2董仲舒新儒学 (1)思想来源：诸子百家中 、法家和阴阳五行家的一些思想。国家国家(guji)统一统一道家道家(Doji)医学专题罢黜百家-独尊儒术第八页，共三十五页。 (2)思想主张 适应当时加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“，独尊儒术”的主张。 为加强君权，宣扬“君权神授”，提出“天人合一”和“”学说。 还提出“”的道德标准。 (3)影响：董仲舒的思想主张，对于扭转内外松弛的局势十分有利(yul)，深受汉武帝的赏识。罢黜百家罢黜百家(b ch bi ji)天人感应天人感应(gny

4、ng)三纲五常三纲五常医学专题罢黜百家-独尊儒术第九页，共三十五页。 1董仲舒新儒学有哪些特点？ 精讲：(1)外儒内法，兼采各家之长。 (2)宣扬“君权神授”，继承和发扬了儒家的民本思想和仁政思想。 (3)适应了汉武帝加强中央集权的需要(xyo)，实质上是一种思想文化专制。 (4)新儒学的根本目的是为了维护封建统治秩序，神化专制皇权。医学专题罢黜百家-独尊儒术第十页，共三十五页。 2学思之窗(教材P9)想一想，汉武帝既然“独尊儒术(rsh)”，为什么在他的统治思想中又杂糅了一些其他学派的思想？ 提示：(1)董仲舒的新儒学提倡“春秋大一统”“君权神授”“天人合一”“天人感应”等思想，迎合了当时加

5、强专制主义中央集权、巩固国家统一的时代需要。 (2)汉武帝的真实目的是要加强专制主义中央集权，法家主张的重农抑商、严刑峻法等思想也被汉武帝采纳吸收。医学专题罢黜百家-独尊儒术第十一页，共三十五页。 2董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在() A主张“民为贵，社稷次之，君为轻” B提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟(f zhu)” C认为天子受命于天，地位不可动摇 D认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他医学专题罢黜百家-独尊儒术第十二页，共三十五页。 解析：本题从董仲舒的“天人感应”学说切入，考查比较辨析能力。董仲舒认为，天和人同类相通，相互感应，天

6、能干预人事，人亦能感应上天。董仲舒把天视为至上的人格神，认为天子违背了天意，不仁不义，天就会降下灾异进行谴责(qinz)和警告；如果政通人和，天就会降下祥瑞以鼓励，这体现了儒家的“仁政”思想。A项是孟子的思想；B项是荀子的思想；C项没有体现对“仁政”的继承。 答案：D医学专题罢黜百家-独尊儒术第十三页，共三十五页。医学专题罢黜百家-独尊儒术第十四页，共三十五页。 1措施 (1)汉武帝起用儒学家参与国家大政。 成为政府(zhngf)选拔人才、任官授爵的标准。 (2)从汉武帝时起，儒家 成为国家规定的教科书。 (3)汉武帝兴办，由儒家五经博士负责教授，大大提高了儒学地位。 (4)汉武帝下令各郡县设

7、立学校，初步建立了 系统。儒学在民间开始处于独尊的地位。儒家儒家(Rji)学说学说经典经典(jngdin)太学太学地方教育地方教育医学专题罢黜百家-独尊儒术第十五页，共三十五页。 2影响 (1)儒家思想成为历代统治者推崇的。 (2)逐渐(zhjin)成为两千多年来中国传统文化的主流。正统思想正统思想医学专题罢黜百家-独尊儒术第十六页，共三十五页。 从春秋战国时期到汉武帝时期，儒家思想经历了怎样的变化？ 精讲：(1)思想内涵的变化：孔子创立儒家学说，孟子、荀子发展了儒家思想，董仲舒吸收道家、法家和阴阳五行家的一些(yxi)思想，对儒家学说进行了改造，形成了新的儒学体系。 (2)社会地位的变化：春

8、秋战国时期，儒家学说受到各诸侯国的冷落，秦朝时期，秦始皇“焚书坑儒”，儒家学说遭到沉重打击，汉武帝时期，儒家学说才成为正统思想。 医学专题罢黜百家-独尊儒术第十七页，共三十五页。 3某班同学在争论“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”两者的关系时，众说纷纭。下列四种结论，你认为正确的是 () A政治上的统一确保思想(sxing)上的统一 B董仲舒的学说适应了汉初的政治需要 C汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想 D思想上的统一为政治上的统一服务医学专题罢黜百家-独尊儒术第十八页，共三十五页。 解析：本题考查学生分析理解问题的能力。B项说法错误，C项未体现两者间的关系。为适应(shyng)汉

9、武帝加强中央集权的需要，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张，他认为要维护政治上的统一，必须实行思想上的统一。 答案：D医学专题罢黜百家-独尊儒术第十九页，共三十五页。 知识点整合 全方位、多角度看问题(wnt) 董仲舒的新儒学内容评价积极消极“春秋大一统”，“罢黜百家，独尊儒术”有利于维护国家统一，加强中央集权是文化专制政策，具有唯心主义色彩，禁锢了思想“君权神授”、“天人感应”起到限制君权，要求统治者爱护百姓的作用为儒学披上神学外衣，带有封建迷信色彩医学专题罢黜百家-独尊儒术第二十页，共三十五页。医学专题罢黜百家-独尊儒术第二十一页，共三十五页。 (2010高考北京文综卷)有人认为，中国

10、古代君主专制(jnzh zhunzh)理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是() A荀子、董仲舒B荀子、孟子 C商鞅、孟子 D韩非子、董仲舒 解析：本题主要考查中国古代君主专制理论演化历程中的代表人物。据题意强调两个时期：“先秦法家奠定”“汉朝儒生发展”，故D项正确。荀子和孟子都是先秦儒家代表，故B、C项错误。 答案：D医学专题罢黜百家-独尊儒术第二十二页，共三十五页。 解题技法： 解答比较型选择题的一般思路： (1)要确立比较项，找准比较的角度。本题比较角度为“内容”(两人的主张(zhzhng)。 (2)按照确立的比较项比较，归纳出它们的相同点或不同点。 (3)依

11、据题目要求选择正确答案。医学专题罢黜百家-独尊儒术第二十三页，共三十五页。 1儒家学说到了汉代被赋予了新的含义，即() A君权神授 B独尊儒术 C有教无类 D实行“仁政” 解析：解答本题的关键在于要清楚儒家学说在汉代是怎样发展的，其代表人物是谁，有哪些主张。汉“独尊”既是主张，更是赋予“新”之后的结果。“仁政”思想(sxing)是继承先秦儒家思想(sxing)，有教无类是孔子的教育思想(sxing)。 答案：A医学专题罢黜百家-独尊儒术第二十四页，共三十五页。 2斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉(xny)扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法

12、家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是() A法家学说被董仲舒吸收 B法家思想是董仲舒新儒学的核心 C“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则 D儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色医学专题罢黜百家-独尊儒术第二十五页，共三十五页。 解析：汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家学说奉为官方教义，形成了思想专制局面，这与法家的思想专制原则如出一辙(r ch y zh)。 答案：C医学专题罢黜百家-独尊儒术第二十六页，共三十五页。 (2010高考天津文综卷)史记载：汉武帝时，“公孙弘以春秋白衣为天子三公，封以平津侯，天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明() A汉武帝广泛吸纳人才

13、 B平民将相大量涌现 C儒学在民间开始兴起(xngq) D儒学地位显著提高医学专题罢黜百家-独尊儒术第二十七页，共三十五页。 解析：本题考查汉代儒学地位的变化。阅读文字材料，表明公孙弘精通儒家学说而受到汉武帝的重用(zhngyng)，官至“天子三公”，天下的儒生都以他为榜样，效仿他、学习他。从本质上说明了儒学地位的显著提高。A、B项与材料不符，春秋时期，儒学在民间开始兴起，故排除C项。 答案：D医学专题罢黜百家-独尊儒术第二十八页，共三十五页。 3下图是中国科学院大连化学物理研究所博士研究生班师生身穿博士服的合影照片，在当今，能成为博士，是众多莘莘学子的追求，也是一个人学识学历(xul)的证明

14、，但汉代“博士”含义却和今天不一样，它是指()医学专题罢黜百家-独尊儒术第二十九页，共三十五页。 A汉武帝设立的专事研究、传播“五经”的教官 B儒家学派的弟子 C有很高的学问并博闻广记的士人 D泛称有高深学问，帮助(bngzh)皇帝出谋划策的官员 解析：本题旨在考查学生对“博士”这一历史常识的理解。汉代兴办太学，由儒家五经博士负责教授，汉代的博士是传授五经的教官。 答案：A医学专题罢黜百家-独尊儒术第三十页，共三十五页。 4秦始皇、汉武帝、唐玄宗等古代帝王(dwng)都曾到泰山举行过封禅大典。五经通义云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”这表

15、明，帝王泰山封禅的主要用意在于() A炫耀文治武功 B祭祀天地神祗 C宣扬君权神授 D报答天地之恩 解析：从材料内容分析，帝王泰山封禅的主要用意在于宣扬君权神授。 答案：C医学专题罢黜百家-独尊儒术第三十一页，共三十五页。 5阅读下列图文材料： 公元前134年五月的一天，汉武帝亲自召见董仲舒。他对董仲舒的征问一共有三次，董仲舒连上对策三篇对汉武帝的问题一一作了解答，这就是著名的“天人三策”。汉武帝听了“天人三策”，大为兴奋，于是从其所议，罢黜百家，独尊儒术。董仲舒的“天人合一”理论改变了汉朝统治的指导思想，从此儒家思想开始成为封建社会(fngjinshhu)的统治思想和中国传统文化的主流思想。医学专题罢黜百家-独尊儒术第三十二页，共三十五页。 请回答： (1)董仲舒新儒学的内容是什么？有何特点(tdin)？ (2)“罢黜百家，独尊儒术”的实质是什么？医学专题罢黜百家-独尊儒术第三十三页，共三十五页。 解析：解答本题要注意分析材料，围绕董仲舒新儒学和“罢黜百家，独尊儒术”作答。 答案：(1)内容：“大一统”“天人感应”“君权神授”。 特点：新儒学是以公羊春秋(chnqi)为基础，融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系；具有神学色彩，其哲学思想的主流是唯心主义的。 (2)实质是一种思想文化专制。医