2022年瑜伽老师感悟

1、高品质文档2022年瑜伽老师感悟 瑜伽远不仅仅是简洁的身体熬炼，它是关心我们建立自我内部世界与外部环境和谐统一的生活方式之得力助手，它只有通过实践和阅历，才能成为我们的生活学问。下面是为大家收集整理的瑜伽老师感悟，欢迎大家阅读。 瑜伽老师感悟篇1 这几年，顺位这个词被用到的概率相当高，几乎有瑜伽的地方就有它!那我们今日就来说说顺位这件事，不过，首先一起来探讨一下什么是瑜伽。是那些摆拍出来的高难度体式吗?是大部分人都追求的气质培育、纤体塑型么?是感觉离生活好远好远的那个追不到的梦吗? NO.其实，瑜伽是一种哲学思想，它是来指导我们的人生和生活的。 如何指导呢?当面对逆境、逆境、苦痛、疾病、战斗等

2、等一切不好的事情消失的时候，该如何应对?瑜伽的哲学思想是来关心我们如何经受人生，如何在生活里面处理人和人的关系，人和事的关系，人和自然之间的关系!她关心我们认知这一切，而并不是做某一个体式，头可以遇到脚了，瑜伽就练的特殊棒了。大家也可以发觉，其他运动里的很多动作都跟瑜伽体式相像，但那并不是瑜伽!当你遇到更大的困难的时候，或者哪怕是跟某人很小很小的一个小冲突，当你的心思出来的时候，你能不能放开应对这一切，这是瑜伽思想赐予我们的!瑜伽关心我们换一种态度，认知自己的练习和生活!重新去看待人生，重新看待来到你生命中的人和事，放开自己的思想，把内在的空间打开，跟宇宙连接。 或许说到跟宇宙连接，大家觉得有

3、些不行思议，其实一点也不，事实是我们从未跟她分开过，只是你没有方法感受到而已。比如：阴天下雨的时候，人的心情会相对低落，也常常听到有人说，下雨的时候睡觉是最舒适的;冬天的时候会觉得寒冷，夏天的时候觉得闷热，其实这都是我们和宇宙以及大自然连接的一种体现!不仅如此，人和人之间也有很深的连接，比如：你有一共性子很急的伴侣，她做什么事火急火燎，在一起时你也会被她带的焦急起来;妈妈的心情是什么样的，婴儿虽然不会说话但他也能感受到;情侣之间一个不快乐，另外一个也没法真正的欢乐。这都是人与人之间的连接!瑜伽的练习就是让我们有意识的活着，真正的感受到，你跟这一切都是连接在一起的!练习瑜伽的目的，并非是要制造另

4、外一个自己，而是真正的和自己内在的空间连接，和全部的一切连接!这就是瑜伽经里面说到的：Samadhi(三摩的)! 接下来我们说说顺位，精准顺位是建立在人体结构和基础解剖学上的，通过调整身体各部分肌肉来改善体式，它能够特别精准的提升人体的身心健康，而且兼顾力气、柔韧和平衡力量进展!体式练习要求掌握身体和骨骼的正确排列，每个体式训练都需要在掌握、分解的前提下做练习。同时，精准顺位是包涵的，它正视全部流派的优点，并且会借助一些简洁的帮助工具来进展和强化核心肌群的能量。 简洁来说就是要告知大家瑜伽体位法中脚怎么放，腿怎么放，手怎么放.让你的身体各部位都待在该待的地方，要用该用的力，不用不能用的力，各部

5、位都归位。练习中膝盖不疼了，腰椎不疼了，形体得到矫正，力气、柔韧得到加强，后弯、倒立能够学习到精准的方法，不再受伤!这是身体上体现的顺位! 不过，除此之外还有更大的顺位。在瑜伽垫上，你的身心如何顺位;离开瑜伽垫，我们和我们遇到的事情如何去顺位，而不是想要去强行转变，制止，拒绝一切!身体上的顺位是为了关心我们达到这个更大的顺位而服务的。其实许多时候人受苦的缘由就是因为拒绝!拒绝自己生气，拒绝自己生气，有的人甚至拒绝自己快乐。拒绝的力气有多大，你的苦难就有多深! 我们为什么来练习瑜伽? 其实大部分人是想要寻求欢乐和幸福感，没有几个人说我练瑜伽是为了受苦，就是为了把腿掰伤，练成颈椎增生，腰椎间盘突出

6、!可是现实中却总是急于求成，有的人在身体僵硬的时候，拒绝自己的僵硬，所以去硬掰自己;当做不到这个体式的时候，拒绝自己做不到，所以舍命憋着气，青筋暴着把这个动作摆拍出来，然后觉得特殊快乐。这并没有对错，但这多么像你最终战胜了自己的生气，战胜了自己做不到这件事! 这些练习都不叫顺位。 而且每一个人都有每一个人的顺位状态，顺位不是全部人一个标准化的东西，它会给你一个顺位的参考，而每个人个体的骨骼大小形态不一样的时候，那它的顺位标准也不一样!包括你开头练习的顺位，和你练习了两年三年以后的顺位也不一样，随时都是敬重每一个个体的独特性，因为每一个人的身体都是独一无二的! 顺位的意义在于我们个体如何和更大的

7、宇宙意识顺位，而并非说要毁灭小我去奔向大我!即使我们总是被局限(比如，想买自己喜爱的东西，看到昂贵的标价望而却步;工作特别尽心，却迟迟不见升迁，心里特别郁闷)，因为这些局限，人们经常忘了自己的内在是多么完善!不过我们也还是有机会去认知到自己更大的制造，这制造每个人都有，只是你的练习方法或者说你目前的无意识导致你可能无法看到!宇宙是大的意识体现，我们自己是小的意识体现，如何让小的意识体现顺位于大的意识体现，这才是更大的顺位! 没方法停止想，越掌握自己不想，波动就越大，人就越混乱，怎么办?那就需要去顺位!道教说，顺势而为，去顺应一切的时候，一切就变得不那么困难了!你越想转变的东西就代表你跟它的对抗

8、越大。 说起来简单，可是在生活中遇到这些事的时候，我们就蒙圈了!所以才要不断通过练习去明白：我们来到瑜伽垫上做什么?重新去熟悉自己有没有顺位过，做伸展的时候，我的态度、我的呼吸在干什么，我有什么样的想法在这个体式上，我有没有跟我的身体在一起，这叫顺位! 顺位不是一个死板的东西 老师永久不要硬掰到学生要他怎么顺位，而是要试着去启发学生当下你的顺位样子是什么，有时候你看着它的身体形态不是顺位的，而他的态度是顺位的，这其实是特别好的一种顺位!不是憋着气，强行做到一个体式，把自己憋的都便秘了，苦寻良方!其实人便秘，就是不顺位的缘由，因为气总往上走，下行气不走了，就会很燥，所以你身体就消失了不顺位的状况

9、! 很多人练瑜伽时就像蒙着眼睛的马，闭着眼睛乱撞，把自己撞得头破血流!才知道问自己，自己在练什么?有太多的人在练瑜伽的时候特别迷茫，很困惑，不知道自己为什么每天去重复这些东西，不知道自己为什么非要练个劈叉出来，不知道拼着命为什么做个手倒立起来，你能托起你的身体，你能托起你的困难吗?你能托起你的挫折吗?可能一个不会劈叉，不会手倒立的人，面对困难的时候有一个更大更放开的胸怀，而你没有，那么你的练习真的帮到你了吗? 瑜伽不是让我们变成舍命三郎，它是让我们内心更加的富足，让我们对于生活中的一切更加的满意，感觉到幸福，而不是在我们之外制造一个想象的幸福!幸福不在你之外，她，就在你之内! 瑜伽老师感悟篇2

10、 瑜伽老师曾不止一次地和我们提到瑜伽的唱颂，唱颂的歌曲是一些平常我们很少听到的种类，它们都是由极简洁的一串发音组成的韵律，节奏缓慢而轻柔，不断地重复。唱颂通过吟唱简洁的发音并拖长声调，以达到调整气息，增加呼吸的绵延和掌握呼吸的力量。简洁点说就像是唱歌家练习用丹田之气唱歌一样。 当我第一次听老师唱颂的时候，我感觉到它好像和寺庙里放的佛经很像，只不过没有木鱼发出的敲打声。假如非礼佛之人，可能会觉得大家跟着一起唱那种感觉很怪异。后来，老师解释说，其实瑜伽完全可以无关乎宗教，你可以把听唱颂当成是一种追求心灵安静或者练习气息的方法，不必强求自己非要像出家人一样超然脱俗。 如此，我便释然。后来，依据老师的

11、推举，我接触到的唱颂歌曲又多了一些。我发觉它们好像真的可以让浮燥的心安静下来。我试着在夜深人静的时候，盘着腿一个人悄悄地坐在房间里，听着这些简洁的韵律，竟然可以做到让脑袋一片空白，什么都不想，留意力超全地集中。三五分钟下来好像特别享受。 老师说，瑜伽的起源比佛教还要早得多，至今已经有5000多年的历史。我想或许佛祖是最早学习瑜伽的人呵呵，因为佛祖在菩堤树下成佛时候的坐姿，不正是瑜伽的莲花坐姿吗。当然，这只是我自己的想像。不过我上了课以后发觉，瑜伽提倡的生活方式和许多理念，和佛教提倡的理念很像。比如，瑜伽和佛教都主见人们要心存善念，制戒，修心养性等等。我印象最深的是老师说的一句话：“当我们在背后

12、说人的坏话甚至诅咒别人的时候，你想像一下自己的嘴里正吐出一条条毒蛇，此谓之口吐毒蛇;相反，当我们由衷地赞美别人的时候，嘴里吐出的是一朵朵莲花，清爽怡人，自己也因此而感觉到欢乐，此谓之'口吐莲花'。” 这句话我回家后立刻就转教给了朋朋。是的，母亲从小就教育我不要说人事非，这一点我始终谨记在心，并奉行多年。身在职场更是严格遵守这一原则，无论别人怎么抵毁我，我却从不说人坏话。假如同事们争论的这个人我实在不敢苟同的时候，就保持缄默，或者客观一点，不偏颇不中伤，不无中生有。这个原则爱护了我，所以即使我清高，不爱主动与人交往，但却不惹人厌烦。 当然，并非全部的人都能做到口吐莲花。不然也不会

13、有那么多的事非了，不是吗?这些年，我觉得自己从来没有像今日一样，真正地做到不在意别人对自己的看法。当别人用言语攻击我的时候，我甚至学会了试着原谅别人，究竟攻击我的言论并没有破坏我的幸福。我的老板曾经说过，一个人的一生之中，能影响到50个人已经是很不错的，因为这50个人还会与别人有牵连，这50个人的关系网拉起来就是一张大网。而你，就是这张网的中心点，你的能量被无限地放大了。是啊，假如在人际关系的网络中，我就是中心点，那么我肯定千万留意，不要让太多的人反过来影响到自己。这样的一种心境提升，是连我自己都没想到的收获。 我信任瑜伽可以带给我更多的感悟，当然，这全都源于对生活，抱有喜爱之心。 后注：日记

14、里插入的这首MP3，是老师推举的解脱咒吟唱版。唱颂此咒者是位金刚上师，长年在青藏高原修行。我想了想，还是推举给大家。不要执着于任何宗教的束缚，试着静下心来听这一段简洁的韵律，它那极富加持力的韵律，跨越倾听者的心灵时空，流露出无限的拘束与才智，或许，疲乏的时候可以放松你的身心，帮你临时忘却苦恼。 瑜伽老师感悟篇3 文老师，毕业于印度卡瓦拉翰慕瑜珈讨论学院获得高级老师培训证书，以及全美瑜伽联盟认证学院证书，有多年从教瑜伽阅历.课堂上，用生动语言、易懂手法、寓教于乐的方式传授，力求每位学员学到、学好瑜伽功，所以颇受学员的爱戴和欢迎。 教学内容主要以下几点： 一、理论：瑜伽理论、唱诵 二、实践：体式、

15、呼吸掌握法、冥想训练 三、阿輸吠陀療法(针对各种亚健康问题,通过瑜伽疗法作治疗) 四、培训瑜伽老师 瑜伽远不仅仅是简洁的身体熬炼，它是关心我们建立自我内部世界与外部环境和谐统一的生活方式之得力助手，它只有通过实践和阅历，才能成为我们的生活学问。”我希冀每位学员只有把它身体立行，通过体验你会感悟到与自然共存，与心灵结合。 瑜伽是人类才智的结晶，瑜伽师更是关心人们身心的人。瑜伽像一个深不行测的海洋，我要不停的探究，提高自己。用我一生的历程，达到表里如一，成为一个职称的瑜伽师。 故此，学员们与我感受诗的悄然来临，引领体态走近自然，走向空灵。完善此刻的自我、享受漂亮的人生。 瑜伽老师感悟篇4 万分感谢

16、基地的各位老师，为我们营造了良好的学习环境，更感谢我班老师高老师的仔细负责。 开学第一天院长的讲话“体位法的精确，身体的柔韧，并不能断定瑜伽师资的功夫凹凸”使我感受到了基地的求真务实。 的确，体位法的精确，身体的柔韧通过刻苦训练，每个人都可以做得，但心性的修养，却不是每个人都能做到的，看破，放下，拘束，随缘，吾不言已之过，又有几个人能做到 我自幼爱好运动，从8岁到现在没有停止过，为学习各种练功方法，跑了大半个中国，一步领悟到教我的前辈张真人所说的“求真人，勿往他乡修真人，自家居处道真人，金刚经所讲，法尚应舍，何况非法，一切贤圣，皆以无为法而有差别”。 但是，身体上由于不当运动，所造成的运动型损

17、伤，时时，不间断困扰着我，虽然练太极改善了不少，但总有感觉那些地方不对? 来到基地，经过一个月的学习，发觉了自己的缺陷，以前太注意肌肉的运动方式，而忽视了柔韧性的训练，从而造成了空中楼阁的局面。瑜伽呼吸法和冥想法训练，能够平静，人性紧急的一面，使人更加平和，安静，与中国古老养生学不摸而和.。 最终，我再一次感谢基地为我供应了学习的机会，高老师的仔细教导。愿你们身体健康、万事如意! 瑜伽老师感悟篇5 今日得空拜读了一下博友后来的我们的博客空间，发觉瑜伽人的文字果真布满灵性，特殊是看到他转载的这篇关于一位瑜伽教练的总结感悟更让我觉得有必要贴出来共享一下，因为我的博友中有众多的瑜伽人和瑜伽传播者，盼

18、望对大家有所关心和启迪，全文如下： 写给包括我在内的瑜伽教练们 一个杂志社向我约稿，让我给新教练们一些指导. 关于瑜伽，我说的仅限于自己和我的老师们对瑜伽的理解和感受。说自己的感受，是因为瑜伽对我是一种真实的体验，当呼吸和力气在身体里流淌时，我知道它是真实不虚地存在着的，因此我可以谈论。说前人的体会，是因为我知道尽管我还达不到他们的境界，但我明白无误地知道，这是我的路标和终点，没有去过拉萨的人，只要顺着正确的路标，就可以见到布达拉宫。这都是我能够和擅长谈论的，我不擅长给别人指教，因为每个人走的不会是我曾走过的路，切入点不一样。然而，终点却是毫无疑问地相同，“罗马”就在那儿。从这个意义上说，我可

19、以与大家共享我的体会，类似于一种印心。我说的，不是一种标准，因为如何成为真正的瑜伽教练不需要什么标准，也没有什么标准。这只是一种印心，在教练与教练之间。 1、恒定的喜爱 孔子说，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。爱与爱好是基础、源泉、动力，也是永葆热忱的诀窍。只是，喜爱不是狂热。老子说“疾风不终朝，暴雨不终日” ，猛烈风吹不了一个上午，狂烈的雨下不了一成天。孔子加老子告知我们，喜爱是一种平淡、稳定、执着的态度，不是一种精神病态。对子女的爱为何经常超过热恋的情人?因为狂热不能长久，除非你把它转变成一种稳定，转变成生活中须臾不分的一个部分。我见过很多的教练和习练者，刚刚开头时布满了激情，然而

20、由于不擅长在适当的时机沉淀这种激情，最终“行百里者半九十”，没有能够在追求的道路上连续走下去。 另一个考验在于，对瑜伽的喜爱与对瑜伽教练这个职业的喜爱是不同的，你是否能够将这两者统一起来呢?只宠爱瑜伽，不擅于教授，只是个孤独的自我追求者。而一些教练因为授课太多，每天忙于赶场子，失去了自己习练和享受瑜伽之乐的机会，最终也还是要损害自己对瑜伽的爱，也损害到教学的水平和与学生之间的呼应。瑜伽教练这个职业，同时要求对瑜伽的爱和对传播瑜伽的爱，还要避开以爱好为职业所引起的“审美疲惫”。这是一种对生活的平衡感，单靠树式是练不出来的。 2、每天的习练 瑜伽不仅仅是肢体的运动，不仅仅是呼吸的掌握，它也是才智，

21、也是一种生活的状态。作为瑜伽老师要给自己提出不同于一般习练者的要求，要尽量地使自己生活在瑜伽的状态中。但是，不行偏废地，这种状态不能仅靠思索和阅读来达成，而要靠每天固定的习练和汗水来养成和造就。 “每天的习练时间必需是教课时间的两倍。” 这是一位印度的瑜伽大师给我的教导。为什么?因为通过有规律的习练，瑜伽会渐渐地变成你生活的一部分。这是从大的方面说。从微观来讲，只有通过习练，体式的要领和留意点才能被体会，才会浮出自己的身体，这时候感悟与问题会同时涌出，构成你进步的契机。印度瑜伽大师Iyengar，即便是已经成为了一代宗师，也保持每天固定的习练时间，瑜伽已经真正融入他的生活。 “每天的习练时间必需是教课时间的两倍” ，这句话精确地为习练与教授划出一个黄金分割点，同时也指出自己的习练乃是一切教授的基础。 3、我们的优势 瑜伽是一门古老的科学，现代科学可以对其有所补益。所以，不要局限于传统，不敢越雷池半步。人体解剖学可以关心你知道身体的肌肉骨骼形态;运动生理学能让你的身体避开损害，我们都应当汲取来为我所用，更何况瑜伽在现代的确得到了空前的进展。 瑜伽同时是一门广博的生命科学。满意于对身体的理解是不够的，要补充与之相关的全部东西，来扩大自己才智。瑜