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文档简介
1、西周西周初现雏形初现雏形第第1 1课课秦朝秦朝确立形成确立形成第第2 2课课汉唐宋汉唐宋不断强化不断强化第第3434课课明清明清达到顶峰达到顶峰第第4 4课课朝代歌朝代歌夏商与西周,夏商与西周, 东周分两段,东周分两段, 春秋和战国,春秋和战国, 一统秦两汉,一统秦两汉, 三分魏蜀吴,三分魏蜀吴, 两晋前后延,两晋前后延, 南北朝并立,南北朝并立, 隋唐五代传,隋唐五代传, 宋元明清后,宋元明清后, 王朝至此完。王朝至此完。 夏夏 商商西周西周东周东周战国战国春秋春秋三国两晋南北朝三国两晋南北朝隋隋唐唐五代十国五代十国宋宋元元明明清清西汉西汉秦秦回忆:中国古代有哪些朝代? 按时间线索是怎么样的
2、顺序?第一课第一课夏商制度与西周封建夏商制度与西周封建课程标准:了解宗法制和分封制的课程标准:了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度基本内容,认识中国早期政治制度的特点。的特点。黄帝陵大禹陵原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会(一一)夏朝夏朝(前前2070-前前1600)1.王位世袭制:王位世袭制:2.出现了出现了凌驾于全社会之上的公凌驾于全社会之上的公共权力。共权力。部落首领部落首领(禹禹)禅让制禅让制 世袭制世袭制“公天下公天下”“家天下家天下” 国王国王(禹禹)国王国王(启启) 建立国家政权建立国家政权臣民臣民(二二)商朝商朝(前前1600-前前1046)内外服制内外服制度度1.
3、概念:概念:(二二)商朝商朝内外服制度内外服制度2.特点:特点:二、西周的政治制度西周由何人建立于何时?都城在哪里?公元前1046年,武王伐纣,灭了殷商,建立周朝,定都镐京镐京,史称西周。困境:疆域空前扩大,如何实行有困境:疆域空前扩大,如何实行有效的统治?效的统治?二、西周的政治制度(本课的重点)(一)分封制(一)分封制(二)宗法制(二)宗法制(三)礼乐制(三)礼乐制西周政治制度的西周政治制度的主要制定者周公主要制定者周公重点重点周公旦周成王(一)分封制 ()含义: ()对象: ()权利与义务: ()作用: ()弊端: “封建”即“封土地,建诸侯”,“封建亲戚,以藩屏周”,用同姓诸侯构筑一道
4、屏障,来捍卫周天子的中央权威。周天子把土地和人民“封建”给诸侯,叫做“建国”(一)分封制(一)分封制又称又称封邦建国封邦建国,是在保证周王室强大的情,是在保证周王室强大的情况下,将宗族姻亲和功臣分派到各地,广况下,将宗族姻亲和功臣分派到各地,广建封国,以拱卫王室。建封国,以拱卫王室。周公长子伯禽封国周公长子伯禽封国 功臣吕尚封国功臣吕尚封国 周的同姓召公封国周的同姓召公封国 成王弟叔虞封国成王弟叔虞封国 武王弟康叔封国武王弟康叔封国 纣王兄微子启封国纣王兄微子启封国 请归纳周的分封有请归纳周的分封有哪几种类型哪几种类型? ?分封主体:同姓亲族分封主体:同姓亲族其他:功臣,姻亲其他:功臣,姻亲(
5、20122012浙江文综卷浙江文综卷1313)中国古代讲究)中国古代讲究“同姓不婚同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之喜结秦晋之好好”),而鲁晋两国不可通婚。结合所学),而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于关于“西周分封制西周分封制”的知识,能够判断的知识,能够判断( () )晋国是姬姓封国晋国是姬姓封国 晋燕两国可以通婚晋燕两国可以通婚晋宋两国可以通婚晋宋两国可以通婚 秦燕两国可以通婚秦燕两国可以通婚A A B BC C D DC周朝实行分封制度周朝实行分封制度周王自周王自称称天子,所有天子,所有诸诸侯侯国国都是由天子授都
6、是由天子授权权分封的。分封的。把把这块这块土地和土地和土地上的人民土地上的人民封封给给你,你在你,你在此建立此建立国国家。家。申侯受封申侯受封诸诸侯侯的权限与义务的权限与义务:每每个诸个诸侯侯国国都是由天子封都是由天子封赐赐的的,诸,诸侯侯国国君更君更换换,要得到周天子批准,要得到周天子批准;诸;诸侯侯要接受封建制度的各要接受封建制度的各项规项规定定,领,领地面地面积积不能不能超超过过百里,百里,军队军队不能超不能超过过三三军军( (每每军军1250012500人人) );诸诸侯要向天子朝侯要向天子朝觐觐、纳贡,并有从纳贡,并有从征征及及勤王勤王的的责责任。任。诸诸侯侯的权的权利:利:诸诸侯在
7、受封的侯在受封的国内国内有世有世袭袭的的统统治治权权,享用天子,享用天子赐赐予的爵位、封土、置予的爵位、封土、置军权军权。西周诸侯的权利与义务(具体)西周诸侯的权利与义务(具体)下页:周天子的实力庶民庶民士士卿大夫诸侯得田而耕,得田而耕,缴税缴税、服役、服役天子管管辖国辖国邑邑管管辖辖食邑食邑服服务务,食,食禄禄公公侯侯伯伯子子男男天子统天子统治天下,治天下,管管辖辖王畿王畿。周代分封制度天子把土地天子把土地连连同土地上同土地上的人民分封的人民分封给诸给诸侯,建侯,建立立国国家家。诸侯等可以如。诸侯等可以如法炮制。法炮制。1、分封制()()含义含义:()()对象:对象:()()权利与义务:权利
8、与义务:()()作用:作用:()()弊端:弊端: 巩固周朝的统治巩固周朝的统治同姓亲族、功臣、姻亲、同姓亲族、功臣、姻亲、殷商降族、先代贵族等殷商降族、先代贵族等权利权利诸侯建立诸侯国诸侯建立诸侯国(土地、人口和设官员、(土地、人口和设官员、建武装、征赋役等建武装、征赋役等 )义务义务诸侯要诸侯要服从、朝觐、纳贡、出征服从、朝觐、纳贡、出征疆域势力疆域势力范围扩大范围扩大周王确立周王确立天下共主地位天下共主地位形成严格形成严格等级序列等级序列诸侯强大,威胁中央诸侯强大,威胁中央难点难点1 1:商代的附属国与西周的:商代的附属国与西周的诸侯国有什么不同诸侯国有什么不同? ?A A、与王室关系、与
9、王室关系: : 商的附属国商的附属国松散松散 西周诸侯国西周诸侯国密切密切B B、本质区别、本质区别: :商朝的附属国与商商朝的附属国与商王不具备血缘宗法关系王不具备血缘宗法关系(二)以嫡长子继承制为核心的宗法制度宗法制:宗法制:宗:会意字,家里立着牌坊,宗即宗庙、宗:会意字,家里立着牌坊,宗即宗庙、祖宗,与祖宗,与血缘血缘密切相关;法即法律、法制,是一密切相关;法即法律、法制,是一种规范、一种种规范、一种制度制度,属于,属于政治范畴政治范畴;是以;是以宗族血宗族血缘关系缘关系为纽带,分配为纽带,分配政治权力政治权力,维护,维护贵族世袭统贵族世袭统治治的制度。的制度。问题一:什么是宗法制?问题
10、一:什么是宗法制?问题问题2 2:为什么要实行宗法制?:为什么要实行宗法制? 巩固巩固分封制形成的统治秩序分封制形成的统治秩序,解决,解决贵族贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。问题问题3 3、宗法制的内容如何?、宗法制的内容如何?1、以、以嫡长子继承制嫡长子继承制为核心。为核心。2、大宗、小宗大宗、小宗体系,体系,大宗、小宗关系是相对的大宗、小宗关系是相对的。嫡子嫡子:嫡长子嫡长子:大宗大宗:小宗小宗:嫡即正妻,是正妻所生的儿子。即宗子,是正妻所生的大儿子。由嫡长子传宗继统,这个系统称为大宗。嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗。观察下表:周天子年老了,按照
11、西周宗法制的规定,谁有资格继承王位?妻妾一般称谓妻A、三哥(20岁) B、四哥(14岁)妾一C、大哥(25岁)妾二D、二哥(22岁)西周宗法制大宗小宗大宗与小宗的关系是相对的原则:原则:“立嫡以长不以贤,立嫡以长不以贤, 立子以贵不以长立子以贵不以长”嫡嫡长长子子余余嫡子及庶子嫡子及庶子小宗小宗小宗小宗小宗小宗大宗大宗( (宗主宗主) )大大宗宗士士大大宗宗天子天子庶庶小小宗宗诸诸侯侯大大宗宗大宗与小宗的关系:不仅是家族等级关系,大宗与小宗的关系:不仅是家族等级关系,也是政治隶属关系。对大宗而言,小宗就是也是政治隶属关系。对大宗而言,小宗就是他的臣属,要对大宗绝对服从;同时小宗也他的臣属,要对
12、大宗绝对服从;同时小宗也是大宗的兄弟,具有血缘关系。是大宗的兄弟,具有血缘关系。问题问题3 3、宗法制的作用如何?、宗法制的作用如何?现实(后世):现实(后世):积极影响积极影响:有利于家庭和谐,社会安定和民族的凝有利于家庭和谐,社会安定和民族的凝聚力的形成。聚力的形成。消极影响消极影响:强调家庭本位,过分重视人情关系,人强调家庭本位,过分重视人情关系,人为地划分远近尊卑,个人的自主意识和平等权利为地划分远近尊卑,个人的自主意识和平等权利受到约束;裙带意识浓厚,受到约束;裙带意识浓厚,不利民主法制意识的不利民主法制意识的发展。发展。全球华人西安祭祖全球华人西安祭祖2 2、宗法制、宗法制1 1)
13、核心:嫡长子继承制)核心:嫡长子继承制2 2)目的:巩固分封制形成的统治秩序)目的:巩固分封制形成的统治秩序 3 3)实质:将血缘纽带同政治关系结合起来)实质:将血缘纽带同政治关系结合起来4 4)作用:凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权)作用:凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权 宗法制理解的几个要点 一个核心:嫡长子继承制 两个原则: 三个宗法形式:家谱、宗祠、族规 四个重要观念:“亲亲尊尊”、修身齐家治国平天下”、“男尊女卑”、“裙带风气 、荫庇心态”(任人唯亲、宗派主义、唯上是从)点拨:除此之外,还有点拨:除此之外,还有华夏万华夏万姓、同宗同源、慎终追远、不姓、同宗同源、慎终追远、不忘祖根、华
14、人祭祖、清明节扫忘祖根、华人祭祖、清明节扫墓活动等社会习俗、修订家族墓活动等社会习俗、修订家族家谱、建立宗祠、男女比例、家谱、建立宗祠、男女比例、落叶归根、先家人后外人落叶归根、先家人后外人等一等一些词汇。些词汇。乐器:王乐器:王编钟四架编钟四架 诸侯诸侯编钟三架编钟三架 卿、大夫卿、大夫编钟两架编钟两架 士士编钟一架编钟一架 庶民庶民不得拥有不得拥有例如:例如:乐是乐是与礼相应的乐舞,配合礼的进行。与礼相应的乐舞,配合礼的进行。(三)礼乐制度(三)礼乐制度维护宗法分封制度的工具维护宗法分封制度的工具天子用鼎天子用鼎诸侯用鼎诸侯用鼎士大夫用鼎士大夫用鼎 据史料载:周王定朝时,曾制九鼎,象征九据
15、史料载:周王定朝时,曾制九鼎,象征九州。周王可用九鼎,诸侯用七鼎,卿大夫用五州。周王可用九鼎,诸侯用七鼎,卿大夫用五鼎,元士用三鼎,彼此不可逾越。鼎,元士用三鼎,彼此不可逾越。合作探究一:分封制、宗法制分封制、宗法制 与礼乐与礼乐制的关系制的关系宗法制宗法制分封分封制制在政治上的体现(表)在政治上的体现(表)血缘纽带(里)血缘纽带(里)维护工维护工具具维护维护工具工具礼乐制礼乐制礼乐制是维护宗法分封制工具。礼乐制是维护宗法分封制工具。合作探究二:甲骨文卜辞甲骨文卜辞西周宗法制示意图西周宗法制示意图商巫师立像商巫师立像 以血缘为纽带、宗法制和分封制相结合,以血缘为纽带、宗法制和分封制相结合,形成
16、了国家的政治结构形成了国家的政治结构神权和王权相结合神权和王权相结合最高执政集团尚未实现权力的高度集中最高执政集团尚未实现权力的高度集中探究二:中国早期政治制度的特点(1)以世袭制,分封制,宗法制为主体,)以世袭制,分封制,宗法制为主体,以宗法制为核心。以宗法制为核心。(2)分封制与宗法制互为表里,血缘纽带)分封制与宗法制互为表里,血缘纽带与政治关系相结合,神权与王权相结合;与政治关系相结合,神权与王权相结合;(3)等级森严)等级森严(4)最高执政集团尚未实现权力的高度集)最高执政集团尚未实现权力的高度集中。中。答: 1在中国古代“家国一体”的社会中,忠孝观念源远流长,其源头是( ) A宗法制 B郡县制 C君主专制 D中央集权制A2在在红楼梦红楼梦第九十回中,贾母说:第九十回中,贾母说:“自然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人自然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人家。再没有先是外人,后是自己人的家。再没有先是外人,后是自己人的”。这反映出贾母(这反映出贾母( )A具有男尊女卑的思想具有男尊女卑的思想 B固守传统的家庭等级观念固守传统的家庭等级观念C具有浓厚的宗法观念具有浓厚的宗法观念 D遵循长幼有序的婚姻礼俗遵循长幼有序的婚姻礼俗C 3.“亲情是缘,相聚是缘”
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