部编人教版五年级下学期语文文言文阅读理解同步专项练习题

1、部编人教版五年级下学期语文文言文阅读理解同步专项练习题班级：_ 姓名：_ 时间：_1. 阅读短文，根据要求完成下面各题。匡衡苦学汉刘歆匡衡字稚圭（gu），勤学而无烛，邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣，作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。注释：不逮：指烛光照不到。逮，及达到。穿壁：在墙上打洞。穿，凿。邑人：同县的人。大姓：大户人家。文不识：人名，姓文名不识。佣：做工。资给：资助，供给。遂：于是，就。大学：大学问家。1下列词语中的“逮”与“邻居有烛而不逮”中的“逮”意思相同的是（   ）A.

2、私逮刑讯 B.狗逮老鼠 C.逮捕犯人 D.力有不逮2“主人怪问衡”主人“怪”的原因是（   ）A.衡乃与其佣，作而不求偿 B.衡曰：“愿得主人书遍读之”C.衡乃穿壁引其光，以书映光而读之 D.（匡衡）勒学而无烛，邻居有烛而不逮3结合上下文和注释翻译下列句子。（1）衡乃与其佣，作而不求偿。_（2）愿得主人书遍读之。_4在匡衡身上，你发现了什么值得我们学习的品质？_2. 课内阅读。梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“   ”（1

3、）根据课文内容填空,并用“/”画出该句的停顿。（2）本文选自_朝_的作品。（3）联系短文内容，解释文中加点字的意思。甚：_诣：_乃：_示：  （4）联系上下文填空。 为   设果。 孔指 以示儿曰（5）从杨氏之子的语言中，我们可以了解到小孩是一个 的人。小孩回答妙在何处：_3. 阅读与理解。徐孺子赏月徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”（注释）尝：曾经。瞳子：瞳仁。1联系句子，给加点字词选择正确的解释。（1）尝月下戏（_） 

4、 A戏弄 B演戏 C玩耍，游戏（2）不然（_）   A不错 B不对 C不像2面对别人的提问，徐孺子是怎么回答的呢？请你用现代的话写一写。有人对他说：“若是让月亮中什么都没有，它是不是会更明亮呢？”徐孺子答道：“_。”3和杨氏子一样，徐孺子也显示出了超人的智慧，那么他的回答智慧在哪里呢？请写出你的理解。_4. 阅读短文。（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（乙）板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异人之处，少长，

5、虽长大，貌寝陋，人咸易之。然读书能自刻苦，自激愤，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。书有弗记者乎？（注释）寝陋：相貌丑陋  易：轻视  迩：近1解释文中加点的字（1）调：_  （2）劳：_（3）咸：_  （4）善：_2翻译句子（1）斯是陋室，惟吾德馨_（2）书有弗记者乎？_3郑板桥之所以“善诵”是因为_（用自己的话概括）4用“/ ”标出下列句子朗读的节奏。无 丝 竹 之 乱 耳

6、5用甲文语句回答。“陋室”所以不陋的原因是_。描写“陋室”环境的句子是_。6甲文表达了作者_的愿望和_的生活情趣。5. 阅读与理解。围魏救赵魏/伐赵，赵/急，请救/于齐齐威王/欲/将孙膑，膑/辞谢曰：“刑余之人/不可。”于是/乃以田忌为将军，而/孙子为师，居/辎车中，坐为计谋。田忌/欲/引兵之赵，孙子曰：“今/梁赵相攻，轻兵锐卒/必/竭于外，老弱/罢于内。君不若/引兵/疾走大梁，据/其街路，冲/其方虚，彼/必释赵而自救。是我/一举解赵之围/而收弊于魏也。”田忌/从之。魏/果去邯郸，与齐/战于桂陵，大破/梁军。刑余之人：受过肉刑，身体不完整的人，孙膑曾受膑刑。孙子：这里指孙膑。罢：同“疲”，疲劳

7、，疲乏。收弊：坐收挫败的结果。梁：魏定都大梁，故亦称“梁”。1田忌想要直接带兵去援救赵国，孙膑给了他什么样的建议？_2解释一下“围魏救赵”这个成语的意思。_6. 课内阅读。楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。_1在横线上补全文段。2解释加点字在句中的意思。吾矛之利（_）   弗能应也（_）   不可同世而立（_）3此文段出自文言文_，这则文言文意在告诉人们：_4本文篇幅短小，给人留下了许多想象的空间。比如，一个“誉”字，就可以让人想

8、到_。“何如”一问，能让人联想到_。7. 阅读文言文，完成练习。楚（周代国名，都城在今湖北江陵县北）人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（y），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？节选自吕氏春秋·察今注释涉-渡，由后文的“舟”得出。者-的人，定语后置的标志。其-他的，代词。坠-掉，落。于-在，到。遽-立刻，急忙，马上。契-用刀刻。是-指示代词，这儿。吾-我的。之-结构助词，不译。所从坠-从剑落的地方。其-他，代词。者-的地方。求-找。之-剑，代词。矣-了。而-但是。若-像。此-

9、这样。不亦惑乎-不是很糊涂吗？“惑”，迷惑，糊涂。“不亦.乎”是一种委婉的反问句式。1解释加点字。 其剑自舟中坠于水 自（_）是吾剑之所从坠 是（_）2翻译句子舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?_3划横线的句子运用了（_）修辞，请变成陈述句_4文中刻画楚人运用了哪些描写方法?突出了他什么特点？_5这寓言叫什么?它说明了什么道理?_8. 古文阅读。人生小幼人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵灵光殿赋，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。（注释）节选

10、自颜氏家训·勉学篇，题目为编者自拟。专利：专注集中。已：同“以”。表示时间、方位等界限。灵光殿赋：即东汉辞赋家王延寿创作的一篇赋。坎壈：困顿，不得志。1为下列句中加点词选择合适的解释。(1)固须早教，勿失机也（_）A坚固的 B一定C坚决地  D同“故”，因此(2)十年一理，犹不遗忘（_）A温习，复习  B道理，义理C治理，管理  D理睬，理会2说说下列解释对应文中的哪个句子。但是，人难免会有困顿的时候，即使在青少年时失去了求学的机会，也应该在晚年时抓紧时间学习，不可以自暴自弃。_3七岁时学习和二十岁以后学习，会有什么不同？请用原文作答。作者写自己的亲身经

11、历是为了说明什么？(1)七岁时：_(2)二十岁以后：_(3)说明：_4下面对作者观点概括最准确、最全面的一项是()A.要在年轻时抓紧一切时间学习。B.少年时是学习的最佳时机。C.如果年少时学习被耽误了，到年老时也无法补救了。D.学习的正确态度是：年少勿失良机，年老不可放弃。9. 课内阅读。鱼，我所欲也；熊掌,亦我所欲（yù  yì）也。二者不可得兼 (jin  qin)，_。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，_。1给加点的字选择正确的读音，用“”画出来。2把画横线的地方按原文填空。3解释所填句子的意思。_10. 课内阅读。伯牙善鼓琴

12、，钟子期善听。伯牙鼓琴，（   ），钟子期曰：“善哉，峨峨兮（   ）！” （   ），钟子期曰：“善哉，洋洋兮（   ）！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。1按原文填空。2这篇文章的题目是_。文中的俞伯牙和钟子期相传为（_）时代人。根据他们的传说，明代小说家冯梦龙创作了_，收在了_中。成语“高山流水”也出自这个传说，比喻（_）。3写出句子的意思：伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。_从这句话中我们可以体会到伯牙当时的心情（_）。（用一个成语概括）4请写出一句自己积累的关于友情的古诗句。_11. 小古文阅读

13、。虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。1请解释划横线字的意思：子：_ 然：_  走：_2用一个成语概括这个故事：_3这个故事讽刺了那些 _ 的人。12. 课外拓展阅读。司马光七岁，凛然如成人，闻讲左氏春秋，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。1解释括号里的词。（1）众皆弃去（

14、_）（2）破之（_）2翻译下面的句子。   自是手不释书，至不知饥渴寒暑。 _3“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。 _13. 阅读古诗，完成练习。汉江 临 泛(唐) 王 维楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。注释楚塞：楚国的边界。战国时这一带本为楚地。三湘：漓湘、潇湘、蒸湘的总称，在今湖南境内。山翁：指晋代山简，竹林七贤山涛之子。曾任征南将军，好饮，每饮必醉。（1）第三、四两句诗写出了景物怎样的特点？江水的_， 两岸青山的_。（2）你认为第五、六两句诗哪两个词用得妙？为什么？_（3）从整首诗来看，作者流露出的感情是_。14. 阅读理解。自护其短北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知。并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地