高中语文苏教版选修《史记》选读《太史公自序》课件学习资料

1、高中语文苏教版选修史记选读太史公自序课件作者简介作者简介l归来后，初仕郎中，曾出使西归来后，初仕郎中，曾出使西南各地。汉武帝元封八年（前南各地。汉武帝元封八年（前108年）继父职，任太史令，博年）继父职，任太史令，博览皇家珍藏的大量图书、档案览皇家珍藏的大量图书、档案和文献。太初元年（前和文献。太初元年（前104年）年），与唐都、落下闳等共订，与唐都、落下闳等共订“太太初历初历”，对历法进行改革。在，对历法进行改革。在史记史记草创未就之时，因替草创未就之时，因替投降匈奴的李陵辩解，被捕入投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，受腐刑。出狱后任中书令狱，受腐刑。出狱后任中书令（掌管皇家机要文件），发愤（掌

2、管皇家机要文件），发愤著书，公元前著书，公元前91年完成年完成史记史记创作。创作。Z.x.x. K Z.x.x. K 简介史记l史记史记是我国第一部纪传体史书，记载了从传说中的黄帝到汉是我国第一部纪传体史书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达武帝长达3000年间的历史。全书共年间的历史。全书共130篇，包括篇，包括本纪本纪（帝王传记（帝王传记）12篇，篇，世家世家（记诸侯本系）（记诸侯本系）30篇，篇，列传列传（序列人臣事迹）（序列人臣事迹）70篇篇，表表10篇，篇，书书（记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况）（记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况）8篇，篇，共共50多万字。无论大小人物，都坚持

3、多万字。无论大小人物，都坚持“不虚美、不隐恶不虚美、不隐恶”的的“实实录录”精神，作者本着精神，作者本着“读其书想见其人读其书想见其人”的知人论世理念，着力的知人论世理念，着力凸现人物在历史进程中的优秀品格和高尚灵魂，人物形象栩栩如凸现人物在历史进程中的优秀品格和高尚灵魂，人物形象栩栩如生，叙事有详有略，笔锋纵横捭阖，语言生动，个性鲜明，在文生，叙事有详有略，笔锋纵横捭阖，语言生动，个性鲜明，在文学史上有很高的地位。鲁迅称它是学史上有很高的地位。鲁迅称它是“史家之绝唱，无韵之史家之绝唱，无韵之离骚离骚”。5学习课文学习课文1 13 3段段 67命南正重以命南正重以司司天天司马氏世司马氏世典典周

4、史周史 相相中山中山去去周周适适晋晋晋中军随会晋中军随会奔奔秦秦 使错将伐蜀，遂使错将伐蜀，遂拔拔因而因而守之守之 司：掌管司：掌管典：掌管典：掌管相：当相：当-相相去：离开去：离开 适：到适：到奔：奔： 逃亡逃亡拔：攻占拔：攻占守之：使之为郡守。守之：使之为郡守。Zx.xkZx.xk8俱赐死于杜邮俱赐死于杜邮 以传剑论以传剑论显显 昌为秦昌为秦主主铁官铁官王王卬於殷卬於殷太史公既太史公既掌掌天官天官不不治治民民（省略句、被动句）（省略句、被动句）显：显扬显：显扬主：主管主：主管王：使王：使-当王当王掌：掌管。掌：掌管。治：治理治：治理910 司马迁说自己的祖上有史官、司马迁说自己的祖上有史官

5、、有军事家、有经济学家，他这样有军事家、有经济学家，他这样说的用意是什么？说的用意是什么？ 11 司马迁说自己的祖上曾做史官，以此欲说明司马迁说自己的祖上曾做史官，以此欲说明修史是自己祖传的家学，创作史记是自己义修史是自己祖传的家学，创作史记是自己义不容辞的责任。除了世典历史的史官外，司马迁不容辞的责任。除了世典历史的史官外，司马迁祖先中还有一些军事家。史记中有大量的战祖先中还有一些军事家。史记中有大量的战争描写，不仅文辞优美，而且角度把握准确，叙争描写，不仅文辞优美，而且角度把握准确，叙述有序，显示出了作者丰富的军事知识和卓越的述有序，显示出了作者丰富的军事知识和卓越的战争观，这不能不说受到

6、了作为军事家的那些先战争观，这不能不说受到了作为军事家的那些先祖的影响。史记中还有两篇涉及经济问题的祖的影响。史记中还有两篇涉及经济问题的文章文章货殖列传、平准书货殖列传、平准书，司马迁能，司马迁能写出这样的篇章，应该说与先祖的经济工作实践写出这样的篇章，应该说与先祖的经济工作实践也是分不开的。也是分不开的。 1213司司 马马 迁迁 自自 叙叙 家家 世世 14家家族族谱谱系系颛顼时颛顼时司天司天 司地司地唐虞时唐虞时复典复典夏商时夏商时世序世序周时周时 将领将领 典周史典周史战国秦战国秦司马错司马错将伐蜀将伐蜀 司马靳司马靳事白起事白起秦朝秦朝 司马昌司马昌主铁官主铁官楚汉时楚汉时司马卬司

7、马卬为殷王为殷王汉朝汉朝 司马无泽司马无泽为市长为市长 司马喜司马喜为五大夫为五大夫 司马谈司马谈为太史公为太史公15学学 习习 第第 4 46 6 段段 1617耕牧耕牧河河山之山之阳阳 二十而二十而南南游江、淮游江、淮讲业讲业齐、鲁之都齐、鲁之都于是迁于是迁仕仕为郎中为郎中奉使奉使西西征巴、蜀以南征巴、蜀以南不得不得与从与从事事而子而子适使适使返返 而余不得而余不得从从行，行，是是命也夫命也夫 无无忘吾所欲论忘吾所欲论著著矣矣南：向南，名词作状语南：向南，名词作状语河山之阳：黄河之北，龙门山之南河山之阳：黄河之北，龙门山之南讲业：研讨学问讲业：研讨学问出来做官，名词作动词出来做官，名词作动

8、词名词作状语名词作状语与：参与与：参与从：跟随，跟从从：跟随，跟从从：跟随，跟从从：跟随，跟从是：这是：这无：通无：通“毋毋”，不，不要要撰写的著述撰写的著述适：恰巧。适：恰巧。 使使 ：出使：出使18此孝之此孝之大大也也且夫且夫孝始于事孝始于事亲亲达达太王王季之思虑太王王季之思虑大；定语后置大；定语后置达：表达达：表达且夫：况且且夫：况且亲：父母亲：父母言其能言其能论歌论歌文武之德文武之德歌：歌颂。歌：歌颂。论：阐释。论：阐释。19孔子修孔子修旧旧起起废废 论论诗诗、书书 则学者至今则学者至今则则之之 明主贤君忠臣明主贤君忠臣死义死义之士之士 余为太史而弗余为太史而弗论载论载 把把当作准则。

9、当作准则。形容词作名词：废弃、破坏的形容词作名词：废弃、破坏的礼乐礼乐整理整理为动用法为动用法编辑、记录编辑、记录20请悉请悉论论先人所先人所次次旧闻旧闻汝汝其其念哉！念哉！ 论：编辑。次：编撰论：编辑。次：编撰史记史记放绝放绝史记：史书的通称。史记：史书的通称。可要，祈使语气词可要，祈使语气词次：按次序编列，排列次：按次序编列，排列 21史记石室金匮之书史记石室金匮之书 ：缀集。：缀集。石室金匮：石室金匮：国家收藏图书、档案的地方。国家收藏图书、档案的地方。十一月甲子朔旦冬至十一月甲子朔旦冬至朔旦：旧历每月初一。朔旦：旧历每月初一。 2223 司马迁叙述了自己年轻时的司马迁叙述了自己年轻时的

10、哪些生活经历？这些经历日后起哪些生活经历？这些经历日后起了什么作用？了什么作用？ 24 年轻时的经历主要是三件事：一是生于龙门，耕年轻时的经历主要是三件事：一是生于龙门，耕牧河山之阳，年十岁诵古文；二是二十岁始，离开牧河山之阳，年十岁诵古文；二是二十岁始，离开家乡进行了一次壮游；三是奉使巡视西南地区。司家乡进行了一次壮游；三是奉使巡视西南地区。司马迁少年时的学习经历为他日后的创作打下了良好马迁少年时的学习经历为他日后的创作打下了良好的基础。二十岁的第一次壮游，给了司马迁实地寻的基础。二十岁的第一次壮游，给了司马迁实地寻访文化遗迹、收集历史资料的机会，开阔了他的眼访文化遗迹、收集历史资料的机会，

11、开阔了他的眼界，培育了他的历史观。奉使巡视汉朝新开辟的西界，培育了他的历史观。奉使巡视汉朝新开辟的西南地区，是司马迁深感荣耀与自豪的一件事，在这南地区，是司马迁深感荣耀与自豪的一件事，在这次出使过程中，司马迁考察了西南少数民族的历史、次出使过程中，司马迁考察了西南少数民族的历史、民俗以及当地的山川物产，后来也写入了史记，民俗以及当地的山川物产，后来也写入了史记，这就是西南夷列传。这就是西南夷列传。 25 司马谈的临终嘱托说了哪三司马谈的临终嘱托说了哪三层意思？层意思？ 26 三层意思是：三层意思是：1 1、写信史是司马氏祖传、写信史是司马氏祖传的家业，自己现在难以完成，要求司马迁完的家业，自己

12、现在难以完成，要求司马迁完成这一使命，强调这是成这一使命，强调这是“孝亲孝亲”的表现。的表现。2 2、告戒司马迁要以孔子为榜样，通过写史，规告戒司马迁要以孔子为榜样，通过写史，规范社会道德。范社会道德。3 3、汉兴以来有许多值得记载、汉兴以来有许多值得记载的史实，自己未能论载要求司马迁完成自己的史实，自己未能论载要求司马迁完成自己的遗愿。的遗愿。 2728 司马迁叙述自己年轻时候的司马迁叙述自己年轻时候的生活经历和接受父亲的临终嘱托。生活经历和接受父亲的临终嘱托。29学学 习习 7-10 7-10 段段 3031自周公自周公卒卒五百岁而有孔子五百岁而有孔子绍绍明世，明世，正正易经易经，继继春秋

13、春秋 本本诗诗、书书、礼礼、乐乐、之际、之际 小子何敢小子何敢让让焉焉昔孔子昔孔子何为何为而作春秋哉而作春秋哉 诸侯诸侯害害之，大夫之，大夫壅壅之之 死死绍：继承绍：继承正：辨正正：辨正继：接续继：接续本：以本：以为本，以为本，以为根据。为根据。 辞让，推辞辞让，推辞何为：宾语前置何为：宾语前置害：嫉害害：嫉害壅：阻塞壅：阻塞32 孔子知言之孔子知言之不用不用 道道之不行也之不行也 是非是非二百四十二年二百四十二年 以为天下以为天下仪表仪表不用：不被采纳。被动句不用：不被采纳。被动句道：政治主张道：政治主张是非：褒贬。以是为是，以非为非是非：褒贬。以是为是，以非为非 标准标准以以达达王事而已矣

14、王事而已矣达：达成。达：达成。33善善恶恶善善恶恶贤贤贤贤贱不肖贱不肖奖善惩恶。形容词意动用法奖善惩恶。形容词意动用法贤贤：尊崇贤能，形容词作名词贤贤：尊崇贤能，形容词作名词用用贱不肖：贱不肖： 鄙视不才鄙视不才 ，形容词作名词用，形容词作名词用风：讽喻。风：讽喻。乐乐乐所以乐所以立立 乐：快乐乐：快乐所以：所以：的根据的根据书书以以道道事事诗诗以以达达意，意，易易以以道道化化春秋春秋以以道道义义指导指导表达表达说明说明引导引导故长于故长于风风34春秋文成数万，其春秋文成数万，其指指数千数千指：要旨指：要旨弑弑君三十六君三十六弑：臣杀君、子杀父弑：臣杀君、子杀父察其察其所以所以，皆失其本已，皆

15、失其本已所以：原因所以：原因35 夫君不君则夫君不君则犯犯 非一旦一夕之非一旦一夕之故故也，其也，其渐渐久矣久矣故：缘故。渐：渐进。故：缘故。渐：渐进。 守守经经事而不知其宜事而不知其宜经：常经：常必陷篡弑之必陷篡弑之诛诛 惩罚惩罚被被之之空言空言而不敢辞而不敢辞被：遭受。被：遭受。 空言：空言：指责。辞：辩解指责。辞：辩解臣不臣则臣不臣则诛诛 被诛杀被诛杀犯：被冒犯犯：被冒犯36夫礼禁夫礼禁 未然之前，未然之前，法施法施 已然之后已然之后 （恶）（恶）（恶）（恶）然：这样然：这样37礼义之大礼义之大宗宗也也宗：根本。宗：根本。垂空文垂空文以断礼义以断礼义垂：流传。空文：著作。垂：流传。空文：

16、著作。夫子所夫子所论论，欲以何，欲以何明明论：撰述。明：阐述。论：撰述。明：阐述。38伏羲伏羲至至纯厚纯厚 极其极其尧舜之尧舜之盛盛 盛德。形容词作名词盛德。形容词作名词礼乐礼乐作作焉焉 兴起兴起春秋春秋采采善善贬贬恶恶 好人、恶人。形容好人、恶人。形容词作名词用词作名词用39非独非独刺讥而已也刺讥而已也非独：不仅仅非独：不仅仅获获符瑞符瑞符：征兆。瑞，祥瑞符：征兆。瑞，祥瑞改改正朔正朔正：岁首。朔，月首正：岁首。朔，月首泽流泽流罔罔极极 罔：无，没有罔：无，没有不可不可胜胜道道 尽尽40且士贤能而且士贤能而不用不用 被动句被动句主上明圣而德不布主上明圣而德不布闻闻 使使听到听到有司有司之过也

17、之过也专管官吏。专管官吏。灭灭功臣世家贤大夫之业不述功臣世家贤大夫之业不述 埋没埋没堕堕先人所言，罪莫大先人所言，罪莫大焉焉 于此于此余所谓述余所谓述故事故事故事：旧事故事：旧事整齐整齐其世传其世传整齐：整理归纳整齐：整理归纳4142 司马迁认为孔子作春秋的司马迁认为孔子作春秋的目的是什么？目的是什么？ 43 司马迁认为孔子作春秋，是为了司马迁认为孔子作春秋，是为了褒贬从鲁隐公到鲁哀公褒贬从鲁隐公到鲁哀公242242年间的历史是非，年间的历史是非，“贬天子，退诸侯，讨大夫贬天子，退诸侯，讨大夫”，替天下人，替天下人树立行为的标准和规范，以树立行为的标准和规范，以“达王事达王事”。认为无论是人君

18、，还是人臣；是人父，还认为无论是人君，还是人臣；是人父，还是人子，都必须通春秋之义。司马迁是人子，都必须通春秋之义。司马迁还强调孔子孔子作春秋是具有重大意还强调孔子孔子作春秋是具有重大意义的政治行为，义的政治行为，“拨乱世反之正，莫近于拨乱世反之正，莫近于春秋春秋”。44 司马迁评述孔子作春秋的司马迁评述孔子作春秋的目的的用意是什么？目的的用意是什么？45 司马迁对孔子作春秋给予如此司马迁对孔子作春秋给予如此高的评价，实际上是在暗示自己创作高的评价，实际上是在暗示自己创作史记的目的，是在对史记作自史记的目的，是在对史记作自我评价，同时也在提醒世人注意史记我评价，同时也在提醒世人注意史记的作用。

19、的作用。46 作者用一段较长的文字记叙了他作者用一段较长的文字记叙了他与壶遂的问答辩难，这样写有什么与壶遂的问答辩难，这样写有什么好处？好处？47 好处是：好处是：1 1、借评述孔子写春秋来、借评述孔子写春秋来说明自己创作史记的目的，表示自己说明自己创作史记的目的，表示自己要做孔子第二，通过论述历史，评判是非，要做孔子第二，通过论述历史，评判是非，褒善惩恶，为天下仪表。褒善惩恶，为天下仪表。2 2、从写作手法看，、从写作手法看，作者采用汉初学者常用的问答体形式，以作者采用汉初学者常用的问答体形式，以问答结构全篇，一方面使问题醒目，一方问答结构全篇，一方面使问题醒目，一方面使论说集中，行文生动活

20、泼，增强了可面使论说集中，行文生动活泼，增强了可读性。读性。48概概 括括 这这 一一 部分部分 内内 容容 49 司马迁通过与壶遂的对话，阐司马迁通过与壶遂的对话，阐述了创作史记的目的。述了创作史记的目的。50学学 习习 第第 11 11 段段 5152于是于是论次论次其文其文 论次：按次序编排论述论次：按次序编排论述 乃乃喟然喟然而叹曰而叹曰 叹气的样子叹气的样子身毁不用矣身毁不用矣 被动句被动句欲欲遂遂其志之思也其志之思也 遂：表达遂：表达 大抵大抵贤圣贤圣发愤发愤之所为作也之所为作也大抵：大多大抵：大多 发愤：抒发愤懑。发愤：抒发愤懑。 左丘失明，左丘失明，厥厥有国语有国语厥：才厥：才

21、 不韦不韦迁迁蜀蜀迁：流放，被动句迁：流放，被动句5354司马迁为什么能忍辱受腐刑？司马迁为什么能忍辱受腐刑？ 55 1 1、为了不辜负父亲的临终嘱托，、为了不辜负父亲的临终嘱托，为了履行史官的神圣职责。为了履行史官的神圣职责。2 2、周文王、周文王、孔子、屈原等古人的表率作用。孔子、屈原等古人的表率作用。 56概概 括括 本本 段段 内内 容容 57司马迁叙述自己忍辱写史记司马迁叙述自己忍辱写史记 58学学 习习 12 1213 13 段段 5960周周道道废废道：王道。道：王道。秦拨去秦拨去古文古文古文：古代典籍。古文：古代典籍。萧何萧何次次律令律令次：按次序编写。次：按次序编写。则则文学

22、彬彬文学彬彬稍进稍进文质兼备的儒生。文质兼备的儒生。诗诗书书往往间往往间出出往往：常常；间：间或偶而往往：常常；间：间或偶而61公孙弘公孙弘以以儒显儒显以：凭借。显：显贵。以：凭借。显：显贵。天下遗文古事天下遗文古事靡靡不不毕毕集太史公集太史公靡：没有。毕：全部靡：没有。毕：全部至于周，复至于周，复典典之之典：掌管典：掌管原原始察终始察终原：推究原：推究罔罗罔罗天下放天下放失失旧闻旧闻罔罗：搜集、整理。失：罔罗：搜集、整理。失：佚，散失佚，散失62礼乐礼乐损益损益损：减少。益：增加损：减少。益：增加股肱股肱之臣之臣股肱：比喻左右辅助得力的人股肱：比喻左右辅助得力的人厥协厥协六经六经异传异传厥协

23、：协同厥协：协同整齐整齐百家杂语百家杂语整齐：整治归纳整齐：整治归纳63概概 括括 本本 段段 内内 容容 64 史记产生的历史条件和史记史记产生的历史条件和史记的体例、规模的体例、规模 6566 ( (一一)1-3.)1-3.自叙家世谱系。自叙家世谱系。 ( (二二)4-6.)4-6.叙年轻时候的生活经历和接受父叙年轻时候的生活经历和接受父 亲临亲临 终的嘱托，立志创作终的嘱托，立志创作史记史记。( (三三)7-10.)7-10.阐述自己创作阐述自己创作史记史记的目的。的目的。( (四四)11.)11.叙自己忍辱写叙自己忍辱写史记史记。( (五五)12-13.)12-13.史记史记产生的历史

24、条件和产生的历史条件和 史记史记全书的体例和规模。全书的体例和规模。研析文本研析文本（一）司马迁写（一）司马迁写史记史记的缘由？的缘由？ 1家族赋予的使命家族赋予的使命 颛顼时颛顼时司天司天 司地司地唐虞时唐虞时复典复典夏商时夏商时世序世序周时周时 将领将领 典周史典周史战国秦战国秦司马错将伐蜀司马错将伐蜀 司马靳事白起司马靳事白起秦朝秦朝 司马昌主铁官司马昌主铁官楚汉时楚汉时司马卬为殷王司马卬为殷王汉朝汉朝 司马无泽为市长司马无泽为市长 司马喜为五大夫司马喜为五大夫 司马谈为太史公司马谈为太史公 对司马迁影响最大的是他父亲司马谈，司对司马迁影响最大的是他父亲司马谈，司马谈是汉武帝的太史令，他

25、马谈是汉武帝的太史令，他“学天官于唐都，学天官于唐都，受受易易于杨何，习道论于黄子于杨何，习道论于黄子”，学识非常，学识非常渊博。他的著作是渊博。他的著作是论六家要旨论六家要旨，说：，说：“天天下一致而百虑，同归而殊途。夫阴阳、儒、墨、下一致而百虑，同归而殊途。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也。名、法、道德，此务为治者也。”1、司马迁以生在这样一个世代为史官的家庭而、司马迁以生在这样一个世代为史官的家庭而自豪，因为这样的家传不仅积累了丰富的修史知自豪，因为这样的家传不仅积累了丰富的修史知识和经验，还培养了司马迁优良的史学品德，即：识和经验，还培养了司马迁优良的史学品德，即：“不虚美，

26、不隐恶不虚美，不隐恶”、“秉笔直书秉笔直书”。2、在司马迁的祖先中有两位杰出的军事人才司、在司马迁的祖先中有两位杰出的军事人才司马错和司马靳，他们对司马迁掌握军事知识和战马错和司马靳，他们对司马迁掌握军事知识和战争观的形成具有一定的关系。争观的形成具有一定的关系。3、在司马迁的先人中，还有两个经济方面的人、在司马迁的先人中，还有两个经济方面的人才，一是他的四世祖司马昌，在秦始皇时做过管才，一是他的四世祖司马昌，在秦始皇时做过管理铁矿的官；二是他的三世祖司马无泽，在汉代理铁矿的官；二是他的三世祖司马无泽，在汉代长安做过管理长安集市的市长。司马迁能有非常长安做过管理长安集市的市长。司马迁能有非常先

27、进的工商业思想，无疑也有家传影响。先进的工商业思想，无疑也有家传影响。 2. . 父亲的遗愿父亲的遗愿 写史是祖传的序业，修史是孝亲。写史是祖传的序业，修史是孝亲。 （1）写史是以周公孔子为榜样，兴礼乐，）写史是以周公孔子为榜样，兴礼乐，正王道，修史有规范社会道德的作用。正王道，修史有规范社会道德的作用。（ 2）汉兴以来有许多值得记载的史实，）汉兴以来有许多值得记载的史实，而自己没有记载。（而自己没有记载。（“史记放绝史记放绝”）3. 时代的要求时代的要求4成一家之言的心愿成一家之言的心愿究天人之际究天人之际通古今之变通古今之变成一家之言成一家之言5.5.偿前辱之债偿前辱之债探究文本探究文本

28、（1）、司马迁为什）、司马迁为什么能写成么能写成史记史记？1时代的因素时代的因素 当时政治相对稳定，经济繁荣，当时政治相对稳定，经济繁荣，文化学术发展较快。文化学术发展较快。 依据：壶遂的话（第九小节）依据：壶遂的话（第九小节） 司马迁的话（第十小节）司马迁的话（第十小节） 历史条件（第十二小节）历史条件（第十二小节）2家族的影响家族的影响 史官世家赋予司马迁的使命感、史官世家赋予司马迁的使命感、责任感，先祖多方面的才艺对司马迁的责任感，先祖多方面的才艺对司马迁的熏陶。熏陶。3自身的努力自身的努力 自幼攻读古代典籍，青年时期两自幼攻读古代典籍，青年时期两次游历开阔了眼界，积累了许多第一手次游历

29、开阔了眼界，积累了许多第一手的资料。的资料。 依据：（第四段）依据：（第四段） （1）年十岁诵古文。）年十岁诵古文。 （2）游历。第一次游历，到过浙江、）游历。第一次游历，到过浙江、江苏、山东、河南、安徽、湖南等地的许江苏、山东、河南、安徽、湖南等地的许多地方；第二次奉使出使巡视西南地区。多地方；第二次奉使出使巡视西南地区。 4前人的表率作用前人的表率作用 孔子作孔子作春秋春秋褒善惩恶给了他启褒善惩恶给了他启迪，在自己遭受挫折的时候，屈原、左丘迪，在自己遭受挫折的时候，屈原、左丘明等人明等人“述往事，思来者述往事，思来者”，最终能，最终能“立立功扬名于后世功扬名于后世”给了他很大的激励作用。给

30、了他很大的激励作用。拓展文本拓展文本史记史记是公允的历史实录，还是公允的历史实录，还是一家之言？是一家之言？ 东汉史学家班固在汉书东汉史学家班固在汉书司马迁传赞中司马迁传赞中说说:史记史记“其文直其文直,其事核其事核,不虚美不虚美,不隐恶不隐恶,故故谓之实录谓之实录。”肯定了司马迁的肯定了司马迁的“实录实录” 精神。精神。 梁启超在要籍解题及其读法中说梁启超在要籍解题及其读法中说:“迁著迁著书最大目的书最大目的,乃在发表司马氏乃在发表司马氏一家之言一家之言,与荀与荀况著荀子、董生著春秋繁露性质况著荀子、董生著春秋繁露性质正同正同,不过其一家之言乃不过其一家之言乃借史的形式以发表借史的形式以发表

31、耳耳,故仅以近代史的观念读史记非能知故仅以近代史的观念读史记非能知史记者也。史记者也。” 文言语知整理文言语知整理1.其指数千7、相续纂其职2.失之豪厘3.罔罗天下放失旧闻 4.扶义俶傥,不令已失时5.故长于风 8、辅拂股肱之臣6.弗敢阙 9、堕先人所言A、指出下列句中的通假字、指出下列句中的通假字,并解释并解释1.使复典之，使复典之，至于至于夏商夏商 2.无泽为汉无泽为汉市长市长 3.不得与不得与从事从事 4.中于事君，中于事君，终于终于立身立身 5.则则学者学者至今则之至今则之 6.迁俯首流迁俯首流涕涕曰曰 7.太史公既掌天官，不太史公既掌天官，不治民治民 8.先人先人有言有言 9.小子何

32、敢小子何敢让让焉焉 10.孔子知言之不用，道之孔子知言之不用，道之 不行不行也也11.是非是非242年之中年之中,以为天下以为天下仪表仪表12.余所谓述余所谓述故事故事 13.夫夫诗诗书书隐约隐约者者 14.维我汉继五帝维我汉继五帝末流末流 15.于是汉兴于是汉兴,萧何萧何次次律令律令 16.则则文学彬彬文学彬彬稍进稍进 17诗诗书书往往往往间出矣。间出矣。 B、指出古今异义词、指出古今异义词,并解释并解释.1其在卫者其在卫者,相相中山中山 2与武安君与武安君坑坑赵长军赵长军 3诸侯之相王诸侯之相王,王王卬于殷卬于殷 4则学者至今则学者至今则则之之 5忠臣忠臣死死义之士义之士 6上上明明三王之

33、道三王之道 7善善善善恶恶恶，恶，贤贤贤贤贱贱不肖，不肖，存存亡国亡国 8拨乱世反之正拨乱世反之正 9君不君不君君，臣不，臣不臣臣，父不，父不父父，子不，子不子子 10整齐整齐其世传其世传 11.孙子孙子膑膑脚脚 12著十二本纪著十二本纪,既既科条科条之矣之矣 13.整齐整齐百家杂语百家杂语 C、找出活用词并说明用法、找出活用词并说明用法,解释意义解释意义. 1.使复典使复典之之 2.绍绍重黎之后重黎之后 3.世世序序天地天地 4.司马氏司马氏去去周周适适晋晋 5. 维维我汉继帝末流我汉继帝末流 6.惠王惠王将将伐蜀伐蜀,遂拔遂拔,因而守之因而守之 7.以以其地其地为为河内郡河内郡 8.耕牧于

34、河山耕牧于河山之之阳阳 9.探禹穴探禹穴,窥九疑窥九疑,浮于沅湘浮于沅湘,北涉汶北涉汶,南略邛南略邛,还还报命报命 10.迁迁适适使反使反 11.不韦不韦迁迁蜀蜀 12.且夫孝始且夫孝始于于事亲事亲 13.爰爰及公刘及公刘 14.汝汝其其念哉念哉 15.诸侯诸侯害害之，大夫之，大夫壅壅之之 D、解释实词、虚词、解释实词、虚词16.小子不敏小子不敏,请悉论先人请悉论先人所次所次旧闻旧闻,弗敢阙弗敢阙 17.是故是故礼礼以以节人节人 18.察其察其所以所以 19. 左丘左丘失明失明，厥有，厥有国语国语 20.被被之空言而不敢辞之空言而不敢辞 21.垂空文垂空文以以断礼义断礼义 22.礼乐作礼乐作焉焉 23.犹不能宣