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1、【下载本文档,可以自由复制内容或自由编辑修改内容,更多精彩文章,期待你的好评和关注,我将一如既往为您服务】诗歌的艺术表现手法一、艺术手法艺术手法包括表达方式、语言艺术(修辞方法、语言风格)、结构形式、写作技巧等四个方面。(一)表达方式:诗词中主要运用叙述、描写、议论、抒情四种表达方式,这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有(1 )动静结合(2 )虚实结合(3 )点、面结合(4 )正面描写、侧面描写(5 )远、 近、高、低相结合(6 )色彩搭配(7)白描手法(1 )动静结合在写景状物的诗文中,孤立地写动态或静态,往往不能给人以深刻的印象。若能将动态描写与静 态描写结合起来,以静写动,以动衬静,
2、则会塑造出栩栩如生的艺术形象。王维的名篇山居秋暝中就有这样的例子:明月松间照,清泉石上流。”前一句写山上一尘不染的松树,皎洁的月光,以及月光穿过树叶的缝隙在林间留下班驳的影子,都给人以明净清幽的感受 这是通过静态描写来突出山中的静谧。第二句写山泉因雨后水量充足,流势增大,从石上流过, 淙淙有声这是动态描写,以动衬静,更反衬出山中的宁静。(2 )点面结合万事万物都是彼此相互联系的,不是孤立存在的,被描写的景物也一样,它们总是和周围的景物 有着千丝万缕的联系。因此,我们在写景状物时,不能孤立地静止地写主体物,还必须写主体物周围 的联系物,点面结合,烘云托月,使主体形象更丰满,更有特色。柳宗元在江雪
3、中就运用了点面结合的方式。蓑笠翁”在画面上显得比较小,但处在非常显眼的位置,是诗的中心, 孤舟蓑笠翁”属于点的描绘;前两句 千山鸟飞绝,万径人踪灭”属于面的铺陈, 诗句从 鸟飞绝”、从人踪灭”写尽了人物处境的苦寒与孤寂,并在山”径”前冠之以数量词千”万”,对突出人物坚忍不拔、卓然而立的品格起到了很好的铺垫作用。(3 )远近高低相结合横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”看同一景物,观察者所处的方位不同,角度不同,俯视,仰视,远眺,近看,视觉形象会呈现千姿百态,变化万千。从不同角度描写,会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识,获得更完美的感受。总之,景物描写,只有不拘一格,不一而足,多角度,全方位
4、地进行观察,详尽描摹,才能塑造出 生动活泼的艺术形象。雨后池上刘攽(全国川卷)一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。 鉴赏:试从静”与动”的角度对这首诗进行赏析一、二两句以 水面平”、明镜”、照檐楹”等写出了荷花池塘雨后幽美迷人的静态。三、四两句用 忽起”、垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的万点”声响等,表现了雨后池上的一种动态之美。诗既写出了静态,又写出了动态,以静显动,又以动衬静,动静结合,组成了一幅雨后池塘春 景图。(4 )虚实结合在诗歌欣赏中,虚与实是相对的,有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观 为虚;具体为实,隐者为虚;有行为实,
5、徒言为虚;当前为实,未来是虚;已知为实,未知为虚等等。首先,介绍一下诗歌中的虚”。在中国画的传统技法中,虚,是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间, 让人回味无穷。诗画同理,诗歌借鉴了中国画的这种方法。诗歌的虚”,是指直觉中看不见摸不着,却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。具体说来,诗歌中的虚”包括以下三类:1、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如梦游天姥吟留别仙境就是一个虚象。诗云:日月照耀金银台”、霓为衣兮风为马”、虎鼓瑟兮鸾回车”、仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景,图景的美好反衬出现实的黑暗。2、已逝之景之
6、境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象,但是现时却不在眼前。例如李煜虞美人中 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改 ”,句中故国”的雕栏玉砌”存在,但此时 并不在眼前,也是虚象。作者将雕栏玉砌”与 朱颜”对照着写,颇有故国凄凉,物是人非之感。再如苏轼的念奴娇 赤壁怀古中云:谈笑间,檣橹灰飞烟灭。"再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发 生在眼前,故也是虚景。3、设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的,它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁,将倍增其愁;写乐将倍增其乐。例如柳永雨霖铃中云:今霄酒醒何处,杨柳岸晓风残月”这是设想的别后的景物:一舟离岸,词人酒醒梦回,只见习习晓风吹拂萧
7、萧疏柳,一弯残月高挂柳梢。 在西厢记长亭送别中崔莺莺送别张生唱词很多是设想的未来之境。今夜中月,闺中只独看,遥怜 小儿女,未解忆长安。再看看诗歌中的实”。在中国画中,实是指图画中笔画细致丰富的地方。而在诗歌中,实"是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如梦游天姥吟留别 中的黑暗现实;虞美人中的 春花秋月何时了 ”;念奴娇 赤 壁怀古中上阙的 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,写赤壁险峻的形势;雨霖铃中上阙所写的两人分别的情形,如 寒蝉凄切,对长亭晚”执手相看泪眼,竟无语凝噎。”等。虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系,互相渗透与互相转化,以达到虚中有实,实中有虚的境界,从而大大丰富
8、诗中的意象,开拓诗中的意境,为读者提供广阔的审美空间,充实人们的审美趣味。虚景和实景的关系,有时是相反相成形成强烈的对比,从而突出中心的。例如姜夔扬州慢中 的虚景是指春风十里”,写往日扬州城十里长街的繁荣景象;实景是尽荠麦青青”,写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景,寄寓着词人昔盛今衰的感慨。虚景和实景的关系,有时则是相辅相成形成渲染烘托,从而突岀的中心的。如欧阳修的踏莎行:候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。”上阙写实,通过初春景象反衬行人”的离愁别绪。下阙实虚。通过设 行
9、人”想妻子凭栏远望,思念 行人”的愁苦之象,来写愁思。妻思夫,夫想 妻。虚实相生,从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。(5)白描手法:如孟浩然的 春眠不觉晓,处处闻啼鸟 ”。乍一见平淡无奇,细嚼之如饮醇酒,回 味无穷。(二)抒情方式抒情方式主要有直接抒情和间接抒情两种方式(直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景相生、情因景生、 以景衬情、 融情入景、以景结情)。借景(借物)抒情:诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中,松、竹、 梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日夜月、清风、
10、细雨和微草等,常常是诗人借以抒情 的对象。如白居易的 野火烧不尽,春风吹又生”借原上草”的顽强抗争,尽情抒发对自然规律不可抗 拒。如杜牧的 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”烛泪如人泪,物犹如此,人何以堪?托物言志(感物伤怀):似在咏物,实为表志。物耶人耶,融为一体。如于谦的粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间 ”王冕的 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤 ”。如李商隐的蝉。情景相生:一切景语皆情语。如李白的相看两不厌,唯有敬亭山 ”脉脉无语之中传达出诗人内心的孤独与寂寞。以景结情:离情入景,以景托之,其实景中见情。如王昌龄的 撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城 ” 秋月高照下的长城壮阔而悲凉,此景撩动人心
11、,此情难以言传,故以不尽尽之”。寓情于景(或物):这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中,借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情,是一种间接而含蓄的抒情方式。如杜甫的 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”写景之中包含着对春雨的喜悦之情;柳永的今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”场景描写之中,寄寓着诗人的离愁别恨。一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。如唐代谢浑谢亭送别:劳歌一曲解行舟,红叶青山急水流。日暮酒醒人已远,滿天风雨下西楼。”上联以红叶青山”这样亮丽诗意的景色,反衬诗人离愁别恨。姜斋诗话说:以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。阅
12、读下面一首唐诗,然后回答冋题。暮春浐水送别 韩琮绿暗红稀出凤城,暮云楼阁古今情。行人莫听宫前水,流尽年光是此声。注凤城:京城。鉴赏:这首诗是怎样融情于景的?请作简要赏析。【解题指导】怎样融情于景”,关键是 怎样”二字。此题考查鉴赏古典诗歌的艺术技巧,首先要滤出 其中的 景”一一绿暗” 红稀” 暮云” 宫前水”等,再体悟其中的情。诗题告诉我们,这是一 首送别诗,其中蕴含的 友情”自不必说;末句借宫前流水抒发对人生、历史以及社会的感慨,则需认 真体味。【答案】这首诗将友情、世情等浓缩为古今情”,融入由 绿暗”、红稀” 暮云”、宫前水”等意象组成的一幅感伤画面之中,形成了融情于景的艺术特色。2005
13、 年高考全国卷(2 )古诗鉴赏题,材料是白居易的诗邯郸冬至夜思家:邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。鉴赏:简析抱膝灯前影伴身”一句,并说出作者当时怀有一种怎样的心情。作者是怎样写 思家”的?语言上又有什么特点?关于第问,考生一般能够感知作者羁旅思家的孤寂之情,却未必能看出其中的细节描写和衬托笔法;第问,考生答出 语言通俗质朴”的特点也不难,而用说家里人想念自己来表达自己的思家”之情,在质朴平直之中增添了几分曲折,却不是所有考生都能够解读得出来的。再如,2006 年高考北京卷古诗鉴赏题,材料是陶渊明的诗移居(其二):春秋多佳日登高赋新诗。过门更相呼,有酒斟酌之。农务
14、各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑 无厌时。此理将不胜,无为忽去兹。衣食当须纪,力耕不吾欺。鉴赏:本诗表现了诗人在田园生活中感受的乐趣,请具体说明表现了什么乐趣,这种乐趣是怎样 表现的?陶渊明表现田园生活之乐的诗歌很多,陶渊明的诗,有的表现弃官归隐的山水自然之趣,有的表 现邀人共饮的率真旷达之趣, 有的表现山野采菊的悠然闲适之趣,有的表现稼穡劳作的愉快满足之趣,等等。那么,这首诗表现的是哪方面的乐趣呢?仔细分析过门更相呼”以下六句可以看出,诗人感受到的是一种美好的人际关系,即人与人之间充满了纯真而质朴的友情。这就是本诗所表达的内蕴。如 果笼而统之地回答表现了归隐田园之后的悠闲愉悦之类,就还没
15、有真正懂得这首诗的内涵。至于第二 问,我们都知道,陶诗多用白描手法,平平地叙述,淡淡地描写,明白如话,很少奇突警句和华丽词 藻,却显得精炼省净而富于形象性,具有很强的艺术表现力,这首诗正是通过对具体生活情景的白描 来表达情感的。因此,写出 白描”才算理解了本诗的艺术特色,才符合题目的要求。(三)结构形式:诗歌的结构形式,常见的首尾照应,开门见山、层层深入,先总后分,先景后情、卒章显志,过 渡、铺垫、伏笔等。(四)修辞手法:主要的修辞手法有:对偶、比喻、拟人、借代、夸张、排比、反复、象征、寄寓、寄托、用典等, 用典:即在诗歌中援引史实,使用典故。古诗很讲究用典,这既可使诗歌语言精炼,又可增加内
16、容的丰富性,增加表达的生动性和含蓄性,可收到言简意丰、耐人寻味的效果,增强作品的表现力和 感染力。如辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中成功地运用了五个典故:孙权、刘裕、刘义隆等, 诗人借助这些历史事实,含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。古人常用典故在作品中或鲜明 强烈,或含蓄曲折地表达自己的感情,增强作品的表现力和感染力。把握典故的思想,就需要了解作者的身世,熟悉典故的来历。如辛弃疾的永遇乐京口北固亭怀古就用了 5个典故(孙权、刘裕、宋文帝、佛狸、廉颇)。这些典故就因为都是京口这地方的历史掌故,典故的思想和这首词的思想情紧 密联系的,所以,辛弃疾来北固亭就很容易想起这些典故,并借用它们来表达自己的思想感情齐安郡中偶题 杜牧两竿落日溪桥上, 半缕轻烟柳影中。多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。暮热游荷池上杨万里细草摇头忽报侬, 披襟拦得一西风。荷花入暮犹愁热, 低面深藏碧伞中。(1)这两首诗描写的都是 时刻的景色,均以荷与 为诗歌的主
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