五年级浙教版语文下册文言文阅读理解周末专项练习

1、五年级浙教版语文下册文言文阅读理解周末专项练习班级：_ 姓名：_ 时间：_1. 阅读课文，完成练习。杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：未闻孔雀是夫子家禽。”1联系上下文，补充文章省略的内容，并完成练习。（_）为（_）设果。   孔指（_）以示儿曰。我发现，理解文言文时_2填写故事的经过，并联系上文，补充故事的结果。这个故事是围绕“_”展开的。3杨氏之子回答的巧妙之处在于（   ）（多选）A.孔君平在姓上做文章，他也在姓上做文章，由孔君平的姓“孔”

2、想到了孔雀B.他没有直接生硬地说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，婉转对答，表现了应有的礼貌C.他的回答让孔君平无言以对，因为只有对方承认孔雀是自家的鸟，他说的话才站得住脚D.杨氏之子的语言风趣幽默，不伤和气2. 课外阅读。东施效颦西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。注释：颦：皱眉头。里：邻里。美：认为美。归：回去。挈：带着。妻子：妻子和儿女。1解释下列加点的字。（1）东施效颦（_）（2）挈妻子而去之走（_）2翻译下面的句子。其里之丑人见而美之。_3用“_”在文中画出描写人们看到丑人

3、“亦捧心而颦其里”的表现的句子。这种表现说明了什么？_4东施效颦最大的问题在于：_。（用原文语句回答）5这个故事给人们的启示是（）。A.每个人都要有追求美的勇气B.做自己想做的事，不必在意别人的看法C.要懂得扬长避短，不能盲目模仿别人3. 课内阅读。梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”1写出文中加点字的意思。甚聪惠（_）   为设果（_）2“孔君平诣其父”中的“其”指的是_。3文章的第一句话点明了人物以及人物特点，起到_作用。4杨氏之子是一个怎样的孩子？_4.

4、文言文阅读。杨氏之子梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿日:“_。”儿应声答日:“_。”1解释下面的字。(1)甚聪惠    甚:_   惠：_(2)乃呼儿出  乃:_(3)孔君平诣其父  诣:_2请用“/”标出下面句子朗读时的恰当停顿。  孔君平诣其父,父不在。3将原文补充完整，并说说你喜欢孔君平的话还是喜欢杨氏之子的话,为什么? _5. 课内阅读。 鱼，我所欲也；熊掌,亦我所欲（yù  yì）也。

5、二者不可得兼 (jin  qin)，_。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，_。1给加点的字选择正确的读音，用“”画出来。2把画横线的地方按原文填空。3解释所填句子的意思。_6. 阅读理解。司马光幼时光生七岁，凛然如成人，闻讲左氏春秋，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。1解释下列加点字词的意思。（1）即了其大旨 _ （2）自是手不释书， _（3）众皆弃去   _ （4）光持石击瓮破之 _2翻译下面的句子。（1）自是手不释书，至不知饥渴寒暑。_（2

6、）水迸，儿得活。_3下列说法错误的一项是（ ）A.“凛然如成人”中“如”是“如果”的意思。B.司马光小时候非常喜欢左氏春秋。C.“破瓮救友”一事发生在司马光七岁时。4这则故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。_7. 阅读加油站。十一月四曰风雨大作陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。1. 解释词语。（1）不自哀：_（2）尚：_（3）戍：_（4）夜阑：_2.诗歌前两句运用了什么写法？说明了什么？_3.“夜阑卧听风吹雨”一句一语双关，应怎样理解？_4.“铁马冰河”进入了诗人的梦境，这说明了

7、什么？_8. 读下面短文，回答问题。 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也，”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。1这则寓言名叫_，选自_作者是_时期_家_。2解释下列加点的字的意思。 楚人有鬻盾与矛者  _物莫能陷也      _以子之矛，陷子之盾 _其人弗能应也    _9. 文言文阅读。古人谈读书敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦

8、。论语余尝谓,读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？（宋）朱熹盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不敢为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者，缺一不可。（清）曾国藩1加点字注音。不耻下问（_）   诲人不倦（_）   岂（_）  默而识之（_）2解释下列字词意思。士人：_ 下流：_  厌：_ &

9、#160;耻：_ 知：_   识：_3说说你对这句话的理解。敏而好学，不耻下问。_心既到矣，眼口岂不到乎？_盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。_4谈谈你对读书的看法。_10. 文言文阅读。杨氏之子梁国杨氏子九岁，_ _。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“_ _。”1把原文中空白处应填写的句子写在下面。_   _2本文选自南朝刘义庆的_。3解释下面句子中带点的字。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。  诣：_ 乃：_ 

10、 孔指以示儿曰。  示：_ 曰：_  4杨氏之子回答得极其巧妙，其巧妙之处在_从中可以看出杨氏之子是一个_的孩子。11. 阅读文言文，回答问题。养竹记唐白居易竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。（注释）本：根。建：树立。倚：偏颇。体道：包含仁德。虚受：虚心接受。砥砺：磨炼。名行：名节操行。1读文中画“”的句子，结合下面的译文，用“/”给

11、此句断句，正确的一项是（ ）译文：竹根深固，根本深固是为了培养德操；君子看到它的根本，就想到善于树立德操、坚贞不拔的人。A.竹本/固，固/以树德；君子/见其本，则思/善建不拔者B.竹本/固，固以/树德；君子/见其本，则思善建/不拔者C.竹本/固，固以树/德；君子/见其本，则思善/建不拔者。D.竹/本固，固/以树德；君子见其/本，则思/善建不拔者。2把文中画“”的句子翻译成现代汉语，正确的一项是（ ）。A.竹子是空心的，空心包含仁德；君子见到竹心，就会想到虚心B.竹心虚空，内心虚空用来实践天地正道；君子看到它的内心，就会想到适应需要虚心接受意见的人C.竹心虚空，内心虚空；包含仁德，君子见到，就会

12、虚心接受意见3文中“竹似贤”表现在哪些方面？请简要概括。_12. 快乐阅读。小古文司马光群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中。众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。1想想带点的字在文中的意思。于：_ 没：_ 皆：_   迸：_2第一句中的“群儿”和第二句中的“众”意思一样吗？为什么？_3朗读下面的句子时，停顿合理的是（ ）。A.群儿戏/于庭 B.光/持石/击瓮/破之13. 阅读短文，根据要求完成下面各题。匡衡苦学汉刘歆匡衡字稚圭（gu），勤学而无烛，邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣，作而不求偿。

13、主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。注释：不逮：指烛光照不到。逮，及达到。穿壁：在墙上打洞。穿，凿。邑人：同县的人。大姓：大户人家。文不识：人名，姓文名不识。佣：做工。资给：资助，供给。遂：于是，就。大学：大学问家。1下列词语中的“逮”与“邻居有烛而不逮”中的“逮”意思相同的是（   ）A.私逮刑讯 B.狗逮老鼠 C.逮捕犯人 D.力有不逮2“主人怪问衡”主人“怪”的原因是（   ）A.衡乃与其佣，作而不求偿 B.衡曰：“愿得主人书遍读之”C.衡乃穿壁引其光，以书映光而读之 D.（匡衡）勒学而无烛，邻居有烛而不逮3结合上下文和注释翻译下列句子。（1）衡乃与其佣，作而不求偿。_（2）愿得主人书遍读之。_4在匡衡身上，你发现了什么值得我们学习的品质？_14. 阅读理解。晏子使楚（原文）晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰