阅读下面的文言文与荆南乐秀才书答案详细解析

1、古文答案详细解析阅读下面的古文与荆南乐秀才书宋欧阳修修顿首白秀才足下.前者舟行往来,屡辱见过.又辱以所业一编,先之启事,及门而贽.田秀才西来,辱书；其后予家奴自府还县,比又辱书.仆有罪之人,人所共弃,而足下见礼如此,何以当之当之未暇答,宜遂绝,而再辱书；再而未答,益宜绝,而又辱.之.何其勤之甚也！如修者,天下穷贱之人尔,安能使足下之切切如是邪盖足下力学好问,急于自为谋而然也.然蒙索仆所为文字者,此似有所过听也.仆少从进士举于有司,学为诗赋,以备程试,凡三举而得第.与土君子相识者多,故往往能道仆名字,而又以游从相爱之私,或过邨其文字.故使足下闻仆虚名,而欲见其所为者,由此也.仆少孤贫,贪禄仕以养

2、亲,不暇就师穷经,以学圣人之遗业.而涉猎书更姑堕世®隹玩迫时义者节L.身蠹丝传移也俪彼以为遇1惟一恐丕优呈3人韭任里.然自立之岂如吉人式?一然有司过采,屡以先多土.及得第已来,自以前所为缺乏以称有司之举而当长者之知,始大改其为,庶几有立.然言出而罪至,学成而身辱,为彼那么获誉,为此那么受祸,此明效也.夫时文虽日浮巧,然其为功,亦不易也.仆天姿不好而强为之,故比时人之为者尤不工,然已足以取禄仕而窃名誉者,顺时故也.先辈少年志盛,方欲取荣誉于世,那么莫假设顺时.天圣中,天子下诏书,敕学者去浮华,其后风俗大变.今时之士大夫所为,彬彬有两汉之风矣.先辈往学之,非徒足以顺时取誉而已,如其至之,

3、是直齐肩于两汉之士也.假设仆者,其前所为既缺乏学,其后所为慎不可学,是以徘徊不敢出其所为者,为此也.在?易?之?困?日：“有言不信.谓夫人方困时,其言不为人所信也.今可谓困矣,安足为足下所取信哉辱书既多且切,不敢不答.幸察.【注】先辈：对乐秀才的尊称.1对以下句子中加点词语的解释,不正确的一项为哪一项A.及门而贽,B.而又辱之C.或过称其文字D.不暇就师穷经贽：拿着礼物求见.辱：辜负.过称：过分称赞.就：跟从.:谦辞,承蒙.和?报任安书?中的“曩者【答案】选Bo【解析】此题考查理解常见文言实词在文中含义的水平.辱辱赐书中的“辱词义一致.(2)以下各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项为哪一项

4、()A而又以游从相爱之私以先国家之急而后私仇也B然言出而罪至至无所见而,犹不欲归C是以徘徊不敢出其.所为者吾其还也D其言不为人所.信也或因寄所托【答案】选A.【解析】此题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的水平.A项,两个“以均是介词,表原因,译为“由于.B项,前一个“而是连词,表顺承；后一个“而是连词,表转折,译为“却.C项,前一个“其为远指代词,译为“那；后一个“其是副词,表商量白语气,译为“还是.D项,前一个“所表被动,译为“被；后一个“所是所字结构,助词,无实义.(3)以下对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项为哪一项()A.作者对当时的应举文字,颇有微词,但乐生意欲参加科举测试

5、,所以只能建议他“顺时而为.B.作者认为要作文,就应该学习古人,去除浅薄雕饰的文字与习气,才能到达两汉那样文质彬彬的境界.C.作者因写时文而遭毁誉,认为自己不值得乐生学习、效仿,所以屡次婉拒他索要文字的请求.D.本文语言朴实,感情真挚,表达委婉；通过现身说法,运用比照,巧妙地说明了作者对时文的不同看法.【答案】选Co【解析】此题考查归纳内容要点,概括中央意思的水平.作者只是借自己的遭遇表达对时局的不满,并非认为自己不值得乐生学习、效仿,所以屡次婉拒他索要文字的请求.(4)用“/给文中画波浪线的局部断句.而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人

6、者【答案】而涉猎书史/姑随世俗作所谓时文者/皆穿蠹经传/移此俪彼/以为浮薄/惟恐不悦于时人/非有卓然自立之言如古人者【解析】此题考查阅读浅显的古文及正确断句的水平.在整体把握句意的前提下,抓住其中的某些标志词,如“者“以“非等谓语动词和作主语或宾语的名词、代词等,根据句子意思进行断句.(5)把文中画线的句子译成现代汉语.如修者,天下穷贱之人尔,安能使足下之切切如是邪译文：故比时人之为者尤不工,然已足以取禄仕而窃名誉者,顺时故也.译文：.【答案】像我欧阳修这样的,不过是天下不得志且卑微的人而已,哪里值得让您恳切到如此地步呢因此,与同时代人所写的相比,更加不工巧,但已足以获得俸禄官位并谋取名誉,是

7、顺应时俗的缘故.【解析】此题考查理解并译文言句子的水平.要做到“信“达“雅,即要抓住重点的实词、虚词、词类活用、古今异义、句式等关键点.注意判断句的译,“安表反问；注意“者是定语后置的标志,“工是“工巧的意思,“也是判断句的标志.【参考译文】欧阳修叩首禀告秀才足下：前些时候,我乘船从江上往来,承蒙您屡次来看望我.又劳您送自己所作的诗文一篇,并先以书信通报,作为登门访我的见面礼.田秀才从西边来,承蒙您寄信问候；后来我家仆人从江陵府回夷陵县,又带来您的信.我是个获罪的人,大家都厌弃我,而您却如此以礼相待,我怎么担当得起！您来了信,我没有来得及回复,本应因此断绝往来,可是又劳您再次给我写信；再次来信

8、又没有答复,就可以绝交了,可您还是来信.这是何等殷勤啊！像我欧阳修这样的,不过是天下不得志且卑微的人而已,哪里值得让您恳切到如此地步呢我想这是由于您勤学好问,急于为自己谋求进取吧.然而承蒙您索取我所作的诗文,这恐怕是您误听了有关我的言过其实的传闻了.我年少的时候,决心从进士的途径被举荐于官府,因而学作诗赋,准备参加按规程举行的科举考试,共考了三次才中进士.由于与各方面的士人君子相识的很多,所以往往能说出我的名字,又由于大家相从游学,私人交情很好,有的人便过分夸赞我的文章.因此使您听到我的虚名,便想看看我写的诗文,恐怕就是这个原因吧.我年幼时,父亲死了,家里贫困,贪图利禄以供养亲人,没有时间跟随

9、老师穷究经书,学习圣人留传下来的文化遗产.只是泛泛地浏览些书史,姑且追随世俗作些所谓“时文,那都是在经传中穿凿剽窃,东拼西凑,造出些轻浮浅薄的文字,只担忧不受时人的欢送,并不能像古人那样,有卓越而自成一家的言论.然而官府误加采纳,屡次列名在众人的前面.直到考中进士以来,自认为以前所写的文章实在当不起官府的荐举和长辈的赏识,这才开始大力改变过去的文风,希望在文章学问上有所建树.然而文章一出便召来罪过,学问有成就了,自身却蒙受羞辱,写以前那样的时文会得到荣誉,写现在这种有独立见解的文章却遭受祸患,这真是效果鲜明呀.时文虽说轻浮纤巧,但要写得好,也是不容易的.我天性不喜欢时文而勉强去写这种东西,因此,与同时代人所写的相比,更加不工巧,但已足以获得俸禄官位并谋取名誉,是顺应时俗的缘故.你现在正值少年之时志向远大,正想在社会上博取荣誉,那么还不如顺应时俗为好.天圣年间,天子下了诏书,告诫学者要去掉浮华的文风,从那以后风气大变.现在士大夫中所写的文章,已文质彬彬,有两汉文章的风采了.你去向他们学习,不仅足以顺应时俗,博取荣誉,如果到达最正确境界,还能与两汉名家比肩呢.