七年级语文下册第18课陋室铭教案

1、陋室铭教学目标：1、知识目标：，了解“铭”的特点。（重点）2、技术目标：学习本文托物言志的写法。（难点）3、情感目标：明白得作者安贫乐道、高洁傲岸的乐趣。（难点）4、能力目标：熟读课文并明白得课文内容。（重点）教学进程：情境导入：（放古典轻音乐作为背景音乐。）现今社会，随着高楼大厦的层层耸立和空中楼阁的各类诱惑，多少人慢慢丢失了自我。灯红酒绿，醉生梦死成了其生活方式；“人一辈子一世，吃穿二字”成了其座右铭；“屋子+车子+官职工一切”成了其宝贝。他们想把头伸进白糖里享乐，结果却走向毁灭。但是在古代，曾有如此一名诗人，他固守于一方极为简陋的斗室却感觉“陋而不陋”，乃至怡然自乐。同窗们说说他是谁呢？

2、（刘禹锡）对，他确实是唐朝赫赫出名的大文豪刘禹锡。今天，就让咱们一路走进他的道德绝唱陋室铭，去更深地体味其非凡的人格魅力。八个环节：一、.感知陋室二、了解陋室三、走进陋室四、熟悉陋室五、明白得陋室六、探讨陋室七、想象陋室八、走出陋室一、感知陋室：整体感知本节课的学习目标。二、了解陋室：展现预习功效：（1）、什么是铭？（抽学生解决）铭：古代刻在器物上用来警戒自己的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一样都是用韵的。座右铭：写出来放在座位隔壁的格言。（展现学生的座右铭及其图案）（2）、测测大伙儿生字把握得怎么样？三、走进陋室：（自学指导一，约3分钟）过渡语：同窗们预习得很认真，此刻让咱们

3、走进陋室，熟读课文。要求：1、注意节拍、语调与情感，读出韵味。2、注意句式特点、铭文特点。（找出押韵的字：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭（齐读、教师读、竞读）齐读后教师作朗诵指导并和学生前后伴乐朗诵。四、熟悉陋室：（自学指导二，约5分钟）自主学习:1、对照注释，明白得文意。2、学生彼此质疑、解答。3、提示学生要注意的词、句翻译。4、翻译全文由小组讨论合作解决。（3分钟）抢答！多媒体出示重点文句：白丁鸿儒素琴丝竹案牍斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。孔子云：何陋之有。五、明白得陋室：（自学指导三,约10分钟）设置一个小小的辩论赛。辩题

4、：陋室是不是简陋？正方：陋室简陋（男生）反方：陋室不陋（女生）请同窗们认真推敲课文内容，找出最能支撑你观点的论据。辩论原那么:1、每一个同窗都要从课文里找原话作为事实论据；2、采纳“短兵相接”的方式，男女生各一句，并按课文前后顺序依次展开;3、每人只限引用一句，且后面发言的同一方同窗不能与前面的类似。（预备时刻：3分钟）辩论终止后，先让学生点评，再由教师总结归纳：1、陋室简陋，陋在何处？（过任何一个词一咬文嚼字）（空间小、景色少、人来少、摆设少：从图画上看，屋子确实很小，一个人坐着抚琴，室内就感觉拥堵，可见其小；文章内所提到的景色，只有“苔痕”、“草色”，可见其少；自古念书的穷人就少，能成为鸿

5、儒考，更少，另外“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少；室内陈列记忆犹新，其“少”一目了然。）2、陋室不陋，乂在何处？（思维角度：主人、环境、交往、生活）（讨论板书：人品高贵（德馨）、环境清幽、交往不俗、生活高雅）师：那么，本文从哪几个室不陋的？试结合文章的语言加以分析。生1：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”那个地址是写陋室的优美的自然环境生2：“能够调素琴，阅金经。”那个地址是写陋室主人的乐趣生3：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”那个地址是写陋室往来客人的不俗生4：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：'何陋之有？'”那个地址作者援引西汉扬雄，大教育家孔子的事例及名言，有力地证明了“斯是陋室

6、，唯吾德馨。”师：“斯是陋室，唯吾德馨”，这是本文最富哲理，最能表现作者写作主旨的一句，这句话是如何引出的？由“山”“水”引出“陋”“龙”引出“德馨”，点出文章中心：再将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相较，其目的确实是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，其意不言自明。说明作者想从政治上和文学上都干出一番事业。六、探讨陋室：（自学指导四，约8分钟）室主人是个如何的人？补充介绍作者并讲述陋室背后的故事。本文选自全唐文。作者刘禹锡（2）,唐朝诗人，哲学家。字梦得,洛阳人。曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。这篇陋室铭是被他贬为和州刺史时在

7、任上写的。写陋室有何用意？仅仅是为了告知咱们陋室的状况吗？（联系点：“铭”这种文体的特点。）（陋室简陋狭，确实简陋，而斯是陋室，有景可观，安静清幽，有鸿儒谈笑来往，可抚琴念书，无乐音乱耳，无公函劳累身心，因此，作者身在陋室，却不觉陋室之陋。联系“铭”这种文体，一是警戒自己，二是称述功德，。（启发：抓住“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”等句子，体会作者不肯追赶名利，光宗耀祖，扬名立万;不肯高官厚禄，安贫乐道的思想境遇。）中心意思：这篇铭文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不求闻达、安贫乐道的生活乐趣。（板书：不慕荣利，安贫乐道）小结写法：托物

8、言志（板书：托物言志）“托物言志”是指通过描述客观事物，寄托、转达作者的某种情感、理想和志趣，能够悟出作者借这篇“铭”赞美简陋的居室，要表达（不慕荣利、安贫乐道的生活乐趣）七、想象陋室：（随堂欢乐练，约15分钟）1、装饰陋室：我预备了一些简单的物件，供你选择，看看哪些适合摆在刘禹锡的陋室当中？选择以后，请说出你的理由。（）（1）文房四宝（2）山珍海味（3）官府的公函（4）佛经（5）不加装饰的琴（6）锦衣玉食（7）先秦诸子散文（8）丝竹斗室一间，简陋异样，可是有青山绿水、知音相伴，如此朗润之境，正是刘禹锡的钟爱。2、想象陋室：跨越了一千连年的时空隧道，推开虚掩的门，你来到刘禹锡的家,这时,你看到

9、了八、走出陋室（多角度解读课文，约2分钟）：在物质生活日趋丰硕的今天，咱们该如何看待刘禹锡安贫乐道、不慕名利的情怀？（各述己见）教师归纳：阅读前人的作而从之，择不善而改之。因此，要用现代的目光去看待前人，对前人的道德品质要批判地学习和同意，不断提升自己学识和做人的修养。这是咱们学习前人作品的最高境遇。总结全文：同窗们，身居陋室，心忧天下是多少仁人志士推崇的高风亮节。刘禹锡凭借陋室铭这篇传世之作，发表了他响克的人一辈子宣言。在这篇只有81个字的短文里，咱们能够清楚地解读出如此达观而充满哲理的人一辈子态度：生活的清贫绝不妨碍精神的富高贵的情操和宽广的胸怀，就拥有了丰硕多彩的精神广场。清贫的物质世界马上会向咱们展开异样的色彩:一片青苔，一抹草色，一缕清风，一阵蛙鸣，都有了儿分圣洁的意味。达到了这层境遇，咱们就能够够坦然反问：一个离开了低级趣味的人，何陋之有？最后，让咱们怀着对刘禹锡的深深仰慕齐读课文，再次体会作者高贵的情操和不求闻达、安贫乐道的生活乐趣。在这节课终止时，我想给同窗们赠送几句话，以此共勉：没必要因身世贫寒而自卑，也没必要因居于豪宅而夸耀。只有拥有高贵的情操和坚持不懈的尽力，才能拥有充实的人一辈子!布置作业：1、背诵并默写全文；2、仿写一一铭提示：学生能够仿照课文的写法，能够语文、学习、教室、家居等为写作题材，写出新意，