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文档简介

1、.应试议论文开头写法指导应试议论文开头写法指导.2010广东标杆10号文: 与你为邻与你为邻 山高在于土积山高在于土积, ,海阔在于溪聚,草美在于根壮。每一个海阔在于溪聚,草美在于根壮。每一个人他们的人他们的生命都是来之不易生命都是来之不易,而人生中所经历的一切,更,而人生中所经历的一切,更是来之不易的,是来之不易的,更别说是成就更别说是成就了。有的人表面看上去风光了。有的人表面看上去风光满脸,成就了大事业,你可以说他是幸运的人,满脸,成就了大事业,你可以说他是幸运的人,“为什么为什么他这么有钱有权,唉,像是他这样就好了。他这么有钱有权,唉,像是他这样就好了。”而他们没有而他们没有更深地去了解

2、他们眼中的这些人为什么会有今天这样的成更深地去了解他们眼中的这些人为什么会有今天这样的成就。就。 一个人若想有一番成就一个人若想有一番成就,只要你打从心底里有这样一,只要你打从心底里有这样一种东西就可以了,种东西就可以了,它就是诚信它就是诚信。诚信是一个人的行为道德。诚信是一个人的行为道德标准,诚信是一张爬上成功大殿的通行证,只要有这张通标准,诚信是一张爬上成功大殿的通行证,只要有这张通行证,行证,不论不论你在来成功大殿的过程中遇到什么困难都可轻你在来成功大殿的过程中遇到什么困难都可轻松地通过。没错,一个人的成就,成功是得来不易的,它松地通过。没错,一个人的成就,成功是得来不易的,它需要慢慢地

3、靠诚信去积累,要想成为高山就是慢慢积土,需要慢慢地靠诚信去积累,要想成为高山就是慢慢积土,要想成为大海要溪聚,而这诚信就是这些积土,小溪,要要想成为大海要溪聚,而这诚信就是这些积土,小溪,要想有大成就就要靠于它来积累。想有大成就就要靠于它来积累。 【点评点评】开篇不着边际,开头两段开篇不着边际,开头两段300300多字,多字,东拉西扯,不见扣题、入题,观点不明,扯出的东拉西扯,不见扣题、入题,观点不明,扯出的论题为论题为“诚信诚信”,根本不是写,根本不是写“与你为邻与你为邻”,判,判为偏离题意,得分为偏离题意,得分8 8分分+10+10分分+0+0分分=18=18分分.2009广东标杆11号文

4、:常识常识 百花都在春暖大地之时竞相开放,而野百花都在春暖大地之时竞相开放,而野菊却选择了萧愁败雾的秋天;万紫千红都铺菊却选择了萧愁败雾的秋天;万紫千红都铺满在绵绵油绿的青草地上,而青莲却执意挺满在绵绵油绿的青草地上,而青莲却执意挺立在污泥之间;花草总有凋谢的时候,唯有立在污泥之间;花草总有凋谢的时候,唯有竹子的苍劲松翠终不变节。竹子的苍劲松翠终不变节。 【点评点评】开头写三个抛离开头写三个抛离“常识常识”的比兴的比兴排比,堆砌,花里胡哨,华而不实。是虚假排比,堆砌,花里胡哨,华而不实。是虚假的感情,表达的是虚假的水平,得分:的感情,表达的是虚假的水平,得分:15+15+0=3015+15+0

5、=30分分.2009广东标杆10号文:常识常识水有三态水有三态 水有三态,固态、液态、气态,这也许是水有三态,固态、液态、气态,这也许是我们生活中最平凡不过的常识,因为它常见,我们生活中最平凡不过的常识,因为它常见,故被称作常识,但常识背后隐藏着的,往往却故被称作常识,但常识背后隐藏着的,往往却又是一些极具哲理的学问。于是,从水的三态又是一些极具哲理的学问。于是,从水的三态中我看见了人生的三态。中我看见了人生的三态。 【点评点评】中途易辙,开篇跑题,貌似写到中途易辙,开篇跑题,貌似写到“常识常识”,实际乃借,实际乃借“水的三态水的三态”谈人生哲理谈人生哲理感悟。感悟。判为偏离题意,挂羊头卖狗肉

6、判为偏离题意,挂羊头卖狗肉,得分:,得分:8+10+0=188+10+0=18分分.2009广东标杆文:广东标杆文:别拿常识不当干粮别拿常识不当干粮 如果你随便找一个中学生,问他什么是对数,什么是洛仑如果你随便找一个中学生,问他什么是对数,什么是洛仑兹定律,什么是原子核式结构,他一定可以把这些东西给你讲兹定律,什么是原子核式结构,他一定可以把这些东西给你讲得头头是道,让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。得头头是道,让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。 但是,你找个尖子生,问他在野外被蛇咬了怎么办,他也但是,你找个尖子生,问他在野外被蛇咬了怎么办,他也许会搔搔脑袋瓜,若想各类化学反应式,然后

7、迷惘地对你说声许会搔搔脑袋瓜,若想各类化学反应式,然后迷惘地对你说声“不知道不知道”。那么,。那么,“青菜多少钱一斤?青菜多少钱一斤?”“”“不知道!不知道!”。“被子怎么叠?被子怎么叠?”“”“不知道!不知道!”“”“为什么啥都不知道?为什么啥都不知道?”“”“也也不知道!不知道!” 这就是中国教育的一个现状:对科学知识抓得狠,也把各这就是中国教育的一个现状:对科学知识抓得狠,也把各类奥赛搞得红红火火,但却似乎类奥赛搞得红红火火,但却似乎对常识教育下的力度不够对常识教育下的力度不够。学。学校的课程中包罗万有,可是独缺校的课程中包罗万有,可是独缺“常识常识”。学生们便因此被搁。学生们便因此被搁

8、在高高在上的在高高在上的“象牙之塔象牙之塔”,只搞着高端学问。当今中国要强,只搞着高端学问。当今中国要强国,靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技,似乎就应该给学生国,靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技,似乎就应该给学生“喂饱喂饱”科学知识。科学知识。“常识那点小事儿,何足挂齿,成大事者常识那点小事儿,何足挂齿,成大事者不拘小节嘛。不拘小节嘛。”每当看到这些言论,我真想拍案而起,高呼一每当看到这些言论,我真想拍案而起,高呼一句:句:“此言谬矣,此言谬矣,别拿常识不当干粮别拿常识不当干粮!” 【点评点评】开头引述当前社会中缺乏常开头引述当前社会中缺乏常识教育的现状,接着对这种社会现象作议识教育的现状,接

9、着对这种社会现象作议论,从而顺势提出论点,强调普及生活常论,从而顺势提出论点,强调普及生活常识的必要性,中心突出,切合题意。识的必要性,中心突出,切合题意。 判判为一类卷,得分:为一类卷,得分:24+22+10=5624+22+10=56分。分。.2010广东标杆1号文:与你为邻与你为邻 “当你吃着别人的面包,穿着别人缝的衣服时,你当你吃着别人的面包,穿着别人缝的衣服时,你还能说自己与任何人无关吗?还能说自己与任何人无关吗?” 纪伯伦纪伯伦沙与沫沙与沫 生活在这钢铁深林中,我们都在无意间设下了心的生活在这钢铁深林中,我们都在无意间设下了心的篱笆。在高楼公寓间,还不够篱笆。在高楼公寓间,还不够“

10、寂寞寂寞”的年青人早早实的年青人早早实现了老子现了老子“鸡犬相闻,老死不相往来鸡犬相闻,老死不相往来”的理想,孩子们的理想,孩子们接受着接受着“敌视敌视”陌生人的教育,俨然成了一个个陌生人的教育,俨然成了一个个“小刺小刺猬猬”,在这现代社会,我们究竟该用什么,来维护人与在这现代社会,我们究竟该用什么,来维护人与人之间的关系呢?人之间的关系呢? 你住在学校旁,我住在派出所旁,他住在法院旁。你住在学校旁,我住在派出所旁,他住在法院旁。如果如果“邻邻”的关系是一张网,我们便是网上的蜘蛛。现的关系是一张网,我们便是网上的蜘蛛。现在在“网网”已铺开,我们不可以改变地生活在既定的网上已铺开,我们不可以改变

11、地生活在既定的网上,那么,我们是应该各自为政,甚至于以邻为壑呢?还是那么,我们是应该各自为政,甚至于以邻为壑呢?还是应该互相关心,共取双赢呢?答案显然是后者。应该互相关心,共取双赢呢?答案显然是后者。 【点评点评】引纪伯伦名言作题记,正文引纪伯伦名言作题记,正文引当前社会中不正常、不合理的邻里现象,引当前社会中不正常、不合理的邻里现象,接着引发该怎样处理与邻居的关系思考,接着引发该怎样处理与邻居的关系思考,以设问对比提出论点,观点鲜明,切合题以设问对比提出论点,观点鲜明,切合题意。判为一类卷,得分意。判为一类卷,得分25+22+10=525+22+10=57 7分分。.2011广东标杆文:广东

12、标杆文:回到原点回到原点 学过数学的人都知道,想要建立一个函数或学过数学的人都知道,想要建立一个函数或方程的图像,首要工作就是确立原点。然后,才方程的图像,首要工作就是确立原点。然后,才能建立坐标并作图。图像上每一个点的坐标,都能建立坐标并作图。图像上每一个点的坐标,都是相对于原点来确定位置是相对于原点来确定位置,原点就是整个图像的原点就是整个图像的根本。根本。 同样,对于国家这个宏大的函数图景,尽管同样,对于国家这个宏大的函数图景,尽管它有着各种复杂的自变量、因变量和对应关系,它有着各种复杂的自变量、因变量和对应关系,但它只有一个原点,一个根本,那就是人民。但它只有一个原点,一个根本,那就是

13、人民。从从先哲们先哲们“民贵君轻民贵君轻”、“求木之长者,必固其根求木之长者,必固其根本本”的观点,到唐太宗的观点,到唐太宗“水能载舟、亦能覆舟水能载舟、亦能覆舟”的水舟之辩,再到中山先生的水舟之辩,再到中山先生“耕者有其田耕者有其田”的三的三民主义大同理想,以及毛泽东的民主义大同理想,以及毛泽东的“为人民服务为人民服务”,无不点明了原点所指、根本所在无不点明了原点所指、根本所在以民为本。以民为本。 审题准确。考生从数学课中的小图谈到治国审题准确。考生从数学课中的小图谈到治国“宏图宏图”,其关键都是,其关键都是“确立原点确立原点”,并引,并引用古今资料力证治国之根本是用古今资料力证治国之根本是

14、“以民为本以民为本”。判为一类卷,得分:判为一类卷,得分:25+22+10=57分。分。.以上标杆作文开头实例给我们的启发以上标杆作文开头实例给我们的启发准确破题准确破题牢牢扣题牢牢扣题清晰点题清晰点题. 作文开头写法多多,法不求作文开头写法多多,法不求多,专一务精,一招制敌,旗开多,专一务精,一招制敌,旗开得胜。得胜。应试作文开头三步应试作文开头三步:引引- -议议- -亮亮.应试议论文开头三步应试议论文开头三步:引引- -议议- -亮亮 引引引用引用:作文材料、热点事件、:作文材料、热点事件、生活场景、名言诗句(生活场景、名言诗句(做好铺垫,引向做好铺垫,引向论题论题) 议议议论议论:对所

15、引内容作简略精当:对所引内容作简略精当的议论阐释(的议论阐释(承接搭桥,导向论点承接搭桥,导向论点) 亮亮亮剑亮剑:承接第二层所议,顺势:承接第二层所议,顺势一句亮中心(一句亮中心(写好末句,亮明观点写好末句,亮明观点).应试议论文开头三步应试议论文开头三步:引引- -议议- -亮亮 曾经有位伟人说过:我们走得很快,曾经有位伟人说过:我们走得很快,以至于忘了为什么而出发。在现代社会以至于忘了为什么而出发。在现代社会中,我是很认同这句话的。在我们快速中,我是很认同这句话的。在我们快速前进的同时,遗留的东西太多,我们应前进的同时,遗留的东西太多,我们应该回到原点,一一重新拾起。该回到原点,一一重新

16、拾起。 【引引】曾经有位伟人说过:我们走得很曾经有位伟人说过:我们走得很快,以至于忘了为什么而出发。快,以至于忘了为什么而出发。【议议】在现代社会中,我是很认同这句话的。在现代社会中,我是很认同这句话的。在我们快速前进的同时,遗留的东西太在我们快速前进的同时,遗留的东西太多。多。【亮亮】我们应该回到原点,一一重我们应该回到原点,一一重新拾起。新拾起。.应试议论文开头三步应试议论文开头三步:引引- -议议- -亮亮 【引引】 “人生若只如初见,何事秋风悲人生若只如初见,何事秋风悲画扇。画扇。” 【议议】这个世界过于浮躁喧嚣,这个世界过于浮躁喧嚣,人需要穿越满地的繁华人需要穿越满地的繁华, 【亮亮

17、】回到原回到原点,回到最初的美好,重拾人性的纯净点,回到最初的美好,重拾人性的纯净和安宁。和安宁。.应试议论文开头三步应试议论文开头三步:引引- -议议- -亮亮 【引引】 【议议】花开花落,还是要春回大花开花落,还是要春回大地;大雁南飞,还是要翱翔北空之上;地;大雁南飞,还是要翱翔北空之上;鬓毛衰白,终归人生的原点。鬓毛衰白,终归人生的原点。 【亮亮】我们生在这大千世界的各个角落,我们生在这大千世界的各个角落,我们无论晴初霜旦,无论流连异乡,一我们无论晴初霜旦,无论流连异乡,一切终将回归原点。切终将回归原点。 .请你以请你以“合理设限合理设限”为题写一篇文章,谈谈你生活中的有关的为题写一篇文

18、章,谈谈你生活中的有关的经历或你对此问题的看法,要求不脱离命题范围,自择文体,经历或你对此问题的看法,要求不脱离命题范围,自择文体,不少于不少于800 800 字。字。 “设限设限”,是社会生活中常见的现象。设限可以,是社会生活中常见的现象。设限可以是社会行为,比如汽车载重设限,行驶车速设限,是社会行为,比如汽车载重设限,行驶车速设限,酒后禁驾设限,招商引资设限,工业排放设限,农酒后禁驾设限,招商引资设限,工业排放设限,农耕土地设限,楼市涨幅设限,通胀指数设限,食品耕土地设限,楼市涨幅设限,通胀指数设限,食品安全设限,招生选拔设限等等;设限也可以是个人安全设限,招生选拔设限等等;设限也可以是个

19、人行为,比如身体健康设限,文明素养设限,交朋结行为,比如身体健康设限,文明素养设限,交朋结友设限,学习目标设限,消遣娱乐设限,责任义务友设限,学习目标设限,消遣娱乐设限,责任义务设限,道德良知设限等等。而设限,道德良知设限等等。而“设限设限”必须有一个必须有一个重要前提重要前提“合理合理”。 “合理设限合理设限”是一种理智和成熟的表现,它有是一种理智和成熟的表现,它有利构建和谐社会,创造美好生活,成就幸福人生。利构建和谐社会,创造美好生活,成就幸福人生。.引引材料材料作作议议论论亮亮观点观点近些日子以来,中国网民创造用以调侃物价上涨的网络近些日子以来,中国网民创造用以调侃物价上涨的网络新词层出

20、不穷,如新词层出不穷,如“蒜你狠蒜你狠”、“豆你玩豆你玩”、“唐高唐高祖祖”这些网络新词无不折射出百姓遭遇物价上涨的这些网络新词无不折射出百姓遭遇物价上涨的压力,既让人忍俊不禁,又让人感觉无奈至极!压力,既让人忍俊不禁,又让人感觉无奈至极!物价上物价上涨已经极大地影响了老百姓的生活,是否该有个合理的涨已经极大地影响了老百姓的生活,是否该有个合理的设限?设限? 高二(高二(1717)班苏佩筠)班苏佩筠吴承恩笔下的孙悟空,率性自由、一个筋斗就翻出十万吴承恩笔下的孙悟空,率性自由、一个筋斗就翻出十万八千里之外,八千里之外,但始终也只能在唐僧的紧箍咒的限制下一但始终也只能在唐僧的紧箍咒的限制下一步一步

21、走到西天,这样才能取到真经。步一步走到西天,这样才能取到真经。这里面蕴含着一这里面蕴含着一个很深的道理:一个人追求真知的速度是有合理设限的,个很深的道理:一个人追求真知的速度是有合理设限的,一个国家的发展也是如此,比如高铁的速度一个国家的发展也是如此,比如高铁的速度 高二(高二(1717)洪柱阳)洪柱阳众所周知,大麻是令人闻之色变的毒品,但如果限制一众所周知,大麻是令人闻之色变的毒品,但如果限制一定用量,大麻就会变成了治病的良药。定用量,大麻就会变成了治病的良药。只要对大麻的使只要对大麻的使用进行合理设限,本来有极大危害的大麻也有它的益处。用进行合理设限,本来有极大危害的大麻也有它的益处。可见

22、,凡事应有个合理设限。可见,凡事应有个合理设限。 高二(高二(1616)刘雨辰)刘雨辰.引引材料材料作作议议论论亮亮观点观点 正所谓正所谓“天雨路滑,社会复杂天雨路滑,社会复杂”,置身于社会中,置身于社会中,什么人都有,而我们也会随时与各种各样的人打交什么人都有,而我们也会随时与各种各样的人打交道。那么,如何使自己在复杂的人际交往中能够近道。那么,如何使自己在复杂的人际交往中能够近朱者远墨者呢?朱者远墨者呢?这就要求我们每个人在交朋结友方这就要求我们每个人在交朋结友方面有个合理设限了。面有个合理设限了。 高二(高二(1616)班李瑞玲)班李瑞玲 加生长素可以促进植物的生长,但生成素所加的加生长

23、素可以促进植物的生长,但生成素所加的量,应在一个合理的范围,超过这个范围,不但不量,应在一个合理的范围,超过这个范围,不但不会促进植物生长,反而会抑制其生长。会促进植物生长,反而会抑制其生长。抑制植物生抑制植物生长的主要原因是没有对生长素做出合理的设限。长的主要原因是没有对生长素做出合理的设限。可可见,合理设限不容逾越见,合理设限不容逾越。 高二(高二(1616)班)班 许敏仪许敏仪 在数学中,一元二次方程的一般式可以写为在数学中,一元二次方程的一般式可以写为y=axy=ax2 2+bx+c(a0)+bx+c(a0),正因为对正因为对a a的值做了合理设限,的值做了合理设限,公式才能成立公式才

24、能成立。其实,在生活中也是如此,只有合其实,在生活中也是如此,只有合理设限才能让人生更精彩。理设限才能让人生更精彩。 高二(高二(1616)班)班 赵健赵健.应试议论文开头三步应试议论文开头三步:引引- -议议- -亮亮 引引内容:作文材料、热点事件、内容:作文材料、热点事件、生活场景、名言诗句、自然现象生活场景、名言诗句、自然现象(简洁)(简洁) 议议点到为止、精炼点到为止、精炼精辟精辟 亮亮观点观点明确明确、闪亮、包含话题关、闪亮、包含话题关键词键词. 阅读下面的材料,以阅读下面的材料,以“怀疑怀疑”为话题为话题写一篇不少于写一篇不少于800800字的文章。字的文章。 “怀疑怀疑”就是不相

25、信,或因就是不相信,或因不相信不相信而猜度;而猜度;“怀疑怀疑”也可以是也可以是有疑问有疑问而产而产生质疑。生质疑。“怀疑怀疑”是一种不好的心理,是一种不好的心理,也可以说是一种谨慎的表现,还可以说也可以说是一种谨慎的表现,还可以说是一种积极的态度。是一种积极的态度。对人,对事,对理,对人,对事,对理,对历史,对人生,对社会,皆如此。对历史,对人生,对社会,皆如此。 请以请以“怀疑怀疑”为话题作文,可以选为话题作文,可以选择材料中提到的一个角度或多个角度来择材料中提到的一个角度或多个角度来写。立意自定,文体自选,题目自拟。写。立意自定,文体自选,题目自拟。不少于不少于800800字字.示例1:

26、以话题以话题“怀疑怀疑”为例为例 (观点)题目:(观点)题目:读书要有怀疑精神读书要有怀疑精神 【引引】孟子说过:孟子说过:“尽信书,尽信书,则不如无书则不如无书”。【议议】确实,只有确实,只有进行一番质疑、甄别和思考,才能发进行一番质疑、甄别和思考,才能发现问题,从而掌握真知。现问题,从而掌握真知。【亮亮】因因此,读书贵有怀疑精神。此,读书贵有怀疑精神。.示例2:以话题以话题“怀疑怀疑”为例为例 (观点)题目:(观点)题目:要有勇于怀疑的精神要有勇于怀疑的精神 【引引】女儿问马克思:女儿问马克思:“你的你的座右铭是什么?座右铭是什么?”马克思答曰:马克思答曰:“怀怀疑一切。疑一切。”【议议】

27、这话就是强调怀这话就是强调怀疑精神极为重要。疑精神极为重要。【亮亮】没有对旧没有对旧事物的怀疑批判,就没有新事物的创事物的怀疑批判,就没有新事物的创造,应倡导怀疑精神。造,应倡导怀疑精神。.示例3:以话题以话题“怀疑怀疑”为例为例 (观点)题目:(观点)题目:无谓的怀疑是心灵的绳索无谓的怀疑是心灵的绳索 【引引】“杯弓蛇影杯弓蛇影”、“智子疑邻智子疑邻”、“杞人忧天杞人忧天”,这三个成语中的主角人人,这三个成语中的主角人人都不想当;都不想当; 【议议】但现实生活中却常常有些人但现实生活中却常常有些人将无谓的怀疑化作心灵的绳索,造成偏执将无谓的怀疑化作心灵的绳索,造成偏执与偏见。与偏见。【亮亮】

28、想要轻松地生活和创造,想要轻松地生活和创造,就一定要就一定要斩断心索,抛弃无谓的怀疑。斩断心索,抛弃无谓的怀疑。.示例4:以话题以话题“怀疑怀疑”为例为例 (观点)题目:(观点)题目:不能让不能让“怀疑一切怀疑一切”成为社会病成为社会病 【引引】时下,时下,“怀疑一切怀疑一切”如瘟疫病毒般蔓延:如瘟疫病毒般蔓延:某个食品品牌出了问题,许多人便开始怀疑整个某个食品品牌出了问题,许多人便开始怀疑整个食品行业;某个商人不讲诚信,人们便开始怀疑食品行业;某个商人不讲诚信,人们便开始怀疑所有商人的品德;某个教师行为失范,怀疑、批所有商人的品德;某个教师行为失范,怀疑、批评整个教师群体的声音便会不绝于耳评

29、整个教师群体的声音便会不绝于耳 【议议】 “怀疑一切怀疑一切”的心态,让人与人之间的心态,让人与人之间产生信任危机产生信任危机。 【亮亮】乔叟曾提醒过我们:怀疑一切与信任一乔叟曾提醒过我们:怀疑一切与信任一切是同样的错误。只有坚持切是同样的错误。只有坚持“客观、理性、冷静客观、理性、冷静”的态度去怀疑,的态度去怀疑, “怀疑一切怀疑一切”才不至于成为社才不至于成为社会病。会病。. 作业:作业: 请根据自己的经历和感受,或对社会请根据自己的经历和感受,或对社会人事的观察、思考,以人事的观察、思考,以“让爱变得让爱变得_”_”为题写一篇不少于为题写一篇不少于800800字的文章。字的文章。 爱,是永恒的话题。爱的对象与范围几乎爱,是永恒的话题。爱的对象与范围几乎无所不包:爱国家、民族,爱亲人、朋友、邻无所不包:爱国家、民族,爱亲人、朋友、邻里、弱者、受难者,里、弱者、受难者,爱的表现可谓丰富多爱的表现可谓丰富多样:或体贴、自然,或虚假、做作;或持久、样:或体贴、自然,或虚假、做作;或持久、及时,或短暂、迟缓;或节制、理性,或盲目、及时,或短暂、迟缓;或节制、理性,或盲目、糊涂。爱的滋味也是酸、

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