中庸第一章改

1、中庸第一章中庸第一章 学习目标：学习目标： 1.了解中庸的写作背景及作者。了解中庸的写作背景及作者。 2、读准字音，熟读，朗诵第一章的内容。、读准字音，熟读，朗诵第一章的内容。 3、积累文言知识，把握第一章的意思，理解、积累文言知识，把握第一章的意思，理解“中中”、“和和”、“中也者，天下之大本也；和中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。也者，天下之达道也。”的意思。的意思。 4、培养学生能学以致用的精神。、培养学生能学以致用的精神。 中庸原是小戴礼记中中庸原是小戴礼记中的一篇。旧说中庸是子思所的一篇。旧说中庸是子思所作，其实是秦汉时期儒家的作品，作，其实是秦汉时期儒家的作品，它也是中国

2、古代讨论教育理论的它也是中国古代讨论教育理论的重要论著。中庸，儒家的道德标重要论著。中庸，儒家的道德标准，待人接物不偏不倚，调和折准，待人接物不偏不倚，调和折中。中。 作家作品常识积累作家作品常识积累诵读训练诵读训练 意思是：意思是： 上天赋予人的就是本性，遵循上天赋予人的就是本性，遵循本性而行动就是道，把道德修明，并在众本性而行动就是道，把道德修明，并在众人中推广就是教。道，是不能片刻离开的；人中推广就是教。道，是不能片刻离开的；如果可以离开，就不是道了。如果可以离开，就不是道了。 上天赋予人的就上天赋予人的就是是天命之谓天命之谓性性，率率性之谓道，性之谓道，修修道之谓道之谓教教。道也者，不

3、可道也者，不可须臾须臾离离也；可离，非道也。也；可离，非道也。谈一谈：谈一谈：小华常常帮助小小华常常帮助小明解决学习上的问题。他有明解决学习上的问题。他有一种怎样的品质呢？一种怎样的品质呢？ 意思是：意思是：所以所以品德高尚的人在没有人看品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是明显，越是细微的地方越是显著。所以，明显，越是细微的地方越是显著。所以，品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的的. .是故君子戒慎是故君子戒慎乎乎其所不睹，恐惧

4、其所不睹，恐惧乎乎其其所不闻。所不闻。莫见莫见乎乎隐，莫显隐，莫显乎乎微微。故君子。故君子慎其独慎其独也。也。喜怒哀乐之未发，谓之喜怒哀乐之未发，谓之中中；发而皆；发而皆中节中节，谓，谓之和。之和。中中也者，天下之大本也；和也者，天下也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致之达道也。致中中和，天地和，天地位位焉，万物焉，万物育育焉。焉。意思是：意思是：喜怒哀乐没有表现出来的时候，喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做叫做“中中”；表现出来以后符合节度，；表现出来以后符合节度，叫做叫做“和和” “ “中中”，是人人都有的本，是人人都有的本性；性；“和和”，是大家遵循的原则，。达，是大家遵循的原则，

5、。达到到“中和中和”的境界，天地便的境界，天地便各在其位各在其位了，了，万物便生长繁育了。万物便生长繁育了。 人的本性是善良的，但是只要遵人的本性是善良的，但是只要遵循一定的原则做事，这样才能以自己循一定的原则做事，这样才能以自己的善心去感化他人，使他人跟着从善；的善心去感化他人，使他人跟着从善；并能严格地自觉地进行自我修养，尤并能严格地自觉地进行自我修养，尤其在一个人独处的时候，更应该谨慎其在一个人独处的时候，更应该谨慎地进行自我反省、自我约束、自我教地进行自我反省、自我约束、自我教育、自我监督；人人都达到育、自我监督；人人都达到“中和中和”的境界，大家心平气和，社会秩序井的境界，大家心平气

6、和，社会秩序井然，天下也就太平无事了，人们生活然，天下也就太平无事了，人们生活就幸福了。就幸福了。 怎样做一个好学生？怎样做一个好学生？ 天命之谓性，率性之谓道，修道之天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发谓之故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。中和，天地位焉，万物育焉。七、课文总结七、课文总结学习了今节课你有什么收获？学习了今节课你有什么收获？八、课外延伸八、课外延伸 在家里怎样做一个好孩子？在家里怎样做一个好孩子？人有了知识，就会具备各种分析能力，明辨是非的能力。所以我们要勤恳读书，广泛阅读，古人说“书中自有黄金屋。”通过阅读科技书籍，我