苏教版语文七年级下册黔之驴

1、唐唐柳宗元柳宗元 本文是一篇寓言，选自柳本文是一篇寓言，选自柳 河东集。是其河东集。是其三戒之一。三戒之一。作者柳宗元（作者柳宗元（773一一819），唐代文学家、哲学家。），唐代文学家、哲学家。字子厚，河东（今山西永济）人，世称柳河东。与韩愈字子厚，河东（今山西永济）人，世称柳河东。与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。因积极参加王叔文为首的同为唐代古文运动的倡导者。因积极参加王叔文为首的革新派被贬官永州、柳州。在十几年的贬逐生活中，他革新派被贬官永州、柳州。在十几年的贬逐生活中，他有机会深入了解人民的疾苦，也游览了一些山水名胜，有机会深入了解人民的疾苦，也游览了一些山水名胜，写下了不少著名的诗文

2、。这阶段虽在政治上失意，但文写下了不少著名的诗文。这阶段虽在政治上失意，但文学上却获得了巨大的成就。是唐宋八大家之一。作品有学上却获得了巨大的成就。是唐宋八大家之一。作品有江雪、渔翁等，都是脍炙人口的名作。江雪、渔翁等，都是脍炙人口的名作。 黔之黔之驴是柳宗元三戒中的一则。三戒是作者寓言驴是柳宗元三戒中的一则。三戒是作者寓言作品中的代表作，包括临江之麋黔之驴和永作品中的代表作，包括临江之麋黔之驴和永某氏之鼠。作者认为这三首寓言都可以使人引以为戒，某氏之鼠。作者认为这三首寓言都可以使人引以为戒，故称故称“三戒三戒”。唐宋八大家唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元，宋唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼

3、、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。作家作品简介作家作品简介学习目标：学习目标：注 音黔黔窥窥骇骇遁遁噬噬狎狎踉踉憖憖qinkuhidnshxilingyn 黔无驴，有黔无驴，有好事者好事者船载船载以以入。入。至则至则无可无可用，放用，放之之山下。虎见之，庞然大物也，山下。虎见之，庞然大物也，以为以为神。神。蔽蔽林间林间窥窥之，稍出之，稍出近近之，憖憖然，莫之，憖憖然，莫相相知。知。喜欢多事的人喜欢多事的人 到了到了 却却它（到）它（到） 把（它）作为把（它）作为 躲避躲避 偷看偷看 靠近靠近 一方对另一方一方对另一方黔黔 之之 驴驴 柳宗元柳宗元 他日，

4、驴一鸣，虎大他日，驴一鸣，虎大骇骇，远，远遁遁，以为，以为且且噬噬己也，甚恐。己也，甚恐。然然往来视之，觉无异能者。往来视之，觉无异能者。益益习习其声，又近出前后，其声，又近出前后，终终不敢搏。稍近，不敢搏。稍近，益益狎，狎，荡倚冲冒，驴不荡倚冲冒，驴不胜胜怒，怒，蹄蹄之。虎之。虎因因 喜，喜， 计计 之之曰：曰：“技技止止此耳！此耳！”因跳踉大阚，因跳踉大阚，断断其喉，其喉，尽尽其肉，其肉，乃去乃去。害怕害怕 逃跑逃跑 将将 咬咬但是但是 ，但是，但是 渐渐渐渐 始终始终 更更能承受能承受 用蹄子踢用蹄子踢 因此因此 盘算盘算只只 咬断咬断 吃尽吃尽才才 离开离开驴子一声长鸣驴子一声长鸣大声

5、吼叫大声吼叫把把当作当作认为认为 以为以为神：神：以为以为且噬己也：且噬己也：以以为为二、一词多义然。的样子 然而，但然而，但 黔黔之之驴驴:放放之之山下山下: 计计之：之： 之之 庞然大物：然往来视之：助词，的助词，的代词，它，指驴代词，它，指驴代词，这种情况或这件事代词，这种情况或这件事三、词类活用船船载以入载以入稍出稍出近近之之蹄蹄之之尽尽其肉其肉用船用船（名词作状语）（名词作状语）接近接近（形容词作动词）（形容词作动词）用蹄子踢用蹄子踢 （名词作动词）（名词作动词）吃光吃光 （形容词做动词）（形容词做动词）四、通假字止-只【只不过】三、词类活用船船载以入载以入稍出稍出近近之之蹄蹄之之尽

6、尽其肉其肉用船用船（名词作状语）（名词作状语）接近接近（形容词作动词）（形容词作动词）用蹄子踢用蹄子踢 （名词作动词）（名词作动词）吃光吃光 （形容词做动词）（形容词做动词）四、通假字止-只【只不过】设疑自探设疑自探段落划分段落划分一、黔驴的来历及虎初见驴的心态。一、黔驴的来历及虎初见驴的心态。二、故事的主体。写虎逐步摸清驴的底二、故事的主体。写虎逐步摸清驴的底 细，终于吃掉驴。（分四层）细，终于吃掉驴。（分四层） 虎惧驴虎惧驴 虎戏驴虎戏驴 虎识驴虎识驴 虎吃驴虎吃驴1 1、文章主要从、文章主要从动作、心理、神态动作、心理、神态三三方面描写刻画虎的形象。找出描写方面描写刻画虎的形象。找出描写

7、老虎老虎动作、心理动作、心理的词；并思考其作的词；并思考其作用。用。2 2、找出文中描写驴子的词。、找出文中描写驴子的词。解疑合探文中写虎动作的词文中写虎动作的词蔽、窥蔽、窥大骇、遁大骇、遁近之、视之、近出近之、视之、近出荡倚冲冒荡倚冲冒跳踉、断、尽、去跳踉、断、尽、去急于摸底好奇害怕急于摸底好奇害怕恐惧恐惧一再试探生性胆大一再试探生性胆大工于心计工于心计干脆利落志得意满干脆利落志得意满虎认识驴的心理过程虎认识驴的心理过程以为神以为神莫相知莫相知以为且噬己也以为且噬己也觉无异能者觉无异能者终不敢搏终不敢搏技止此耳技止此耳 生动描绘虎认识驴的心理过程，推动生动描绘虎认识驴的心理过程，推动情节发展

8、。情节发展。心理心理1 1、以为神以为神2 2、莫相知、莫相知3 3、以为且噬己也、以为且噬己也4 4、觉无异能者、觉无异能者5 5、终不敢搏、终不敢搏6 6、技止此耳、技止此耳动作动作惧驴惧驴识驴识驴蔽、窥稍远遁、视之进出前后恐惧益狎荡倚冲冒工于心计做事谨慎戏戏驴驴吃驴吃驴跳踉大阚，断跳踉大阚，断喉，尽肉，去喉，尽肉，去生动描绘虎认识驴的心理过程，生动描绘虎认识驴的心理过程，推动情节发展推动情节发展写出虎对驴逐步试探的过程，表现其做事谨慎，工于心计而又大胆的特点特点黔驴之黔驴之“技技”一鸣；一蹄一鸣；一蹄 形象写出驴在形象写出驴在“庞然庞然”的形体掩盖之下的平庸技的形体掩盖之下的平庸技能。所

9、以，它被老虎吃掉能。所以，它被老虎吃掉也就不足为奇了。也就不足为奇了。黔驴之黔驴之“技技” 一鸣；一蹄一鸣；一蹄 黔驴之黔驴之“形形”庞然大物庞然大物驴：驴： 虎虎： 机智勇敢机智勇敢谨慎小心谨慎小心 知己知彼知己知彼外强中干外强中干虚张声势虚张声势质疑再探深入体会故事的寓意：从驴的角度从驴的角度讽刺那些毫无只知之明，外强讽刺那些毫无只知之明，外强中干而自招祸患的人。中干而自招祸患的人。从虎的角度从虎的角度貌似强大的东西并不可怕，只貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争、善于斗争，就一定能战而胜之。要敢于斗争、善于斗争，就一定能战而胜之。从其它角度从其它角度如要知己知彼；要正确估计对如要知己知彼

10、；要正确估计对手；要坚持，不放弃等。手；要坚持，不放弃等。扩展研究 虎为什么能吃掉驴？虎为什么能吃掉驴？驴为什么会被虎吃掉？驴为什么会被虎吃掉？在没有弄清对方底细之前，存有戒惧心理；它反应迅速，行动灵活。谨慎小心，善于观察，反复试探，在摸清驴子的底细以后，大胆果断地攻击对方要害，立即致敌于死命，是一个机智、勇敢的形象。 庞然大物，善于怪叫，蹄踢，装腔作势，借以骇人，是一个虚有其表、实际无能的蠢物。 这则寓言故事的深刻含义（启示）。 告诉人们：不要被貌似强大的东西所吓倒，只要敢于斗争，善于斗争，定能获得胜利。喻虚有其表，本领有限。喻虚有其表，本领有限。喻仅有的一点本领用完了。喻仅有的一点本领用完

11、了。外表上庞大的东西。外表上庞大的东西。黔驴之技：黔驴之技：黔驴技穷：黔驴技穷：庞然大物：庞然大物： 找出带有动物的成语找出带有动物的成语 黔之驴后传作业作业 一、解释加线的词一、解释加线的词 1 1蔽蔽林间林间窥窥之之 4 4技技止此耳止此耳 2 2虎大虎大骇骇，远，远遁遁 5 5然然往来视之往来视之 3 3稍出稍出近近之之 6 6以为且以为且噬噬己也己也二、区别多义词二、区别多义词1 1以为以为以为且噬己也以为且噬己也以为神以为神2 2之之三、说说句子的大意三、说说句子的大意 1 1黔无驴，有好事者船载以入。黔无驴，有好事者船载以入。 2 2因跳踉大因跳踉大口口阚，断其喉，尽其肉，乃去。阚，断其喉，尽其肉，乃去。虎见之虎见之窥之窥之各抒己见各抒己见有人认为驴是被迫运到黔地的,失去了原来的生活环境和生活方式,颇有怀才不遇之运。你如何看待?作业作业: : 老虎见驴从“庞然大物”“以为神”到“断其喉,尽其肉”有一个认识过程,请选择任一细节,写出老虎的心理和行动状态,不少于100字 读了本文以后,你有何