扁鹊见蔡桓公(2)

1、 1韩非韩非 扁鹊扁鹊 2字词注音字词注音 3字词解释字词解释4内容理解内容理解5板书板书7练习练习6表演表演8归纳归纳“之之”字字学习目标：学习目标：正确熟练地诵读课文。正确熟练地诵读课文。理解本文蕴含的哲理。理解本文蕴含的哲理。韩非子韩非（约前韩非（约前280前前233），原），原系韩国贵族。系韩国贵族。史记史记说他说他为为人口吃，不能道说，而善著书人口吃，不能道说，而善著书。他和李斯同出于荀况门下，李斯他和李斯同出于荀况门下，李斯自以为不如他。韩非见韩国之势自以为不如他。韩非见韩国之势日益削弱，曾向韩王建议变法图日益削弱，曾向韩王建议变法图强，未被采纳。后奋力著书，传强，未被采纳。后奋力

2、著书，传到秦国，受到秦始皇赏识，发兵到秦国，受到秦始皇赏识，发兵攻韩，索取韩非。韩王遣韩非使攻韩，索取韩非。韩王遣韩非使秦，被留秦国，尚未见用，遭李秦，被留秦国，尚未见用，遭李斯、姚贾的嫉妒谗毁，下吏治罪，斯、姚贾的嫉妒谗毁，下吏治罪，死于狱中。死于狱中。 韩非韩非，战国战国末期末期思想家思想家，先秦，先秦法家法家学说的集大成者，学说的集大成者，其散文长于推论事其散文长于推论事理，词锋犀利，剖理，词锋犀利，剖析入微，他与析入微，他与孟子、孟子、庄子和荀子庄子和荀子，并称，并称战国散文四大家。战国散文四大家。返回返回 扁鹊姓秦，名越人，春秋战国时期渤海扁鹊姓秦，名越人，春秋战国时期渤海（今河北省

3、任邱县（今河北省任邱县 ）人。先秦时期医家的杰出）人。先秦时期医家的杰出代表代表,一代名医一代名医.他能药到病除，妙手回春，简直他能药到病除，妙手回春，简直和传说中神医扁鹊一样，人们就干脆把他叫做扁和传说中神医扁鹊一样，人们就干脆把他叫做扁鹊，秦越人这个本名反而被人们忘却了。扁鹊成鹊，秦越人这个本名反而被人们忘却了。扁鹊成名后，周游各国，为人治病，常因地域不同，随名后，周游各国，为人治病，常因地域不同，随俗而变。在邯郸时，听说当地妇女病多，即为俗而变。在邯郸时，听说当地妇女病多，即为“带下医带下医”（妇科）；过洛阳，见该地敬重老人，（妇科）；过洛阳，见该地敬重老人，便以治疗便以治疗“耳目耳目”

4、等老年人疾患为主；到了咸阳，等老年人疾患为主；到了咸阳，知秦人以小儿为重，则成为一名儿科医生。他在知秦人以小儿为重，则成为一名儿科医生。他在诊视疾病的实践中，已经应用了中医全面的诊断诊视疾病的实践中，已经应用了中医全面的诊断技术，即后来中医总结的四诊：望、闻、问、切。技术，即后来中医总结的四诊：望、闻、问、切。“望望”就是看外形及舌苔，就是看外形及舌苔，“闻闻”就是听病人说就是听病人说话和话和 呼吸的声音，呼吸的声音，“问问”就是询问病情，就是询问病情，“切切”就是摸脉搏。当时扁鹊称之为望色、听声、就是摸脉搏。当时扁鹊称之为望色、听声、写影和切脉。扁鹊的医疗方法多种多样，写影和切脉。扁鹊的医疗

5、方法多种多样，如针刺、贴、手术、服药等。后来扁鹊受如针刺、贴、手术、服药等。后来扁鹊受到当时秦国大医令李醯的嫉妒而派人将他到当时秦国大医令李醯的嫉妒而派人将他杀害了。但是，人们永远怀念他，敬仰他。杀害了。但是，人们永远怀念他，敬仰他。直到现在，他到过的地方，如河北、河南、直到现在，他到过的地方，如河北、河南、山东等地，还保存有诸如山东等地，还保存有诸如“扁鹊故里扁鹊故里”、“扁鹊村扁鹊村”、“扁鹊遗迹扁鹊遗迹”、“扁鹊庙扁鹊庙”、“鹊王山鹊王山”等若哪位医生医术高明，则被等若哪位医生医术高明，则被称赞为称赞为“扁鹊再世扁鹊再世”。 返回ci cu su jin yng wi jin yng y

6、ntng xun j 扁鹊扁鹊见见 蔡桓公，立有蔡桓公，立有间间 ，扁鹊曰：，扁鹊曰：“君君 有有疾疾 在在腠理腠理 ，不治，不治 将将 恐恐 深深 。”桓侯曰：桓侯曰：“寡人寡人 无疾。无疾。”扁鹊出，桓侯曰：扁鹊出，桓侯曰： “医医 之之 好好 治治 不病不病 以以（之）（之） 为为 功功。 ”居居 十日，扁鹊十日，扁鹊复复 见，曰：见，曰：“君之君之病病 在肌肤，不治将在肌肤，不治将益益 深。深。” 桓侯桓侯 不不应应 。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复 见，曰：见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又桓侯又 不应不应 。

7、扁鹊出，桓侯又不悦。扁鹊出，桓侯又不悦。进见进见一会儿一会儿小病小病要要厉害厉害我我不译不译没病的人没病的人把（它）把（它） 作为作为 功劳功劳过，停留过，停留又又重病重病渐渐，更加渐渐，更加理睬理睬下一张下一张 居十日，扁鹊居十日，扁鹊望望桓侯而桓侯而 还还 走走。桓侯。桓侯故故使人问之，扁鹊曰：使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，疾在腠理，汤熨汤熨之所之所及及也；也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐火齐之所及也；之所及也；在骨髓，司命之所在骨髓，司命之所属属，无，无奈何奈何也。今在骨髓，臣也。今在骨髓，臣是以无是以无请请也。也。”居五日，桓侯体痛，居五日，桓侯体痛

8、，使使 人人索索扁鹊，扁鹊，已逃秦矣。桓侯已逃秦矣。桓侯遂遂死。死。远远看见远远看见=旋，掉转（头）旋，掉转（头）跑跑故意故意=烫，用热水焐烫，用热水焐用药物敷用药物敷达到达到齐齐=剂，药剂剂，药剂管管问问派派寻找寻找于是，就于是，就返回内容理解内容理解3 3、故事的结局怎样？、故事的结局怎样？4 4、桓侯开始为什么不信？他的悲剧可以避免的吗？、桓侯开始为什么不信？他的悲剧可以避免的吗？7 7、联系我们的学习和生活，你得到什么启示？、联系我们的学习和生活，你得到什么启示？6 6、从本文引申出的一个成语是什么？它是什、从本文引申出的一个成语是什么？它是什么意思？么意思？填空填空5 5、你觉得扁鹊

9、和桓公是怎样一个人、你觉得扁鹊和桓公是怎样一个人? ?1 1、用简练的语言概述这则故事。、用简练的语言概述这则故事。2 2、扁鹊一共见了蔡桓公几次？、扁鹊一共见了蔡桓公几次？扁鹊说了哪些扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重？话指出蔡桓公的病情正日益严重？桓侯对扁鹊桓侯对扁鹊的诊断有何反应？的诊断有何反应？一见一见二见二见三见三见四见四见在腠理在腠理在肌肤在肌肤居居十十日日在肠胃在肠胃在骨髓在骨髓将恐深将恐深将将益益深深寡人无疾寡人无疾不应，又不悦不应，又不悦医之好治不医之好治不病以为功病以为功又不应，又不悦又不应，又不悦体痛，遂死体痛，遂死 智慧闪光人物分析：扁鹊和蔡桓公人物分析：扁鹊和蔡

10、桓公医术高明医术高明高度负责高度负责为人机警为人机警扁鹊扁鹊固执主观固执主观讳疾忌医讳疾忌医盲目自信盲目自信固执主观固执主观刚愎自用刚愎自用讳疾忌医：怕人知讳疾忌医：怕人知道有病而不肯医治。道有病而不肯医治。比喻掩饰缺点，不比喻掩饰缺点，不愿改正。愿改正。提问：这则故事说明了一提问：这则故事说明了一个什么道理？个什么道理？桓公因讳疾忌医致死的故事具桓公因讳疾忌医致死的故事具有明显的劝喻色彩，它告诫人有明显的劝喻色彩，它告诫人们：们：要正视自己的缺点错误，要正视自己的缺点错误，不能拒绝别人的批评帮助。不能拒绝别人的批评帮助。 从本文当中，你得到什么从本文当中，你得到什么启示启示？1 有病须早治，

11、切勿讳疾忌医。有病须早治，切勿讳疾忌医。2对待缺点错误，应该防微杜渐，勇于正视，对待缺点错误，应该防微杜渐，勇于正视， 及时改正。及时改正。3要正视缺点错误，不要拒绝批评帮助。要正视缺点错误，不要拒绝批评帮助。4不可主观猜测，切勿拒绝忠告。不可主观猜测，切勿拒绝忠告。6见微而知著，小患易酿大祸，要及早提防。见微而知著，小患易酿大祸，要及早提防。7谨慎对待，避免困难。谨慎对待，避免困难。8不可盲目自信不可盲目自信,要多点听从他人劝告。要多点听从他人劝告。时间时间 扁鹊态度扁鹊态度 桓侯病情桓侯病情 （线索）（线索） 桓侯态度桓侯态度立有间立有间疾在腠理疾在腠理无疾，好功无疾，好功居十日居十日复见

12、复见病在肌肤病在肌肤不应，不悦不应，不悦复见复见病在肠胃病在肠胃又不应，又不悦又不应，又不悦居十日居十日居十日居十日居五日居五日 望而还走望而还走病在骨髓病在骨髓故使人问之故使人问之已逃秦矣已逃秦矣体痛体痛 使人索扁鹊使人索扁鹊（汤熨所及）（汤熨所及）（针石所及）（针石所及）（火剂所及）（火剂所及）（司命所属）（司命所属）医术高明医术高明高度负责高度负责为人机警为人机警盲目自信盲目自信固执主观固执主观刚愎自用刚愎自用板书板书遂死遂死 病病讳疾忌医讳疾忌医日益恶化日益恶化最终身亡最终身亡缺点错误缺点错误不听劝告不听劝告要防微杜渐，及时医治。要防微杜渐，及时医治。 越陷越深越陷越深要正视问题，改正

13、错误。要正视问题，改正错误。 铸成大错铸成大错要接受批评帮助和忠告。要接受批评帮助和忠告。返回返回 启示启示 君子曰：学不可君子曰：学不可以已。青，取之于以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。水为之，而寒于水。 故不积跬步，无以至千里；故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。舍，金石可镂。 蚓无爪牙之利，筋骨蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。饮黄泉，用心

14、一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，鳝之穴无可寄托者，用心躁也。用心躁也。 为了加深理解，我们把课文改编为了加深理解，我们把课文改编成课文剧吧！谁来扮神医扁鹊？谁来成课文剧吧！谁来扮神医扁鹊？谁来 扮蔡桓公？看看谁扮得像？扮蔡桓公？看看谁扮得像？ 注意：不改原文大意的前提下，可注意：不改原文大意的前提下，可加入合理想象，可用自己的话来表述。加入合理想象，可用自己的话来表述。返回练习练习一请找出通假字并解释：一请找出通假字并解释：1望桓侯而还走望桓侯而还走“还还”通通“旋旋”，回转，掉转，回转，掉转2汤熨之所及也汤熨之所及也“汤汤”通通“烫烫”，用热水焐，用热水焐3火齐之

15、所及也火齐之所及也“齐齐”通通“剂剂”，药剂，药剂二指出下列词语的古今意义：二指出下列词语的古今意义：1将恐将恐深深（古）厉害；（古）厉害； （今）与（今）与“浅浅”相对相对2以为以为功功（古）把（它）作为；（今）认为（古）把（它）作为；（今）认为3而还而还走走（古）跑；（古）跑； （今）行走（今）行走4居居十日十日（古）停留；（古）停留； （今）居住（今）居住三翻译句子（注意补出省略的成分）三翻译句子（注意补出省略的成分）（病）在骨髓，司命之所属，（医药）无奈何也。（病）在骨髓，司命之所属，（医药）无奈何也。病在骨髓，是司命神所管的，（医药已经）没办法了。病在骨髓，是司命神所管的，（医药已经

16、）没办法了。返回归纳归纳 ： “之之”字常见有下列用法字常见有下列用法1用在动词后面，作宾语，译作用在动词后面，作宾语，译作“它，他它，他”等。等。例：默而识例：默而识之之 它，代学习所得。它，代学习所得。 故使人问故使人问之之 他，代扁鹊他，代扁鹊 。2表示前后是修饰的关系，译作表示前后是修饰的关系，译作“的的”。例：君例：君之之病在肌肤病在肌肤（您）的（病在肌肤）（您）的（病在肌肤）3助词，不译。助词，不译。例：医之好治不病例：医之好治不病 医生爱好医治没病的人。医生爱好医治没病的人。返回练习：练习：1知之为知之知之为知之 2火齐之所及也火齐之所及也 3 河南乐羊子之妻河南乐羊子之妻 提问：课文描写蔡桓公的哪