唐宋古诗词文化与现代流行歌曲的渊源联系 --毕业论文

1、【标题】唐宋古诗词文化与现代流行歌曲的渊源联系 【作者】杨 妮 【关键词】唐宋古诗词 流行歌曲 歌词创作 【指导老师】余 静 【专业】音乐学 【正文】引言中国这座古老的文明古国，以其神秘悠久的历史文化被世界关注，吸引着无数研究学者想要揭开其神秘面纱。作为华夏子孙，对此，我甚感骄傲与自豪。也许是受到华夏文明的熏陶，又或是泱泱中华几千年的传统文化渗透，自己从小对古典文学有着莫名的痴迷与关注，因此，得以促成这一课题的根本动力之所在。在现代社会中，随着人们生活、物质追求的不断提高，被太多太多世俗的东西所牵绊束缚，对于精神上的自我提升已经逐渐淡漠。而流行歌曲作为现代社会的主流文化形态

2、，它的大量多产，成为人们解压消愁的一种途径和手段。只是流行歌曲太强调流行，如口水歌泛滥，怎么反复哼唱也不能给人回味的余香。而古典文学的魅力在于，那些诗词的意境可以给人纯净心灵的魔力，可以给人一片清澈纯净的净土，这正是流行歌曲所欠缺的。究其原因，还得追溯到古典文学前生，从其发展最兴盛的时期唐宋时期说起。俗话说得好“唐代的古诗，宋朝的词”这是一个时代的体征，是传承至今古典文学的产物。古诗词在中国传统文化中的地位举足轻重，影响是潜移默化，渗透到各个角落的。学者张伟在古诗词意境与人文画意境之关系一文中提到“古人云，诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言：言之不足，故嗟叹之：嗟叹之不足，

3、故咏歌之：咏歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之也！”1古典文学的渗透，也是一种文化习惯的延续。这正好体现在现代流行歌曲歌词中时常可见古典文学元素的影子。学者蔡音颖在略论流行音乐歌词创作中的古典文学元素一文中提到“在现代社会，流行歌曲无疑占据着文化传播主导的地位。在旋律上，它大可实行“拿来主义”，高度融合西洋音乐的文明，然而在歌词创作，它始终难逃传统文化的影响。古典文学的渗透深入根本.2拿流行歌曲歌词创作的题材来说，传承下来的唐宋古诗词，在当时通过文人大诗豪的笔下才得以发表，题材涉及广泛，大多取材于生活，其实也就是体现一个为大众服务的娱乐功能。就这点来说，流行歌曲也同样具有娱乐性。学者王思琦在流行

4、音乐的概念及其文化特征文献中提到“流行音乐的主要社会功能是服务于社会娱乐圈的生活需要，作品大多取材于日常生活，反映生活现状。 3 虽然古典文学的渗透对流行音乐的发展有一定的推动作用，但流行音乐毕竟属于新生发展的一种文化形态，大众对于新生事物总会本能产生抗拒的，在这期间它与传统文化的融合碰撞也肯定会承受好坏参半的评价。学者杨和平在时尚与传统的大碰撞流行音乐的面面观一文中提到“流行音乐的悲欢离合，流行音乐的功过是非，任后人去评说吧！”4流行歌曲中融入古典文学元素这一现象，也引起了教育部门的重视。因为生活中处处可听见流行歌曲，而教学来源于生活，将生活中的现象呈现于课堂，让学生对枯

5、燥的古典文学有新的认识和产生学习的兴趣，这正是教学过程的一个大胆创新。流行歌曲可以与课堂教学相互融合，使学生对古典文学的学习不至于那么乏味，这个方法实在可行。学者蔡音颖在流行音乐与音乐教育文献中提到“优秀的流行音乐可以满足青少年的情感需求，陶冶他们的情操，使他们去感受、体会更加深沉、内在的人生和历史文化”。5以上观点相互支撑，相互牵制，古典文学的渗透给流行音乐的演绎，融入了传统文化的影响，两者相互碰撞，才会营造出别样的美学意蕴。一、唐宋古诗词与流行歌曲歌词的差异（一）唐宋古诗词的经典代表字句古典文学中，当属唐诗宋词最为被后人传诵。大众所熟知的必然有贾岛的“推敲”佳话传颂（鸟宿池边树，僧敲月下门

6、）试想，如果当时作者用“推”字，而不是今天的“敲”，那当时祥和宁静的气氛就会没有这么和谐出彩，用“敲”字也表现出了僧人的谦谦有礼，字节上让读者更加上口，比较押韵。在学校图书馆借过一本小说点绛唇，当时不禁想起（宋代李清照点绛唇）“露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜刬金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。”封建社会的女孩也对男孩感兴趣，只是不好意思直钩钩地盯着看，所以要用花来遮挡、掩饰。（二） 现代流行歌曲歌词泛泛空洞，市井话的语言很是常见现代流行歌曲中的歌词则多以现代白话为基础，表达上更加直白，唱来更加口语化。就拿一首陶子的姐姐妹妹站出来中的“十个男人七个傻，八个呆，九个坏，还有一个没人爱，姐妹

7、们站出来”这两句歌词来看，已经成为现代女生们为爱勇敢的口头禅，管他是傻，是呆，是坏，爱就要大胆告之。恐怕在古代，这样的生活作风早已被视为异类了。另一首歌中所写的“对面的女孩看过来，看过来，不要被我的样子吓坏”歌词也同样的口语化。初听见这歌就觉得很上口，哼唱中才猛然发觉这歌里的女孩可不得了。大胆泼辣，带有新时代女孩的张扬前卫，略带害羞的看过来，不要说一点不封建，好像还带有挑逗性，这就是现代人的表达方式。（三） 在歌词用语上面，时代特征显而易见 还记得小时候课堂上老师教课文的时候，常提到的一句话，文学是为了体现生活而存在的，那么任何的一种文化形式必然反映一个时期的生活现实，体现一个特定时

8、代的特征。很多流行歌曲里都会提到电话，因为那是现代人交流的一个主要方式，可在唐宋时期就是闻所未闻的事情了，更不用提什么“穿新衣啦，剪新发型呀，奔腾电脑，网络流行语言WINDOWS98”和什么“穿着风衣听着MD”了。而唐宋时期的“宫墙柳，黄腾酒，红酥手”或者什么“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，什么“酒檞歌台”“红袖添香”，也都只能是那个时代的浪漫了，很少会出现在现代的流行歌曲里。这些都是有着深刻的时代铬印的，那是任谁也改变不了的。现代流行歌曲无法复制其特有的时代背景，但可以与其文化内涵融合，甚至吸取精华，为自己注入古典文学元素，使自身逐步展成熟。学者杨和平在时尚与传统的大碰撞流行音乐面面观一

9、文中提到“流行音乐的时代性是沿着古典文化的步子发展起来并逐步形成一种文化形态”6二、现代流行歌曲出现的不良现状及其根本原因（一）流行音乐目前所表现出来的弊端流行歌曲虽然多表现为一种通俗文化，但它也丰富了大众的业余生活，在当下朋友聚餐，生日派对等一些休闲活动，人们的首选也是包房唱K，以此来缓解工作，生活或是家庭带来的压力。这也是它本身体现的娱乐功能。可当今诸多流行歌曲音乐人却忽略了这一点，对歌曲一味追求量，而没有质的体现。所以现今网络歌手突然的窜红，也让人值得深思。难道真的是专业音乐人“江郎才尽”了吗？答案肯定不是的。缘于他们对歌词文化内涵的忽略，使得很多流行歌曲没有一点耐听性，乏善可陈。当今流

10、行歌曲的怪圈，也是有越来越多的作品都在翻唱，却不一定能超越原作。因为在大众心中，古典文学的烙印是历史文化的沿袭，更期望两者的融合从而创作出真正经典的流行歌曲，一饱耳福。(二)古典文学的逐渐淡漠是根本仔细回想，一些旧的老歌，让人百听不厌。这其中古典诗词的介入，恰好将其雅的一面推到了众人面前，也正说明了，艺术其实并无雅与俗不可逾越的鸿沟，关键在于融合的手段。对于当今流行音乐创作人来说，能够创作出一首具有代表性的歌曲，是毕生的梦想。作为听众来说，能够再次品味古诗词文化也是对自我的一种升华，对自我素养的提升。所以还得靠创作者自我意识的觉悟和对古典文化的合理把握。现代流行歌曲要想让听者动容，还得和古典文

11、化相互融合，借鉴其精华，保留自身的娱乐性，才能逐步得到大众认可。三、唐宋古诗词文化与现代流行歌曲的联系（一）唐诗宋词是现代流行歌曲创作的一个重要素材来源，并成为其创作的一种手段和表现方式1、唐宋古诗词直接用于现代流行歌曲，倍受歌者青睐。在现代社会，许多音乐创作人，大胆地采用拿来主义，直接挑选经典的唐诗宋词，谱上曲，换一种角度来诠释千古佳句。其实这本身来说对他们是一个挑战，对歌者来讲也是如此，因为听者会不自觉地拿曲作者的曲与演唱人的唱来与原诗相比较，看是否丝丝入扣，从而对创作者与演唱人进行评判。在这方面成功的例子还是有不少的，其中的经典歌手，我个人认为当属邓丽君。 她其中一张名为淡淡幽

12、情>的个人专辑，收录了唐朝李后主和多位宋代词作名家的经典作品。学者蔡音颖在略论流行音乐歌词创作中的古典文学元素一文中提到“这张专辑中的曲与词可谓珠联璧合，相得益彰，经由邓丽君温柔多情，典雅婉约的演唱，更具唐宋古韵的风味。”7其中包括李煜的(无言独上西楼)，苏轼的(明月几时有)，李之仪的(我住长江头，君住长江尾)等，其中苏轼的(明月几时有)这首词也被当今流行歌曲天后王菲所翻唱，成为古典佳作的最佳诠释，并广为传唱。另外一首广为传唱的则是徐小凤的那首，用的是李商隐的“相见时难别亦难/ 东风无力百花残/春蚕到死丝方尽/蜡炬成灰泪始干”。 这正是体现了经典古诗词与现代流行歌曲的

13、完美融合。2、借用古诗词中的典故或内容，将其展开为思路加以演绎，从而创作出现代感的歌曲。这种融合手段个人比较有印象的就是大陆的冯小泉。因为他本身是学民族乐器的，所以对古典文化或多或少有一定的兴趣与植根。他的词作中也较多运用古诗词典故或名句，多是以古诗词来营造一种氛围，表现一种气魄，表达一种情怀，更偏重于一种社会责任和民族情怀的东西。大众比较熟悉的应该就是那首(“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在风雨之后，醉人的笑容里有没有，大雁飞过菊花插满头”)，在90年代，这首歌以其独特的古典韵味在当时流行乐坛占有一席之地，成为各大晚会演出的首选曲目。想到此，不禁很是怀念。也许当今流行歌曲对古诗词文化的忽略，已是无

14、足轻重的事了，但我们还是不得不对那些执着的音乐人，报以感激的心态。是他们给了我们有震撼心灵的一瞬，这些歌词或许只是借用唐诗宋词的名或其中某个著名词语，其实与原诗词并无太大关联，但却提示了现代流行歌曲与唐诗宋词那种丝丝缕缕，欲言又止的密切关系。学者蔡音颖在略论流行音乐歌词创作中的古典文学元素一文中提到“在现代社会，流行歌曲无疑占据着文化传播主导的地位。在旋律上，它大可实行“拿来主义”，高度融合西洋音乐的文明，然而在歌词创作，它始终难逃传统文化的影响。古典文学的渗透，就是一种文化习惯的延续。83、巧妙运用古诗词，融入流行音乐之中。也就是借鉴创作再加工。当今很多流行歌曲的歌词都对唐诗宋词进行了一些延

15、展，更确切地说，就是再加工。在歌词写作手法上，现代的流行歌曲也从唐诗宋词身上汲取了不少的营养。讲究韵律感与意境美，流行歌曲也得要加强自身的文化内涵，才能成为主流。但是也不乏一些古诗词的语句用在当今流行歌曲中，通过流行歌曲的延展，开辟了另一种风格，丰富了大众的音乐层次。这其中不得不说方文山了。提到方文山，大家脑海中首先跳出的就是周杰伦。作为当今流行歌坛的天王级人物，他们俩自出道以来一直是最佳拍档，俗话说得好“公不离婆，称不离砣”这话在他俩身上体现一点也不假。方文山本身对传统文化的偏爱，造就了周杰伦歌曲“中国风”一度盛行，使得其它歌手纷纷效仿，却无法逾越。“中国风”一度成为一个新名词，新代表，成为

16、各个领域都想要涉足的方面。方文山的确是个奇才，他把古典文化拿捏得如此纯熟，恰到好处。四 唐诗宋词对流行歌曲的影响（一）重视古典文学是流行歌曲发展的一个重要趋向，对教学的改革是一个新的创新点，更体现出古典传统文化已延深入各个领域青花瓷的成功，为流行歌曲开辟了一个新的风格。这首与古典文化绝妙融合的流行歌曲，影响力甚远。词中大量运用的隐喻、暗示等手法，除去形式上的模仿与借鉴，唐诗宋词里更常用到的比兴手法，在这首歌曲中也是体现得淋漓尽致。前奏开场，古筝弹拨，牙板清脆，琵琶淙淙，古典文化的氛围已悄然晕开。方文山用“素胚”“仕女”“汉隶”等系列词汇描摹了传世青花瓷的风采，结合古典文化，不难看出，

17、词作者对于唐宋古诗词内涵的把握是非常到位的。许多专业人士也把这首歌曲的歌词内涵反复推敲，加以研究。更令人值得关注的是，作为一首流行歌曲，青花瓷引起了教育界的重视，教育部通过会议决定，把这首歌的歌词作为中学语文的课程来进行学习。由此可见，对古诗词文化的传承和发扬，也成为当今教学的一个创新点。通过古诗词与现代流行歌曲的有机结合，还可进一步提高学生学习的主动性和激发学生对古代文学的关注，这个方法实在可行。流行歌曲现在是整天在耳边轰鸣，但一首古诗词的意境却可以瞬间引起读者共鸣。学者杨柳在唐宋词新读一文中提到“唐宋诗词作为古典文学园地里的一朵奇葩，影响着一代又一代中国人的心灵和审美，而今后现代了，戏仿唐

18、宋古诗词成为时尚”9因此，古诗词与流行歌曲之间联系是密切的。（二）古诗词文化毕竟是历史悠久的产物，流行歌曲却是尚未成型的一种文化形态，两者碰撞，总有摩擦如今流行歌曲扑天盖地，网络歌手争相出名，相当多的歌词在那里重唱老调的年代，在这个古诗词文化逐渐被埋没的时代，青花瓷给了我们缅怀古诗词文化的一冀希望，使我们觉得亲切和自然。这也是作者的良苦用心，因为在这个物欲纵横的时代，我们已经不会被太多无关紧要的东西所感动了。作为一首成功与古典文化巧妙融合的现代流行歌曲，在诗词典故上，或多或少有着一定的小小不完美，这也是处于不同时代的差异性使然的。我们为何不欣然接受。今年中央电视台的春节晚会，青花瓷成为晚会亮点，好评如潮。  然而学者马未都先生在青花瓷收藏艺术学一文中提到“青花瓷歌词与实际文化内涵产生偏差，不尊重收藏品文化历史”10这不禁引起各大报刊杂志争相报道，也有不少专业人士为其平反，最后得到合理的证实，连发问者本人也不得不佩服，并发表声明，不管如何，词作者用匠心独具的慧眼，使