版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
1、渔家傲渔家傲知人论世知人论世 李清照,号李清照,号易安居士易安居士,历城人,是历城人,是婉约派婉约派的代表。的代表。生活在北宋后期和南宋前生活在北宋后期和南宋前期,以期,以“靖康之变靖康之变”为界为界分前后两期。前期生活幸分前后两期。前期生活幸福美满,自小受到良好的福美满,自小受到良好的家庭教育。家庭教育。 “靖康之变靖康之变”,金兵入侵后,流寓南方,金兵入侵后,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。明诚病死,境遇孤苦。有有漱玉词漱玉词传世。传世。渔家傲渔家傲 天接天接/云涛云涛/连晓雾,星河连晓雾,星河/欲转欲转/千帆舞。仿佛千帆舞。仿佛/梦魂梦魂/归帝所,闻归帝所,闻/天语,殷勤天语,殷勤/问我问
2、我/归何处。归何处。 我报我报/路长路长/嗟日暮,学诗嗟日暮,学诗/谩有谩有/惊人句。九万里惊人句。九万里/风风鹏正举。风鹏正举。风/休住,蓬舟休住,蓬舟/吹吹取取/三山去。三山去。“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。”天边的云彩如同汹涌的波涛,与清晨的雾气连接天边的云彩如同汹涌的波涛,与清晨的雾气连接成一派迷蒙壮观的景象。天上的星河流转,无数成一派迷蒙壮观的景象。天上的星河流转,无数的星星闪烁,好像千帆竞舞。的星星闪烁,好像千帆竞舞。 “闻天语,殷勤问我归何处。闻天语,殷勤问我归何处。”听到天帝在说话,殷勤恳切地问我要回何方。听到天帝在说话,殷勤恳切地问我要回何
3、方。“仿佛梦魂归帝所仿佛梦魂归帝所”仿佛我的梦魂回到了天帝住的地方仿佛我的梦魂回到了天帝住的地方风休住,蓬舟吹取三山去。风休住,蓬舟吹取三山去。希望借助风力去到理想的地方希望借助风力去到理想的地方我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。我告诉天帝,路途遥远而天色已到黄昏,我告诉天帝,路途遥远而天色已到黄昏,即使我能写出惊人的诗句,但毫无用处。即使我能写出惊人的诗句,但毫无用处。九万里风鹏正举。九万里风鹏正举。自己正要像大鹏鸟那样乘风高飞自己正要像大鹏鸟那样乘风高飞 出处是出处是离骚离骚:“欲少留此灵琐兮,日忽欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。忽其将暮。路漫漫其修远兮,吾将上
4、下而路漫漫其修远兮,吾将上下而求索求索”。 这句子的意思是说人世间不自由,尤其是封这句子的意思是说人世间不自由,尤其是封建时代的妇女,纵使学诗有惊人之句建时代的妇女,纵使学诗有惊人之句(“谩有谩有”是是“空有空有”的意思),的意思),也依然是也依然是“路长日暮路长日暮”,找找不到她理解的境界不到她理解的境界。 “我报路长嗟日暮, 学诗谩有惊人句。”用典 出自出自庄子庄子逍遥游逍遥游:“鹏之背,不知其鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。鹏之鹏之徙于南冥也,水击三千里,搏扶摇而上者九万徙于南冥也,水击三千里,搏扶摇而上者九万里。里。” “扶摇扶摇”,风
5、名。,风名。“九九”是虚数,是多的意是虚数,是多的意思。思。 这一句,表示了作者有大鹏高飞之志这一句,表示了作者有大鹏高飞之志 。“九万里风鹏正举。 风休住,蓬舟吹取三山去。”用典这首词中就充分表示李清照对自由这首词中就充分表示李清照对自由的渴望,对光明的追求。的渴望,对光明的追求。但这种愿望在她生活的时代的现实但这种愿望在她生活的时代的现实生活中是不可能实现的,因此她只生活中是不可能实现的,因此她只有把它寄托于梦中虚无缥缈的神仙有把它寄托于梦中虚无缥缈的神仙境界,在这境界中寻求出路。境界,在这境界中寻求出路。然而在那个时代,一个女子而能不然而在那个时代,一个女子而能不安于社会给她安排的命运,
6、大胆地安于社会给她安排的命运,大胆地提出冲破束缚、向往自由的要求,提出冲破束缚、向往自由的要求,确实是很难得的。确实是很难得的。在历史上,在封建社会的妇女群中在历史上,在封建社会的妇女群中是很少见的。是很少见的。 解读 李清照南渡后,不久丈夫赵明诚病李清照南渡后,不久丈夫赵明诚病死。国破家亡兼夫死,使她生活上和死。国破家亡兼夫死,使她生活上和精神上受到很大的打击。精神上受到很大的打击。 从此,她只身飘泊江南,孤单寂寞从此,她只身飘泊江南,孤单寂寞地度过她那艰苦岁月的晚年,处于地度过她那艰苦岁月的晚年,处于“路长嗟日暮路长嗟日暮”的困境。但的困境。但她是一个她是一个性格爽直、柔中有刚、不愿受现实
7、生性格爽直、柔中有刚、不愿受现实生活束缚的人活束缚的人,所以,有时想象的翅膀,所以,有时想象的翅膀飞进了另一个世界。飞进了另一个世界。 她幻想出一条能使精神有所寄托她幻想出一条能使精神有所寄托的道路,以求摆脱人间那前路茫茫、的道路,以求摆脱人间那前路茫茫、看不到任何希望的境况。于是梦跨看不到任何希望的境况。于是梦跨云雾,渡天河,归帝宫,乘万里风云雾,渡天河,归帝宫,乘万里风到仙山去。到仙山去。 这样豪迈的气概,不凡的壮举,这样豪迈的气概,不凡的壮举,就使这首词显示出浪漫的情调,豪就使这首词显示出浪漫的情调,豪放的风格,而和她的其他词作风格放的风格,而和她的其他词作风格迥然不同迥然不同. . 在
8、那个女子无才便是德的时代,一个女子能做在那个女子无才便是德的时代,一个女子能做到忧国忧民是怎样的不易,一个女子竟感叹自己到忧国忧民是怎样的不易,一个女子竟感叹自己怀才不遇不能为国奉献又会遭到怎样的白眼。怀才不遇不能为国奉献又会遭到怎样的白眼。 在那个女子无才便是德的时代,李清照能无视在那个女子无才便是德的时代,李清照能无视所有人的眼光只在乎自己所在乎之事,她是勇敢所有人的眼光只在乎自己所在乎之事,她是勇敢的。的。 李清照的杰出,为她之后那些深闺中的女子照李清照的杰出,为她之后那些深闺中的女子照亮了一条通往希望的路。亮了一条通往希望的路。 她是一轮明月。她是一轮明月。小感:欣赏意境作者在梦中看到
9、了什么? 看到了一幅辽阔、壮美的海天一色图:天接云涛看到了一幅辽阔、壮美的海天一色图:天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。连晓雾,星河欲转千帆舞。2、看到了天帝:仿佛梦魂归帝所,闻天语,、看到了天帝:仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。该怎样理解殷勤问我归何处。该怎样理解?词人经过海上航行,一缕梦魂仿佛升入天国,见慈词人经过海上航行,一缕梦魂仿佛升入天国,见慈祥的天帝。在幻想的境界中,词人塑造了一个态度祥的天帝。在幻想的境界中,词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。虽然只是一句异常简洁的温和、关心民瘼的天帝。虽然只是一句异常简洁的问话,天帝这么关照她问话,天帝这么关照她,使她感到多么温暖啊!
10、使她感到多么温暖啊! 3、还看到了自己回答天帝的垂问:、还看到了自己回答天帝的垂问:“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。句。” 我告诉天帝,我所走的路程很远,现在已到了黄昏,还没有到达。我告诉天帝,我所走的路程很远,现在已到了黄昏,还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子,又有什么用呢?上句即使我学诗能写出惊人的句子,又有什么用呢?上句“路长嗟日暮路长嗟日暮”,出自屈原出自屈原离骚离骚:“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。路漫漫其路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。修远兮,吾将上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途远,作者借此表白自己在人
11、生道路上日暮途远,茫然不知所措。一个茫然不知所措。一个“嗟嗟”字,生动地表现出她那徬徨忧虑的神态。下字,生动地表现出她那徬徨忧虑的神态。下句,句,“谩有谩有”,是,是“空有空有”或或“徒有徒有”的意思。这一句含有两层意思:的意思。这一句含有两层意思:一是慨叹自己有才而不能为世所用,有怀才不遇之感;二是社会动乱,一是慨叹自己有才而不能为世所用,有怀才不遇之感;二是社会动乱,文章无用。文章无用。 4、作者既然有这样苦衷,她希望怎样解脱呢?、作者既然有这样苦衷,她希望怎样解脱呢? 请看:请看:“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。”她要象大鹏那样她要象大鹏
12、那样乘万里风高飞远举,离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着,把她的轻乘万里风高飞远举,离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着,把她的轻快小舟吹到仙山去,使她过着那自由自在的生活。快小舟吹到仙山去,使她过着那自由自在的生活。“ 5、作者为什么梦想到三山中去?是否由于消极的游仙思想在作怪?、作者为什么梦想到三山中去?是否由于消极的游仙思想在作怪?不是的。从上文的意思来看,是由于她感到“路长嗟日暮,学诗谩有惊人句”。就是说,尽管她有才华,有理想,有抱负,但在现实社会中根本得不到实现和施展,找不到出路,才促使她这样想的。可见她的梦想仙境,正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱,没有悲伤,没有孤凄
13、和痛苦的仙境去,正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以,她的那种思想活动,并非消极的,而是积极的,有现实意义的。5、作者为什么梦想到三山中去?是否由于消极的游仙思想在作怪?、作者为什么梦想到三山中去?是否由于消极的游仙思想在作怪? 不是的。从上文的意思来看,是由于她感到不是的。从上文的意思来看,是由于她感到“路长嗟日暮,学诗谩路长嗟日暮,学诗谩有惊人句有惊人句”。就是说,尽管她有才华,有理想,有抱负,但在现实社会。就是说,尽管她有才华,有理想,有抱负,但在现实社会中根本得不到实现和施展,找不到出路,才促使她这样想的。可见她的中根本得不到实现和施展,找不到出路,才促使她这样
14、想的。可见她的梦想仙境,正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱,没有梦想仙境,正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱,没有悲伤,没有孤凄和痛苦的仙境去,正是反映出人间存在着战乱、杀戮、悲伤,没有孤凄和痛苦的仙境去,正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以,她的那种思想活动,并非消极的,而欺诈、孤独、寂寞的现实。所以,她的那种思想活动,并非消极的,而是积极的,有现实意义的。是积极的,有现实意义的。6、小结:、小结: 这首词,这首词,“梦归梦归”是关键,全词写梦境,笼罩了一层浪漫是关键,全词写梦境,笼罩了一层浪漫主义的色彩。在风格上走豪放一路,为我们创造了开阔的意境。主义的色彩。在风格上走豪放一路,为我们创造了开阔的意境。 渔家傲描写:描写:词人梦中词人梦中所见所闻所见所闻抒情:抒情:词人的词人的理想和理想和抱负抱负海天相接海天相接瑰奇雄伟瑰奇雄伟辛苦求索辛苦求索未见光明未见光明渴望自由渴望自由追求光明追求光明中心思想中心思想 这首诗通过对梦境的描述,这首诗通过对梦境的描述,抒写了词人对现实的不满,表抒写了词人对现实的不满,表达了词人空有卓越才华却未能达了词人空有卓越才华却未能找到光明的烦闷心情,找到光明的烦闷心情,结语:自古巾帼不让须眉春秋时代的庄姜汉代大
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 公益事业参与与支持的承诺函(6篇)
- 科学实验研究可靠数据承诺书范文3篇
- 基于抵押风险视角的写字楼抵押价值评估方法与实践探索
- 基于扩展词典与语义规则的中文微博情感分析:方法、应用与展望
- 基于成本效益分析的变速车道长度优化研究:理论、模型与实践
- 基于心理测量学视角:大学生充实感量表的构建与实证应用
- 基于微粒群算法的证券投资组合优化研究:理论、实践与创新
- 电梯安全服务承诺书标准范例
- 工程施工合同法律风险分析
- 企业应急救援互助协议
- 见义勇为宣传课件
- 说话的艺术课件
- 货车安全培训案例分享课件
- 2025湖南张家界桑植县交通旅游建设投资集团有限公司招聘考试参考题库及答案解析
- 暖气费面积分摊合同协议
- GB/T 20805-2025饲料中酸性洗涤木质素(ADL)的测定
- 2026年高考语文复习指导报告(全国适用)
- 医院科研诚信培训课件
- 数学模型-第06章(第五版)
- 2025年四川省高考生物试卷真题(含答案解析)
- 放射性肺炎治疗
评论
0/150
提交评论