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文档简介

1、近代科学开端的标志:近代科学开端的标志: 天文学革命天文学革命近代科学正式形成的标志:近代科学正式形成的标志: 经典力学体系的建立经典力学体系的建立科学成果科学成果为经典力学为经典力学奠定基础奠定基础伽利略伽利略牛牛 顿顿形成经典形成经典力学体力学体系系爱因斯坦爱因斯坦提出相对论,提出相对论,发展牛顿力学发展牛顿力学普朗克普朗克提出量子假提出量子假说、量子论说、量子论诞生诞生 出生地点:意大利出生地点:意大利 亚里士多德的力学观:必须有力作亚里士多德的力学观:必须有力作用在物体上,物体才能运动,没有力的用在物体上,物体才能运动,没有力的作用,物体就会静止。如:作用,物体就会静止。如:“推箱子推

2、箱子”的例子。的例子。 伽利略通过观察、实验和推理,得出伽利略通过观察、实验和推理,得出结论:如果运动物体不受阻碍,它将速结论:如果运动物体不受阻碍,它将速度保持不变地度保持不变地持续运动持续运动下去。下去。(2)(2)物理学物理学斜面斜面实验实验:外力不是维持运动状态的:外力不是维持运动状态的原因,只是改变运动状态的原因。原因,只是改变运动状态的原因。提出科学研究方法:提出科学研究方法:观察和实验。观察和实验。(3)(3)天文学天文学自制望远镜,观察天体,证明自制望远镜,观察天体,证明 “ “日心日心说说”的正确性。的正确性。“天上哥伦布天上哥伦布”地心说地心说 中世纪时,基督教会宣扬的宇宙

3、观是宇宙是一中世纪时,基督教会宣扬的宇宙观是宇宙是一个封闭的大盒子或大帐篷,天是盒(篷)盖,地个封闭的大盒子或大帐篷,天是盒(篷)盖,地是盒(篷)底,圣地耶路撒冷居盒(篷)底的中是盒(篷)底,圣地耶路撒冷居盒(篷)底的中央,日月星辰悬挂在盖上,此即所谓的央,日月星辰悬挂在盖上,此即所谓的“宇宙帐宇宙帐篷说篷说”。后来,。后来,亚里士多德和托勒密亚里士多德和托勒密所提出的希所提出的希腊宇宙体系逐渐深入人心,托马斯腊宇宙体系逐渐深入人心,托马斯阿奎那将亚阿奎那将亚里士多德理论融入基督教神学之后,里士多德理论融入基督教神学之后,地心理论地心理论即即获得了正统地位。地球居宇宙中心的思想被赋予获得了正统

4、地位。地球居宇宙中心的思想被赋予了宗教意义,人类及其居住的地球被置于上帝的了宗教意义,人类及其居住的地球被置于上帝的怀抱之中,沐浴着上帝的光辉,并被圣恩所笼罩。怀抱之中,沐浴着上帝的光辉,并被圣恩所笼罩。上帝位于宇宙的最外层,推动着宇宙的运行,注上帝位于宇宙的最外层,推动着宇宙的运行,注视着人类的一举一动。视着人类的一举一动。“哥伦布发现了新大陆,哥伦布发现了新大陆, 伽利略发现了新宇宙伽利略发现了新宇宙”形成了一个形成了一个以以实验实验为基为基础、以础、以数学数学为表达形式为表达形式的牛顿力学的牛顿力学体系。体系。标志着经典力学的形成和近代自然科学的形成。标志着经典力学的形成和近代自然科学的

5、形成。为海王星和冥王星的发现奠定理论基础。为海王星和冥王星的发现奠定理论基础。力学和热学引发了以英国工业革命为起点的第一力学和热学引发了以英国工业革命为起点的第一次工业革命使人类社会进入次工业革命使人类社会进入“蒸汽时代蒸汽时代”。为启蒙思想的产生奠定理论基础。为启蒙思想的产生奠定理论基础。海王星和冥王星的发现海王星和冥王星的发现(1 1)1919世纪随着科学的飞速发展,科学世纪随着科学的飞速发展,科学家发现高速运动的微观粒子发生的现象,家发现高速运动的微观粒子发生的现象,经典力学无法解释。经典力学无法解释。(2 2)过去的物理学以牛顿理论为基础,)过去的物理学以牛顿理论为基础,认为时间和空间

6、是绝对的,两者是没有认为时间和空间是绝对的,两者是没有任何直接联系的。任何直接联系的。狭义相对论狭义相对论(1905年)广义相对论广义相对论 (1916年)相对论相对论打破经典力学的绝对时空观打破经典力学的绝对时空观进一步深化对时间空间和进一步深化对时间空间和引力现象的认识引力现象的认识.物体运动时,物体运动时,质量质量会随着会随着物体运动速度增大而增加,物体运动速度增大而增加,空间和时间空间和时间也会随着物体也会随着物体运动速度运动速度的变化而变化。的变化而变化。空间和时间的性质不仅取决空间和时间的性质不仅取决于物质的运动状况,也取决于物质的运动状况,也取决于于物质本身的分布状态物质本身的分

7、布状态. . 这个故事形象地说明了时间和空这个故事形象地说明了时间和空间的相对性。间的相对性。 经典力学经典力学狭义相对论狭义相对论广义相对论广义相对论影响:否定了经影响:否定了经典力学的绝对时典力学的绝对时空观,弥补了经空观,弥补了经典力学在宏观物典力学在宏观物体高速运动研究体高速运动研究的不足。的不足。(1 1)相对论的提出是物理学领域的一次)相对论的提出是物理学领域的一次重大革重大革命命,他否定了经典力学的绝对时空论,从本质上,他否定了经典力学的绝对时空论,从本质上修正了由狭隘经验建立起来的时空观,修正了由狭隘经验建立起来的时空观,深刻揭示深刻揭示了时间和空间的本质属性(时空的可变性,变

8、化了时间和空间的本质属性(时空的可变性,变化的联系性)。的联系性)。(2 2)发展了牛顿力学,将牛顿力学概括在相对发展了牛顿力学,将牛顿力学概括在相对论力学之中,推动物理学发展到了新的高度。论力学之中,推动物理学发展到了新的高度。(3 3)为人们提供了辩证地看待世界的途径为人们提供了辩证地看待世界的途径,是,是人类思想发展史上的一次根本性变革。人类思想发展史上的一次根本性变革。(4 4)提出的质能关系式,)提出的质能关系式,奠定了开发利用原子奠定了开发利用原子能的理论基础。能的理论基础。玻尔提出了有关原子的量子理论;玻尔提出了有关原子的量子理论;(1 1)量子论量子论的形成标志着人类对物质的认

9、识开始的形成标志着人类对物质的认识开始从宏观世界深入到微观世界。从宏观世界深入到微观世界。(2 2)量子力学量子力学还为电子技术,半导体技术和激光还为电子技术,半导体技术和激光技术等奠定了理论基础。技术等奠定了理论基础。(3 3)量子论与相对论量子论与相对论共同构成现代物理学的基础,共同构成现代物理学的基础,弥补了经典力学在认识宏观世界和微观世界方面弥补了经典力学在认识宏观世界和微观世界方面的不足。的不足。(4 4)量子论与相对论的提出,量子论与相对论的提出,开阔了人们的视野,开阔了人们的视野,改变了人们认识世界的角度和方式。改变了人们认识世界的角度和方式。(5 5)两者结合形成原子核物理学,

10、指导制造原子)两者结合形成原子核物理学,指导制造原子弹,氢弹和建立核电站。弹,氢弹和建立核电站。解释微观世解释微观世 A. A.推动了天文学的发展推动了天文学的发展 B. B.使人类彻底摆脱了神学的影响使人类彻底摆脱了神学的影响 C. C.促进了人类的思想解放促进了人类的思想解放 D. D.使人类开始关注现实世界使人类开始关注现实世界2 2、爱因斯坦相对论的提出是物理学领域的一场重、爱因斯坦相对论的提出是物理学领域的一场重大革命,主要是因为:大革命,主要是因为: 否定了经典力学的绝对时空观。否定了经典力学的绝对时空观。 揭示了时间、空间并非绝对不变的本质属性揭示了时间、空间并非绝对不变的本质属

11、性 。 打破了经典力学体系的局限性。打破了经典力学体系的局限性。 使人类对客观世界的认识开始从宏观世界深使人类对客观世界的认识开始从宏观世界深入到微观世界。入到微观世界。A、 B、 C、 D、A、牛顿力学、牛顿力学 B、相对论、相对论 C、量子假说、量子假说 D、量子理论、相对论、量子理论、相对论4 4、海王星的发现是根据:、海王星的发现是根据:A、哥白尼日心说的推算、哥白尼日心说的推算 B、牛顿理论的推测、牛顿理论的推测C、法拉第演说计算、法拉第演说计算 D、爱因斯坦对时间、空间属性的揭示、爱因斯坦对时间、空间属性的揭示 落体定律落体定律 万有引力定律万有引力定律 狭义相对论狭义相对论 量子

12、论量子论 A. B. C. D. D女娲造人女娲造人1、基督教神创论的内容、基督教神创论的内容:欧洲封建社会时期,基督教:欧洲封建社会时期,基督教神学宣扬世界上的一切都是上帝创造的,最后上帝用泥神学宣扬世界上的一切都是上帝创造的,最后上帝用泥土按照自己的形象造出了人。土按照自己的形象造出了人。海帕西亚:希腊女几何学家,海帕西亚:希腊女几何学家,415415年被烧死。年被烧死。阿斯科里:意大利科学家。论及地球是球形的,阿斯科里:意大利科学家。论及地球是球形的,13721372年被烧死。年被烧死。塞尔维特:西班牙医生。(见课本塞尔维特:西班牙医生。(见课本“历史纵横历史纵横”)布鲁诺:意大利科学家

13、。接受哥白尼的日心说思布鲁诺:意大利科学家。接受哥白尼的日心说思想,想,16001600年年2 2月月7 7日被烧死。日被烧死。艾蒂艾蒂安多莱:安多莱:15461546年,因否定了灵魂不朽说,年,因否定了灵魂不朽说,在巴黎被活活烧死。在巴黎被活活烧死。2 2、消极影响:、消极影响:教会指责那些敢于挑战神学说教的思想教会指责那些敢于挑战神学说教的思想为为“异端异端”,有些不同意教会说教的人被烧死在火刑柱,有些不同意教会说教的人被烧死在火刑柱上。生物学家只能在不触犯教会禁令和神学教义的前提上。生物学家只能在不触犯教会禁令和神学教义的前提下,对动植物的形态、生理和分类进行具体的研究,致下,对动植物的

14、形态、生理和分类进行具体的研究,致使生物学进展缓慢。使生物学进展缓慢。3 3、为什么神创说得、为什么神创说得以长期流行?以长期流行? (1 1) 生产力落后,生产力落后,生物知识缺乏;生物知识缺乏; (2 2)统治阶级的需统治阶级的需要,实行愚民政策和要,实行愚民政策和精神独裁。精神独裁。文艺复兴、宗教改革和启蒙运动冲击封建神学,文艺复兴、宗教改革和启蒙运动冲击封建神学, 解放了人们的思想。解放了人们的思想。细胞学说和拉马克早期生物进化思想细胞学说和拉马克早期生物进化思想(政治基础)(政治基础)(思想基础)(思想基础)(经济基础)(经济基础)(理论基础)(理论基础)生物生物从低级向高级从低级向

15、高级发展进化。发展进化。环境环境对物种变化产生影响对物种变化产生影响用进废退用进废退获得性遗传获得性遗传 拉马克是历史上第一个比较完整的进化论的学者,拉马克是历史上第一个比较完整的进化论的学者,他的学说打击了神创论和物种不变论,为科学的生命他的学说打击了神创论和物种不变论,为科学的生命观的确立作出了重大贡献;为达尔文学说的建立提供观的确立作出了重大贡献;为达尔文学说的建立提供了有利条件,为科学的生物进化论奠定了基础。了有利条件,为科学的生物进化论奠定了基础。 1859 1859年年物种起源物种起源的发表的发表2 2、达尔文生物进化论:、达尔文生物进化论: (1) (1)生物是生物是进化而来进化

16、而来的:经历了由低级向高级,的:经历了由低级向高级,由简单到复杂的发展过程。由简单到复杂的发展过程。 (2)(2)自然选择自然选择:现存物种具有共同的祖先,物种:现存物种具有共同的祖先,物种变异是变异是“自然选择自然选择”的结果。的结果。 (3)(3)物竞天择物竞天择:为了生存和繁衍生物存在种间和:为了生存和繁衍生物存在种间和种内竞争。种内竞争。 (4)(4)适者生存适者生存:能适应环境而发生变异的个体,:能适应环境而发生变异的个体,将获得较多生存和繁殖的机会,反之则遭淘汰。将获得较多生存和繁殖的机会,反之则遭淘汰。当时讽刺达尔文的漫画当时讽刺达尔文的漫画18631863年,英国生物学家年,英

17、国生物学家赫胥黎发表赫胥黎发表人类在自然人类在自然界中的位置界中的位置,通过比较,通过比较解剖学的研究,论证了解剖学的研究,论证了“人的构造和其他动物一人的构造和其他动物一样,尤其和猿更接近样,尤其和猿更接近”。它使人猿同祖论进一步得它使人猿同祖论进一步得到了确立,促进了进化论到了确立,促进了进化论的传播。的传播。赫胥黎赫胥黎(1825182518951895) 进化论对处于国家危亡时期的中国思想界也产进化论对处于国家危亡时期的中国思想界也产生巨大震动。救亡图存的变法运动和革命运动蓬生巨大震动。救亡图存的变法运动和革命运动蓬勃兴起勃兴起 。 (1)1896 (1)1896年年严复严复翻译赫胥黎

18、的著作翻译赫胥黎的著作天演论天演论,敲响了祖国危亡的警钟,宣传变法思想。敲响了祖国危亡的警钟,宣传变法思想。 (2)(2)康有为康有为把儒家学说和西方的进化论结合起把儒家学说和西方的进化论结合起来,宣传维新思想。来,宣传维新思想。 (3)(3)新文化运动的前期新文化运动的前期, ,主要是传播西方的民主要是传播西方的民主与科学,主要宣传资产阶级自由平等学说和达主与科学,主要宣传资产阶级自由平等学说和达尔文的进化论。尔文的进化论。严复严复(1853185319211921)天演论天演论封面封面 进化者,宇宙之大法进化者,宇宙之大法也。人类社会即本于进也。人类社会即本于进化之理,国家亦何莫不化之理,

19、国家亦何莫不然?然? 上海上海翻译世界翻译世界 1896 1896年严复翻译的达尔文斗士赫胥黎年严复翻译的达尔文斗士赫胥黎天演论天演论敲响了祖国敲响了祖国危亡的警钟:生物不断在危亡的警钟:生物不断在“变变”、不断在进化,这是不可抗拒的、不断在进化,这是不可抗拒的规律,社会也是如此。既然人力可规律,社会也是如此。既然人力可“与天争胜与天争胜”而终而终“胜天胜天”,只要人治日新、变法图强,国家就可永存,种族就可不坠,此所只要人治日新、变法图强,国家就可永存,种族就可不坠,此所谓谓“存亡生死,其权仍操之我手存亡生死,其权仍操之我手”!因此,中国变法救亡不仅合!因此,中国变法救亡不仅合理、可能,而且刻

20、不容缓!理、可能,而且刻不容缓!态度和观点:积极宣传和介绍。态度和观点:积极宣传和介绍。原因:中国民族危机加深,他原因:中国民族危机加深,他们宣传进化论,唤醒国人,以们宣传进化论,唤醒国人,以避免亡国灭种之灾。避免亡国灭种之灾。& 1416C1416C文艺复兴文艺复兴提倡人文主义,肯定人的价提倡人文主义,肯定人的价值和尊严,值和尊严,把神从把神从人们的生活中人们的生活中驱逐出去;驱逐出去; 16C16C哥白尼提出哥白尼提出日心说,把神从日心说,把神从天文学领域天文学领域驱驱逐出去;逐出去; 17C17C牛顿创立牛顿创立经典力学经典力学,提出了物体运动三大,提出了物体运动三大定律和万有引

21、力,把物体运动和天体运动概括到同定律和万有引力,把物体运动和天体运动概括到同一个理论之中,一个理论之中,把造物主(神)从把造物主(神)从无生命现象研究无生命现象研究领域领域驱逐出去;驱逐出去; 19C19C达尔文创立达尔文创立生物进化论生物进化论,认为生物是进化,认为生物是进化而来的,而来的,把造物主(神)从把造物主(神)从有生命现象的研究领域有生命现象的研究领域驱逐出去。驱逐出去。根本分歧根本分歧: : 生命是自然界进化的结果,还是上帝创造的产物。生命是自然界进化的结果,还是上帝创造的产物。根源根源:从世界观方面说,从世界观方面说,宗教宗教是建立在唯心主义世界观基础上的,是建立在唯心主义世界

22、观基础上的,而而科学科学是从唯物主义立场出发的。是从唯物主义立场出发的。从方法论方面说,从方法论方面说,宗教宗教学说没有经过实践检验,学说没有经过实践检验,科学科学是建是建立在实验和观察研究基础上的。立在实验和观察研究基础上的。从政治上来说,从政治上来说,宗教宗教实际上是统治阶级维护特权的工具,实际上是统治阶级维护特权的工具,科学科学是要追求民主和平等。是要追求民主和平等。 1. 1.有人说,如果说文艺复兴把神从人们的生活中有人说,如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去;哥白尼的驱逐出去;哥白尼的天体运行论天体运行论把神从天文学把神从天文学中驱逐出去;中驱逐出去;1717世纪的牛顿把造物主从

23、无生命现象世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去;的研究领域驱逐出去;1919世纪把造物主从有生命现世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是(象的研究领域驱逐出去的是( )A A、达尔文、达尔文 B B、法拉第、法拉第 C C、居里夫人、居里夫人 D D、爱因斯坦、爱因斯坦 A A 2. 2.下列事件中给基督教神学以重创的有下列事件中给基督教神学以重创的有: : 文艺复兴文艺复兴 宗教改革宗教改革 启蒙运动启蒙运动 生物进化论生物进化论 A A、 B B、 C C、 DD、A第第1313课、从蒸汽机到互联网课、从蒸汽机到互联网 次第次第项目项目第一次第一次工业革命工业革命第二次

24、第二次 工业革命工业革命 第三次第三次 工业革命工业革命时时 间间标志性标志性发明发明主要成就主要成就1.1.棉纺织:棉纺织:阿克莱阿克莱特在曼彻斯特建立特在曼彻斯特建立棉纺厂棉纺厂第一个使第一个使用机器的大工厂用机器的大工厂 次第次第项目项目第一次工业革命第一次工业革命第二次工业革命第二次工业革命第三次工业革命第三次工业革命背背景景条条件件 三次工业革命三次工业革命背景条件背景条件比较比较1.1.政治保障政治保障资本主资本主 次第次第项目项目第一次工业革命第一次工业革命第二次工业革命第二次工业革命第三次工业革命第三次工业革命特特点点 三次工业革命三次工业革命特点特点比较比较 次第次第项目项目第一次工业革命第一次工业革命第二次工业革命第二次工业革命第三次工业

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