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文档简介

1、语文必修苏教版第四专题版块一谏太宗十思疏最新同步教案谏太宗十思疏教案1一、教学目的 1、了解作家作品 2、掌握本文的主要观点和对比论证的方法 3、掌握“安”“信”“求”“治”“以”“所”“哉”等词的用法 4、领会突出运用比喻、排比的方法,语言形象,说理有力的特点 5、理解文章“十思”的内容及其现实意义 6、学习文章真诚而委婉的劝谏艺术 二、教学重点 1、文中“十思”的内容理解及现实意义 2、真诚而委婉的劝谏艺术 3、积累涉及的文言字词与句式 三、教学难点:领会突出运用排比、比喻和对比的方法,理解文章的论证结构 四、课时:2课时 五、教学过程 (一)导语 1、讽谏帝王,是冒险的事。批“龙鳞”,逆

2、“圣听”,需要大勇与大智。多少忠臣义士,赤心耿耿,尽忠进谏,结果呢,有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事,千古流传。但是,唐代著名谏官魏征进谏唐太宗,却大多被采纳,不但没有招来杀身之祸,还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了谏太宗十思疏上奏后,唐太宗非常赞赏,亲手写诏书嘉许魏征,并放置案头,以资警惕。让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。  2、比干的故事 3、唐太宗李世民曾说过: “人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”那么你知道他以谁为镜吗? (二)解题 本文选自旧唐书魏征传。谏劝谏;太宗李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上最有成就

3、的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”;十思是本文内容,即十条值得深思的情况;疏奏疏,古代臣下向君主议事进言的一种文体,属议论文。 (三)作者与作品 魏征(繁写体为“徵”),字玄成,唐朝下曲阳人。隋末,因避乱而出家做道士,后参加李密反隋的起义军,李密失败后降唐,太宗时拜谏议大夫,左光禄大夫,封郑国公,世人称魏郑公。死后赠司空,谥文贞。 唐太宗曾赐手诏,赞魏征道:“昔晋武帝灭吴之后,志意骄怠,何曾(人名)位极台司,不能直谏,乃私语于孙,自矜明智,此不忠之大者也。得公之谏,朕知过矣。当置之几案,以比弦韦(自警)。”魏征死后,太宗又对侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠

4、;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”。魏征从政十六七年,上书言事二百多次,达十万言,起奏疏收在魏郑公谏录、贞观政要中。 (四)写作背景 隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏,发誓要杀他,后来他悟出这是为了国家长治久安,便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。当时,经过战争后的修养生息,经济得到了发展,人民生活也富裕起来,加上对外战争连年胜利,边防巩固,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财,就在魏

5、征呈上此文的当年,太宗先下令修飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源,为此民怨沸腾。魏征“频上四疏,以陈得失”(此为第二疏),太宗猛醒,还写了答魏征手诏称赞他。 (五)初步感知 1、字词音义 2、文章内容(自主阅读文章,概括、补充) 3、文章结构 中心论点:居安思危,戒奢以俭 (1)分析第一段:以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性 正面阐述:三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂。 反面申述:紧扣上层三个排比来申述,加上一个反问,简洁有力。 提出结论:由人君地位说起,结合开头的比喻,从反面提出自己

6、的观点。 观点(作者认为人君怎样才能治理好国家):“人君当神器之重,居域中之大,” “居安思危,戒奢以俭”      论证方法:比喻论证(求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义) (2)分析第二段:总结经验,从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理 历史现象:善始者实繁,克终者盖寡 分析原因:殷忧竭诚待下吴越为一体 得志纵情傲物骨肉为行路 论证方法:对比善始与不善终、竭诚待下与纵情傲物; 比喻载舟覆舟,所宜深慎(民和君的关系) (3)分析第三段:提出“居安思危”的具体做法,即“十思”  

7、;“见可欲”“将有作”:指见到能引起自己喜爱的东西,就想到用知足来警戒自己;将要大兴土木时,就想到适可而止戒奢侈。 “念高危”“惧满溢”:指考虑到身居高位,就要时时想到谦虚谨慎的修养自己的品德;惧怕自己骄傲自满,就要想到胸襟宽广像能容纳滔滔江水的大海戒骄傲。 “乐盘游”“忧懈怠”:指外出游猎要网开一面,适度而行;担心做事懈怠,就要时时想着善始善终戒放纵。 “虑壅蔽”“惧谗邪”:指虚心容纳下边的意见,严格要求自己而疏远斥退那些坏人戒小人。 “思所加”“罚所及”:指不要因个人的情绪变化而谬加奖赏或滥施刑罚戒赏罚不公。  小结:做到这“十思”,“即“五戒”,就可以实现智者尽其谋,勇者竭其力

8、,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。 (六)总结 思 人君当思           居安思危  戒奢以俭           提出问题 为什么思           载舟覆舟  所宜深慎   

9、;        分析问题 思些什么           诚能十思  垂拱而治          解决问题 文章围绕“思国之安者,必积其德义”(主旨)而展开,以“思”为线索,委婉规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;同时用人要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这

10、些主张的目的在于巩固李唐王朝,同时在客观上能使人民得以休养生息,具有一定的进步作用。同时,文章将所要论述的问题连缀成文,结构线索清晰,并运用比喻、排比和对仗的修辞手法,说理透彻,音调铿锵有力。 (七)讨论 魏征对唐太宗的“十思“,对于我们今天,对于我们自己有何有益的体会? (八)写作特点  1、论证方法  (1)正反对比论证。  对同一问题从正反两方面论证,剖析,使说理更加透彻。例如第1段先从正面论述固本疏源的重要性,又从反面论证不这样做的危害。  (2)比喻论证  比喻论证是议论文一种常见的论证方法,文章开篇三句,一二句先设喻,第三句担揭示正

11、意。  2、语言特点:骈散结合 “十思疏”是一篇骈文。唐代奏疏都习惯用骈文写作,但此文与当时流行的骈文不同。在形式上它利用骈文的排比、对偶、表达真情实感,但又不囿于形式,不避散句,不咬文嚼字,不大量用典,没有繁冗的引证。言之有务切中时弊,难能可贵,既有骈文的华美,整齐,又有散文的自然流畅,易于诵读。  (九)重点字词强化 古今异义 1、求木之长者,必固其根本  古:树木的根部;今:事物的根源或重要部分 2、既得志则纵情以傲物   古:放纵感情、骄傲;今:尽情 3、乐盘游则思三驱以为度   古:“

12、以之为”,即“把它当作”;今:认为 4、则思虚心以纳下  古:使心虚;今:一种谦虚的美德 一词多义 安 思国之安者,必积其德义     安定,形容词 燕雀安知鸿鹄之志哉         怎么,副词 项王曰:“沛公安在?”     哪里,疑问代词 衣食所安,弗敢专也         享受,动词 信 信

13、者效其忠          诚实,形容词 愿陛下亲之信之      信任,动词 小信未孚,神弗福也     信用,名词 信臣精卒,陈利兵而谁何    忠实,形容词 欲信大义于天下      伸张,动词 烟涛微茫信难求      实

14、在,副词 低眉信手续续谈      随手、顺手,动词 自可断来信          使者、媒人,名词 求 求木之长者        追求,动词 予尝求古仁人之心    寻求、探求,动词 客之美我者,欲有求于我     请求,动词 不求闻达于诸侯  &

15、#160;    追求,动词 阿母为汝求       求婚,动词 治 文武并用,垂拱而治     治理,动词 医之好治不病以为功     医治、治疗,动词 不效则治臣之罪         惩治,动词 治平至百年可谓久矣     安定、太平,形容词 今

16、治水军八十万众       部署,动词 同心一意共治曹操       对付,动词 当 盛夏之时,当风而立     对着、面对,动词 人君当神器之重         主持、掌握,动词 各当时而立法          

17、60;适应、相当,动词 苍天已死,黄天当立     应当,副词 安步以当车             当作,动词 以 夫在殷忧必竭诚以待下     连词,表示目的,来 虽董之以严刑             介词,用 将有所作则思知止以安人   连词,表目的,来 词类活用 必固其根本         形容词作使动,使稳固 人君当神器之重     形容词作名词,重权 居域中之大         形容词作名词,重大地位 则思知止以安人  

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