2019广东中考语文试题研究-说明类文本阅读

1、说明类文本阅读一、（2019原创）现代文阅读。（10分）中药禁忌要讲明白王君平国家药监局日前发布公告，决定对柴胡注射液说明书增加警示语， 并对不良反应、禁忌、注意事项等进行修订，在禁忌项下，还特别增加“儿 童禁用”。提起柴胡注射液，很多人并不陌生。柴胡注射液是世界上首个中药 注射剂品种，有70多年的临床应用史。此次修改说明书，一个不容回避的 事实是，儿童使用注射液不良事件高发。2017年儿童药品不良反应事件报告显示，在涉及的药品剂型分布中，注射剂占83.5%,明显高于总体报告中 注射剂的构成比。儿童不是缩小版的成人，成人能用的药，儿童不一定能 用。这也为中药安全性研究敲响了警钟。中药有绿色、毒

2、副作用小等特点。历年全国药品不良反应监测数据 显示，化学药品的不良反应事件占八成以上，而中药不到两成。但有人认 为，中药有毒，伤肝伤肾甚至致癌。如此以讹传讹，抹黑中药，其原因在 于，中药在安全研究上有历史欠账。西药的说明书，不良反应能列好几页， 禁忌能写好多条，注意事项有好多款，而对于多数中药而言，无论是不良 反应、禁忌，还是注意事项，只有四个字：尚不明确。如此语言不详的说 明书，说不清，道不明，无法满足公众用药的知情权。有人说，中药不良反应“尚不明确”，就是找不到不良反应，恰恰说 明了中药的安全性。其实，中药的安全性主要体现在临床禁忌上。一是量 的禁忌。中医用药如用兵，并非多多益善，而是精准

3、药量，确保用药之利 而去药之弊，防止药的偏性将人体纠偏。二是症的禁忌。使用中药的关键 在于辨证论治。感冒有风寒感冒和风热感冒的区分，风寒感冒的人吃了治 风热感冒的药并不管用。以柴胡为例，作为清热解表药，对于其他热型的 孩子使用就不灵，对症治疗才安全。三是人的禁忌。相同的疾病在不同的 人身上症状不同，用药也不同，千人千方。上世纪 50年代，著名中医蒲辅 周治疗乙脑，167个病例，他开出了 98个方子。他的弟子、国医大师薛伯 寿开了 1万多个方子，如果考虑剂量在内，几乎没有相同的两个方子。有人问，中药在中国人身上试验几千年，为什么还要小白鼠点头？ 因为中药临床的禁忌，并没有转化为药品不良反应的应用

4、。中药安全性研究一直是中医药的短板。中医古籍，浩如烟海，封存在无数医案中的用药 禁忌，如同散落的珍珠，找不到一根串起来的线。深入研究中药不良反应 发生机制，亟待大数据、云计算、人工智能等现代科技助力，形成中药安 全性评价的新体系。药之害在医不在药。中西药都有不良反应，关键是合理使用。近年来，在中药不良事件中，中药注射液剂型问题占比超过 50%除了注射液剂 型安全风险高之外，主要在于一些医生的处方不对路。有统计数据显示，70%勺中成药是由西医开的。一些西医不注重辨证施治，不熟悉中药温、热、 寒、凉的药性，容易出现药品不良事件。目前，简单地禁止西医开中药不 大现实，最好的办法是，让开中药的西医学习

5、中医原理和知识，接受规范 的“西学中”培训，科学合理地使用中药。药品是一把双刃剑，用好了是药，用不好是毒。盼望更多医生合理 使用中药，减少药品不良事件发生，让患者吃中药能更放心。（选自人民日报2018年06月08日）1 .下列说法不符合原文意思的一项是 （3分）（）A.中药被抹黑，以讹传讹，是因为多数中药对于不良反应、禁忌，还是注 意事项说不清，道不明，从而无法满足公众用药的知情权。B历年全国药品不良反应监测数据中化学药品的不良反应事件占八成以上，而中药不到两成是因为中药具有绿色、无毒副作用的特点。C.中医用药如用兵，中药安全性中的临床禁忌分别体现在用药过程中量的 禁忌、症的禁忌和人的禁忌。D

6、.近年来的中药不良事件主要是因为医生不注重辨证施治，不熟悉中药 温、热、寒、凉的药性，导致所开处方不对路。2 .第段画线句子中“尽量”这个词不能去掉，为什么？ （3分）3 .根据选文和链接材料谈谈怎样才算更好的中药发挥最大作用。（4分）【链接材料】 俗话说：“吃药不忌口，坏了大夫手”。忌口即指治病服药时 的饮食禁忌。忌口是中医治病的一个特点，历来医家对此十分重视，其有 关内容也广泛存在于内经、伤寒论、金匮要略等医籍中。实践证 明，忌口是有一定道理的。因为我们平时食用的鱼、肉、鸡、蛋、蔬菜、 瓜果、酱、醋、茶、酒等普通食物，它们本身也都具有各自的性能，对疾病的发生、发展和药物的治疗作用，均产生一

7、定影响二、（2019原创）现代文阅读。（9分）中国年画：民俗文化的一种图解在春节传统习俗里，年画是一个重要的角色。学者冯骥才曾把木版年画称作“中国民间美术的源头”。这一 “源头” 确实历史悠久。汉代民间已有人在门上贴“神荼”“郁垒”神像。据记载，唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以至夜不成眠。秦叔宝、 尉迟恭两位大将就自告奋勇，全身披挂地站立宫门两侧，结果宫中平安无 事。李世民遂命画工将他俩的威武形象绘在宫门上，称作“门神” 。民间便 纷纷效仿。宋朝时传统绘画和雕版印刷术交融发展，使得木版彩色套印年画走 向成熟和普及。此时，春节家家户户贴门神已成为一种风尚，门神从镇宅 消灾演变为迎福

8、纳祥的美好愿望。后又逐渐形成祈求人寿年丰、吉祥如意、 招财进宝的习俗。孟元老的东京梦华录、周密的武林旧事等典籍， 都记载了宋代京城春节期间出售年画之类吉祥装饰品的景况。明中叶以后，随着商业手工业的进一步发展，雕版印刷中的彩色套 印技术更为成熟、使得木版年画如雨后春笋般、出现了诸如天津杨柳青、 山东杨家埠、苏州桃花坞等著名的年画产地。年画在清代进入鼎盛期，康乾年间国泰民安的社会局面，为年画的 繁荣打下了坚实的基础；通俗小说的风行，又为大量的年画作坊提供了丰 富的创作素材。清代年画题材多，出现了大量以历史故事、神话传说、戏 曲人物、演义小说等为主要内容的作品。在表现形式上，由于受西洋绘画 风格的影

9、响，明暗透视的技法也在年画创作中得到应用，有的作品在画面上还直接印上“仿泰西笔意”等字样，年画也因此成为清代西血东渐的一 个窗口，当时有人这样说道：“年画如同聚宝盆，想要什么，它都能变出来”。年画的名称有一个不断演变的过程，在宋代被称为“纸画”，明代被 称为“画贴”，清代被称作“画片” “画张”“卫画”等，直到清朝李光庭的 乡言解颐一书中始见“年画” 一词。与此同时，年画拥有了固定含义， 指木版彩色套印的、一年一换的年俗画作，以描写和反映民间世俗生活为 特征。可以说，中国民间年画是中国民俗文化的图解。因为，它不仅具有 艺术价值，还承载着大量的人文和自然信息。年画虽经历了千百年的历史 变迁，但始

10、终呈现出相对固定的价值取向与特征。第一，吉祥的主题是中 国各地年画创作的共同观念。第二，年画的造型来源于中国古老文化千百 年的积淀，来源于中国农村特定的社会结构所形成的集体审美意识。第三， 想象力在年画艺术的创作中占有重要地位。第四，各地年画工艺都有固定 的传承方式和工艺流程传统。（选自“中国文化传媒网” 2018.02.23 ）1 .下列关于“中国年画”的说法，不管合.原文的一项是（3分）（） A.木版彩色套印年画走向成熟和普及；是因为宋朝时传统绘画和雕版印刷 术交融发展。B.年画题材很多，到清代时出现了以历史故事、神话传说、戏曲人物等为 主要内容的作品。C.中国民间年画不仅具有艺术价值，还

11、承载着大量的人文和自然信息，是中 国民俗文化的图解。D.年画的造型来源于中国古老文化千百年的积淀和农村特定的社会结构所 形成的集体审美意识。2 .下列对选文的分析理解，不正确.的一项是（3分）（）A.题目点明说明对象，揭示文章内容，说明中国年画是民俗文化的一种图 解，富有吸引力。B.第段画线句运用举例子、作比较的说明方法，具体说明了年画发展的 速度快。C.第段加点词“有的”表示对范围的限制，体现了说明文语言准确、严密 的特点。D.本文第段按照时间顺序介绍了中国年画出现、发展、成熟到繁荣的 变化过程。3.下列对选文的分析理解，不正确.的一项是（3分）（）A.木版年画历史悠久，早在汉代民间就已经有

12、人在门上贴“神荼”“郁垒”神像。B.东京梦华录中记载了宋代京城春节期间出售年画之类吉祥装饰品的 景况。C.年画在清代进入鼎盛期，得益于康乾年间国泰民安的社会局面， 及通俗小 说的风行。D.年画在不同时代名称不同，经过不断演变，到了明清时期才第一次有了“年画” 一词。三、（2019原创）现代文阅读。（9分）网瘾：现代人的流行病所谓网瘾，就是一个人被网络游戏所控制，不能自拔。瘾，实际上 就是人被自己创造的一个物所控制。如毒瘾，就是被毒品所控制；赌瘾， 就是被赌博所控制；酒瘾，就是被酒所控制。一个人失去自我，成为物的 奴隶，实际上是一种自我的丧失。近日，世界卫生组织（WHO）宣布，把沉迷于网络游戏或

13、电视游戏、 妨碍日常生活的“游戏障碍”认定为新的疾病，作为依赖症的一种列进了 最新版国际疾病分类。这是由于随着智能手机及平板电脑的普及，游戏 成瘾不断蔓延，在世界各国已成为问题。WHO定义的游戏障碍具有以下特 征：无法控制想玩游戏的冲动，与日常生活相比更重视游戏，即使出现健 康受损等问题仍然继续玩。如果给家庭、社会、学业及工作造成严重障碍， 并且这些症状至少持续12个月，则可以诊断为患有游戏障碍。越来越多的青少年首次接触网络游戏的阶段都是心智逐渐成熟、习惯逐渐培养的关键阶段，这一阶段也被称为“青春期”。青少年在这一阶段情 绪不稳定、叛逆、心理变化快，一旦在现实生活中无法得到心理需求的满 足，他

14、们便寻求于虚拟世界。而网络游戏恰是一个满足需求的载体，它能 用虚拟性弥补现实社会的种种不足，成为青少年发泄、逃避种种不良情绪 的避难所。青少年在成长过程中总会遇到挫折，如学业上失败、社会交往恐惧、 家庭打击等，当这些挫折带来无法负荷的心理压力时，青少年便会想办法 释放。而当诸如旅行、运动等传统减压方式受时间和场所的限制时，青少 年往往为了寻求解脱而沉溺于无时空限制的网络游戏之中，以此来让这种 埋藏在潜意识中的压力得到释放。因此，心理压力也使得一部分青少年沉 迷于网络游戏。倘若一名青少年身边的朋友都在玩网络游戏， 那么为了使自己不被朋 友所排斥，他多数情况下会选择趋同。换句话说，即使原本不玩的人

15、也会 尝试着学习玩网络游戏。比如今天很多同学聚会，见了面的一大娱乐项目 就是玩王者荣耀，这使得坚持不玩的同学逐渐退出这种聚会，而想维持 同学关系的，则自然会去玩王者荣耀。以上足以说明，正是由于青少年 期望归属于某个群体，而致使群体心理在一定程度上影响了他们，使其更 加容易沉迷于网络游戏。（百科知识2018年第16期，有删改）1 .下列对选文的分析理解，不 正确的一项是（3分）（）A.世界卫生组织把妨碍日常生洁的“游戏障碍”认定为新的疾病。8. 一般玩游戏和患有游戏障碍疾病两者的日常表现特征并无区别。C.心理压力使部分青少年将网络游戏作为自己逃避现实的避难所。D.青少年的趋同心理使原本不喜欢游戏

16、的人也尝试着玩网络游戏。2 .作者认为网瘾有哪些危害？请结合全文简要概括。（3分）3 .青少年为什么会沉迷于游戏？请结合全文简要分析。（3分）四、（2019原创）现代文阅读。（9分）植物大都爱“藏金”人们发现植物竟然具有“收藏金属”的嗜好，还是1865年的事情。那一年，人们在一片富含锌和镉的土地上，发现一种名叫薪箕的草本植物 在被烧成灰烬时，灰烬里竟然有很多锌。后来，人们又在岩石缝隙发现了 一种名叫香雪球的草本植物，它的叶子里竟然含有 1%勺银。要知道，银这 种金属对于绝大多数植物来说如同砒霜，一旦它们的银含量达到了万分之 一，那就必死无疑了。最近，科学家证实，具有“藏金”本领的植物并不在少数

17、，但收藏 能力的大小却各不相同。如我国科学家就把蔬菜的“藏金”能力分为了强、 中、弱、抗4个等级，并按照各自的收藏嗜好，进行了分类排名。结果显 示，叶菜类中的芥菜，对镉、铜和铅有较强的收藏能力；芹菜对镉、汞、 碑和铭吸收富集能力较强；蒿菜、菠菜收藏镉和锌，四季豆和马铃薯收藏 铅的能力较强；但包菜、葛笋等则对重金属的收藏能力较弱。那么，植物为什么要“藏金”呢？早些时候，科学家猜测，植物吸 收这些有毒的重金属是为了避免食草动物的侵害。不过，这个猜测在蜗牛 身上就不应验。英国研究人员最新发现，植物这样做，就好像给自己穿上 了 “金属铠甲”，这样可以避免病菌入侵。这个发现来自于一种名为遏蓝菜 的植物。

18、这种植物的叶子中收藏着高浓度的锌、银、镉等金属元素。为了 破解这种植物“藏金”之谜，研究人员在不同的金属浓度环境中培养了遏 蓝菜，并利用常在萝卜等植物中引发疾病的丁香假单胞菌进行实验。结果 显示，不论是锌、银还是镉，只要遏蓝菜体内这些金属的浓度升高，病菌 入侵能力就会变弱。这表明遏蓝菜是利用环境中的金属元素给自己穿上 “金 属铠甲”，以抵御病菌入侵。不过，另有科学家认为，植物“藏金”的目的首先是为了适应环境， 因为它们不能“走路” ，土壤里有什么就得适应什么，否则就得交出生存 权在长期的实践中，人们发现，完全可以利用植物的本领去采集那些 需求量大，或稀有且难以用人工办法采集到的金属。还可以用于

19、对遭受重 金属污染的土壤进行改良，让这些“藏金”植物，把重金属“打包带走”。但如果单纯地利用“藏金”植物，人类还是有点被动，因为许多“藏 金”植物并不是在哪里都能大面积种植和生长，所以人类要想达到上述目 的，还必须要真正搞清楚植物“藏金”本领的秘密，并把这种能力赋予其 他植物。相信随着人类对“藏金”植物的深度研究，它们的这种本领会极大造 福人类。（有删改）1 .下列对选文的分析理解，不 正确的一项是（3分）（）A.植物的“藏金”能力各不相同；自如芥菜收藏铜的能力就比芹菜强。B.这种名为遏蓝菜的植物给自己穿“金属铠甲”是为了防止动物侵害。C.人类可以利用植物本领去采集那些需求量大，人工难以采集的

20、金属。D.随着对“藏金”植物的深度研究，将会很大程度上给人类带来福祉。2 .利用植物“藏金”这项本领造福人类有什么局限性？对此我们应该怎么 办？请简要分析。（3分）3 .关于植物“藏金”的原因，科学家都有哪些猜想？请结合全文简要概括 （3分）五、（2019原创）现代文阅读。（9分）千年泥兴陶进京展华彩荣池近日，传承创新非物质文化遗产，振兴传统工艺，广西钦州泥兴陶大师精品展暨泥兴陶北京周活动在北京大学举办。随着拉坯机的快速旋转,含水半固化状态的泥料在离心力的作用下逐渐被拉伸、延展、拓宽，双手 的每一次温柔触碰都改变着它的形态和空间结构，力道的调节和方向的变 化使得泥料如灌注了生命力一般，跟随人的

21、意志逐渐生长，蜕变成型 陶艺家聚精会神地塑造着面前的器物。作为中国四大名陶之一，千年古陶泥兴陶被誉为广西极具民族特色 的工艺品，其质如玉石般温润亮泽，形如青铜器般凝重沉稳，声如钟磬般 优美动人，端庄典雅、古色古香。陶艺家们利用可塑性极强的泥作为介质， 将双手的温度传递至器物的每一寸肌理。待到坯体成型后，他们以刀代笔， 通过浮雕、线刻等艺术手法，在泥兴陶器皿上雕刻诗文或绘画。诗、书、 画、印诸家艺术融于一体，将我国传统的笔墨艺术与陶瓷工艺有机结合， 形成了古朴典雅、浑然天成的陶艺风格，具有深厚的中国传统文化底蕴。陶艺家们借鉴吸收古代陶器、青铜器、漆器、竹木器等各种元素进 行再创作，大到陶罐装饰，

22、小到茶壶摆件，均有其独到之处。曾日荣的茶 具作品时来运转巧妙地运用石磨的造型突显器具的吉祥寓意，大小茶 具置于“磨盘”之上更显精巧玲珑；邱子猛的作品丰收壶呈现出别具 生趣的画面，玉米型的壶身上一只青蛀虎视眈眈地望着壶顶的蜗牛，随时 准备出击，清晰可见的玉米粒和大片叶子形成疏密对比，与生动传神的动 物一静一动，让人仿佛能听到田间的虫鸣鸟语。纵览展厅，各类器物摆件虽功能、形质不同，风格、气韵不一，但 都有一个鲜明的特点一一器物古朴素雅的表面色调中暗藏着斑斓色彩的涌 动和流变。泥兴陶的制作过程无须施釉和陶瓷颜料，烧制过程中窑内产生 氧化还原反应，出窑后经打磨去璞方才显现其真面目。非遗既是历史，也是当

23、下，产业的发展离不开文化的传承和技术的 创新。无论是新材料的运用，还是文化元素的融合，陶艺家们的尝试和探 索都是为了创作出更多接地气、有时代感的作品，更好地传播中国传统文 化，让更多人了解泥兴陶，喜欢泥兴陶。希望借由此展，在给观众带来美的 享受的同时，让泥兴陶走向世界，在其千年的发展历程中书写新的华彩篇章。（光明日报2018年11月11日09版，有删改）1.下列对选文的分析理解，不 正确的一项是（3分）（）A.陶艺家塑造器物时，手中的范的4跟随人的意志力生长，脱变成型。B.千年泥兴陶将传统笔墨艺术与陶瓷工艺相结合，具有深厚文化底蕴。 C.丰收壶的独特在于巧妙地运用石磨的造型突显器具的吉祥寓意。

24、 D.泥兴陶烧制时在窑内产生氧化还原反应，出窑后需经打磨方可成型。2 .千年泥兴陶的精湛技艺有哪些？请结合全文简要概括（3分）3 .阅读下面的链接材料，结合文章内容，请你就如何保护和传承非物质文化遗产提出三条建议。（3分）【材料一】为保护文化遗产，韩国政府1962年颁布了韩国文化财产 保护法，联合国教科文组织也于1983年制定相关政策规定。韩国人重视 传统文化，国民在传统节日或举行婚礼时，仍有许多人喜爱穿民族服装。【材料二】为展示传统技艺土纺土织的艺术魅力，河北省魏县在辖区 内多所学校开设以“土纺土织非遗文化进校园”为主题的特色课程，通过 非遗传承人授课、学习土纺土织制作等形式，让学生们了解传

25、统技艺。六、（2019原创）现代文阅读。（10分）碳纤维复合材料2018年11月6日，两年一度的珠海航展上，中俄合作研制的 280 座远程宽体客机CR929以1 ： 1的展示样机首次亮相国际航展。在这款最 新一代的大型飞机上，复合材料使用比例有望超过50%同样，在去年5月5日首飞的C919大客机上，使用的复合材料占到飞机结构重量的12%这里的复合材料，主要就是碳纤维复合材料。碳纤维复合材料是由有机纤维经过一系列热处理转化而成，含碳量 高于90%勺无机高性能纤维，是火箭、卫星、导弹、战斗机和舰船等尖端武 器装备必不可少的战略基础材料。它不存在腐蚀生锈的问题。由于使用碳 纤维材料可以大幅降低结构重

26、量，因而可显著提高燃料效率。采用碳纤维 与塑料制成的复合材料制造的卫星、火箭等宇宙飞行器，噪音小，质量小， 动力消耗少，可节约大量燃料。碳纤维还是让大型民用飞机、汽车、高速列车等现代交通工具实现 “轻量化”的完美材料。航空应用中对碳纤维的需求正在不断增多，新一 代大型民用客机空客A380和波音787使用了约为50%勺碳纤维复合材料。 这使飞机机体的结构重量减轻了 20%这类飞机比其他同类飞机可节省 20% 的燃油，从而大幅降低了运行成本、减少二氧化碳排放。碳纤维作为汽车 材料，最大的优点是质量轻、强度大。它的重量仅相当于钢材的20% 30%硬度却是钢材的10倍以上。所以汽车制造采用碳纤维材料可

27、以使汽车的轻 量化取得突破性进展，并带来节省能源的社会效益。随着航空航天、汽车轻量化、风电、轨道交通等行业领域对碳纤维 的需求爆发，碳纤维工业应用开始进入规模化生产。 业内预测，预计到2020 年，全球碳纤维需求量将超过16万吨，到2025年，将超过33万吨。面对 如此巨大而重要的市场，国内企业既要通过掌握关键技术来实现碳纤维的 稳定批量生产和大规模工程化应用，同时也要瞄准国产新一代碳纤维及其 复合材料及早研发和布局，2016年2月15日，中国突破日本管制封锁研制 出高性能碳纤维。2018年2月，中国完全自主研发出第一条百吨级 T1000 碳纤维生产线，这标志着我国已经牢牢站稳全球高端碳纤维市

28、场的一席之 地。1 .下列对“碳纤维材料”的理解，有误的一项是（3分）（）A.去年5月5日首飞的C919大客机上，使用的复合材料已经占到飞机结构 重量的12%B.使用碳纤维材料制造的卫星、火箭等宇宙飞行器可显著提高燃料效率， 因而可以大幅降低结构重量。C.碳纤维复合材料质量轻、强度大，不存在腐蚀生锈等特点，常用于尖端 武器装备和现代交通工具的制造。D.中国自主研发的第一条百吨级 T1000碳纤维生产线标志着我国已经占据 全球高端碳纤维市场的一席之地。2 .下列对选文的分析理解，不 正确的一项是（3分）（） A.第段由中俄合作研制的280座远程宽体客机CR92吸C919客机引出 说明对象，激发了

29、读者的阅读兴趣。B.第段列举了多项火箭、飞船、导弹等尖端武器装备，引出碳纤维复合 材料已在军工方面被广泛应用。C.第段运用列数字、作比较的说明方法，具体说明了碳纤维复合材料作 为汽车材料最大的优势在于质量轻、强度大。D.本文是一篇事物说明文，说明对象为碳纤维复合材料，说明顺序为时间 顺序。3.从全文看，文章第两段顺序能否调换？请说说你的看法和理由。（4分）七、（2019原创）现代文阅读。（10分）人工智能与文艺新形态庞井君2018年9月17日，习近平同志致信祝贺2018世界人工智能大会开 幕时指出，新一代人工智能正在全球范围内蓬勃兴起，为社会经济发展注 入了新动能，正在深刻改变人们的生产生活方

30、式。人工智能是指用机器代替人类实现认知、识别、分析等功能的科技， 其本质是对人的意识与思维过程的模拟，是一门综合计算机科学、生理学、 哲学等的交叉学科。在文艺领域，通过深度学习，微软的机器人“小冰” 已经可以写出媲美人类诗人的诗歌，并出版人类有史以来第一部人工智能 诗集一一阳光失了玻璃窗。在视听艺术领域，美国一位名为戴维柯普 的音乐教授编写出一套计算机程序，用其谱出协奏曲、交响乐和歌剧，此 举在古典音乐界引起巨大争议，但曲子带给人的感动与共鸣是真实的。而 在不远的将来，一个不懂摄影的新手，手持具有超强运算与通信能力的人 工智能照相机，就可以通过物联网和云端技术，与远程数据中心联系，在 摄影经验

31、丰富的人工智能协助下，也许可以出色完成一张有着绝佳光线、 色彩、构图的风景照。面对当下现实，我们最需要思考的是，在人工智能冲击下，如何找 到坚实立足点、有效参照系和全新价值尺度，回归本体、回归本源、回归 本质，重新审视和展望审美艺术的未来，筑就无愧于伟大时代、伟大民族 的艺术高峰。审美是艺术的本源，艺术是人类审美感受性的制作、呈现和传达。 这种感受力不仅仅停留在初级的、直接的、现实的感官层面，更是一种深 层次的具有超越性的生命感受力。这种感受力不同于科学认知，具有特殊 的复杂性、神秘性，具有超感官、超生活、超技术、超逻辑、超理性、超 概念等精神品性，不可化约和混同于认知活动与信仰活动。在今天人

32、工智 能和专业人工智能语境下，我们尚可审慎判断，艺术的本体仍不可动摇。 目前的人工智能创作基于大数据和深度学习技术发展，其创作核心是“数 府”.和“算法”，只是对某种艺术进行风格化和技术化处理，还未涉及艺术 本质中的情感、想象、感受等重要范畴，更不具备艺术象征和批判等重要 的社会文化功能。简言之，人工智能创作还不具备审美的主体感受力。不过，当未来人工智能和通用人工智能到来之际，情况会变得非常 复杂，始料未及的文化景观，会如同连环画一样，目不暇接地涌现到我们面前。我们目前所能作出的一切预测和判断都还建立在人类现有的智力和 认知水平之上。未来世界还存在无限的可能，充满不确定性，孕育着不可 估量的生

33、机。1.下列对选文的分析理解，不 正确的一项是（3分）（）A.人工智能其实是一门综合并餐机科学、生理学、哲学等的交叉学科。B.如今一个不懂摄影的新手也可以利用人工智能相机拍出绝佳的照片。C.审美是艺术的本源，但人工智能的创作还不具备审美的主体感受力。D.人工智能技术的发展和运用充满不确定性，孕育着不可估量的生机。 2.新一代人工智能是怎样与文学艺术互相结合的？请结合全文简要概括。（3分）3.人工智能与文艺新形态结合过程中遇到了哪些问题和机遇？请结合全文 简要分析。（4分）八、（2019原创）现代文阅读。（9分）化解塑料之灾需要创新智慧据报道，中国华南理工大学与国内和国外各一家公司合作研发的以

34、聚乙烯醇为主要原料的水溶性塑料袋即将投产，并面向市场销售。这种塑 料袋入水即溶，变成乳白色液体，降解过程只需5分钟，而一般塑料袋需400年才能降解。化解塑料之灾需要创新智慧，这则消息或许为陷于“白色 污染”的地球带来希望和曙光。1907年7月14日，美籍比利时人贝克兰注册了酚醛塑料的专利， 标 志着塑料的发明。将近100年之后，在英国卫报评出的“人类最糟糕 的发明”中，塑料位列其中。公允说来，塑料是为人类生产和生活做出了 巨大贡献的。面对塑料的两重性，人们对塑料产品是爱恨交加。为了减少 塑料污染，许多国家都采取了一种措施：限制和禁止使用塑料产品，尤其 是塑料袋，无论是用于购物还是用于包装。然而

35、，这一举措并未产生人们所期待的成效。有文章曾分析列举了 中国为何限制和禁止使用塑料袋10年，收效并不令人满意的原因，诸如“限 塑令”形同虚设、有偿使用塑料袋的经济杠杆作用不大、回收链条的难以 建立、塑料袋的存量难减增量难消等，当然其中最重要的一个原因还要归结于其使用属性：塑料袋用起来方便，暂时还没有更好的替代品。可替代 的纸袋，生产成本并不占优，也有违可持续发展的理念和原则。正因为如 此，塑料对人类和自然环境的危害更加变本加厉。联合国环境规划署的数 据显示，自20世纪50年代以来，全球已生产了超过 83亿吨塑料，目前全 球每年使用5万亿个塑料袋，每年大约有 800万吨塑料流入海洋，其中有 的被

36、冲到海岸上，有的则漂流入海，几百年才能逐渐分解掉。现在，海洋 中塑料与浮游生物的比例已达 1: 2,如果不加限制，到2050年海洋中塑料 的重量将超过鱼类。英国政府于2018年推出了包括限制和禁用塑料制品的 25年环保计 划。中国也有人建言全面禁止或限用塑料。然而，限用和禁用说起来容易， 做起来难。从根本上看，由于塑料已经渗透到人类生活的方方面面，要禁 止这个“伟大的发明”已经不可能了。那么我们应该如何应对塑料之灾呢？ 这时就需要像治水防灾一样，从一味堵与禁转为疏导，体现在塑料用品上 就是，重新发明塑料，使用可降解塑料袋和其他塑料制品。现在，中国率先研发出水溶性可降解塑料袋正是化解塑料灾难的一

37、 种创新，聚乙烯醇水溶袋用完后，即便是作为垃圾遗弃到水中，也会迅速 溶解消失，最终可通过微生物完全降解为二氧化碳和水，不再造成白色污 染。这种水溶性可降解塑料袋在普及适用前，还需要解决成本和价格问题， 如果能降低成本，实现量产，达到与普通塑料袋一样的价格，就有可能从 根本上解决塑料袋带来的种种问题。（百科知识2018年第19期 有删改）1 .下列对选文的分析理解，不 正确的一项是（3分）（）A.本文的说明对象是水溶性可降解塑料袋。B.本文运用逻辑顺序来说明水溶性可降解塑料袋的特点，塑料袋的使用现 状以及其对人类社会造成的危害，以及化解塑料之灾的方法。C.第段中加点的“有可能”表示估计，体现了说

38、明文语言的准确性和严 密性。D.说明文从内容上可分为事物说明文、事理说明文，本文属于事物说明文。2 .下列对选文的分析理解，不 正确的一项是（3分）（）A.文章开篇引用一则新闻消息；力由了入水即溶的塑料袋，提出了化解塑 料之灾需要创新智慧。B.中国限制和禁止使用塑料袋的收效令人不满意的最重要的原因是“限塑 令”形同虚设。C.那么我们应该如何应对塑料之灾呢？这时就需要像治水防灾一样，从一味堵与禁转为疏导，体现在塑料用品上就是，重新发明塑料，使用可降解 塑料袋和其他塑料制品。D.水溶性可降解塑料袋如果能降低成本，实现量产，就有可能从根本上解 决塑料袋带来的问题。3 .为了减少塑料污染，应采用哪些措

39、施？（3分）九、（2019原创）现代文阅读。（10分）千秋英雄灯下舞，万古豪杰手内提皮影戏是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗璀璨的明珠。 2011年, 中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录，这是中国第29项人 类非物质文化遗产。皮影戏，又称纸影戏、驴皮影、灯影戏等，是一种集表演、歌唱、 绘画、雕刻、音乐等多种艺术手段为一体的古老的综合性艺术，被称为中 国民间艺术的“活化石”。法国著名电影评论家乔治萨杜尔在电影通史 中，把中国皮影戏称作“电影的先驱”。中国的皮影戏历史悠长，始于先秦，兴于汉代，盛极于宋代，元代 传播到西亚和欧洲各国，绵延至今。如果上溯追源，最早可追溯到武王伐 纣时期。过去皮

40、影戏艺人供奉黄龙真人，传说他是“影戏之祖”。黄龙真人 是阐教教主元始天尊手下玉虚十二弟子之一，在一次为周武王守城战中， 巧设空城计，以纸糊住城门，张灯晃动影人，外敌疑城中兵多将广，便不 战而遁，后人便说皮影戏的鼻祖是黄龙真人。皮影戏流派主要有：华县皮 影戏、孝义皮影戏、唐山皮影戏、四川皮影戏、北京皮影戏、山东皮影戏 等。皮影戏能够传承千年，在不同地方落地开花，离不开皮影艺人的付 出。“三尺生绡做戏台，全凭十指逞诙谐。有时明月灯窗下，一笑还从掌握 来。”皮影戏场子虽小，天地却大，皮影艺人一个人，加上简单的皮影道具， 就可以调动千军万马，穿越上下五千载。皮影戏有“一专三会八能”的老传统，说的是一个

41、皮影艺人要会制 作、会表演。有时候一台戏里的人物，要由他一个人完成，如果有多人出 场，就要有多种声音，如同说书一样：武将说话是虎音，带着刚烈；军师 说话带着沉沉的鼻音，给人深思熟虑的感觉；小生说话婉转动听，丑角说 话幽默滑稽武打场面，紧锣密鼓，枪来剑往，上下翻腾。文场上重视 弦乐与唱腔，要曲调优美，韵律和谐，婉转动听在千余年的历史长河 中，皮影艺人成为皮影戏传承的命脉所在，延续着这门古老艺术的生命。不同流派的皮影戏各具特色，但都重视皮影的制作。“登台保太平，箱内乾坤大。”皮影的制作程序大多 要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、 敷彩、熨平、缀结合成八道工序，.豆一个复杂而奇妙的过程。雕刻人物时

42、，男性角色的刻法是“眼眉平，多忠诚；圆眼睛，性情 凶；线眼睛，性情柔；豹子眼，性情暴”。区别表情的刻法是“若要笑，嘴 角翘；若要愁，锁眉头；若要凶，圆眼睛；若要善，眉目展”。“一张牛皮道尽喜怒哀乐，半边人脸收尽忠奸贤恶。”为了让皮影制作惟妙惟肖，制作 过程中要使用多种雕刻刀，一般有十几把，一些老艺人甚至有几十把雕刻 刀。雕刻刀可分为斜口刀、平刀、圆刀、三角刀、花口刀等，艺人们根据 图案差异，非常熟练地使用各种刀具。“国有道出的是忠臣良将，家有道出的是孝子贤孙，害人之心不可起啊，做人要的是一身正气。”皮影戏的传统剧目，如三战吕布楚汉之战赤胆忠心包公 案等，大多围绕忠君爱国、伸张正义以及人伦亲情的

43、主题，皮影戏可以 寓教于乐，将历史知识、文化价值以喜闻乐见的方式表演出来，帮助人们 辨忠奸、别善恶、明伦理，从善如流。 宋代白姜石在诗中说：“灯已阑珊月色寒，舞儿往往深夜还。只因 不尽婆婆意，更向街头弄影看。”燕京岁时记中说清代北京城的皮影戏 表演非常形象，情节曲折动人，唱到悲彳寡的时候，一些老妇人常常会情不 自禁地流下眼泪。皮影戏来自民间，反映了风土习惯、生活态度及审美情 趣，调节了人们紧张、单调、枯燥的日常生活，有益于调节情绪、娱乐减 压。戏就是人，人就是戏，“请君更看戏中戏，对影休推身外身”。皮影 戏在娱乐观众的同时，也传递着历史文化知识，提升了艺术审美价值，这 就是皮影戏的独特魅力。1

44、.下列对选文的分析理解，不 正确的一项是（3分）（）A.本文的说明对象是景德镇御窑遗址出土与故宫博物院藏传世嘉靖、隆庆、万历瓷器对比展。B.说明文的语言风格分为平实说明和生动说明，本文属于生动说明。 C.本文运用逻辑顺序来介绍了景德镇出土瓷器与三超传世瓷器精品，并在 文末点明此次瓷器展的意义。D.本文用词准确，如“开始” “主要”“此外”等词都体现了说明文语言的 准确性。2 .下列对选文的分析理解，不 正确的一项是（3分）（）A.中国皮影戏是第29项人类非物质文化遗产，被称为中国民间艺术的“活 化石”。B.皮影戏历史悠久，传播久远，在元代时就传播到了西亚和欧洲各国，绵 延至今。C.皮影戏场子虽

45、小，天地却大，皮影戏一个人，加上简单的皮影道具，就 可以调动千军万马，穿越上下五千载。D.雕刻人物时，男性角色的刻法和区别表情的刻法不同。3 .第自然段“皮影的制作程序大多要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂 刻、敷彩、熨平、缀结合成八道工序 ” 一句中，“大多”能去掉吗？请说 明理由。（4分）十、（2019原创）现代文阅读。（9分）看宋朝人怎样过中秋节燕仰旧历八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝时的中秋节有 赏月、赏桂、观潮、赏灯、吃月饼、饮酒赋诗等习俗。宋太宗时把中秋与 新年、端午列为三大节日。古时候，月饼其实是祭品。周礼中记载着“秋暮夕月” “天子春 朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。

46、宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大 的晚宴，在京六品以上官员都要出席。君臣同乐，赏月赋诗，祭祀月神。那时候，宫廷里流行中秋节的时候吃一种“宫饼”，民间把这种饼也俗称为“小饼”或者“月团”。中秋赏月的活动大约始于风雅的魏晋时期，最初是文人兴起，到唐 宋时已非常兴盛。宋代孟元老的东京梦华录里写到了北宋京都（也就 是今天的开封）中秋节赏月的盛况：“中秋夜，贵家结饰台榭，民家争占酒 楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里儿 童，连宵嬉戏。夜市骈阑，至于通晓。”宋人金盈之的醉翁谈录亦记载了许多宋代京城风情。其中写到 了中秋拜月的风俗：“京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫

47、富, 自能行至十二三，皆以成人之服服饰之。登楼或于中庭焚香拜月，各有所 期。男则愿早步蟾宫，高攀仙桂，女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”不过, 在广东潮汕各地，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚，中秋拜月多是女人 和小孩做的事情。宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗，与元宵节的大型灯会不同，中 秋节主要是放水灯。武林旧事里记载：“此夕浙江放一点红羊皮小 水灯数十万盏”，以期得到江神的保佑，小河灯“浮满水面，烂如繁星”，令人叹美。至于皇宫中，更有繁华盛景：“禁中是夕，有赏月延桂排当，如 倚桂阁、秋晖堂、碧岑，皆临时取旨，夜深天乐直彻人间”简直如仙 界一般了。时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化

48、，然 而宋朝吴自牧的梦粱录、周密的武林旧事、孟元老的东京梦华录、 金盈之的醉翁谈录、明代田汝成的西湖游览志会、张岱的陶庵梦 忆等，说到中秋，仍然总能在寥寥数语间，就将忙碌到无暇团圆的今人， 带回那些“灯宵月夕，雪际花时，金翠耀目，罗琦飘香，新声巧笑于柳陌 花衢，按管调弦于茶坊酒肆，箫鼓喧空，几家夜宴”的、数百年前的中秋 之夜。（云南日报2018年9月23日，有删改）1.下列对文章的分析理解，不 正确的一项是（3分）（）A.中秋与新年、端午成为节日是从东朝宋太宗时期开始实施推广的。B.中秋赏月的活动始于风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。C.东京梦华录醉翁谈录中都记载了宋代京都的中秋拜月风俗

49、。 D.宋朝中秋之夜的赏灯习俗与元宵节的大型灯会不同，主要是放水灯。2 .文中主要介绍了宋朝时期中秋的哪些习俗？请结合全文简要概括。（3分）3 .文章第段中写到“时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化”，请结合实际，说说有哪些变化？（任意答出三点）（3分）H一、（2019原创）现代文阅读。（9分）壁画之用，以美育人中国传统壁画存世量（包括遗失海外部分）为世界之最，成为世界 和人类文明的共有财富，为人类的艺术创造和文化交流作出了重要而积极 的贡献。中国传统壁画源远流长，早在旧石器时期便诞生了洞窟和摩崖壁画 内蒙古阴山岩画是我国最早的壁画之一，亦是中国壁画萌芽时期的代表之 作。至魏

50、晋以后，汉代北方墓葬壁画逐渐风行，产生了为数众多的墓室壁 画。20世纪70年代发掘的“章怀太子墓”和 2014年3月西安南郊发现的 唐代合葬墓“韩休墓”等系列墓室壁画，无论是艺术成就还是形制规模， 都集墓葬壁画之大成，代表了传统墓葬类壁画的艺术高峰。古丝绸之路孕育了中国传统壁画，形成了 “一带一路”沿线壁画艺 术的交流与繁荣。早于敦煌莫高窟 200至300年，龟兹地区克孜尔石窟壁 画就已诞生，它是中国历史上最早的石窟壁画。龟兹是我国古代西域三十 六国之一，是丝绸之路上古印度、希腊-罗马、波斯和汉唐文明在世界上唯 一的交汇地。公元366年，有沙门乐尊者行至敦煌，见鸣沙山金光万道， 和谐吉祥，遂萌

51、发开凿之心，敦煌莫高窟由此诞生。莫高窟是集古建筑、 雕塑、壁画为一体的艺术宝库，尤以精妙绝伦的壁画闻名于世。莫高窟虽 历经岁月侵蚀和早期人为破坏，至今仍保存历代壁画4.5万多平方米，堪称世界壁画之最。中国文化的对外开放与交流自古有之，而汉代西域古丝 绸之路交通的发达，进一步拓展了中西文化交流的维度。古代最早的公共壁画艺术多见于洞窟和寺庙、宫殿、衙署和厅堂以 及墓室，大型的如敦煌莫高窟、龟兹石窟、芮城永乐宫、章怀太子墓、韩 休墓和北京法海寺、新津观音寺、高平开化寺、石家庄毗卢寺等。这些壁 画场所一方面是为政治礼仪服务，同时亦具有美化和装饰殿堂及居室的功 效。中国传统壁画自古就注重精神和美育的功能

52、，内蒙古阴山岩画可谓 早期典范：在生命信念和朦胧理想的感召下，古代的芸芸众生怀着虔诚的 遐想和生命的悲情，在长达一万年左右的时间里创作了许多有关想象和理 想的神奇图像，这些互相连接的图像把整个山体衍变幻化成了一条东西长 达300公里的绚丽画廊。这是人类史上何等壮观的公众艺术。中国传统壁画在漫长的发展历程中，逐渐形成了具有中华美学特质 的艺术品格和风貌。民族美学特质中的“天人合一”“迁想妙得” “解衣般礴” “乘物游心” “含道映物” “澄怀味象” “大象无形”学说，无不外化于 整个传统壁画的作品序列中。而传统中国画中“以线造型”“以型写神”“散 点透视”及至谢赫六法中的“随类赋彩” “气韵生动

53、” “经营位置” “传移摹 写” “应物象形”等审美追求和程式规范，都悄然融会贯通于传统壁画的艺 术语汇之中，而传统壁画的程式与语言又渗透和影响了中国画的丰富与发 展。二者互为影响，呈现出你中有我，我中有你的繁荣共生局面。中西文化的交流互鉴，促进了中国传统壁画的内涵丰富与外延拓展，为本土艺术的创新与发展提供了新动能。敦煌壁画最初就具有浓厚的民族 审美风范，汉文化基因和血脉的固本，加之西域风格的吸收，使敦煌壁画 形成了繁荣共生的开放格局。古代宫廷艺术家和民间画师在壁画创作中以 开放的胸襟和广阔的视野，秉持“不忘本来，吸收外来，辩证取舍，为我 所用”的旨归，扎根中国，交流互鉴，“以万物为师，以生机

54、为运”，最终 创造出具有中国精神本源和中华美学特质的传世之篇。一部壁画史，就是一部文明史。中国传统壁画宛如一幅波澜壮丽的 历史画卷，见证和描绘了中华民族生生不息、拼搏进取、发展壮大，自立 于世界民族之林的伟大进程。（选自光明日报2018.11,有删改）1.下列关于“中国传统壁画”的理解，不正确 的一项是（3分）（） A.中国传统壁画是世界和人类文明的共有财富，它在人类艺术创造和文化交流中贡献突出。B.中国传统壁画早在旧石器时期便诞生了， 其萌芽时期的代表作为内蒙古 阴山岩画。C.中国传统壁画孕育于古丝绸之路，并形成了 “一带一路”沿线壁画艺术 的交流与繁荣。D.中国传统壁画注重精神和美育功能，

55、在近期发展中形成了具有中华美学 特质的艺术品格和风貌。2 .下列对文章的分析理解，不 正确的一项是（3分）（）A.本文主要介绍了中国传统屋画的历史渊源、公众壁画场所及作用、特点和风格、创新与发展等。B.第段中“莫高窟是集古建筑、雕塑、壁画为一体的艺术宝库”体现了 说明文语言的平实性。C.第段主要运用了举例子的说明方法， 介绍了古代最早的公众壁画艺术 出现的场所。D.本文是一篇事物说明文，是按照总一分一总的结构以及逻辑顺序来进行 说明的。3 .你认为我们应如何传承和发展中国传统壁画？对此请谈谈你的看法。（3分）十二、（2019原创）现代文阅读。（10分）拥有爱因斯坦大脑的猪齿鱼玩月轩在澳洲的大堡

56、礁，有一种高智商的鱼，因为它的牙齿外露，人们称 它猪齿鱼，它是迄今为止发现的唯一一种会利用工具的鱼类。在蓝色的海洋里，猪齿鱼随性而游，上下缘的4枚犬齿非常醒目,而这牙齿也正是它的工具之一。它们是一群集美貌与智慧于一身的鱼类。 这种鱼的幼鱼身体呈褐色，背鳍后有一黑斑，随着成长身体转为红棕色， 每一鳞片均有蓝紫色缘，是一种非常美丽漂亮的鱼。猪齿鱼是肉食性鱼种，以小型底栖无脊椎动物为食物，平时经常栖 息于礁沙混合区域，夜晚像人类一样休息。猪齿鱼让我们人类叹为观止的是，它居然聪明到会利用工具。在清 澈的水底世界，一只色彩斑斓的猪齿鱼正在悠闲地游动着，准确说，它是 在寻找自己的美味佳肴呢。在水底的一堆碎

57、珊瑚和沙子中，它发现了自己 要寻找的目标，一只埋在沙子中的蛤蝴。只见猪齿鱼微微侧了下身子，对 准蛤蝴猛然舞动着自己的鲤盖和鱼鳍，一股水流便冲开了碎石沙，一只蛤 蝌完完全全地暴露在它眼前，旋即，它用自己更加厉害的牙齿，将这只蛤 蝴叼到自己的巢穴中。这些动作，在这顿美餐中，只是完成了一半工序。下一道工序，也是非常艰难的一道工序，就是对蛤朗进行深加工， 简单说就是开壳取肉。蛤蝴的外壳坚硬无比，如何将这些硬壳敲碎呢？我 们人类有手，可以用手拿锤子去砸，可是猪齿鱼怎么做到的呢？它用牙齿 叼着蛤蝴，游到一处珊瑚中最硬的地方，用力将蛤蝴扔过去，一次没有成 功，再来一次；两次没有成功，再来第三次。这样叼起来，扔过去，反反 复复，经过数次的撞击，蛤蝴壳终于让猪齿鱼摔开打破，那鲜美的蛤蝴肉， 立刻闯入眼帘，猪齿鱼全然忘记了刚才的辛苦和劳累，叼起这块鲜肉津津 有味地吃起来。在这顿美味大餐的“炮制”过程中，猪齿鱼的犬齿和鱼鲤、鱼鳍起 到了决定性作用，它们手口并用，最终将这顿看起来完全不可能的美味制 作过程