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文档简介

1、专题十七 西方人文精神的起源与发展 第 38 讲 专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声课后达标检测 人民版必修 31关于某一运动的历史影响,恩格斯评论道:“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为(被)永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动 ()A. 为资本主义社会构建了蓝图B. 标志着欧洲人文主义的复苏C. 沉重打击了罗马教廷的特权D. 为工业革命提供了精神动力解析:选A。“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度为基于自然的平等和不可剥 夺的人权所排挤”可以判断出恩格斯是在高度评价启蒙运动的理性主义和人权主张,可知启蒙思想家为资

2、本主义社会构建了美好的蓝图,故A项正确;文艺复兴运动标志着欧洲人文主义的复苏,故B项错误;宗教改革运动沉重打击了罗马教廷的特权,故C项错误;牛顿经典力学为工业革命提供了精神动力,故D项错误。2许倬云在现代文明的成坏 中说:“欧洲启蒙回归到一个理性的真神信仰,神其实只是理性的代名词,而人' ,既是神的产物,也代表理性和神赋予的自由。 ” 下列对 “神赋予的自由”的理解最准确最全面的是 ()A. 生而平等B.天赋人权C.信仰自由D.独立自主解析:选B。材料主要体现的是人的自由思想,没有涉及平等思想,故A项错误;材料中“人代表理性和神赋予的自由”,其中“人”的自由重点是人权即天赋人权,故B项

3、正确;从“回归到一个理性的真神信仰,神其实只是理性的代名词”,可知真神信仰只是比喻,与信仰自由无关,故C项错误;独立自主与“神赋予的自由”不符, 故D项错误。3. 洛克在政府论中说:“当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位使其处于专断权力下的奴役状态时, 立法者们就使自己和人民处于战争状态, 人民因此就 无需再予服从, 而只能寻求上帝给予他们的抵抗强暴的共同庇护。 ”上述材料体现的主要思 想是 ()A. 三权分立B.主权在民C.民主共和D.君主立宪解析:选B。材料表达的观点是当国王及其政府威胁人民的生命、财产及人身自由时, 人民可以利用上帝赋予的权力推翻其强暴统治,体现了主权在民的

4、思想,故选B项。4. 社会契约论是资产阶级反专制斗争的重要思想武器。以下各项符合社会契约论内涵的是()A. 只有完全听从理智指导的人才是自由的人B. 要防止滥用权力,就必须以权力约束权力C. 国家的政治权力起源于构成社会的人们的相互同意D. 每一个同类的个体,只要享有理性,就有享受自由的权利解析:选G “社会契约”思想即把社会和国家看作是基于人民自由意志的社会契约的 产物,C项认为国家起源于人们互相订立的契约,故C项正确;A项强调理性,故A项错误;B项是权力制约权力的思想,故 B项错误;D项强调理性,故 D项错误。5. (2016 杭州一模)18世纪一位法国思想家曾说:“人生而自由,却无往不在

5、枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人, 反而比其他一切更是奴隶。”可以看出,这一时期人们 思考问题突出表现在 ( )A. 批判神权统治B.提倡人性解放C.倡导思想自由D.反对君主专制解析:选D。据材料“自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶“可知不能体现批判神权统治, 故A项错误;据材料“人生而自由, 却无往不在枷锁之中”可知材料涉及的是人权问题而非人性问题,故B项错误;材料中的“人生而自由”不仅仅是思想自由,故C项错误;据材料“自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶”可知反对君主专制,主张自由、平等、民主和博爱,故D项正确。6. (2016 绍兴一模)如何理性看待社会

6、中的等级身份,彰显平等价值。东西方思想家 中有人提出“虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”,有人认为“奴隶是 人,他们的天性和其他人相同”,有的倡导“人生而自由”。下列人物中, 分别表达了这些主张的有 ()墨子 孟子A.C.塞内卡 卢梭B. D.解析:选C。“虽在农与工肆之人,有能则举之”体现了平等博爱和尚贤的意思,这是 墨子的主张,故正确;“奴隶是人,他们的天性和其他人相同”体现了人生而平等,这是 塞内卡的主张,故正确;“人生而自由”是卢梭的主张,故正确,选C项符合题意。7. (2016 余姚模拟)孔子思想在17 18世纪的法国引起了强烈的反响,伏尔泰赞扬孔子“只诉诸道德,不宣

7、传神怪”,是超越基督教教义的最纯粹的道德;法国1793 年宪法所附人权和公民权宣言 及人和公民的权利和义务宣言 都写入了孔子的名言“己所不欲, 勿施于人”,分别定义为自由的道德界限和公民义务的原则。法国推崇孔子的主要原因是( )A. 借助孔子道德反对基督教神学思想B. 利用中国道德政治批判西方现实C. 儒学与“理性”社会核心思想一致D. 宣传平等思想构筑近代社会理念解析:选D。题干中伏尔泰认为孔子的思想观点“是超越基督教教义的最纯粹的道德”, 但并不能体现出伏尔泰反对基督教神学,故A项错误;题干中并没有提到对西方现实社会的批判,故B项错误;儒学与“理性”社会核心思想在本质上是不同的,故C项错误

8、;法国1793 年宪法附言中写入了孔子思想中与平等相关的主张,并进行宣传,体现出了宣传平等 思想构筑近代社会理念的观点,故D项正确。& (2016 嘉兴基础测试 )有思想家主张“人人放弃其自然法的执行权而把它交给公 众,这样,就授权社会,或者授权给社会的立法机关,根据社会公共福利的要求为他制 订法律,而他本人对于这些法律的执行也有尽力协助的义务。”这一思想的核心主张是( )A.君主立宪B.天赋人权C. 社会契约D.三权分立解析:选C。社会契约指通过把社会和国家看作是基于人民自由意志的社会契约的产物, 来说明政治权威、 政治权利和政治义务的来源、 范围和条件等问题, 与材料“根据社会公共

9、 福利的要求为他制订法律, 而他本人对于这些法律的执行也有尽力协助的义务”相符合,故C项正确。9. (2016 衢州五校联考)“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大,他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则,也存在着控制人类社会的自然法则被用来检验一切事物所有的人、所有的制度、所有的传统。 ”引文中的“这些哲人”和空格 部分 ( )分别是指 ()A.人文主义者、人性B.启蒙思想家、理性C.启蒙思想家、科学D.人文主义者、理性解析:选B。牛顿是17世纪人物,文艺复兴发生在14、15世纪,故人文主义者不符合题意;结合材料“控制人类社会的自然法则”,推测为理性,故B项正确,A、C D三项错误

10、。10. (2016 合肥模拟)认为“允许个人保有财产,保存私有制,但是要防止财产走向极端,不能让它超过了必要的限度”的启蒙思想家是 ()A.卢梭B.康德C.孟德斯鸠D.伏尔泰解析:选A。据材料“允许个人保有财产,保存私有制,但是要防止财产走向极端,不 能让它超过了必要的限度”并联系所学知识可知卢梭论述了私有制是人类不平等的起源,倡导“社会契约论”,与材料相符,故A项正确;康德道出了启蒙的真谛,与材料意思不符,故 B 项错误;孟德斯鸠反对君主专制,倡导天赋人权,系统地提出三权分立原则,与材料意思不符,故C项错误;伏尔泰反对君主专制和封建神权,认为法律面前人人平等,与材料意思不符,故D项错误。1

11、1. (2016 合肥一模)1878年,雨果在纪念伏尔泰逝世一百年的演说中写道:“他 出生的时候,路易十四还在统治,他死的时候,路易十六已经戴上了王冠。所以,他的摇篮 映照着王朝盛世的余晖,他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”在这里“微光”指的是( )A. 波旁王朝正处于法国的极盛时代B. 法国开始进入了资产阶级大革命C. 伏尔泰葬入思想圣殿巴黎先贤祠D. 理性主义冲击了法国的封建专制解析:选Do 1878年前的100年,波旁王朝已经处于衰落时期,故A项错误;法国开始进入了资产阶级大革命是 1789年,不符合材料时间,故 B项错误;伏尔泰葬入思想圣殿巴 黎先贤祠显然不是材料中显示的信息,故C项错

12、误;从“大深渊最初的微光”可以看出不是对旧的制度的肯定,而是对新的制度或者思想的赞美,故D项正确。12. (2016 富阳二中质检)康德的去世使哥尼斯堡全市居民陷入巨大的悲恸中,人们连续十六天自发前往吊唁。直到现在,加里宁格勒的年轻人结婚时,也不忘带上一束花放到康德的墓前。下列属于康德的主要贡献有()崇尚思想自由 提出人生而自由 抨击愚民政策 对理性做了哲学的探讨A.B.C.D.解析:选Bo康德在卢梭的“人生而自由”的基础上提出了思想自由;康德批判统治阶 级的愚民政策,对理性做了哲学的探讨,道出了启蒙的真谛, 故正确,是卢梭的思想,可排除,故选 B项。13. (2016 桐乡模拟)“就是人类脱

13、离自己所加之于其自身的不成熟状态”,“不成熟状态就是不被别人引导,就对运用自己的理智无能为力”,“要有勇气运用自己的理智!”以上“”中省略的内容应是()A.宗教改革B.文艺复兴C.启蒙运动D.空想社会主义解析:选C。康德是对启蒙运动这一欧洲现象作系统总结的一位哲学家,他认为启蒙运 动的核心是人应该自己独立思考, 理性判断,“要有勇气运用自己的理智! ”所加之于自己的 不成熟状态;故C项正确;文艺复兴和宗教改革的核心是人文主义,空想社会主义是针对工业革命后社会的弊端提出的改革法案,都与题意无关,故A、B、D三项错误。14. (2016 江苏南通高三调研)追求人的自由是众多启蒙思想家思考的问题,在

14、对这一问题的探讨过程中,法国的卢梭和德国的康德做出了重大的理论贡献。阅读下列材料:材料一 一旦人民能够打破自己身上的桎梏而将它打破时, 他们做得更加正确了。 那是 因为,人民依靠暴力而夺回了他们由于暴力而丧失的自由。要寻找一种结合形式, 使得它能以全部共同的力量来保卫和保障每个结合者的人身以及财富,并且因为这一结合而形成了每一个与全体相结合的个人又只不过是在服从自己本人,并依旧像往常一样地自由。卢梭社会契约论材料二 康德主张, 必须永远有公开运用自己理性的自由, 并且唯有它才能带来人类的 启蒙。 自由并非放任自流、我行我素,它体现了人类道德和人类幸福的一致性。自由既是人 的一种权利,同时也是一

15、种责任。这种神圣的权利应该由“法律”来保证,使争取自由权利 的努力不致被权势扼杀。宪法应容许“最大可能的人类自由”,同时又使每个人的自由能够和其他人的自由相一致,并在适当的时候把“制度按照理念”建立起来。摘编自陈乐民康德论启蒙请回答:(1) 据材料一, 概括卢梭关于获得和保障自由的主张, 结合所学知识分析其形成的经济、 政治背景。(2) 据材料二,康德认为启蒙的前提是什么?概括康德对“自由也是一种责任”观点的 理解。(3) 综合上述材料和所学知识,谈谈卢梭和康德“自由观”的历史作用。解析: (1) 将材料一省略号前后两部分分别概括可得出卢梭的主张,即依靠暴力夺回自 由,依据社会契约成立国家来保证自己的自由。启蒙运动是一次资产阶级的思想解放运动, 其背景是资本主义经济的发展和封建专制统治的压迫。(2) 康德的观点,将材料二逐句概括即可。 他认为必须充分运用自己的理性, 才能带来启蒙。 自由不是绝对的, 一个人的自由不 应该妨碍别人的自由,自由与法律、制度并不违背,法律和制度是为了保证自由。(3)结合启蒙运动的影响,可以从政治、经济、思想等方面分析。政治上冲击封建专制统治,为资产 阶级民主革命做了理论准备, 描绘

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