初中课外文言文阅读试题及答案(下)

1、初中课外文言文阅读试题及答案(下)吃人两个鸡蛋 于思言苟变于卫侯曰:"其才可将五百乘."公曰:"吾知其可将;然变也尝为吏,赋于民而食人二鸡子,故弗用也."子思曰:"夫圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短;故杞梓连抱而有数之世,选爪牙之士,而以二卵弃干城之将,此不可使闻于邻国也."公再拜曰:"谨受教矣!" 导读:用才犹用木,要取其所长,弃其所短."杞梓连抱而有数尺之朽,良工不弃",则善用人者,对有缺点之才,也当不弃,切不可因小失大. 注释:苟变:战国时卫国人.子思:孔丘的孙子,名伋,字子思

2、.卫侯:指卫慎公.卫,战国时的一个小国,其地在今河南省濮阳县境.五百乘(sh ng):古代四马拉的兵车,一辆为一乘.兵车一乘,甲士三人,步卒七十二人,五百乘则有三万七千五百人.圣人:指英明的君主.杞梓(q z ):都是树木名称.国的将领. 精练: 一,解释加点的词 百乘( ) 2.故弗用也( ) 吏( ) 4.良工不弃( ) 二,翻译 人二鸡子,故弗用也. _ 人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短. _ 三,选文"选爪牙之士"中的"爪牙之士"指_,现在"爪牙"一般比喻_. 四,于思在文中的重要的用才观点是_,你如何理解 _ 下之道 帝

3、置酒洛阳南宫.上曰:"列侯,诸将毋敢隐朕,皆言其情:我所以有天下者何 项氏之所以失天下者何 "高起,王陵对曰:"陛下使人攻城略地,因以与之,与天下同其利;项羽不然,有功者害之,贤者疑之,此其所以失运筹帷幄之中,决胜千里之外;吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信.三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取增而不用,此所以为我所禽也."群臣说服. 导读:刘邦在楚汉之争中最终大获全胜,他之所以能据有天下,"善于用人"是取胜的重要法宝. 注释:列侯;汉代制度,王子封为侯的,叫诸侯;不姓刘的大臣

4、因功封侯的,叫列侯.朕:皇帝的自称.因:就.以与之:即"以之与之",把它(城镇,土地)赐给他们.夫(f ):句首语气助词,表示引起下文议论.子房:张良,子房,刘邦的谋士.本是战国韩国人,他家曾五世相韩,秦灭韩后,张良用全部家财访求刺客,要给韩国报士,袭击秦始皇于博浪沙(在今河南省原阳县东南),没击中秦始姓逃避于下邳(在今江苏省邳县东南),跟黄石公学了兵法,辅佐刘邦灭了项羽,封留侯.范增:项羽的谋士.年七十,辅佐项羽起"亚父".灭秦后,项羽约刘邦在鸿门(今陕西省临潼县东北的项王营)会见,范增劝项羽借机会杀刘行离间,项羽果然怀,到彭城,背上生疮而死. 精练:

5、 一,解释加点的词 1.列侯,诸将毋敢隐城略地( ) ( ) 3.给饷馈( ) 所禽也( ) 二,翻译 下者何 项氏之所以失天下者何 _ ,吾能用之,此吾所以取天下者也. _ 三,"项羽有一范增而不用",试举项羽拒不听从范增劝说的例子. _ 原文 39.前事不远 吾属之师 戊子,上谓侍臣曰:"朕现隋炀帝集,文辞奥博,亦知是尧,舜而非桀纣,然行事何其反也!"魏徵对曰:"人君虽圣哲,犹当虚己以受人,故智者献其谋,勇者竭其力.炀帝恃其俊才,骄矜自用,故口诵尧,舜之言而身为桀,纣之行,曾不自知,以至覆亡也."上曰:"前事不远,吾属之

6、师也!" 导读:人常说:前事不远,后事之师.以古鉴今,善于吸取过去的经验,教训,从而更好地走今后的路,是明智之举. 注释:奥博:含义深广.是:称赞,认为好.非:批评,认为不好.圣哲:道德高尚,天资聪明.俊才:出众的才智.曾:虚词,用来加强语气,可译为"连都","竟然". 精练: 一,解释加点的词 ( ) 才( ) 4.骄矜自用( ) 二,翻译 1.亦知是尧,舜而非桀纣,然行事何其反也! _ ,犹当虚己以受人. _ 三,本文谈到"前事不远,吾属之师也",唐太宗还曾说"以古为镜,可以见兴替",你如何看待这一问

7、题 _ 周兴与丘神绩通谋,太后命来俊臣鞫推事对食,谓兴曰:"囚多不承,当为何法 "兴曰:"此甚易耳!取大瓮,以炭四周炙之,令囚入中,何事不承!"俊臣乃索大瓮,火围如兴法,因起谓兴曰:"有内状推兄,请兄入此瓮!"兴惶恐,叩头伏罪. 导读:本文写的是来俊臣"以其人之道,还治其人之身"及周兴作法自毙的故事. 注释:瓮(w ng):大坛子.鞫(j ):审讯犯人.推事:研究事情.炙(zh ):烧烤.内状:宫内递出的状辞.推:追究,检举. 精练: 一,解释加点的词 推事对食( ) 2.囚多不承,当为何法( ) ( ) 二翻译

8、1.兴曰:"此甚易耳!取大瓮,以炭四周炙之,令囚入中,何事不承!" _ :"有内状推兄,请兄入此瓮!" _ 三,来俊臣请周兴入瓮,是采用了_的方法. 原文 41.虹 世传虹能入中,予使契丹,至其极北黑水境永安山下卓帐.是时新雨霁,见虹下帐前涧观之,虹两头皆垂涧中.使人过涧,隔虹对立,相去数丈,中间如隔绡縠.自西望东则望,则为日所铄云:虹乃雨中日影也,日照雨则有之. 导读:本篇先写与同事观察虹出现时的情景,后借孙彦先之语,点出虹形成的真正原理:虹乃雨中日影也,日照雨则有之.深入浅出,生动传神. 注释:熙宁:宋神宗赵顼(x )年号,公元10681077年.契

9、丹:宋时北部少数民族政权.黑水:今辽宁昭乌达盟林西县和克什克腾旗境内.卓帐:竖立帐篷.卓,直立.孙彦先:与沈括同时的科学家. 精练: 一,解释加点的词 1.隔虹对立,相去数丈( ) 2.久之,稍稍正东( ) 3.扣涧观之( )( ) 4.都无所睹( ) ( ) 二,翻译 溪涧饮水,信然. _ 望,则为日所铄,都无所睹. _ 三,找出文中出现的表示时间的词:_ 四,虹涉及的是_方面的知识,选自_的梦溪笔谈. 五,本文说明了虹的变化和_,作者认为虹形成的原理是_.(用文中原话回答) 原文 42.陨石 治平元年,常州日禺时;天有大声如一声,移著在宜兴县民许氏园中,远近皆见,火光赫然照天,许氏藩篱皆为

10、所焚.是时火息,视地中有一窍如杯大,极深.下视之,星在其中荧荧然,良久渐暗,尚热不可近.又久之,发其窍,深三尺余,乃得一圆石之,送润州金山寺.至今匣藏,游人到则发为之传甚详. 导读:沈括是北宋著名的科学家,文学家,被认为是"中国整部科学史中最卓越的人物".一本梦溪笔谈流传至今,是中国科学史的里程碑.本篇对人所不常见的"陨石"的种种特征作了描绘. 注释:治平:宋英宗的年号.震:指雷响.著(zhu ):附着,着落.宜兴县:在江苏省.王无咎:人名. 精练: 一,解释加点的词 为所焚( ) 3.是时火息( ) ( ) 二,翻译 一声,移著西南. _ ,犹热,其大

11、如拳,一头微锐,色如铁,重亦如之. _ 三,文中描写陨石,多使用了_修辞手法,主要写了陨石的哪几个方面 _ 原文 43.正午牡丹 欧阳公尝得一古画牡丹丛,其下有一猫,未知其公,与欧公姻家,一见曰:"此'正午牡丹'也.何以明之 其花披哆而色燥,此日中时花也;猫眼黑睛如线,此正午猫眼也.若带露花,则房敛睛圆,日渐中狭长,正午则如一线耳."此亦善求古人笔意也. 导读:画家善于观察,才能画出常人所不见之之妙,也非善于观皆如此,岂止一画而已. 注释:其:它,指古画.房敛:花房紧收.善求:善于探求. 精练: 一,解释加点的词 ( ) 二,翻译 线,此正午猫眼也. _ 人

12、笔意也 _ 三,古人的画惟妙惟肖和丞相吴公能一眼指出画的是"正午牡丹"的原因,都是_的结果. 不论斗,而捕蟹者未得其处,则夜持烈炬临之,蜂空群赴焰取.蟹处蒲苇间.一灯水浒,莫不郭索而来,悉可俯拾.惟知趋炎而不能安其所,其殒也固宜. 导读:人们利用能杀人的淮北之蜂与能敌虎的江南之蟹"趋炎"的弱点,捕杀它们毫比喻那些趋炎附势的人是得不到好下场的. 注释:踪迹:跟踪寻找,动词.连房刳取:把蜂巢整个割下来.刳(k ),剖开刮取.悉可俯拾:全可以捡起来.悉,全. 精练: 一,解释加点的词 临之( ) ,尽殪( )( ) 4.一灯水浒,莫不郭索而来( )( ) 二,

13、翻译 不论斗,而捕蟹者未尝血指也. _ 不能安其所,其殒也固宜. _ 三,这则故事的寓意是什么 _ 原文 45.猫 犬 东坡云:"养猫以捕鼠,不可以无鼠而养不捕之猫;蓄犬以防奸,不可以无奸而蓄不吠之犬."余谓不捕犹可也,不捕鼠而捕鸡则甚矣;不吠犹可也,不吠盗而吠主则甚矣.疾视正人,必欲尽击去之,非捕鸡乎;委心权要,使天子孤立,非吠主乎 导读:苏东坡的意思是:在什么位子上就做什么事,人应该恪尽职守.而"我"更深入地认为占着位子不做事尚可,如果排斥忠良,觊觎要位,则万万不可留用. 注释:主:主人.非捕鸡乎:这岂不是和猫捕鸡一样吗 精练: 一,解释加点的词 可

14、也( ) 鸡则甚矣( )4.疾视正人,必欲尽击去之( ) 二,翻译 委心权要,使天子孤立,非吠主乎 _ 三,文中"东坡云"东坡是谁 你读过他的其他作品吗 _ 四,东坡在本文中的观点是什么 _ 盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理,不待远离膝下此,即是自不好学,已无可望之,恐你在家汩,不欲昼夜督见,故令汝一行.汝若到彼,能奋然勇为,力改故习,一味勤谨,则吾犹可望般,他日归来,又只是伎俩人物,不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶 念之!念之!"夙兴夜寐,无忝尔所生!"在此一行,千万努力. 导读:朱熹教子珍惜学习机会,对儿子的良苦用心清楚可见;语重心长,发人深

15、醒. 注释:义理:指讲求经义,探究名理的学问.膝下:借指父母.汩(g ):搅乱,扰乱.伎俩:原指不正当的手段,这里是不务正业的意思.乡党:乡里,家乡的人.无忝(ti n):不要辱没.忝,辱. 精练: 一,解释加点的词 ( ) 6.不然,则徒劳费( ) 二,辨析下列短语中的"故"字,选出正确的意义 A.所以,因此 B.故意 C.老朋友D.旧有的,原来的 ( ) 面目归见父母亲戚乡党故旧耶( ) 4.故弄玄虚( ) 三,写出"然今遣汝"的原因.(用文中原句回答) _ 四,对本文主旨理解最恰当的一项是( ) 惜时间,不要虚度人生. 求上进,学业无成. 掉旧习,

16、发愤学习,有所作为. 脱家庭,改变学习环境. 五,文中"奋然勇为"之义为_. 原文 47.说 虎 虎之力于人,而人无之,又倍其力焉,别人之食于不恒见,而虎之皮人常寝处之,何哉 虎用力,人用智;虎自用其爪,而智之用百;爪牙之用各一,而物之用百;以一敌百,虽猛必不胜.故人之为虎食者,有智与物而不能用者也.是故天下之用力而不用智者,与自用而不用人者,皆虎之类也.其为人获而寝处其皮也,何足怪哉 导读:人之所以为万物之灵,一则有发达的大脑,因而有高于万物的智慧;一则有发达的双手,因而能制造并使用工具.有这两点,因而能无敌于天下.但有的人,有大脑而不会用智,有双手而不会使物,以至于只能

17、"自用而不用人",那么其结果必将是"为人获而寝处其皮",实在太可悲了. 注释:又倍其力:它的力量又加倍了.力之用一:力量的功用只有一点. 精练: 一,解释加点的词 常寝处之( ) 不恒见( ) 二,翻译 ,而智之用百. _ 用力而不用智者,与自用而不用人者,皆虎之类也. _ 寝处其皮也,何足怪哉 _ 三,作者在本文中告诉我们一个什么道理 _ 原文 48.楚人养狙 楚有养狙以为生者,楚人谓之狙,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉,或不给,则加鞭棰焉.群狙皆畏苦之,弗敢违也.一日,有小狙谓众狙曰:"山之果,公所树与 &quo

18、t;曰:"否也,天生也."曰:"非公不得而取与 "曰:"否也,皆得而取也."曰:"然则吾何假于彼而为之役乎 "言未既,众狙皆寤.其夕,相与伺狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于死.郁离子曰:"世有以术使民而无道揆(ku )者,其如狙公乎 惟其昏而未觉也,一旦有开之,其术穷矣." 导读:此篇是一个寓言故事,说明当大众受蒙蔽时,有权势者尚可得逞于一时,一旦大众觉醒,那么蒙蔽大众的人必将被抛弃. 注释:养狙以为生:靠养狙来维持生活.狙(j ),猴类.旦日:(每天)早晨.部分:安排.赋什一以自奉:分给

19、它们十分之一用来自己吃.相与:一起.破栅毁柙:打破栏杆,捣毁笼子.柙(xi ),关兽的木笼.惟其昏而奉觉也:正因为他们还糊涂而没有觉醒. 精练: 一,解释加点的词 1.或不给,则加鞭棰焉( )( ) 2.山之果,公所树与( ) ( ) 二,翻译 于彼而为之役乎 _ 民而无道揆者,其如狙公乎 _ 三,这个故事说明了一个什么道理 _ 原文 49.象 虎 楚人有患狐者,多方以捕之教之曰:"虎,山兽之雄也,天下之兽见之,咸詟而亡其神,伏而俟命."乃使作象虎,取虎皮蒙之,出于牖下,狐入遇焉,啼而踣,而使其子以戈椅诸衢.田者呼,豕逸于莽,遇象虎而反奔衢,获焉.楚人大喜,以象虎为可以皆服

20、天下马,被象虎以趋:"是驳也,真虎且不能前,攫而噬之,颅磔而死. 导读:象虎不是真虎,道理十分明为像虎就是真虎,那么距离败亡也就不远了. 注释:患狐者:受狐狸扰害的人.牖(y u)下:窗户之下.焉:它.代象虎.啼而踣(b ):惊叫吓倒在地.踣,跌倒.驳(b ):马名. 精练: 一,解释加点的词 ( ) 2.狐入遇焉,啼而踣( )( ) 之( ) 5.颅磔而死( ) 二,翻译 神,伏而俟命. _ ,而使其子以戈掎诸衢.田者呼,豕逸于莽,遇象虎而反奔衢,获焉. _ 三,"马雷口句而前,攫而噬之,颅磔而死."这个楚人犯了什么致命的错误 _ 原文 50.李氏之鸠 (陈子龙

21、) 李氏有一鸠,能为人言,过于鹦鹉,甚慧,养之数年矣.日则飞翔于廊楹持物及摘花者,必告其主人. 晋人贾于吴者,见之,愿以十金他所,我且不食."主人绐之曰:"我友有欲观汝者,即携汝归耳,且恐鸠死而金无取偿也,遂捐金十之二,而以鸠还李氏.鸩乃食. 导读:李氏鸠鸟对主人忠贞不二,当商人重金买它时,它眷恋故主,绝食抗议,而且整天哀号,表现了誓死不屈的坚强的鸠鸟,正寄托了作者陈子龙忠于明朝,忠诚不渝的节操,同时也辛辣地讽刺了那些向满清屈膝投降的逆子贰臣连禽兽都不如. 注释:陈子龙:明末的一位忠臣义士.明亡以后,他被清兵逮捕,自杀殉国.楹:堂屋前的柱子.贾(g ):做买卖,经商.十金:

22、十两银子.绐(d i):欺哄. 精练: 一,解释文中加点的字 慧( ) 市( ) 且( ) 去( ) 竟( ) 怜( ) 捐( ) 乃( ) 二翻译 持物及摘花者,必告其主人. _ :"我友有欲观汝者,即携汝归耳." _ 三,作者在人格化的鸠鸟身上歌颂其美德,寄托其志向.试概括本文的主旨. _ 原文 51.傅显迂缓 傅显喜读书,颇知文义,亦稍知医药,性情迂缓,望之如偃蹇老儒.一日,雅步行市上,逢人辄问:"见魏三兄否意.曰:"适在苦水井前,遇见三嫂在树下作针黹,倦而假寐.小儿嬉戏井旁,相距三五尺耳,似乎可虑.男女有别,不便呼三嫂使醒,故走觅兄."

23、魏大骇,奔往,则妇已俯井哭子矣. 导读:本篇通过对傅显的动作,神态的细节描写,一个个恪守礼教而误事的迂腐书生形象活灵活现地表现出来. 注释:雅:美好不粗俗.比:等到.适:刚才.假寐:不脱衣服小睡 精练: 一,解释加点的词 ( ) 2.或指所在( )3.比相见,喘息良久( ) 4.似乎可虑( ) 二,翻译 1.一日,雅步行市上,逢人辄问:"见魏三兄否 " _ 前,遇见三嫂在树下作针黹,倦而假寐. _ 三,请找出文中关于傅显迂腐,恪守礼教的描写. _ 四,你认为傅显不直接叫醒兰嫂,而最终导致孩子落井的原因是什么 _ 原文 52.祈梦决狱 曩有县令,遇杀人狱不能决,蔓延日众,乃祈

24、梦于城,首戴瓷盎,盎中种竹十名节者,私念曰:"竹有节,必是也."穷治亦无迹.然二人者九死一生矣.计无复之,乃以疑狱上,请别缉杀人者,卒亦不得. 表现令人不可思议,既可笑又可场的风气可见一斑,作者可谓用心良苦矣. 注释:蔓延:指案件牵连的人像蔓草一样不断向周围扩展.盎( ng):古代的一种盆腹大口小.穷治:穷追不舍地"然二人者九死一生矣"可知,此处"穷治"实指严刑审讯. 精练: 一,解释加点的字 余竿( ) 死一生矣( ) 5.乎亦不得( ) 二,翻译 觉而检案中有姓祝者,竹祝音同,意必是也. _ 三,对于文中县令断案的做法,最恰当的评

25、价是( ) A.胸无点墨 B.牵强附会 C.东拉西扯 D.人云亦云 四,纪昀的阅微草堂笔记,是清代有名的文言笔记小说集,与清代另一部非常有名的文言小说集_的_并称. 五,与本文县令儿戏办案不同,曹刿论战中提出了慎重办案的重要性,当鲁庄公说自己"_,_,_"时,曹刿赞许地说:"忠之属也,可以一战." 言 曹司农竹虚言,其族兄自歙往扬州,途经友人家.时盛夏,延坐书屋,甚轩爽,暮欲下榻其中.友人曰:"是有魅,夜不可居."曹强居之.夜半,有物自门隙蠕蠕入,薄如夹纸.入室后,渐开展作人.忽披发吐舌作缢鬼状.曹笑曰:"犹是发,但稍乱;犹

26、是舌,但稍长,亦何足畏 "忽自摘其首置案上.曹又笑曰:"有首尚不足畏,况无首也."鬼技穷,倏然.及归途再宿,夜半,门隙又蠕蠕,甫露其首,辄唾曰:"又此败兴物耶 "竟不入. 导读:俗话说"邪不胜正",鬼的伎俩在堂堂正正的人面前就无的,但社会上的邪气却是有气,邪气才无市场. 注释:曹司农竹虚言:曹竹虚司农说.司农,官职名.歙(sh ):县名,在安徽省.殊不畏:一点儿也不害怕.地消失不见了. 精练: 一,解释加点的词 1.延坐书屋,甚轩爽( ) 2.是有魅,夜不可居( ) 作缢鬼状( ) 4.鬼技穷,倏然( ) 二,翻译 1.犹是

27、发,但稍乱,犹是舌,但稍长,亦何足畏 _ 2.甫露其首,辄唾曰:"又此败兴物耶 " _ 三,请简析此文. _ 原文 54.题画二则 (一) 余家有茅屋放,绿阴照人,置一榻其中,甚凉适也.秋冬之际,取围屏骨子,断去两头,横安以为窗棂;用匀薄洁白之纸糊之.风和日暖,冻蝇触窗纸上,冬冬作小鼓影零乱,岂非天然图画乎!凡吾画竹,无所师承,多得于纸窗粉壁日光月影中耳. 注释:新篁(hu ng)初放:新竹刚刚长高.绿阴照人:绿色的竹荫照上人身.阴,同"荫".窗棂(l ng):窗上雕花的窗格.冻蝇:秋冬受凉的苍蝇.于时:那时,当时.师承:受过老师指教,有相承的师法. (

28、二) 江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏技密叶之间.胸中勃勃竹,并不是眼中纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也.总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者哉! 导读:题画二则用两篇小短文将作画的真谛淋漓尽致的揭示出来."凡吾画竹,无所师承,多得于纸窗粉壁日光月影中耳"."意在笔先者,定则也:趣在法外者,化机也". 注释:感冲动,画意突发.倏(sh ):忽然,迅速地.变相:样子改变.意在笔先:作画,作文,在下笔之前先立意,先构思.云乎:语末助词. 精练: 一,解释加点的词 ( ) 2.无所师承( ) 枝密叶之间( ) 二,翻译 影零乱,岂非天然图

29、画乎! _ ,定则也. _ 三,第二则短文谈到了"眼中之竹",_,_之间的关系. 四,作者通过这两则短文告诉我们"师承"并不是最重要的,_更重要. 原文 55.牧竖 两牧竖入山至狼穴,穴有小狼二,谋分捉之.各登一树,相去数十步.少顷小狼蹄耳故令嗥,大狼闻声仰彼树致小狼鸣急;狼闻声四顾,始望见之,乃舍此趋彼,跑号如前状.前树又鸣,又转奔之.口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱,既而奄奄僵卧,久之不动.竖下视之,气已绝矣. 导读:狼虽是凶残的动物,但狼所表现的母爱令人狼的母爱天性而杀害狼未免过于残还是动物,母爱永远是伟大的. 注释:少顷:不一会儿工夫

30、.致:使.舍此趋彼:离开这只小狼奔向那只小狼.前树又鸣:指前树上的小狼又叫. 精练: 一;解释加点的词 至狼穴( ) 2.大狼至,入穴失子,意甚仓皇( ) 3.各登一树,相去数十步卧( ) 二,翻译 狼闻声四顾,始望见之,乃舍此趋彼,跑号如前状. _ 三,请说出阅读后的感受. _ 原文 56.狼 者所遗行室,奔入伏焉.狼自苫中探无计可以死之,惟有小刀不盈寸,遂割破爪下皮,以吹豕之法吹之.极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带.出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合,遂负之以归.非屠乌能作此谋也 导读:人各有所长,物各有所用.此时,如果不是屠夫,恐怕什么人都会死于狼之口了.想当年,孟尝君不也是靠鸡鸣

31、狗盗之徒而逃脱于虎狼一样的秦国吗 注释:伏焉:躲藏在那里.顾:然而,可是.以吹豕之法吹之:用吹猪的办法吹它.吹豕,屠夫将猪杀死后,为了便于褪毛,在后腿下端皮上斜割一口,用力吹,使膨胀如球.这里是活吹. 精练: 一,解释加点的词 者所遗行室爪入( ) ( ) 二,翻译 ,觉狼不甚动,方缚以带. _ 此谋也 _ 三,这个故事给我们的启示是什么 _ 澄弟左右: 吾不欲多寄银物至家,总恐老辈失之奢,后辈失之骄,未有钱多而子弟不骄者先人留遗泽,为后人惜余福,除却勤能勤而不能俭;余微俭而不甚俭;子侄看大眼,吃大口,后来恐难挽,弟须时时留月十四日. 导读:曾国藩作为清朝显赫一时的高官,却时刻不忘嘱咐自己的兄

32、弟,子侄要勤俭,戒骄奢."欲为先人留遗泽,为后人惜余福,除却勤俭二字,别无做法",真是至理名言. 注释:与四弟书:这是曾国藩写给他四弟的家书.在读书,做人,持家等各方面,曾氏对其弟弟和子女们都要求很严.在这封家书中,他诚恳告诫弟弟"勤俭"的意义:要想福泽绵延,"除却勤俭二字,别无做法".老辈:长辈.奢:奢侈.骄:骄横,放纵.泽:恩泽.勤:勘勉,勤劳. 精练: 一,解释加点的词 字,别无做法( ) ( ) 二,翻译 之奢,后辈失之骄,未有钱多而子弟不骄者也. _ ,吃大口,后来恐难挽,弟须时时留心. _ 三,文中,曾国藩告诫弟弟&quo

33、t;勤俭"的意义是_. 四,由此文可以看出曾国藩哪些方面的品性,试着概括. _ 原文 58 王冕,字元章.幼贫,父使牧牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃反,亡其牛,父怒挞之,已而复然.母曰:"儿痴如此,曷不听其所为 "冕因去依僧寺,夜坐佛膝上,映长明灯读韩性闻而异之,录为弟子,遂称通儒.性卒,门人事冕如事性. 注释:王冕:人名.挞:打.已而:不久.会稽:地名.韩性:人名.通儒:博通经典的儒士.卒:死. 精练: 点字. (1)亡:_(2)遂:_ 2.解释"乃"在下列各句中的意思. (1)暮乃反: _ (2)乃不知有汉: _ (3)乃入见: _ 线句子.

34、 儿痴如此,曷不听其所为 _ 中哪个人物,说说喜欢的理由. 参考答案 个鸡蛋 子思向卫侯谈论苟变说:"苟变的才干可以统率五百乘."卫侯说:"我知道他能够为将;不过苟变曾经做过官吏,收民税时吃过人家两个鸡蛋,所以不能用他."子思说:"圣主选用人材,就像木匠选用木材一样,用他的长处,舍弃他的短处;因此几搂粗的良材而只有几尺腐朽的地方,好木工是不会抛弃它的.现在君王您正处在列国纷争的时代,选拔得力将士,却因为两个鸡蛋的小过就把卫国良将弃置不用,这事儿可不能让邻国人知道哇!"卫侯连拜两拜说:"谨受您的教导!" 一,1.率领

35、,统带 2.任用 3.不过 4.抛弃,舍去 吃过人家两个鸡蛋,所以不能用材,就像木匠选用木材一样,用他的长处,舍弃他的短处. 三,辅佐君王的武臣 坏人的党羽 四,取其所长,弃其所短 略 下之道 汉高帝刘邦在洛阳南宫摆下酒宴.皇上说:"列侯,诸将不要隐瞒我,都说出你们的想法:我得天下的原因是什么 项羽失掉天下的原因是什么 "高起,王陵回答说:"陛下派人攻打城池,夺取土地,就分封给他们,和天下人同样,有功劳的就嫉妒人家,有才能的就怀疑人家,这就是他失掉天下的原因."皇上说:"你们只知道问题的一个方面,不知道另一筹谋略,能决定胜利于千里之外,我比不上

36、张良;镇守国家,安抚百姓,供给军饷,不断粮道,我比不上萧何;联合百万军兵,战必胜,攻必取,我比不上韩杰出的人才,我能任用他们,这就是我夺取天下的原范增却不能任用,这就是他被我擒获的原因啊."群臣听了,心悦诚服. 一,1.隐瞒 2.夺取 3.嫉妒 4.供给,供应 5.同"悦" 6.同"擒",擒获 原因是什么 项羽失掉天下的原因是杰出的人才,我能任用他们,这就是我夺取天下的原因. 三,鸿门宴中范增数次递眼色给项羽(数目项王),让他杀刘邦,他都不听从. 39.前事不远,吾属之师 戊子年,唐太宗对侍臣说:"我读隋炀帝集,发现它文辞深奥博大,含

37、义深远,也知道称赞尧,舜,批评桀,纣,但是怎么做起事来就相反了呢!"魏徵回答说:"为人君者即使道德高尚,天资聪明,也应当谦虚地接受他人的意见,这样才能让有智慧的人献出自己的计谋,让勇敢的人能够竭尽全己出众的才智,骄傲自满固执己见,所以他嘴上说着尧,舜的话,身体却去做桀,纣的事,竟然自己还不觉察,以至于灭亡."唐太宗说:"历史的教训刚刚过去,应当成为我们行动的老师." 一,1.看 2.尽 3.倚仗 4.骄傲 固执己见 尧,舜,批评桀,纣,但是做事为什么相反呢使道德高尚,天资聪明,也应当谦虚地接受他人的意见. 三,要善于借鉴历史的,他人的经验和教训

38、,有则改之,无则加勉,不断地完善自己. 40.请君入瓮 周兴和丘神绩合伙谋反,太后让来俊臣来审讯他.来俊臣趁着跟周兴一边吃饭一边研究事情的当口,对周兴说:"犯人大多不肯招供,应当采取什么办法 "周兴说:"这很容易,拿一个大坛子,用炭火在周围烤,让犯人进到里边,什么事敢不承认!""来俊臣于是找来一个大坛子,按周兴的方法周围升起炭火,站起来对周兴说:"宫内有人递出状辞检举你谋反,请兄进到这大坛子里去吧!"周兴惊恐万状,连忙叩头认罪. 一,1.正在,正当 2.应当 3.拿 4.于是,就 二,l.周兴说:"这很容易!拿一个

39、大坛子,用炭火在周围烤,让犯人进到里边,什么事敢不对周兴说:"宫中有人递出状辞检举你,请你进到这大坛子里去吧!" 三,以其人之道,还治其人之身 41.虹 世上传说虹能够进入山涧吸水,的确是这样.熙宁年间,我出使契丹,到它极北的黑水地区永安山下竖起天晴,看见虹下伸到帐篷前面近山涧观察它,虹的两端都涧,和我们隔虹面对站立,距离几丈远,中间好像隔着彩色的绫就能看见,那是傍晚出西望,就被日光闪眼,什么也看不见了.隔了好久,虹渐渐向东移动,最后越过山一段路程,又见到虹出:虹是雨里太阳的影子,阳光照在雨上,就出现了虹. 一,1.距 2.语气助词,调整音节,不译 3.靠近 代虹 4.看见

40、 5.越过 6.同"烁",闪烁 能够进人山涧吸水,的确是这样西望,就被日光闪眼,什么也看不见了. 三,是时,久之,次日 四,天文 沈括 五,形成原理 虹乃雨中日影也,日照雨则有之. 42.陨 石 治平元年,在常州,太阳要落下去的时候,天上发出如同响雷一般的巨声,原来是一颗大星,几乎像月亮,出现在东南般地响了一落到宜兴县民许氏的园子里,远近的人都看见,火光照亮天空,许家的篱笆都被烧着了.这时火已熄灭,看见地上有一个洞像杯子一样大,很深.向下看,星星在洞中发出微弱的光亮,很久才渐渐暗下去,还热得不能时间,才开始挖这个洞,挖到三尺多深,就挖出一块圆石头,尚热,像拳头那么大,一头略

41、尖,颜色像铁,重量也像铁.州长官郑伸得到了它,就把它送到润州的金山今天仍用匣子珍藏着,游人到了就事作的传非常详细. 一,1.同"现",出现 2.表被动 3.这 4.很,非常 5.还 圆石头,还热,像拳头那么大,头略微有点儿尖,颜色像铁,重量也像铁. 三,比喻 坠地时的情况包括声音,形状,大小,颜色,重量. 43.正午牡丹 欧阳修曾经得到一幅古画"牡丹丛",花下有一只猫,不知道这幅画是精妙还是粗糙.丞相吴公,与欧阳修是儿女亲家,一见这幅画就说:"这画的是'正午牡丹'.怎么证明它呢 牡丹花朵松散下垂颜色发干,这是太阳在中天时的花,猫

42、眼中的黑眼珠像一条线,这是正午时露珠的花,那么花房一定紧紧收敛而且色彩鲜和傍晚,眼珠都是圆的,渐近中午就变得又窄又长,到正午时就像弓条线了."这也是善于探求古人笔下的意境. 一,1.指牡丹丛 2.证明 3.逐渐 眼珠像一条线,这是正午时候的猫眼; 探求古人笔下的意境. 三,善于观察 淮河之北有一种毒性很大的蜂,它的尾部能将人蜇死;江南有一种很厉害的蟹,它的螯可以人不一会儿能捉很多,而捉蟹者从木石上筑巢.人跟踪寻找到蜂巢,就可以在夜里拿着火把到蜂巢跟前,群蜂会倾巢而出飞向火焰,直到全部烧蜂巢整个割苇之间,晚上只要在水边点上一盏灯,它们就会全部爬过来,这时你就可以俯身一一光而不能规规矩矩

43、地呆在它所应呆的地方,落得个死亡的下场是理所当然的事情. 3.倾巢出动 死 4.水边 形容蟹爬行 人不一会儿就能捉很多(不以斗计),捕蟹的人从不弄伤手指. 光而不能规规矩矩地呆在它所应当呆的地方,落得个死亡的下场是理所当然的事. 三,淮北之蜂,江南之蟹都十分厉害,但因好"趋炎"而自取灭亡.本文以此喻指那些利欲熏心,趋炎附势的人没有好下场. 45.猫 犬 苏东坡说:"养猫用来捕鼠,不可以没有鼠而养不捕鼠的猫;养狗用来防奸邪之人,不可以没有奸邪之人而养不叫的狗."我认为猫不捕鼠还可以,不捕鼠而捕鸡就更坏了;狗不叫还可以,不对着盗贼叫而对着主人叫就更坏人,一定

44、要尽力打击而去除他,这不就是猫捕鸡吗 觊觎重要的职位,使皇上孤立,这不就是狗吠主吗 人 二,觊觎重要的职位,使天子孤立,这不是对着主人叫吗 三,宋代文学家苏轼;略. 四,在其位,谋其政,不可以尸位素餐.(尸位:占着职位而不尽职守;素餐:吃闲饭.) 如果你努力学习,在家里也完全可以读书写文章,弄明白言论或文章的内容和道理,用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师这样,就是自己不好学,也不能指望你懂得这个你出外从师的原因,是担心你在家里为俗务所缠身,不能专心读书学习.同时,父子之间,我也不希望日夜督促责备你.再者,在家里也没有朋友和你一起探讨,增长见识,所以要让你出去走一走.如果你到了老师那里,能够奋

45、发图强,有所作为,努力改掉旧的习气,始终勤勉谨慎,那么我对你还是抱有希,就白费精力.如果和在家里一样,哪一天回来,又只是不务正业的人,不知道你还有什么脸面再见父母亲戚和乡里老朋友呢 可要好好地想一想啊!想一想啊!"早起晚睡,不辱没你这一生!"这一次离家从师,千万要努力. 一,1.足够,充分 2.既然 3.打发,让 5.希望. 6.这样 二,1.D 2.A 3.C 4.B 三,恐你在家汩于俗务,不得专意;又父子之间,不欲昼夜督责;及无朋友闻见. 四,C 五,奋发图强,有所作为. 47.说 虎 老虎的力量同人相比,所差不止一,而人没有那样的尖爪利牙,老虎的力量又比人大几倍,所以

46、人被虎吃掉,没有什么奇不常见,而虎皮人常常铺它用它,为什么呢 虎用力气,人用智慧;虎用自己的爪牙,而人借助外功用只有一点,而智慧的功用非常之多;爪牙的功用是一,而物的功用是百;用一来对抗百,即使勇猛必吃掉,是有智慧和外物而不用.所以天下用力而不用智慧的人,与只仗自己一个人而不发挥大家作用的人,都是虎的同,被人所杀而用其皮来坐卧,有什么值得奇怪的呢 一,1.与人相比 止 2.坐卧 3.被 4.不常见 功用只有一点,而智慧的功用非常之多力而不用智,与只用一己之力而不能发挥他人作用的人,都是虎的同,被人所杀而"寝处其皮",有什么值得奇怪的呢 三,人是万物之灵,有大脑要学会用智,有

47、双手要学会使物,这样才能"虎之皮人常寝处." 48.楚人养狙 楚国有一个靠养猴来生活的人,楚国的人称他为狙公.每天早晨,狙公一定在院里分派猴子们干活,派老猴率领小猴往山中采摘草木的果实,上交十分之一用来自己吃,有的猴子不给,狙公就用鞭他,不敢有违.有一天,有个小猴对众猴说:"山上的果树,是狙公栽种的吗 "大家说:"不对,是天生的."小猴说:"不是狙公就不能摘取吗 "众猴说:"不对,都可以摘取."小猴说:"既然如此,那么我们为什么要靠他分派(去采)为他干活呢 "话未说完,众猴都醒悟过来.那天晚上,众猴一起等狙公睡了,打破栏杆,捣毁笼子,拿走了他储存的食物,互相拉着进死了.郁离子说:"世上有用权术来统治百姓而没有道德准则的人,差不多和狙公一样吧!只是他们还糊涂没有觉醒,一旦有人开导他们,使之明白,那狙公之类的欺诈权术就行不通了." 一,1.有的猴(无定指代词 4.同"悟",醒悟 5.开导他们 二,1.既然如此,那么我们为什么要倚靠他而被他役术来统治百姓而没有道德准则的人,他们像狙公吗 三,被剥削者一旦觉醒过来,造了反,统治者必将术穷而死. 49.象 虎 楚国有