【创新方案】高中历史 专题三 三 马克思主义在中国的传播创新演练大冲关 人民版必修3

1、专题三 三 马克思主义在中国的传播创新演练大冲关(时间：25分钟 满分：50分)一、选择题(每小题4分，共32分)1号召中国人民应该向十月革命学习，并宣称：“试看将来环球，必是赤旗世界！”的是 ()A陈独秀B李大钊C鲁迅 D胡适解析：李大钊是中国第一个传播马克思主义，并主张向俄国十月革命学习的先进分子。他在Boishevism的胜利一文中满怀信心地预言：“试看将来环球，必是赤旗世界！”答案：B2.2011年7月1日是中国共产党成立90周年纪念日。五四运动前后马克思主义在中国的传播为中国共产党的成立奠定了思想基础。其中，在新青年上指出“阶级竞争说恰如一条金线，把这三大原理(注：指唯物史观、政治经

2、济学和科学社会主义)从根本上联系起来”的文章是 () A庶民的胜利B布尔什维主义的胜利C我的马克思主义观 D敬告青年 解析：本题A、B、C三项中所述是李大钊在十月革命后为宣传马克思主义而作的文章，其中1919年911月发表了我的马克思主义观，第一次较为系统地介绍了马克思主义学说。结合题意，材料所指的文章是我的马克思主义观，本题选C项。D项是1915年，陈独秀在青年杂志创刊号上发表的敬告青年一文，提倡民主与科学，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕。答案：C3下列人物之间的“问题”与“主义”之争实质上是 ()A要不要宣传民主科学 B要不要进行文学革命C要不要宣传马克思主义 D要不要宣传三民主义解

3、析：胡适宣传“多研究些问题，少谈些主义”实际上是反对马克思主义在中国的传播，李大钊认为必须有一个根本解决，即通过马克思主义指导才能实现根本解决。因而二者争论的实质是要不要宣传马克思主义。答案：C4五四运动前后，社会发展风云激荡，各种新思潮层出不穷，人们的思想经历着空前的解放和变换。某民意测验机构在北京大学学生中进行调查，要求每个学生选出一位在五四运动时期贡献最大的人物，结果下列四位人物得票相近。你认为对五四运动后社会思潮影响最大的应是 ()解析：五四运动后社会思潮的主流由民主科学思想转变为马克思主义思想，而李大钊在马克思主义思想的宣传方面贡献最大。答案：D5毛泽东说：“1917年的俄国革命唤醒

4、了中国人，中国人学得了一样新的东西，这就是马克思列宁主义。”十月革命之所以唤醒了中国人，其原因有 ()中国革命实践的客观需要中国工人阶级的壮大和觉醒新文化运动的兴起和发展与中国国情相似的近邻俄国十月革命取得胜利A BC D解析：本题考查了马克思主义在中国得到传播的原因，根据所学，原因主要有：俄国十月革命的胜利让中国许多革命志士看到了曙光；新文化运动的启蒙；资产阶级革命的失败、地主阶级自救的失败；一战爆发，中国革命者认为西洋文明出现了危机；马克思主义更适合中国的文化传统和国情。本题中各选项均符合所学，故选D项。答案：D61920年，陈独秀在谈政治一文中明确宣布：“我承认用革命的手段建设劳动阶级(

5、即生产阶级)的国家，创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律，为现代社会的第一需要。”这一认识形成的主要原因是 ()A中国共产党的影响 B工农运动的发展C马克思主义的影响 D新文化运动阵营的分化解析：本题考查学生综合分析的能力。俄国十月革命的胜利显示了马克思主义的巨大威力，给中国知识分子送来了马克思主义。它是劳工主义的胜利，李大钊、陈独秀等号召向俄国学习。答案：C7李大钊说：“须知这种潮流，是只能迎，不可抗拒的。我们应该准备怎么能适应这种潮流，不可抵抗这个潮流。”这种“潮流”是指 ()A新文化运动 B资产阶级民主革命C马克思主义传播 D社会主义革命解析：此题考查学生对历史基础知识的识记能力。李大钊

6、发表这篇文章是在十月革命之后，是歌颂十月革命的文章，故此可判断此股潮流应为“社会主义革命”。故答案为D。答案：D8马克思主义的传播，对中国历史发展的影响不包括 ()A中国先进的知识分子接受了马克思主义，成为马克思主义者B在此影响下，中国的马克思主义政党中国共产党诞生C中国人民把自己的命运和世界人民的命运联系起来D受此影响，中国传统文化被彻底颠覆解析：D项表述明显错误，中国传统文化不可能被彻底颠覆。其它三项符合马克思主义的历史影响，可排除。答案：D二、非选择题(共18分)9阅读下列材料：材料1：魏源在海国图志叙中指出：“不善师外夷者，外夷制之”， “夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”

7、又说：“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”材料2：1898年，张之洞发表劝学篇中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”，宣传“民权之说，无一益而有百害”。他提倡：中学为体，西学为用。材料3：新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。既要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。材料4：李大钊指出：俄国(十月)革命，“是立于社会主义上之革命”，“是世界人类全体的新

8、曙光”。他号召人民向俄国学习。以上材料摘自中国近代史上请回答：(1)比较材料1和材料2，说明在认识近代中国面临的形势问题上，二者有何不同？(4分)(2)材料2中“中学为体，西学为用”反映了近代哪一派的观点？你怎样理解他们的这一观点？(6分)(3)材料3较之材料1、2，其内容进步性在哪里？(4分)(4)材料4与材料3有什么联系和区别？有什么重大影响？(4分)解析：本题以鸦片战争后的新思潮、洋务思想及新文化运动时期的思想演变为主题，考查学生综合分析比较历史问题的能力。第(1)问，要围绕内外两个方面分析二者的不同认识。第(2)问，注意辩证分析洋务思想的利弊影响。第(3)问，要从学习西方和对待封建统治的不同态度方面分析其进步性。第(4)问，注意分析新文化运动与马克思主义传播之间的关系。答案：(1)材料1认为：外来侵略是中国面临的大祸；材料2则认为：中国的大祸是国内“民权之说”。(2)反映了洋务派的观点。理解：中学为体，指保持封建制度的根本；西学为用，指用西方科学技术为手段。洋务派虽然比排斥一切外国势力的顽固派进步，但学习西方技术是为了维护封建腐朽统治，仍然是历史的反动。(3)材料1只认识到