六年级语文下册《孔子游春（上课用）》刘超

1、 大自然多像一位伟大的母亲！大自然多像一位伟大的母亲！ 大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语飘逸眸子絮语展开想象，练习说话展开想象，练习说话漫天的云朵是她（漫天的云朵是她（ ）;绵绵的春雨是她（绵绵的春雨是她（ ）;茫茫的大雾是她（茫茫的大雾是她（ ）;滚滚的春雷是她（滚滚的春雷是她（ ）;( ）是她）是她 ( ) ; ( )是她是她 （ ）。）。洁白的衣裳 甘甜的乳汁神秘的面纱 前进的脚步 （ ）是她（）是她（ ）的（）的（ ）；）；（ ）是她（）是她（ ）的（）的（ ）；）；（ ）是她（）是她（ ）

2、的（）的（ ）；）；（ ）是她（）是她（ ）的（）的（ ） （滚滚的春雷）是她（前进）的（脚步）；（滚滚的春雷）是她（前进）的（脚步）；（漫天的云朵）是她（洁白）的（衣衫）；（漫天的云朵）是她（洁白）的（衣衫）；（茫茫的大雾）是她（神秘）的（面纱）；（茫茫的大雾）是她（神秘）的（面纱）；（绵绵的春雨）是她（甘甜）的（乳汁）（绵绵的春雨）是她（甘甜）的（乳汁） 泗水的春光真美啊！泗水泗水的春光真美啊！泗水河畔的美景让我们心旷神怡！河畔的美景让我们心旷神怡！在这美好的春天里，一位博学在这美好的春天里，一位博学的老师向我们走来。的老师向我们走来。水水 孔子凝望着泗水的绿波，意味孔子凝望着泗水的绿波，

3、意味深长地说：深长地说：“水水奔流奔流不息，是不息，是哺育哺育一切生灵的一切生灵的乳汁，它乳汁，它好像有好像有德行。德行。水水没有一定的没有一定的形状，或形状，或方方或长，流或长，流必必向下，和向下，和顺顺温柔，它温柔，它好像有好像有情义。情义。水水穿穿山岩，凿石壁，从山岩，凿石壁，从无无惧色，它惧色，它好像有好像有志向。万志向。万物物入水，必入水，必能荡涤能荡涤污垢，它污垢，它好像善施教化好像善施教化由此由此看看来，水来，水是真君子啊！是真君子啊！” 孔子凝望着泗水的绿波，孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：意味深长地说：“水水奔流奔流不不息，是息，是哺育一切生灵的哺育一切生灵的乳汁，乳汁，

4、它它好像有好像有德行。水德行。水没有一定没有一定的的形状，或形状，或方方或长，流或长，流必必向向下，和下，和顺顺温柔，它温柔，它好像有好像有情情义。水义。水穿穿山岩，凿石壁，从山岩，凿石壁，从无无惧色，它惧色，它好像有好像有志向。万志向。万物物入水，必入水，必能荡涤能荡涤污垢，它污垢，它好像善施教化好像善施教化由此由此看来，看来，水水是真君子啊！是真君子啊！”、君子坦荡荡，小人、君子坦荡荡，小人长戚戚。长戚戚。、君子爱财，取之有、君子爱财，取之有道。道。、君子成人之美，不、君子成人之美，不成人之恶。成人之恶。、人不知而不愠，不、人不知而不愠，不亦君子乎？亦君子乎？孔子论君子孔子论君子 孔子凝望

5、着泗水的绿波孔子凝望着泗水的绿波, ,意味深长意味深长地说地说:“:“水奔流不息水奔流不息, ,是哺育一切生灵的是哺育一切生灵的乳汁乳汁, ,它好像有德行。水没有一定的形它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化能荡涤污垢，它好像善施教化由此由此看来，水是真君子啊！看来，水是真君子啊！” ” 孔子为什么要说孔子为什么要说“水是真君水是真君子子”呢？呢？ 孔子凝望着泗水的绿波孔子凝望

6、着泗水的绿波, ,意味意味深长地说深长地说:“:“水奔流不息水奔流不息, ,是哺育一是哺育一切生灵的乳汁切生灵的乳汁, ,它好像它好像有德行有德行。水。水没有一定的形状，或方或长，流必没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像向下，和顺温柔，它好像有情义有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像好像有志向有志向。万物入水，必能荡涤。万物入水，必能荡涤污垢，它好像污垢，它好像善施教化善施教化由此看由此看来，水是真君子啊！来，水是真君子啊！” ” （用课本中的话回答）用课本中的话回答）孔子说水好象有德行，是因为孔子说水好象有德行，是因为水好象有情义，是因为水

7、好象有情义，是因为水好象有志向，是因为水好象有志向，是因为说水善施教化，是因为说水善施教化，是因为所以由此看来所以由此看来它哺育万物，如母亲一般慈爱。它哺育万物，如母亲一般慈爱。它和它和顺温柔顺温柔，与人为善，不和人计较。，与人为善，不和人计较。 它穿它穿山岩，凿石壁，从无惧山岩，凿石壁，从无惧色，并且持之以恒。色，并且持之以恒。 它它能荡涤万物的污垢，教人从善。能荡涤万物的污垢，教人从善。水是真君子！水是真君子！ 水水这位这位“真君子真君子”仅仅只有这些优点仅仅只有这些优点吗？还有什么优点？仿照书上的句子练吗？还有什么优点？仿照书上的句子练说：说：水水_,它好像它好像_。 水滋润万物，孕育天

8、地，它好像很仁慈；水滋润万物，孕育天地，它好像很仁慈；水或深或浅，清澈透明，它好像很纯洁；水或深或浅，清澈透明，它好像很纯洁；水小可成滴，大可成洋，它好像有气水小可成滴，大可成洋，它好像有气量量孔子对学生这么说水，其实他的目的是什么？孔子对学生这么说水，其实他的目的是什么？用水来打比方，巧妙地暗示弟子也要做个真君子用水来打比方，巧妙地暗示弟子也要做个真君子 孔子凝望着泗水的绿波孔子凝望着泗水的绿波, ,意味意味深长深长地说地说:“:“水奔流不息水奔流不息, ,是哺育一是哺育一切生灵的乳汁切生灵的乳汁, ,它好像它好像有德行有德行。水。水没有一定的形状，或方或长，流必没有一定的形状，或方或长，流

9、必向下，和顺温柔，它好像向下，和顺温柔，它好像有情义有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像好像有志向有志向。万物入水，必能荡涤。万物入水，必能荡涤污垢，它好像污垢，它好像善施教化善施教化由此看由此看来，水是来，水是真君子真君子啊！啊！” ” 请同学们自由请同学们自由轻声读课文第轻声读课文第1019自然段，画出写自然段，画出写子路、颜回和孔子子路、颜回和孔子三个人志向的句子。三个人志向的句子。 子路是个急性子子路是个急性子,老师的话音未老师的话音未落就开了腔落就开了腔:“我愿意把车马、衣服我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是拿出来跟朋友们一块儿享用，

10、就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。友之间就应该有福同享嘛。” 温文尔雅的颜回经过深思熟虑，温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说；从容不迫地说；“我希望成为一个我希望成为一个不为自己表功的人。不为自己表功的人。” 孔子微笑着说：孔子微笑着说：“我就盼望着有那么一天我就盼望着有那么一天，所有人在晚年的时候，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友都能够安享幸福，朋友之间都能够相互信任，之间都能够相互信任，年轻的子弟们都能够怀年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。有远大的理想。”论语论语公冶长第五公冶长第五n二十六n颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志

11、？”n子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”n颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”n子路曰：“愿闻子之志。”n子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 泗水河畔泗水河畔的春意更浓了。的春意更浓了。 回顾全文回顾全文 拓展主题。拓展主题。温故而知新，可以为师也。温故而知新，可以为师也。学而时习之，不亦说乎。学而时习之，不亦说乎。学而不思，则罔；思而不学而不思，则罔；思而不学，则殆。学，则殆。敏而好学，不耻下问。敏而好学，不耻下问。有朋自远方来，有朋自远方来，不亦说不亦说乎乎三人行，必有我师焉三人行，必有我师焉孔子论学习孔子论学习知之为知之，不知为不知，是知也。知之为知之，不知为不知，是知也。学

12、而时习之，不亦说学而时习之，不亦说(悦悦)乎。乎。学而不思则罔；思而不学则殆。学而不思则罔；思而不学则殆。 敏而好学，敏而好学， 不耻下问。不耻下问。 人无远虑，必有近忧。人无远虑，必有近忧。三人行，必有我师焉，择其善者三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。而从之，其不善者而改之。 人类要在人类要在21世纪生存世纪生存下去，必须要从下去，必须要从2500年前年前的孔子那里去寻找智慧。的孔子那里去寻找智慧。 阅读延伸：论语 孔子的智慧搜集指南： 孔子名言 春天诗词 n读书笔记本上的作业读书笔记本上的作业:n1、收集孔子的名言（至少、收集孔子的名言（至少5条）条）n2、以、以“我的理

13、想我的理想”为题写一段话。为题写一段话。n3、仿照第、仿照第8自然段借物喻人的写法，在大自然段借物喻人的写法，在大自然中选择一个对象（如绿树等），看看自然中选择一个对象（如绿树等），看看能产生哪些联想写下来。能产生哪些联想写下来。 n例如：例如：n 绿树是一位真君子。它绿树是一位真君子。它 ，为别人遮风挡雨，好像有为别人遮风挡雨，好像有 。它。它深扎泥土，默默无闻，好像深扎泥土，默默无闻，好像有有 。它。它 ，不求，不求回报，好像有回报，好像有 。它它 ，坚韧顽强，好像，坚韧顽强，好像 有有 n 家庭作业家庭作业一、抄背课文第一、抄背课文第2、8节。节。二二、抄抄背课文中的成语两背课文中的成语两遍，再选择两个造句。遍，再选择两个造句。三、预习三、预习24课。课。四、例行作业。四、例行作业。五、做一小块指导报。五、做一小块指导报。 n 课文讲述了孔子带领弟子们课文讲述了孔子带领弟子们到泗水河畔（到泗水河畔（ ），并与），并与弟子（弟子（ ），再（），再（ ）的故事。的故事。赏春 论水言志老子（道德经）n上善若水。n水善，利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。n道德最高尚的圣人就好像水一样。n水具有种种美德：它滋润万物有利于它们生成，