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1、2014年秋期九年级语文期末测试卷(七)(2015年1月22日)一、积累与运用 271、下列词语中加点的字,每对的读音都不相同的一项是( )2A、倾诉/顷刻 供奉/供不应求 一叶扁舟/浮想联翩 B、维护/帷幕 纽扣/扣人心弦 不肖子孙/惟妙惟肖C、愁闷/闷热 拮据/据理力争 劳累过度/日积月累D、咽喉/哽咽 斗争/气冲斗牛 时代脉搏/脉络分明2、下列词语中没有错别字的一项是( )2A、悠闲 金銮殿 锐不可当 睡眼惺忪B、孪生 水墨画 随声附和 大庭广众C、陷井 口头禅 无动于衷 家喻户晓D、真谛 里程碑 浩瀚无垠 闲情逸致3、古诗文默写(1)复行数十步,豁然开朗。土地平旷, (陶渊明桃花源记)
2、(2) ,化作春泥更护花 (龚自珍己亥杂诗)(3)诸葛亮在出师表一文中,表明自己无意功名、淡泊名利的句子是 (4)古代许多仁人志士心怀天下,忧国忧民,杜甫在茅屋为秋风所破歌中表达了 “ ”的愿望;范仲淹在岳阳楼记中阐发了“ ”的忧乐观4、名著阅读。(任选一题作答)4宋江是水浒中的重要人物。请结合“宋公明私放晁天王”的故事,简述他的性格特征。祥子是老舍的长篇代表作 中的一个人物形象。这部作品讲述来自农村的淳朴健壮的祥子,到北平谋生创业,三次买车又三次失去,并最终堕落到生活的谷底的故事。请你结合这部书的叙事线索,谈谈祥子这一人物形象。(提示:找准线索,结合典型事例) 5、在下面一段文字的横线处补写
3、恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。 4中国汉字是一种表意的象形文字,字形跟字义、字音之间有着一定的了解, 。老祖宗造字,不仅融会了字的灵动美观,更糅合进了人的喜怒哀乐。一个字如果说是一幅图画,那么一个词、一个句子乃至整篇文章便是视感极强的世界了。如“月”的形状像月牙,“山”似隆起的连绵山峰,“果”让人想到树上硕果累累等等。马致远的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”,只有短短的十二个字,六种景物,便可勾勒出一幅天涯游子漂泊他乡的“离人秋思图”来。中国汉字这一种表意功能,是西方文字所无法企及的。因此, 。 6、阅读下面材料,按要求答题 7【材料一】春节期间,中央电视台推出新春走基层家风是什么系列报
4、道,引发公众对传统家庭教育的关注与热议。知名文化学者张颐武在接受记者采访时说,这种节目有益于清白、正面家风的传播,对社会发展大有裨益。绍兴文理学院教育学院林慧莲教授提出,社会风气是否良好,取决于每一个家庭具有向上、向善的家风。而家庭同时也是孩子社会化的起始,所以,家风关系到生个社会发展的大事。【材料二】光明日报北京6月10日电(记者韩寒)光明日报与中央电视台联合开展的“家风家教大家谈”有奖征文活动10日结束,共评出获奖作品15篇。中国伦理学会会长、清华大学人文学院院长万俊人的作品也说家教家风,复旦大学历史系教授钱文忠的作品寻求民族共有的价值观念获一等奖。文化学者鲍鹏山、东南大学党委书记郭广银等
5、5位整理的作品获二等奖。摄影家焦波、画家刘斯奋等8位整理的作品获三等奖。另有20位网友来稿获优秀短语短评奖。从2月17日征文启事刊登以来,光明日报社共收到来自各界的电子邮件征文4460篇,纸质信件征文629篇,微博短语短评近650条。经精心挑选,光明日报刊登来稿43篇,光明微博及光明网“家风家教大家谈”专题页面播发广大网友短语短评600余条。【材料三】著名京剧演员、谭派第六代传人谭孝曾谈家风:“谭派是京剧梨园世家,在北京已住了160多年,在这160多年里,我们都住在同一个大宅子里。很多人问我,谭家是如何做到将京剧传承七八代人而不衰的。百善孝为先,忠厚传家久,我想了很久,觉得答案应该就是这句话。
6、在今天,我相信还有很多家庭依然跟我们谭家一样,保留了很多传统美德。”(1)材料一中画线句有语病,请写出修改意见。2(2)给材料二的新闻拟一个标题。(不超过15个字) 2 (3)了解三则材料内容,使用关联词“不但而且”写一句话,概括家风家教的重要性。二、现代文阅读 (一)阅读下文,完成710题老母为我“扎红” 今年是马年,我的本命年,又该扎红腰带了。在古老的传统中,本命年又称“槛儿年”,本命年扎红腰带俗称“扎红”,就是顺顺当当“过槛儿”,寄寓着避邪趋吉的心愿。故每到本命年,母亲都要亲手为我“扎红”。记得12年前我甲子岁,母亲已86岁,却早早为我准备好了红腰带,除夕那天,亲手为我扎在腰上。(A)那
7、一刻,母亲笑着、我笑着、屋内的人也笑着。所有孩子自出生一刻,母亲最大的心愿莫过于孩子的健康与平安,这心愿一直伴随着孩子的成长而执著不灭;而我竟有如此洪福,60岁还能感受到母亲这种天性和深挚的爱。一时心涌激情,对母亲说,待我12年后,还要她再为我扎红,母亲当然知道我这话里边的含意,笑嘻嘻地连说一个字:好、好、好。12年过去,我的第六个本命年来到,如今72岁了。母亲呢?真棒!她信守诺言,98岁寿星般的高龄,依然健康,面无深皱,皮肤和雪白的发丝泛着光亮;最叫我高兴的是她头脑仍旧明晰和富于觉察力,情感也一直那样丰富又敏感,从来没有衰退过。而且,一入腊月就告诉我,已经预备了红腰带,要在除夕那天亲手给我扎
8、在腰上,还说这次腰带上的花儿由她自己来绣。她为什么刻意自己来绣?她眼睛的玻璃体有点浑浊,还能绣吗?她执意要把深心的一种祝愿,一针针地绣入这传说能够保佑平安的腰带中吗?于是在除夕这天,我要来体验七十人生少有的一种幸福由老母来给“扎红”了。母亲郑重地从柜里拿出一条折得分外齐整的鲜红的布腰带,打开给我看;一端终于揭晓了是母亲亲手用黄线绣成的四个字“马年大吉”。竖排的四个字,笔画规整,横平竖直,每个针脚都很清晰。这是母亲绣的吗?母亲抬头看着我说:“你看绣得行吗,我写好了字,开始总绣不好,太久不绣了,眼看不准手也不准,拆了三次绣了三次,马(馬)字下边四个点儿间距总摆不匀,现在这样还可以吧。”我感觉此刻任
9、何语言都无力于心情的表达。妹妹告我,她还换了一次线呢,开头用的是粉红色的线,觉得不显眼,便换成了黄线。妹妹笑对母亲说,你要是再拆再绣,布就扎破了。什么力量使她克制着眼睛里发浑的玻璃体,顽强地使每一针都依从心意、不含糊地绣下去?母亲为我“扎红”时十分认真。她两手执带绕过我的腰时,只说一句:“你的腰好粗呵。”随后调整带面,正面朝外,再把带子两端汇集到腰前正中,拉紧拉直;结扣时更是着意要像蝴蝶结那样好看,并把带端的字露在表面。她做得一丝不苟,庄重不阿,有一种仪式感,叫我感受到这一古老风俗里有一种对生命的敬畏,还有世世代代对传衍的郑重。我比母亲高出一头还多,低头正好看着她的头顶,(B)她稀疏的白发中间
10、,露出光亮的头皮,就像我们从干涸的秋水看得见洁净的河床。母亲真的老了,尽管我坚信自己有很强的能力,却无力使母亲重返往昔的生活母亲年轻时种种明亮光鲜的形象就像看过的美丽的电影片段那样仍在我的记忆里。然而此刻,我并没有陷入伤感。因为,活生生的生活证明着,我现在仍然拥有着人间最珍贵的母爱。我鬓角花白却依然是一个孩子,还在被母亲呵护着。而此刻,这种天性的母爱的执著、纯粹、深切、祝愿,全被一针针绣在红带上,温暖而有力地扎在我的腰间。感谢母亲长寿,叫我们兄弟姐妹们一直有一个仍由母亲当家的家;在远方工作的手足每逢过年时依然能够其乐融融地回家过年,享受那种来自童年的深远而常在的情味,也享受着自己一种美好的人生
11、情感的表达孝顺。孝,是中国作为人的准则的一个字。是一种缀满果实的树对根的敬意,是万物对大地的感恩,也是人性的回报和回报的人性。我相信,人生的幸福最终还来自自己的心灵。此刻,心中更有一个祈望,让母亲再给我扎一次红腰带。这想法有点神奇吗?不,人活着,什么美好的事都有可能。7、用简洁的语言概括选文的主要内容。48、品读第段和第段,从人物描写的角度,结合相关语句进行赏析。4第段: 第段:9、从全文看,整理对老母亲为自己“扎红”是如何理解的?本文表达了整理怎样的思想感情? 410、结合全文,谈谈你对“此刻,心中更有一个祈望,让母亲再给我扎一次红腰带”这句话的理解。 4(二)阅读下文,完成11-13题。这
12、个世界上,有的人需要仰视陈鲁民(1)这个世界上,有的人是需要仰视的。(2)有一次在宁波看CBA决赛,是“八一”对“上海”,我突然萌发童心,想看看姚明到底有多高,就挤在运动员入口处等候。当姚明从我身旁经过时,我不由得仰起头来看他,比我高两头还多,真是“一览众山小”!再看看那些采访他的记者,都得仰着脸和他说话,估计不会太舒服。(3)不过,有的人让我们仰视,并非与他的“海拔高度”有关。曾在北京参加过一次作家的聚会,亮相的有不少国内大腕级作家,文坛上泰斗级的人物,提起来都是大名鼎鼎,如雷贯耳。然而,让我最动情也让我仰视的,却是坐在轮椅上的史铁生。这个钢铁汉子,与病痛抗争了几十年,每星期都要去医院透析,
13、每天都面临着死亡的威胁,可是他却紧紧扼住命运的喉咙,仍然生机勃勃地活着,仍然创作出大量脍炙人口的文学精品。(4)作为一个文化人,我对那些著作等身的作家是十分羡慕的,鲁迅一生写下一千多万字的作品,“吃的是草,挤出的是奶”,是汩汩不断的奶;张恨水更是一辈子发表了三千多万字的小说,靠着一枝“金不换”,让多少读者如痴如醉,神魂颠倒。什么才华横溢啊,文思泉涌啊,倚马可待啊,汪洋姿肆啊,还可以想出更多称赞他们文学才华与成就的美好词语,因而我仰视他们!(5)也有的人作品很少,寥寥无几,可是却以其绝妙的语言,崇高的意境,浓郁的真情,感动着一代又一代人,成为人类的精神瑰宝。岳飞有满江红,于谦有石灰词,林则徐有“
14、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,裴多菲有“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。”都曾让我们激动不已,热血沸腾,灵魂得到净化,我仰视他们!(6)仰视名人,是很多人的自然习惯,他们也确有被仰视的理由。牛顿、康德、莎士比亚、马克思等等,因为在各自行业的开创性的伟大业绩,已被人们仰视几百年了。就说今天,袁隆平、王选被无数科技工整理仰视,成龙、周润发被成千上万铁杆影迷仰视,刘翔、姚明为众多体育迷所仰视,他们以近乎完美的表现,以超群绝伦的成就,证明着自己的出类拔萃。被人仰视,他们完全当之无愧,(7)仰视有钱人,即那些靠勤劳致富的人,那些靠智慧与拼搏发财的人,也是人们的正常感情取向。远的有比尔
15、·盖茨,近的有李嘉诚、霍英东,身边的还有张朝阳、丁磊,他们大都白手起家,奋斗多年,最后大获成功。而且还慷慨解囊,捐赠慈善事业,动辄就是数亿、数十亿,甚至上百亿,他们也非常值得仰视。(8)如果一个普通人也被仰视,那他一定做出了被人意想不到的事。在我居住的小区里,有一位七十多岁的退休老人,无儿无女,默默无闻,生活十分俭朴,有时候还外出捡些废品来补贴生活。可是,谁也想不到,他竟然依靠自己微薄的退休金,前后资助了十几个大学生。这件事在小区传开后,他和往常没任何变化,可是,每当我看到他那已经驼背的身影时,总觉着高大得需要仰视。报纸上登过一个消息,一个六十多岁的乞丐,捡到一个钱包,里边有上千元现
16、金,还有身份证、工作证。他等了一天没等到失主,就饿着肚子把钱包送到了派出所。记者后边还写了些什么,我都记不清了,当时只有一个感觉,这个乞丐虽然一文不名,但其人格之高尚,同样也是需要仰视的。菜根谈里那句“平民肯种德施惠,便是无位的卿相”,说的分明就是他呀!(9)我仰视那些伟人、巨人、名人,也仰视那些善人、好人、至人,“高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之。”11、请用简洁的语言概括本文的中心论点。312、第段中史铁生被仰视的原因有哪些?请用自己的话概括。313、第段运用了什么论证方法?有什么作用? 214、请简述第段的论证思路。4三、古诗文阅读(共15分)(一)阅读下面两个语段,完成14-1
17、7题。 【甲】 鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤才有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 (选自孟子. 告子上【乙】子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:予子冠履,而断子之手足,子为之乎?必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:予子
18、天下,而杀子之身,子为之乎?必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。” (选自墨子)【注】:予:给,送。 子 :你,代词。 履:鞋子。 一言:一句话,即关系到正义与非正义的一句话。15、 解释下面加点词语在句中的意思。2 (1)故患有所不辟也 (2)非独贤者有是心也16、用现代汉语写出下面句子在文中的意思。2如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?17、【甲】文运用比喻论证来阐述观点,具体来说是用 这个比喻来阐述 观点;【乙】文论证层层深入,首先论证了帽子、鞋子不如手脚珍贵,其次论证了 ,然后论证了生命不如义珍贵,最后强调了 的中心论点。418、【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性,你认为“义”的内涵是什么?今天还有坚持的必要吗?为什么?3(二)阅读下面诗文,完成18-19题。行路难 李白金樽清酒斗十千, 玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边。行路难,行路难! 多歧路,今安在?长
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