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文档简介

1、 “生存状态生存状态”作文讲评及考前作文指导 一、命题与审题立意命题:命题: 人的生存状态是多种多样的,不同的人的生存状态是多种多样的,不同的人有不同的活法。你或你熟悉的人有着怎人有不同的活法。你或你熟悉的人有着怎样的生存状态?你认为怎样的生存状态才样的生存状态?你认为怎样的生存状态才是有意义,有价值的?你对生存状态有什是有意义,有价值的?你对生存状态有什么体验和思考?么体验和思考? 请以请以“生存状态生存状态”为题写一篇不少于为题写一篇不少于800字的文章。角度自选;立意自定;除字的文章。角度自选;立意自定;除诗歌外,文体自选。诗歌外,文体自选。审题: 本次作文是带有写作导语的命题作文,本次

2、作文是带有写作导语的命题作文,标题为标题为“生存状态生存状态”。导语含三层意思:。导语含三层意思:首先指出了人的生存状态的多样性、差异首先指出了人的生存状态的多样性、差异性,接着预设了作文观照言说的对象,然性,接着预设了作文观照言说的对象,然后提示了立意的大致走向。后提示了立意的大致走向。 “生存生存”,指保存生命,活着;,指保存生命,活着;“状态状态”,指人或事,指人或事物所呈现出来的形态;物所呈现出来的形态;“生存状态生存状态”,是指人们在生,是指人们在生存中所呈现出来的形态。存中所呈现出来的形态。生存状态表现于外在行为状生存状态表现于外在行为状态和内在精神状态,二者互为作用。大致表现于衣

3、食态和内在精神状态,二者互为作用。大致表现于衣食住行、工作、劳动、学习、交往、消费、娱乐、休闲住行、工作、劳动、学习、交往、消费、娱乐、休闲以及生存理念、道德伦理、价值衡定、理想追求、幸以及生存理念、道德伦理、价值衡定、理想追求、幸福感受等诸多方面。生存状态千差万别,因时代背景、福感受等诸多方面。生存状态千差万别,因时代背景、社会环境、经济条件、个人性格、理想信念、身份地社会环境、经济条件、个人性格、理想信念、身份地位等的不同,而呈现各异的形态。但位等的不同,而呈现各异的形态。但“物以类聚,人物以类聚,人以群分以群分”,相近的群体将表现出相近的生存状态。,相近的群体将表现出相近的生存状态。立意

4、: 立意是多元的,不定指的。可以对所立意是多元的,不定指的。可以对所观照的生存状态表达独特而真切的体验和观照的生存状态表达独特而真切的体验和哲思,可以倡导某种有意义有价值的生存哲思,可以倡导某种有意义有价值的生存观,也可以对多样化生存状态表现出应有观,也可以对多样化生存状态表现出应有的尊重和理解,等等。对学生所写有关的尊重和理解,等等。对学生所写有关“生存状态生存状态”的评价,要注意个性化表达的评价,要注意个性化表达和审美标准客观性的统一。和审美标准客观性的统一。 二、判分 判分参照2011年江苏省高考作文阅卷标准,坚持内容和形式统一的原则,注重考查写作基本能力。要求从审题、立意、选材、结构、

5、语言、文体等诸方面全面衡量,综合量分。判分等级:一类卷6370分,二类卷5662分,三类卷4955分,四类卷4248分,五类卷2841分,六类卷27分以下。关于切题 能准确理解题意,所写内容必需是“生存状态”而非其他,可视为切题。可以客观叙写某种生存形态,也可以对某一生存状态或对不同的生存状态的意义价值进加以理性思考和审视评判;可以指向自我的生存状态,也可以指向他人或某一群体的生存状态;可以是针对当前的生存状态,也可以选取过往的生存状态,还可以对未来的生存状态进行展望思考。三类卷: 基本切题,记叙文能叙写某种生存基本切题,记叙文能叙写某种生存状态,并能表现出自己的体验,感情较真状态,并能表现出

6、自己的体验,感情较真实;议论文能体现出对生存状态的评价与实;议论文能体现出对生存状态的评价与思考,立意正确,论据较充实,结构完整,思考,立意正确,论据较充实,结构完整,语言通顺,视为三类卷,在语言通顺,视为三类卷,在4955之间赋之间赋分。分。三、阅卷反馈字迹工整字迹工整司甜园司甜园宋志娇宋志娇袁青云袁青云刘爽刘爽高方高方杨梦醒杨梦醒马笑笑马笑笑赵志强赵志强汤茂蝶汤茂蝶刘馨泽刘馨泽杨一明杨一明朱文静朱文静王瑞文王瑞文周艳秋周艳秋杨玉阳杨玉阳张婷张婷沈炜皓沈炜皓李凡凡李凡凡高分作文高分作文周憧憧周憧憧6565沈炜皓沈炜皓5757杨一明杨一明5656李蒙蒙李蒙蒙5656何红何红5555王奇王奇55

7、55滕力滕力5555李保珍李保珍5555高分作文高分作文张如张如5656刘馨泽刘馨泽5555杨梦醒杨梦醒5555宋志娇宋志娇5252朱文静朱文静5050周艳秋周艳秋5050张婷张婷5050丁任丽丁任丽5050柴溪柴溪5050 大部分考生的作文能做到切题或基本切题或从自身出发,撷取生活细节,展示自己的生存状态,从而抒发真情实感; 或穿越时空,书写我们先民的生存状态,从而反映优秀的民族传统和民族心理; 或审视现实,展现在物欲横流中人们疲于奔波追名逐利身心俱疲的生存状态,从而表现深深的忧思; 或展望理想,描绘自己所向往的生存状态; 或比较几代人的生存状态,辨析生存状态的价值取向。 美文欣赏美文欣赏

8、生存状态生存状态 聂鲁达说:聂鲁达说:“当华美的落叶落尽,生命的当华美的落叶落尽,生命的脉络才历历可见。脉络才历历可见。”我所崇尚的我所崇尚的生存状态生存状态,一,一如落叶、落花,一夜阵雨,和着泥土,却在等如落叶、落花,一夜阵雨,和着泥土,却在等待下一季的花期待下一季的花期。(名言开篇,引出观点)(名言开篇,引出观点) 对于老庄来说,似乎一切皆是浮云,于是对于老庄来说,似乎一切皆是浮云,于是“乘天地之正,乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者而御六气之辩,以游无穷者”,因而老庄成了亦庄亦谐,生于,因而老庄成了亦庄亦谐,生于这世间,又高于这世间的圣人;东坡云:这世间,又高于这世间的圣人;东坡云:“

9、寄至味于淡泊。寄至味于淡泊。”因而一生的贬谪、迁居。壮志难酬之后,洗尽铅华,即是淡泊因而一生的贬谪、迁居。壮志难酬之后,洗尽铅华,即是淡泊与释然。与释然。“沧浪之水清兮?可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以沧浪之水清兮?可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足濯吾足”。渔父,千年来最典型的隐者,似是悠闲,又似逃避,。渔父,千年来最典型的隐者,似是悠闲,又似逃避,唯有他内心从容唯有他内心从容淡泊亦或安谧,这都是一些古人们的淡泊亦或安谧,这都是一些古人们的生生存状态存状态,最终还是归于内心的释然。,最终还是归于内心的释然。(以古人为例,精要概(以古人为例,精要概括,分析到位)括,分析到位) 生存中,最清晰的

10、脚印,印在最泥泞的路上。国生存中,最清晰的脚印,印在最泥泞的路上。国际著名激励大师约翰际著名激励大师约翰库提斯用他残缺的身体,激励无库提斯用他残缺的身体,激励无数的人走出困境,激励的言语让人们早已忘却了他的数的人走出困境,激励的言语让人们早已忘却了他的肢体缺陷。他用人格的完美弥补外在的残缺,他用坚肢体缺陷。他用人格的完美弥补外在的残缺,他用坚强、乐观与自信诠释着他的强、乐观与自信诠释着他的生存状态生存状态,因而无数次在,因而无数次在生活的泥泞中跌倒,他坚毅地站起来生活的泥泞中跌倒,他坚毅地站起来。(由国内到国。(由国内到国外,例子感人,撼人心魄)外,例子感人,撼人心魄) 当今社会,好像人人都在

11、警戒一种规则当今社会,好像人人都在警戒一种规则“人落单人落单的时候,会被强者欺负的时候,会被强者欺负”,因而他们不断地追求权利、,因而他们不断地追求权利、金钱、名望,在改变不了生存环境的日子里,把恐惧金钱、名望,在改变不了生存环境的日子里,把恐惧藏在心底。警惕地与外界接触,可到了最后才发现人藏在心底。警惕地与外界接触,可到了最后才发现人生之路上,他们丢了好多,只因信奉生之路上,他们丢了好多,只因信奉“人落单的时候,人落单的时候,会被强者欺负会被强者欺负”这一规则这一规则。(反面论证,与上文形成。(反面论证,与上文形成鲜明的对比。)鲜明的对比。) 也许有人会认为,这个社会,我们每个人的脚步也许有

12、人会认为,这个社会,我们每个人的脚步似乎太快了些,心与灵魂似乎跟不上了,所以一切的似乎太快了些,心与灵魂似乎跟不上了,所以一切的焦虑、不安似泉涌一样冲向我们,到最后焦虑、不安似泉涌一样冲向我们,到最后“梦醒了,梦醒了,无路可走无路可走”。那么,我们该如何选择。那么,我们该如何选择生存状态生存状态?有人?有人“把酒当歌,人生几何把酒当歌,人生几何”,有人只为,有人只为“蜗角虚名蜗角虚名”。我觉得一切过于刺激的物质、精神都阻碍了我们自由我觉得一切过于刺激的物质、精神都阻碍了我们自由地置身我们自己的生活中。社会角色不同,分工不同,地置身我们自己的生活中。社会角色不同,分工不同,正如学生苦于正如学生苦

13、于“学业学业”,白领苦于,白领苦于“工作工作”,农民苦,农民苦于于“贫地贫地”,企业苦于,企业苦于“劳工劳工” 生存的状态生存的状态需要需要快速,但偶尔慢慢走,慢慢欣赏,可以让我们的生命快速,但偶尔慢慢走,慢慢欣赏,可以让我们的生命更圆满更圆满。(联系现实生活,指明办法,分析中肯)。(联系现实生活,指明办法,分析中肯) “朝见村头繁,暮见枝头少朝见村头繁,暮见枝头少”。 “雪落三更大,挟一缕梅之香魂殷勤来探雪落三更大,挟一缕梅之香魂殷勤来探”。让。让所有的羁绊付之东流,我只愿拥有雅致、平淡而不平所有的羁绊付之东流,我只愿拥有雅致、平淡而不平庸的庸的生存状态生存状态,于花开花落,云卷云舒间邀一颗

14、真诚,于花开花落,云卷云舒间邀一颗真诚之心作伴。(之心作伴。(结尾两段引用诗句,文采飞扬,首尾呼结尾两段引用诗句,文采飞扬,首尾呼应,耐人寻味!)应,耐人寻味!) 他山之石他山之石 生存状态生存状态 汕头金山中学 李佳玲 不得不感慨人类的智慧,创造了电脑、不得不感慨人类的智慧,创造了电脑、手机这一类高科技,于是,电脑将世界缩手机这一类高科技,于是,电脑将世界缩小,汽车将距离拉近,在人类享受科技时小,汽车将距离拉近,在人类享受科技时代便捷的同时,我们也将自己绑在了机器代便捷的同时,我们也将自己绑在了机器上,将思考交给电脑,腿脚交给汽车后的上,将思考交给电脑,腿脚交给汽车后的我们,将保持什么样的生

15、存状态?我们,将保持什么样的生存状态? 药丸药丸健康健康 “芬必得,一粒就见效芬必得,一粒就见效”“”“痒?皮炎平来啦!痒?皮炎平来啦!”随随着五花八门的药品广告充斥我们的眼球,我们的健康也着五花八门的药品广告充斥我们的眼球,我们的健康也渐渐被这五颜六色的药丸取代。除了追求吃药的快捷性,渐渐被这五颜六色的药丸取代。除了追求吃药的快捷性,更重要的,是我们已无暇打理自己可怜的健康,于是,更重要的,是我们已无暇打理自己可怜的健康,于是,健康被药丸取代,现代人走向健康被药丸取代,现代人走向“亚健康亚健康”的深渊。的深渊。 不得不说,药丸很重要,但健康绝非由那小小药丸不得不说,药丸很重要,但健康绝非由那

16、小小药丸掌握,它取决于我们的脚有多久没有触及大地,我们的掌握,它取决于我们的脚有多久没有触及大地,我们的心有多久远离自然,我们的身体被空调束缚了多久。药心有多久远离自然,我们的身体被空调束缚了多久。药丸重要却绝非抵得过健康,与其花大把钞票买药丸,不丸重要却绝非抵得过健康,与其花大把钞票买药丸,不如停下手头的工作,放下手中的笔,与自然对话,用运如停下手头的工作,放下手中的笔,与自然对话,用运动去买健康,以一己之力换终生健康,这才是现代人的动去买健康,以一己之力换终生健康,这才是现代人的生存状态。生存状态。 手机手机人心人心 过年探亲访友?不用,发了短信便可;朋友生病住过年探亲访友?不用,发了短信

17、便可;朋友生病住院?打个电话不妨。手机就是这样取代了人与人的联系,院?打个电话不妨。手机就是这样取代了人与人的联系,把人心的冷暖锁在这冰冷的金属中。于是,我们忘却彼把人心的冷暖锁在这冰冷的金属中。于是,我们忘却彼此的模样。南京街头的此的模样。南京街头的“抱抱团抱抱团”的兴起,无疑是一次的兴起,无疑是一次反抗,记住各自微笑的面庞,用一次大大的拥抱取代千反抗,记住各自微笑的面庞,用一次大大的拥抱取代千万次冰冷的短信,万次冰冷的短信,“抱抱团抱抱团”在释放一种内心的渴望,在释放一种内心的渴望,渴望面对面的交流,渴望心灵的互动,渴望感受各自掌渴望面对面的交流,渴望心灵的互动,渴望感受各自掌心的温度,绝

18、非那些不断复制群发的短信与形式主义的心的温度,绝非那些不断复制群发的短信与形式主义的交谈。交谈。 人类之所以聪慧,因为我们懂得交谈,使各自的火人类之所以聪慧,因为我们懂得交谈,使各自的火花碰撞,让心联成一片,交谈的不只是话语,更是眼神花碰撞,让心联成一片,交谈的不只是话语,更是眼神与真心,而这永远无法被手机取代,丢掉冰冷的金属外与真心,而这永远无法被手机取代,丢掉冰冷的金属外壳,敲响朋友家的门,走进各自的心里,人心比手机珍壳,敲响朋友家的门,走进各自的心里,人心比手机珍贵,这是现代人应有的生存状态。贵,这是现代人应有的生存状态。 电脑电脑文明文明 电脑的普及无疑是现代生活最具魅力的一笔,只是,

19、电脑的普及无疑是现代生活最具魅力的一笔,只是,但我们把文明锁进电脑,把历史的疼痛藏进文档之后,但我们把文明锁进电脑,把历史的疼痛藏进文档之后,我们的灵魂里还留下了什么。文明不只需要储存,更需我们的灵魂里还留下了什么。文明不只需要储存,更需要纪念,用灵魂记住那些文明,让自己成为文化的践行要纪念,用灵魂记住那些文明,让自己成为文化的践行者,而不是电脑。随着中国经济实力的提升,文化学者者,而不是电脑。随着中国经济实力的提升,文化学者提出我们的提出我们的“软实力软实力”的提高,而文化的繁盛靠的不是的提高,而文化的繁盛靠的不是电脑的记忆,而是每一个现代人的行动。让灵魂沐浴在电脑的记忆,而是每一个现代人的

20、行动。让灵魂沐浴在文化之中,我们需要的,是让自己拥护文化,亲自读经文化之中,我们需要的,是让自己拥护文化,亲自读经典,谈诗词,远比把经典储存要有意义得多。亲身地感典,谈诗词,远比把经典储存要有意义得多。亲身地感受与参与文明的继承,成为文化的践行者,这是现代人受与参与文明的继承,成为文化的践行者,这是现代人应有的生存状态。应有的生存状态。 是的,我们用智慧创造了机器,但作为现代人的我是的,我们用智慧创造了机器,但作为现代人的我们绝不可被机器捆绑,把健康交给亲身的运动,把人心们绝不可被机器捆绑,把健康交给亲身的运动,把人心交给面对面的交流,把文明交给自己,我们是现代人,交给面对面的交流,把文明交给自己,我们是现代人,拥有属于现代人的生存状态。拥有属于现代人的生存状态。 此次作文,也暴露出考生 作文中的一些通病,具体有8点。 1、 以叙代议病 2011年江苏高考作文评分细则第条规定:记叙文或议论文文体模糊不清,视为五类卷;文体不伦不类,甚至“四不像”,视为六类卷。(五类卷2841分,六类卷27分以下) 例文一段:古人的生存状态;(陶潜、李白)(200字)二段:中国达人第一季的冠军刘伟,9岁失去双臂不放弃,学游泳、迷上钢琴,一天花七八个小时练琴。(320字)三段:三次高考都未及第的马云,第一次数学考0分,第二次考14分,第三次考79分(300余字

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