人教版高中语文必修二文言文知识复习纲要

1、兰亭集序一、一词多义1、之(1动词,例:所之既倦。(2代词,例:以之兴怀。(3结助,例:夫人之相与。(4结助,极视听之娱。(5音节助词,例:暮春之初。2、一(1例:若合一契(2例:其致一也(3例:固知一死生为虚诞。(4例:一觞一咏二、词类活用(1少长咸集:(2映带左右:(3齐彭殇为妄作:(4犹不能不以之兴怀:(5固知一生死为虚诞:(6足以极视听之娱:三、通假(1虽趣舍万殊(2亦由今之视昔(3或悟言一室之内四、古今异义【其次】古义:如:列坐其次今义:【斯文】亦将有感于斯文古义:这篇文章。如:亦有感于斯文。今义:文雅;文化或文人。五、特殊句式(1会于会稽山阴之兰亭(2引以为流觞曲水(3映带左右(4

2、悟言一室之内(5不能喻之于怀(6亦将有感于斯文(7当其欣于所遇(8虽无管弦之盛【本课成语】群贤毕至. 崇山峻岭. 放浪形骸. 情随事迁. 感慨系之. 游目骋怀赤壁赋一、文学常识苏轼(1037-1101,北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川人。苏轼才情奔放,为宋代最杰出的作家,诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。本文选自经进东坡文集事略,作于宋神宗元丰五年(1082。当时,苏轼被贬为黄州团练副使,心情十分苦闷。同年,他先后两次游览黄州的赤鼻矶,“借地抒情”,相继写下了前赤壁赋后赤壁赋念奴娇·赤壁怀古等诗文。本文是

3、前赤壁赋,作者运用主客问答这一赋的传统手法,表现了他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。二、重点字、词、句(一通假字1、举酒属客举匏尊以相属2、浩浩乎如冯虚御风3、山川相缪4、杯盘狼籍5、举匏尊以相属(二词类活用1、歌窈窕之章扣舷而歌之2、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇3、正襟危坐4、月明星稀,乌鹊南飞5、西望夏口,东望武昌6、方其破荆州,下江陵,顺流而东也7、况吾与子渔樵于江渚之上8、侣鱼虾而友麋鹿(三古今异义1、白露横江,水光接天2、凌万顷之茫然(四一词多义1、望:(1七月之望(2望美人兮天一方2、歌:(1扣舷而歌(2歌曰(3倚歌而和之3、如:(1纵一苇之所如(2浩浩乎如冯虚御风(3飘飘乎

4、如遗世独立4、然:(1其声呜呜然(2何为其然也5、长:(1抱明月而长终(2而卒莫消长也6、于:(1苏子与客泛舟游于赤壁之下(2月出于东山之上(3徘徊于斗牛之间(4此非孟德之困于周郎者乎(5托遗响于悲风7、而:(1羽化而登仙(2扣舷而歌(3倚歌而和之(4正襟危坐而问之(5侣鱼虾而友麋鹿(6逝者如斯而未偿往也(7耳得之而为声8、之:(1凌万顷之茫然(2扣舷而歌之(3倚歌而和之(4哀吾生之须臾9、其:(1而不知其所止(2其声呜呜然(3何为其然也(4方其破荆州(五特殊句式1、苏子与客泛舟游于赤壁之下2、徘徊于斗牛之间3、何为其然也4、而今安在哉5、此非孟德之困于周郎者乎 6、而又何羡乎7、凌万顷之茫然

5、 8、是造物之无尽藏也。 9、渺渺兮予怀三、成语1、沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容非常渺小。2、正襟危坐:理好衣襟端端正正地坐着,形容严肃或拘谨的样子。3、遗世独立:脱离社会,独自生活,不跟别人往来。4、不绝如缕:像细线一样连着,差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。5、杯盘狼藉:形容宴饮后桌上凌乱的样子。四、其他重点字词(1七月既望(2白露横江(3纵一苇之所如(4凌万顷之茫然(5浩浩乎如冯虚御风(6渺渺兮予怀(7倚歌而和之(8余音袅袅,不绝如缕(9正襟危坐(10方其破荆州(11固一世之雄也(12哀吾生之须臾(13知不可乎骤得(14则天地曾不能以一瞬(15而吾与子之所共食五、重点句子

6、翻译寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟翻译:挟飞仙以遨游,抱明月而长终翻译:盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬翻译是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适翻译附录一、古文化常识:1、苏轼字子瞻,号东坡居士,诗文书画皆精,写了赤壁赋、后赤壁赋、念奴娇·赤壁怀古三篇关于赤壁的诗文。2、望:农历小月十五日,大月十六日二、通假字:1、举酒属客:属通嘱,劝酒2、山川相缪: 缪通缭,萦绕三、古今异义:1、望:古农历小月十五日,大月十六日今希望、渴望2、如:古往,去今如同、像3、是:古代词,这今判断词4、美人:古指他所思慕的人,古人常用作圣主贤臣或美好理想的象征今容貌漂亮的女子5、斗牛:古星宿名今一种体育

7、活动或游戏四、一词多义:1、而:表转折例:虽一毫而莫取表承接例:耳得之而为声,目遇之而成色表修饰例:客喜而笑2、下:名词,下面例:苏子与客泛舟,游于赤壁之下动词,攻占例:下江陵3、方:名词,地方例:望美人兮天一方副词,正当例:方其破荆州4、然:仿声词词尾,的样子例:其声呜呜然代词,这样例:何为其然也5、乎:介词,相当“于”例:郁乎苍苍语气助词例:困于周郎者乎6、之:助词“的”例:唯江上之清风,与山间之明月代词,大自然例:取之无禁,用之不竭结构助词,主谓间取消句子独立性例:不知东方之既白7、如:介词,像例:浩浩乎如凭虚御风动词,往例:纵一苇之所如8、望:农历小月十五日,大月十六日例:七月既望动词

8、,眺望,远望例:望美人兮天一方五、词类活用:1、羽化而登仙:羽名作状,像长了翅膀一样2、扣舷而歌之:歌名作动,唱歌3、桂棹兮兰桨:桂、兰名作状,用桂树,用木兰4、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇:舞、泣使动用法,使起舞,使哭泣5、乌鹊南飞:南名作状,向南6、西望夏口,东望武昌:西、东名作状,向西,向东7、下江陵:下名作动,占领、攻下8、顺流而东也:东名作动,向东进发9、况吾与子渔樵于江渚之上:渔樵名作动,打鱼砍柴游褒禅山记(一通假字1. 长乐王回深父。(二词类活用1. 始舍于其址。舍:2. 名之曰褒禅。名:3. 有泉侧出。侧:4. 问其深,则其好游者不能穷也。深:5.好游者亦不能穷也。穷:6. 而其

9、见愈奇。见:7. 盖其又深,则其至又加少矣。至:8. 火尚足以明也。明: 9. 不得极夫游之乐也。极:10. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。险远:11. 世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。(l谬:(2传:(3名:(三文言固定句式1. 其孰能讥之乎?(难道吗?2. 何可胜道也哉!(哪里呢!3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。(这就是的缘故。(四文言句式:1. 有志与力,而又不随以怠。2. 余于仆碑,又以悲夫古书之不存。3. 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。5. 古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。(五重点翻译句1. 世之奇伟、瑰怪、非

10、常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。2. 至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。(六多义词1. 乃以其乃华山之阳名之也巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,何也良乃人,具告沛公于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出2. 道有碑仆道师者,所以传道受业解惑也于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首何可胜道也哉策之不以其道3. 盖日初出大如车盖盖失强援,不能独完况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海盖其又深,则其至又加少矣4. 文独其为文犹可识,曰“花山”不以木为之者,文理有疏密属予作文以记之文过饰非5. 然至于颠覆,理固宜然吴广以为然有穴窈然(形容词词尾,然视其左右

11、,来而记之者已少6. 其始舍于其址。以故其后名之曰褒禅。距其院东五里。以其乃华山之阳名之也。其文漫灭。独其为文犹可识曰“花山”。其下平旷,有泉侧出。问其深。则其好游者不能穷也。入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。然视其左右,来而记之者已少。盖其又深。则其至又加少矣。既其出。则或咎其欲出者。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。以其求思之深而无不在也。其孰能讥之乎?后世之谬其传而莫能名者。(七古今异义词1. 比好游者尚不能十一。古义:今义:2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义:今义:3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义:今义:4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义:今义:5. 于是余有叹焉

12、。古义:今义:(八游褒禅山记字词句基础知识举要1、名“名”是个会意字,从口从夕。夕是傍晚,这时候,光线暗淡,眼睛看不清楚事物,就用口说;事物不认识,就得给事物取名字。“命名”是“名”的本义。由此引申有“名字”“名称”的意思;再引申有“名声”“名望”“著名的”等意思。本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。由“命名”还可以引申出“说明”、“说出”的意思。口技“人有百口,口有百舌,不能名其一处也”,成语“莫名其妙”,本文“后世之谬其传而莫能名者”,其中的“名”都是“说出、说明”的意思。2、盖“盖”作虚词用,属副词类。常用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断,或者表示对原由的解

13、释。因为常用在句首,起提示语气、起引出下文的作用,所以有人叫它作句首语气词。“盖”可以根据上下文的语意,译为“大约”“似乎”“大概”“原来”等。本文有三个句子用了“盖”。(1今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。(盖:原来。(2盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。(盖:大约。(3盖其又深,则其至又加少矣。(盖:大概。3、所以“所以”是文言中一种常见的凝固格式,由助词“所”和介词“以”组成,表示两种基本的意义,依介词“以”表示的不同意义而定。“以”当“用”讲时,“所以”表示“的方法”之义,墨子·公输“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”;

14、“以”当“因”“由”讲时多,“所以”表示“的缘故”之义,本文中“此所以学者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“的缘故”的意思。4、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也这两个句子都用了判断句式“者,也”,但用法不同,表示的语法关系也不同。两个“者”字都是助词,第一句表示单纯的判断,“者”在这里标明语音上的停顿,并有引出下文的作用;第二句表示因果关系的复合判断,“者”在这里除了标明停顿和起引出下文的作用之外,还有提示原因的作用。“者”用在复合句前一分句之末,前后两分句有解析和被解析的关系。前一分句提示某种结果或现象,后一分句申述缘由,这实际上是用判断句式表因果关

15、系。5、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也这个主谓句的结构比较复杂,可分三个大的层次:第一层,主语是“余”,谓语是动词短语“亦悔其随之而不得极夫游之乐”;第二层的动词短语是动宾结构,动词是“悔”,它的宾语是主谓短语“其随之而不得极夫游之乐”;第三层,作宾语的主谓短语的主语是“其”,谓语是由两个“动+宾”的动词短语“随之”和“不得极夫游之乐”组成的,这两个动词短语之间有因果关系,因为“随之”,所以“不得极夫游之乐”。附录重点掌握以下词、句1.一词多义:(1“卒”:死。“卒葬之”。终于。“卒相与欢”。(廉颇商相如列传士兵。“夫以疲敝之卒”(赤壁之战(2“文”:碑文,整篇文章。“其文漫灭。”文字。“独其

16、为文”。、华美、有彩饰。“舍其文轩”。(公输(3“道”:道路。“有碑仆道”。说、讲。“何可胜道也哉”。道理。“传道受业”(师说正确的方法。“策之不以其道”。(马说。(4“极”:尽,-尽情享受。“极夫游之乐”。至多,最多。“亦极七八万耳”。(赤壁之战(5“观”:观察、看。“古人之观于天地”景象。“非常之观”。建筑物的一种,读,“大王见臣列观”。(廉颇简相如列传(6“得”:能够。“不得极夫游之乐”。心得、收获。“往往有得”。融洽。“与公甚相得”。得到,获得。“某得八焉”。(、均王忠肃公翱事(7“夷”:平坦。“夷以近”。铲平、削平。“今操蔓夷大难”(赤壁之战。我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。“南

17、抚夷越”。(隆中对(8“相”:帮助、辅佐。“无物以相之”。宰相、丞相。“操虽托名汉相”(赤壁之战互相。“卒相与欢。“(廉颇商相如列传。(9“悲”:感叹、叹惜。“余于仆碑,又以悲夫古书之不存”。悲哀。“不以物喜,不以己悲”(岳阳楼记。哀怜。“余悲之,且曰:若毒之乎?”(捕蛇者说10） （10） 胜” 尽 。 何可胜道也哉” 能承担，禁 “ ： “何可胜道也哉” 。 能承担， 得起， “沛公不胜杯构”鸿门宴 ） 优美的， 得起， 。 沛公不胜杯构”鸿门宴。优美的，“予观夫 （ 鸿门宴。 。 巴陵胜状” 岳阳楼记 ） （ 岳阳楼记 。胜利， “终不能加胜于赵” 巴陵胜状” 岳阳楼记 。胜利， 。 终不能加胜于赵” 。 廉颇蔺相如列传 （ 廉颇蔺相如列传 廉颇蔺相如列传 ） 词性活用： 词性活用： “ ： 名词活用为动词。 始舍于其址” “ 。 （1） 舍” 筑舍定居。 筑舍定居。 名词活用为动词。 始舍于其址” “ ： 命名，称呼。名词活