人教版高三必修教案：在我们无路可走的时候

1、人教版高三必修教案：在我们无路可走的时候教学目的1、领会作者对庄子精神世界的解读；2、把握作者写作本文的意图；3、品位文章的语言美教学手段：多媒体教学课时：一课时教学过程：一、导入新课我们学习过庄子的?逍遥游? ，谁来说说庄子的思想及?庄子?书的特点？ 明确：庄子：追求精神的绝对自由。?庄子?：想象丰富奇特，文势汪洋肆意，具有浓郁的浪漫主义色彩。 今天就让我们再一次走进庄子的精神世界。二、阅读课文自由朗读。1、体味语言美2、思考：1练习二；2梳理思路；3作者是就庄子写庄子，发思古之幽情吗？是不是有别的意图？三、研究课文一课文语言 提问：你认为文中哪些语句优美？ 明确：由学生自由讨论。但是要突出

2、课文第 7 段有关 “月亮的语句，这是诗 的语言，意象鲜明，内涵丰富。二文章中心思考：作者所揭示的庄子的精神世界是怎样的？完成练习二1-2 题。明确：鄙视功名利禄，追求精神的自由，人格的独立。不管环境多么险恶， 命运多么悲苦，庄子都坚持不让内心受到干扰摇动，保持着一种天崩地裂也不能 打破的意识上的独立性，坚决不与权势者同流合污。庄子的精神世界是矛盾的两个方面不断冲突的内心世界。一方面，他对人类 充满怜悯，最多情，最温柔宽仁，最敏感，因而最脆弱，最易受到伤害。另一方 面，对污浊黑暗的世界，冷眼看穿，冷酷犀利。庄子的精神世界是一个 “哲学困 境，他徘徊其间，在内心的矛盾中作困兽之斗。庄子在污浊的人

3、世间保持着清 洁的精神，他超凡绝俗，拒绝诱惑，把自由的价值看得至高无上，不屑与统治者 同流合污。作者对他是什么态度 ?写作意图作者对庄子表示激赏的态度，认为他的怪诞与 孤傲都是可以理解的。对他独立的人格，清洁的精神，推崇备至。作者对庄子充 满血泪的怪诞与孤傲，充满敬仰爱戴之情。三研读一至七段1、开头一段讲的是什么 ?开头一段讲了三个方面，一是?庄子?作品的意象和意蕴，二是阅读的感受， 三是庄子的才智。?庄子?的意象是奇特的， “美得让我们无所适从 。庄子的想像世界， “幻化 无方，意出尘外，鬼话连篇，奇怪迭出 ，“永远有着我们不曾涉及的境界 。作品 的意蕴，极难理解透彻， “永远有着我们不懂的

4、地方 。整段文字说的都是阅读的 感受，总而言之， ?庄子?是无法欣赏到位的。作品之美，让我们无所适从，无 福消受；作品的意蕴， 让我们感到总有不懂的地方； 作品的境界， 让我们感到 “仰 之弥高，钻之弥坚。庄子的才智是令人难以企及、 难以想像的，人称“天仙才子 ， 作者说造化把神秀聚焦在这个哲人身上了。2、庄子拿乌龟的选择来打比方，说明他鄙弃的是什么?追求的是什么 ?说明他鄙弃富贵权势，追求人格的独立，精神的自由，品行的高洁。3、作者所说的 “清洁的精神 的含义是什么 ?“清洁的精神 ，其含义是洁身自好，拒绝诱惑，决不同流合污。4、“当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丧失?就是因为有

5、了这样一两棵在清风夜唳的夜中单独看守月亮的树。 你对这句话如何解读 ?这句话的含义是，正因为有庄子等人具有超凡绝俗的清洁精神，坚守了独立 的文化品格，决不屈从权势，这种文化精神才没有彻底失落。前一句有 “心灵月亮 四字，可见月亮是比喻心灵的，作者是拿皎洁的月亮比 喻纯洁的心灵，比喻一种独立的文化精神。5、怎样理解胡文英一段话中的 “是非不管 与 “终不下手 ? 下文说到庄子的笔锋荒唐到极致，态度偏激到极致， ?庄子?中充满 “谬悠之 说，荒唐之言，无端崖之辞 ，“他好似在和这个世界比试谁更无赖，谁更无理， 谁更无情，谁更无聊，谁更无所顾忌，谁更无所关爱，谁更无正义无逻辑无方向无心肝 所有这些都

6、是 是非不管的表现。看庄子拒绝权势媒聘的故事， 也能明白他 “虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿 。 “终不下手 ，就是不 谋官职，不付诸行动。6、怎样理解作者对庄子怪诞的解释 ?作者将庄子的怪诞和孤傲，放在特定的历史背景之下来考察，看成是对黑暗 的挑战，对人类的怜悯。 “他有蛇的冷酷犀利 ，这是对付残忍的诸侯们的； “更有 鸽子的温柔宽仁 ，这是对待天下苍生的，是更加深沉的。看出满纸荒唐言中的 一把辛酸泪，也就看出了他对人类的怜悯。7、.题目 “庄子：在我们无路可走的时候 是什么意思呢 ?这个题目的意思是， ?庄子?代表了人们无路可走的时候的一种意识形态，含 蓄地告诉人们当我们无路可走的

7、时候应该看看庄子，学学庄子。作者用这样的标 题，为解读庄子提供了一把钥匙：庄子为什么如此呢？应该从他的处境中寻找解 释，从历史背景中寻找解释。四思考：我说，本文是作者有感而发，你同意我的观点吗？从哪儿可以 看出作者的写作意图？明确：作者特别肯定庄子的 “清洁的精神 ，歌颂他在 “文化屈从权势的传统 中 看“守心灵月亮 的“孤独 ，显然不是无端地发思古之幽情。 为什么？标题含蓄 地告诉了我们！什么是 “无路可走 ，“在我们无路可走的时候 怎么样？这难道不 需要我们去思考吗？今天的现实社会中，物欲横流，人格扭曲，道德沦丧，良知泯灭，人文精神 失落，人类的 “精神家园 被挤占侵吞，不正是 “无路可走 的具体表达吗？我们已 经有很多人迷失道路方向而不知所归。那么怎么办？标题提醒我们，要回头看看 古人，看看庄子，学习庄子。 这就是作者的写作意图！好在我们的精神家园还没有完全丧失，就是因