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文档简介

1、潜江中学2011-2012高三语文必修2综合检测(2011.7.25)第一卷一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了,这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年,唐诗还留下那么多,可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西,是社会场合的一种交流方式,更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭,听歌女唱他们的诗。几轮下来,独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个,对在座的诗人们说,如果她唱的不是他的诗,他从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的凉州

2、词“黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗,在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了,即使是李白,也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧?杜甫的诗,可能文本些,难以流行;杜甫的崇高地位,在他死去数十年后才建立,应该和唐诗本真的歌词性质有关。从这个意义上说,三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着经历着,悲欢冷暖,酸甜苦辣,都会感动在心,用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想,譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的乡恋,对于故乡的依恋和怀念的心情,和李白的静夜思是一样的精致平实。

3、谷建芬作曲的烛光里的妈妈和孟郊的游子吟可以匹敌,思念和李商隐的无题诗,美感是相通的。还有北京奥运会主题歌我和你和王勃的“海内存知己,天涯若比邻”相比,也是不见逊色的。把现在的歌词和唐诗比较,只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空,两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆,同样的留别的诗,徐志摩的再别康桥和罗大佑的追梦人就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代,罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵,为什么唐诗让我们心存景仰,甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了?且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多,是时间和距离产生

4、了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行,时尚。时时面对的东西,美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重,千百年的歌唱,会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。(摘编自陈鹏举诗与歌词)1.  下列对于唐诗的理解,不符合原文意思的一项是(3分)( )A让人们感到真切和亲切的唐诗,是中国传统文化的重要组成部分,为中国人的情感所难以割舍。B在唐朝,人们盛行写诗和传唱诗,所以可以肯定,其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的。C现在人们所景仰的唐诗,在唐朝既被用作一种社交方式,又被作为流行歌曲的歌词,其中尤以后者为多。D即使是大诗人李白的诗的传唱,到晚唐也就渐渐不再流行了,唐朝诗人之多,于此可见一斑。2.

5、下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较,符合原文意思的一项是(3分)( )A历史上唐诗最终为宋词元曲所取代,而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰,这是值得欣喜的。B现在的流行歌词和唐诗一样,写的都是人的现实和梦想,都会使人感动在心,用心去歌唱。C李谷一首唱的乡恋和李白的静夜思,在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。D比起王勃的“海内存知己,天涯若比邻”来,北京奥运会的主题歌我和你显得更为出色。3. 根据原文内容,下列推断不正确的一项是(3分)( )A王之涣说,如果最美的歌女唱的不是他的诗,从此就不写诗了。这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。B杜甫的诗,可能表现得文本一些,这应该跟唐诗本真的歌词性

6、质有一定的关系,所以难以流行。C在唐代,唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西,因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。D时间和距离能够产生美,可以想见,现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。二、古诗文阅读背诵(35分)(一)阅读下面的文言文,完成47题。(19分)出夷陵州治,西北陆行二十里,濒大江之左,所谓下牢之关也。路狭不可行,舍舆登舟。舟行里许,闻水声汤汤,出于两崖之间。复舍舟登陆,循仄径曲折以上。穷山之巅,则又自上缒危滑以下。其下地渐平,有大石覆压当道,乃伛俯径石腹以出。出则豁然平旷,而石洞穹起,高六十余尺、广可十二丈。二石柱屹立其口,分为三门,如三楹之室焉。中室如堂,右室如

7、厨,左室如别馆。其中一石,乳而下垂,扣之,其声如钟。而左室外小石突立正方,扣之如磬。其地石杂以土,撞之则逄逄然鼓音。背有石如床,可坐。予与二三子浩歌其间,其声轰然,如钟磬助之响者。下视深溪,水声泠然出地底。溪之外,翠壁千寻,其下有径,薪采者负薪行歌,缕缕不绝焉。昔白乐天自江州司马徙为忠州剌史,而元微之适自通州将北还,乐天携其弟知退,与微之会于夷陵,饮酒欢甚,留连不忍别去,因共游此洞,洞以此三人得名。其后,欧阳永叔暨黄鲁直二公皆以摈斥流离,相继而履其地,或为诗文以纪之。予自顾而嘻,谁摈斥予乎?谁使予之流离而至于此乎?偕予而来者,学使陈公之子曰伯思、仲思。予非陈公,虽欲至此无由,而陈公以守其官未能

8、至。然则其至也,其又有幸有不幸邪? 夫乐天、微之辈,世俗之所谓伟人,能赫然取名位于一时,故凡其足迹所经,皆有以传于后世,而地得因人以显。若予者,虽其穷幽陟险,与虫鸟之适去适来何异?虽然,山川之胜,使其生于通都大邑,则好游者踵相接也;顾乃置之于荒遐僻陋之区,美好不外见,而人亦无以亲炙其光。呜呼!此岂一人之不幸也哉?4对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)( )A濒大江之左,所谓下牢之关也 濒:靠近B复舍舟登陆,循仄径曲折以上 仄:狭窄C而元微之适自通州将北还 适:恰好D而人亦无以亲炙其光 炙:炙烤5下列各组句子中加点的词,意义和用法相同的一组是(3分)( )A如三楹之室焉 / 然力足以

9、至焉 B扣之,其声如钟 / 有碑仆道,其文漫灭。C因共游此洞 / 或因寄所托 D而石洞穹起 / 客喜而笑,洗盏更酌。6下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)( )A整理详细记叙了由下牢关前往三游洞的行程,由舟而舆,由水而陆,由上而下,由下而上,由险而夷,由窄而广,经过一番波折才一睹三游洞的真面目。B作品以对三游洞得名原因的说明作为第一部分记游和第二部分议论的过渡,颇具匠心。它是记游必不可少的内容,对于阐发本文主旨尤其有着重要作用。C三游洞景观奇特。触目皆石,不同石头还会发出种种悦耳的声音,此声与地底发出的“泠然”水声交织在一起,使人仿佛置身于美妙的音乐殿堂。D这篇游记,手法与一

10、般的写景游记不同,它既生动记述了游历的经过,又在此基础上用一定的篇幅抒写了因游历而引起的“幸与不幸”的感慨。7翻译文中划线的句子。(10分)(1)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。(3分) (2)穷山之巅,则又自上缒危滑以下。(3分) (3)若予者,虽其穷幽陟险,与虫鸟之适去适来何异?(4分) (二)阅读下面这首唐诗,完成89题。(8分)成都曲张籍锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?【注】张籍:中唐诗人,这是张籍游成都时写的一首七绝,因本诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。谁家宿:唐时酒家可以留宿。8诗歌创作常常虚实结合。这首诗实写什么,虚写什么?请作简要分析。

11、(4分) 9.张籍的诗具有“看似寻常最奇崛”的风格,你觉得本诗的哪一句最能体现这一风格?为什么?(4分) (三)名句及文常默写填空(8分)10将下列各句的空处补充完整。(每空1分)(1) ,茂林修竹。又有清流激湍, 。(王羲之兰亭集序)(2)亦余心之所善兮, 。怨灵修之浩荡兮, 。(屈原离骚)(3)总角之宴, 。 ,不思其反。(诗经·氓)(4)巴金原名 ,他是20世纪中国杰出的文学大师。他的激流三部曲是 、春、秋。11阅读下面一篇文章,完成(1)(4)题。(22分)人生的初秋欧阳斌南方的初秋,是个异常美丽的季节:青黄相间的原野,展示着一大片一大片渐趋成熟的诱惑;天空是那样晴朗、恬淡、

12、高远,犹如一泓无痕的秋水,透出蔚蓝至极的深邃;风儿已经开始清凉,让人的心境好不宁静;好不宁静的心境让你从从容容地想到生命的许多事情。 生命的季节也一样。春天过去了,夏天过去了,夏秋交替之间初秋悄然来临了。生命的初秋季节,便开始自自然然地透出生命最高峰值期间所具备的某些特质。爱好的转换,生活方式的变幻,某些感悟的结晶,都是表达这种特质的具体形态。爱好的转换是不知不觉的。比如说,我曾经酷爱过诗歌,翻阅旧日的笔记本,竟有一大摞中外著名的手抄本:从诗经到宋词;从荷马到艾略特;从艾青到朦胧诗工整的手迹,详尽的注释,读背的痕迹,连我自己也大为感动。但不知从什么时候起,诗歌便为散文和哲学替代了。哲学书籍潮水

13、般地涌向我的书柜,将昔日盘踞正宗的诗集挤到一隅;散文则成了我最忠实的伴侣,成为了我灵魂独白与对白最得心应手的工具。写作起来,也再没有写诗写歌词那种要死要活的“苦吟”;而纯粹是一种思想和情感的无拘无束行云般的流动;散文中又尤对随笔小品情有独钟,一点感悟,一点哲理,一点心绪,均可滴滴入笔,不要开头,也不要结尾,信手录之即可。不知哪位哲人说过:诗歌是青年的情人,而散文与哲学则是中年的伴侣,仅从这一爱好的转换看,我的生命的初秋之到来是确定无疑了。生活方式的变化是由嗜动到嗜静。学生时代,知青岁月,龙腾虎跃于篮球场上、你追我赶于田径场间的兴致已一去不复返了。篮球也还是打,但多半是“意思意思”,当起“板凳球

14、员”来绝不面红耳赤;至于跑步则几乎完完全全让位于散步,在清凉的秋晨或火红的夕照间随意无拘地散步,悠悠然然地边散步边看风景胡思乱想且自得其乐;旅游似乎也还有些吸引力,但到得一个地方决无马上一睹为快的冲动,看景点时步子一慢再慢直到将眼镜凑近被岁月侵蚀的字碑看清楚了再作新的移动,决不搞“到此一游”。至于家居生活,下班之后的秋夜和凌晨则成了沉思的乐园。沉思是人生初秋的一大特征。生命到了初秋便不再那么富有激情,而更多的转向沉思沉思当然也要激情,但那是另一种激情。沉思是生命内在力量的显示,沉思的结晶则是一种内宇宙的外化。从收到的刊物和读者的来信中隐隐约约地感到了生命到了初秋则意味着负有某种使命,隐隐约约感

15、到工作是生命的一种形式,写作是生命的另一种形式。当工作与写作的枝头同时结上果实时,人生的初秋才会呈现出一种令人欣慰的气氛。 生命到了初秋,最大的惶恐莫过于时间的匆逝!在这种季节,时间以一种无法挽留的加速度匆匆逝去,不知不觉之间春天过去了,夏天过去了,岁岁月月就这样永不回头的过去了。紧跟着妻子从你的头发上惊异地发现若干白发而你则注意到妻子眼角有了细细的密纹;孩子则一天不同于一天地拉面般地长高。于是你的心中不能不充满着一种庄严的使命感和完成使命的紧迫感。甚至不惜以生命超负荷地运转为代价,过度的磨损使生命变得愈来愈娇贵,一感冒就发烧就拉肚子就吃药打针甚至上吊针,中午不睡下午就没精打采如病过似的,生命

16、因之进入一种需要调养和整修状态。初秋,人生的初秋,是那样的美丽又是那样的让人惶恐。人生的初秋,一种澄澈如秋水的生存状态。生活犹如流云,心情犹如秋空,生命之果则高悬于枝头,炫耀着一个即将采摘的季节。意识到生命的季节是极其重要的。到了初秋,人不必过于匆匆的赶路,有时需要停下来,才能细细的品味风景与人生。人生不是竞技场,不必最早到达终点;人生没有回头车,过去了就永远不回头,倘不留点什么便只有永远的遗憾。那么,让我们一道来细细品味人生初秋的滋味吧!既然春天已经流逝,既然夏天不再复回,既然一切的一切都那样地稍纵即逝,那么我们的唯一选择便是认认真真地把握现在把握人生的初秋,这生命中最美丽的季节!(选自散文

17、1992年第7期)(1)下列对这篇散文的赏析最正确的两项是(4分) ( )( )A整理在文中引用一位哲人的话,“诗歌是青年的情人,而散文与哲学则是中年的伴侣”,意在证明“我”的爱好由诗歌转移到散文与哲学方面,并标志着“我”已进入了生命的初秋即中年阶段。B整理进入中年发现生活方式发生了变化,早晚喜欢散步,因而在写作上少了写诗的激情,才选择了写随笔之类的散文。C整理用心感悟生命,他从收到的刊物中隐约感到生命到了初秋,有了初秋的欣慰;从读者的来信中又隐隐感到生命中应负有某种使命,有了责任感。D岁月匆匆,不知不觉进入了中年,看到孩子拉面般地长高,整理心中有了一种为孩子成家的庄严的使命感和完成使命的紧迫

18、感,因而还得超负荷地生活。E整理在文中说人生不是竞技场,此话未免有些消极,很难让当今竞争社会的青年接受。(2)通读全文,请简要分析“人生的初秋”有哪些特征。(6分) (3)本文写“人生的初秋”,可开头为什么要对南方的初秋进行描写?请结合原文作简要分析。(6分) (4)整理认为,“沉思是生命内在力量的显示,沉思的结晶则是一种宇宙的外化”。了解全文,谈谈你对这句话的理解。(6分) 第二卷四、语言运用(24分)12下列词语中加点的字,每对读音都相同的一组是(3分)( )A漪澜/倚靠 倘若/徜徉 证券/誊写 折本/挫折B汆汤/氽鱼 隽秀/镌刻 开拓/拓本 温暖/暧昧C绯红/扉页 纤夫/拉纤 渺茫/缥缈

19、 真谛/缔造D削弱/剥削 荣膺/赝品 黢黑/黝黑 粗犷/旷远13下列词语中错别字最多的一项是(3分)( )A群贤必至 侃侃而谈 桀骜不驯 涸辙之鲋B灸手可热 震憾人心 繁文缛节 鳏寡孤独C责无旁带 为虎作怅 再接再历 头晕目眩D气冲宵汉 戍戌变法 陨身不恤 中流底柱14下列句中加点的成语使用正确的一项是(3分)( )A这个人在就职演说时信誓旦旦,表示绝不辜负大家的期望,可是一登上官位,就经不起利欲的诱惑了。B几年的时间,张明不但成为博士生,而且发表了几篇颇有影响的论文,令人侧目而视。C对成绩不好的同学,不能一味责备,更不能刮目相看,要想方设法帮助他们赶上来。D春季房交会开幕当天,房地产交易中心

20、内人头攒动,热闹非凡,直到晚上8点,交易厅里还人人来人往,不绝如缕。15下列句中没有语病的一句是(3分)( )A带着一身一脚的泥,带着倦意的微笑回到宿舍,躺在那木板床上,才感到我们每日温饱的来之不易。B实践是促进我们成才的最好载体,只要在实践中不断磨砺自己,在本职工作中不断提高技能,就能成长为企业发展需要的人才。C读书是我们面对前人、面对智者、面对知识不断接近的过程,它带给我们的惊喜总是不经意的,我们有必要使这份不经意更长久,让读书成为陪伴我们终生的好习惯、好伙伴。D蚊子除了给皮肤带来短痛长痒之外,嗡嗡的叫声还打扰夏日的安宁,更可怕的是蚊子会传染如疟疾、登革热、丝虫病、流行性乙型脑炎等的传播无不与它们有关,这群不速之客已成为夏日威胁健康的一大隐患。16依次填入下面文段中横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)( ) 在对待自然的态度上,现在大概不会有人公开赞成掠夺性的强盗行径了, 。生态不仅是科学问题,而且是伦理问题,正是伦理为科学规定了界限。 但是,同为主张善待自然,出发点仍有很大分歧 我的看法是,两派都有道理 一派反对人类中心论,认为从根本上说,自然是

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