语文必修一苏教版第一专题过关检测试题

1、2013-2014年上学期高一语文同步验收语文过关检测第一章（必修1）考试范围：xxx；考试时间：100分钟；命题人：xxx姓名：_班级：_考号：_注意事项：1答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2请将答案正确填写在答题卡上一、语言文字运用1. 下列词语中读音全都正确的一组是 （ ）A恬（tián）不知耻 拈（nin）轻怕重 前倨（jù）后恭 徇（xùn）私枉法B怏怏（yàng）不乐 忍俊不禁（jn） 天遂（suí）人愿 如法泡（páo）制C渎（dú）于职守 时乖命蹇（jin） 矫（jio）揉造作 差（ch）强人意D忐忑

2、（tè）不安 咫（zh）尺天涯 退避三舍（sh） 养尊处（ch）优2. 下列词语中加点字的注音全都正确的一项是( )A.烘托(h) 发掘(jué) 矫揉造作(jiáo)B.臂膊(bó) 脊背(j) 毋庸赘言(zhuì)C.驰骋(chn) 讥讽(fn) 豁然开朗(huò)D.噩梦() 凋谢(dio) 婆娑起舞(shu)3. 下列各项中没有错别字的一项是（ ）A喋血 赏赉功臣 孤鹜 趋之若鹜B寒喧 开源节流 晕眩 日薄西山C裹腹 腹犹果然 慌乱 兵荒马乱D学鸠 鸠占雀巢 蝉联 完璧归赵4. 下列词语中,没有错别字的一组是（ ）A. 囊括

3、淬火 下马威 发牢骚 因徇守旧B. 龌龊 哀婉 口头禅 座谈会 迫不及待C. 安祥 膨胀 一溜烟 摄像机 不瘟不火D. 赦免 罪孽 破天荒 吊书袋 一帆风顺5. 下列各组词语中，错别字最多的一组是( )A寥阔 噩耗 钓鱼杆 自鸣得意 食不厌精，脍不厌细B啜泣 文身 度假村 出其不意 明枪易躲，暗剑难防C谂知 黯然 百衲衣 激流勇退 鞠躬尽瘁，死而后已D脉搏 临摩 户口薄 犯而不较 二人同心，其力断金二、语言综合运用6. 在下列语段横线处依次填入的句子，衔接最恰当的一项是？（ ）2010年1月3日在东莞闭幕的国际动漫版权交易会上，最吸引普通观众的是COSPLAY（漫画角色表演），相对于周围展位常

4、见的毛绒公仔形象，COSPLAY在台上更显另类、有趣。 _， 。_,_。_，_。作为动漫演出产业的一部分，新潮时尚的COSPLAY越来越不可或缺。吸引了全国各地和海外共450家著名原创及衍生品企业参展其中占主导地位的就是动漫产业园6个项目的金额就占了半壁江山而总共120项的动漫版权交易总金额更是高达82亿元首届国际动漫版权交易会由国家广电总局和广东省人民政府共同主办展会期间，签订的动漫版权交易合同动辄上亿A BC D7. 下列句子表述简明，没有语病的一项是()A. 如何在肯定草根文化的同时，不过分鼓吹偶像崇拜，而是放大草根中“励志”的因素，把社会主流价值观传递给大众，是值得娱乐媒体深思的问题。

5、B. 读高三时，父亲病故，当生活把放弃求学与打工养家的两难选择推到他面前时，他坚强地选择了后者。C. 在新一轮技术革新中，公司组织有关人员围绕以提高产品质量为中心，对工艺设计、设备保养等部门进行了检查、评议、整顿等一系列艰难的工作。D. 对山西省方山县采取强有力的措施，取缔所有非法网吧的事情，引起了社会的广泛讨论净化网络环境，取缔是最好的办法吗？8. 下列排序最恰当的一项是()古往今来的画家，可谓恒河沙数，不可胜计，可大致分为三类：第一类，画社会认为最好的画；第二类，_；第三类，_。第一类人，_；第二类人，_；第三类人，与道合而为一， “其人若天之自高，地之自厚， 日月之自明”。他的艺术_，_

6、。“朝闻道夕死可矣”置好坏于度外，受冥顽不朽的力量驱动作画终身勤于斯而不闻道世俗形骸消亡之日，正是他的艺术走向永恒之时画自己认为最好的画就是天然本真的生命A BC D9. 阅读下面的消息，写一则新闻短评。2009年10月21日的那个中午，当一辆蓝色标致轿车和身穿黑红小袄的王秀芝在天津市红旗路上相遇时，谁也不会想到接下来会发生的这些事情。那本是极为平凡的一个中午。11点45分，当时担任天津电视台“综艺食八街”栏目摄像的许云鹤由南向北行驶在红旗路上，准备去杨柳青给天津市消防演练做导播。王秀芝则提着一只紫色手提袋，刚从大女儿家回来，打算横穿这条双向八车道的马路。可是接下来的事却是各执一词。许云鹤称看

7、见老太太好像被护栏绊住，没站稳，向前踉跄了一下摔倒在地。好心下车搀扶，并打120求助，却不料被老人一口咬定是肇事者。王秀芝说许云鹤车速太快撞倒了她，要求许赔偿。2010年年底，王秀芝将许云鹤告上法庭。2011年6月，天津市红桥区人民法院一审判决，要求许云鹤向王秀芝支付包括伤残赔偿、医药费在内共计10.8万余元。许云鹤无法接受这一结果，向天津市第一中级人民法院提出上诉，并把这件事披露到网上。“我不相信世界是这样的。”他对中国青年报记者说。 (摘自腾讯网)答：_10. 按要求扩写下面的句子。要求:正面描写和侧面描写相结合;至少运用两种修辞手法;不少于70个字。腾空而起的焰火,光彩夺目。三、文言文阅

8、读11. 阅读下面的的文言文，完成14题。稼 轩 记治之北可里所，故有旷土存，三面傅城，前枕澄湖如宝带，其从千有二百三十尺，其衡八百有三十尺，截然砥平，可庐以居，而前乎相攸者皆 莫识其处，天作地藏，择然后予。济南辛侯幼安最後至，一旦独得之。既筑室百楹，财占地什四。乃荒左偏以立圃，稻田泱泱，居然衍十弓（五尺为一弓）。意他日释位得归，必躬耕于是，故凭高作屋下临之，是为“稼轩” 。田边立亭曰“植杖” ，若将真秉耒耨之为者。东冈西阜，北墅南麓，以青径款竹扉，锦路行海棠。集山有楼，婆娑有室，信步有亭，涤砚有渚。皆约略位置，规岁月绪成之，而主人初未之识也。绘图畀予曰： “吾甚爱吾轩，为吾记。 ”予谓侯本以

9、中州隽人，抱忠仗义，章显闻于南邦，齐虏巧负国，赤手领五十骑，缚取于五万众中。如毚（chán）兔，束马衔枚，间关西奏（通“走”）淮，至通昼夜不粒食。壮声英慨，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息，用是简深知。入登九卿，出节使 二道，四立连率（“连率”即“连帅“，指地方长官）幕府。顷赖氏祸作，自潭薄于江西，两地惊震，谭笑扫空之。使遭事会之来，挈中原还职方氏（职方氏：掌管国家版图的官员。还职方氏，指收归版图），彼周公瑾、谢安石事业，侯固饶为之。此志未偿，因放浪林泉，从老农学稼，无亦大不可欤?若予者伥伥一世间，不能为人轩轾（xunzhì喻指高低轻重），乃当夫须袯襫bó sh&#

10、236;蓑衣之类的防雨衣 ，醉眠牛背，与荛童牧孺肩相摩，幸未黧老时及 见侯展大功名，锦衣来归，竟厦屋潭潭之乐，将荷笠棹舟，风乎玉溪之上，因园隶内谒曰：“是尝有力于稼轩者”。侯当辍食迎门，曲席而坐，握手一笑，拂壁间石细读之，庶不为生客。侯名弃疾，今以右文殿修撰再安抚江南西路云。1对下列各组句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A若将真秉耒耨稻田之为者 秉：持，拿B稻田泱泱，居然衍十弓 衍：扩展，延伸C幸未黧老时及见侯展大功名 幸：有幸，幸而D而主人初末之识也 识：记述，记载2下列各组句子中，全都能体现辛弃疾过人的识见和才能的一组是（ ）前乎相攸者皆莫识其处，天作地藏，择然后予 意他日释位得归

11、，必躬耕于是，故凭高作屋下临之，是为“稼轩” 侯本以中州隽人，抱忠仗义，章显闻于南邦 齐虏巧负国，赤手领五十骑，缚取于五万众中 顷赖氏寇作，自潭薄于江西，两地惊震，谭笑扫空之 使遭事会之来，挈中原还职方氏，彼周公瑾、谢安石事业，侯固饶为之A. B. C. D. 3下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ）A本文既充满对辛弃疾志向和才干的高度赞扬，也表明了对他壮志未酬便欲退隐躬耕的惋惜和规劝。借记园发挥，深化了文旨。B第二段的笔墨不是屋室而是优美雅致的园圃，作者从屋顶的命名中揣测园主的隐逸之志，这比一般作记的人高出一筹。C第三段用生动；传神的文字表现辛弃疾的大将风采。例如，以“如挟毚兔”喻

12、其剽悍勇武，以“束衔马枚”状其军纪整肃等等。D. 第四段富于情味地描述着“稼轩”完全修建好后老友相聚的图景，散淡飘逸，其乐融融，体现了两人相投的志趣和真挚的友情。4请把文言文阅读材料中划横线的语句翻译成现代汉语。(1)其从千有二百三十尺，其衡八百有三十尺，截然砥平，可庐以居。(2)顷赖氏祸作，自潭薄于江西，两地震惊，谭笑扫空之。(3)此志未偿，因放浪林泉。从老农学稼。无亦大不可欤？12. 文言阅读孙子兵法计篇孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴

13、阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者

14、，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。1、下列对文中句子加点词的解释，不正确的一项是A、以佐其外 佐：协助 B、兵者，诡道也 诡：欺诈C、怒而挠之 挠：阻挠 D、逸而劳之 逸：安逸 2、下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组A、存亡之道 陵与卫律之罪上通于天B、主孰有道 公之视廉将军孰与秦王C、因利而制权也 因宾客至蔺相如门前谢罪D、故能而示之不能 举世非之而不加沮3、下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是 A、孙子兵法开篇就讲明，战争关系到国家的生死存亡，必须要以谨慎的态度来观察、分析、研究，然后才能决定是否发动战争，任何轻举妄动都会给国家造成难以预

15、料的后果。 B、孙武认为，战争胜负是可控的，必须从道、天、地、将、法五个方面和“主孰有道？将孰有能？”等七种情况对敌我双方进行分析比较，得到详情，来预测战争的胜负。 C、用兵作战的本质就是“诡”，作战的意图不可让敌人知道，即使让敌人知道的也是一些假象，要在敌人无准备的状态下实施攻击，在敌人意想不到的情况下采取行动。 D、由于战场形势瞬息万变，战争同样有人力不可控制的一面，所以孙武认为，在尽力发挥人的智慧的同时，也应考虑天意，出征前还是应到寺庙里去占卜一下，增加胜算把握。四、文学类文本阅读13. 阅读下面的诗歌，完成第14题。再别康桥徐志摩轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西

16、天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭， 不是清泉，是天上虹； 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长篙， 向青草更青处漫溯； 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。1.诗人对自己深爱着的康桥选择了哪些物象进行讴歌？答：_2.这首诗的线索是什么？全诗表达了诗人怎样的情感？答：_3.再别康桥这首诗，较为典型地表现了徐志摩

17、诗歌的风格，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪，怎样理解这首诗的思想内容和意境？答：_4.试分析诗的最后一节的作用。答：_14. 阅读下面诗歌，回答14题。再别康桥徐志摩轻轻的我走了，/正如我轻轻的来；/我轻轻的招手，/作别西天的云彩。那河畔的金柳，/是夕阳中的新娘；/波光里的艳影，/在我的心头荡漾。软泥上的青荇，/油油的在水底招摇；/在康河的柔波里，/我甘心做一条水草！那榆阴下的一潭，/不是清泉，是天上虹；/揉碎在浮藻间，/沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，/向青草更青处漫溯；/满载一船星辉，/在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，/悄悄是别离的笙箫；/夏虫也为我沉默，/沉默是今晚的康桥！悄悄的我

18、走了，/正如我悄悄的来；/我挥一挥衣袖，/不带走一片云彩。1本诗表达了诗人怎样的情感？_2第二小节的主旨是什么？_3诗人为何说“那榆阴下的一潭，/不是清泉，是天上虹”“揉碎在浮藻间，/沉淀着彩虹似的梦”？(提示：从意象本身的特点和所营造的意境两个方面分析)_4“夏虫也我为沉默，/沉默是今晚的康桥”采用了什么手法？有何表达效果？(提示：注意从修辞手法和写作手法两个方面去回答)_五、论述类文本阅读15. 阅读下面的文字，完成1-3题。 古罗马与汉长安从公元前三世纪开始，汉帝国崛起于亚洲东部，而古罗马也在欧洲逐渐走向繁荣。但是长安和罗马有着很不相同的城市发展脉络。长安是平地起城，其选址经过缜密论证，

19、考虑的是管辖辽阔疆域的安全需要，代表的是整个国家和整个民族的根本利益，“先政治军事，后经济文化”的脉络十分清楚。对比之下，罗马城是自然形成的都城，早在公元前753年就已建城，早已有相当的经济文化基础，在经历了漫长的发展过程后终于变成了古罗马之都，并在帝国之初达到全盛，其发展脉络刚好与长安相反。因为城市发展脉络的不同，他们的文化发展脉络也不同。长安文化在很短的时间里依靠强大的国家力量快速崛起，而罗马文化则是继承了希腊文 化甚至埃及文化发展而来，发展过程有几百年之久。长安文化带有浓厚的伦理道德色彩，这 是由居于统治地位的儒家思想决定的。但是长安文化又有包容和吸纳的一面，其他思想流派只要和最高统治者

20、意愿相合，就能得到快速发展。在这种情况下，长安文化以周秦文化为基础，广泛吸取了楚文化、齐鲁文化、燕赵文化、吴越文化甚至少数民族文化及域外文化的成分，从而形成自己博大精深的文化特色。它既代表了本国甚至本大洲文化的最高水平，又带动了周围广大区域内的文明进程，而且它还促成了世界最大的单一民族汉族正式形成。长安文化作为一种集大成的新兴文化，还有很大的提升空间，愿意探求和吸纳其他文化来充实自己。张骞在西方人之前最早开通举世闻名的“丝绸之路”就是中国人对自己以外世界的一次大探求。汉武帝封张骞为博望侯，“博望”二字恰如其分地道出了长安文化的探求性。罗马文化中没有一支像儒家思想那样独大的至尊核心，奥古斯都称帝

21、，但共和思想和法则依然深入人心，即使是逐渐兴起的基督教文化也没有改变罗马文化多元的特质。罗马帝国广阔疆域内，大大小小的诸多城市都被允许按照首都的模式去建设和发展，而在中国，地方城市的建设是不能同首都平起平坐的，同时罗马城中众多的公共活动场所也是长安城中不可能有的。只是到公元392年，基督教才发展为罗马帝国的国教，成为至尊一元的宗教文化，但这时距罗马帝国的解体已只有几年时间了。长安文化和罗马文化有一个共同的特点，就是非宗教性。长安文化中有多神信仰的倾向，但是按照儒家“敬鬼神而远之”的理念，长安文化中的宗教元素始终没有上升到主导地位，而儒家的“仁爱”思想使长安文化洋溢着强烈的人文精神。在 这种人文

22、精神的推动下诞生的史记影响了一代又一代中国人的精神世界，也影响了中国文化的发展。罗马文化继承了古希腊开明而松散的多神信仰，充满科学探索精神和人文精神。这种强烈的人文精神在蛰伏数百年后又成为文艺复兴能在意大利发端的历史渊源。罗马帝国晚期，基督教逐渐强大，罗马甚至成为基督教教廷所在地，这与宽容而多元的罗马文化背道而驰。1下列选项不属于长安文化范畴的一项是（ ）A长安是平地起城，其选址考虑的是安全，代表的是整个国家和民族，“先政治军事，后经济文化”的脉络十分清楚。B长安文化中有多神信仰的倾向，但这些宗教因素受儒家思想的影响始终没有上升到主导地位。C长安文化具有包容和吸纳的一面。它广泛地吸取了长安以外

23、的异地及少数民族文化乃至域外文化，具有一定的探求性。D长安文化的核心是儒家思想，带有浓厚的伦理道德色彩，洋溢着强烈的人文精神。2下列表述，符合原文意思的一项是（ ）A在罗马帝国时代，罗马文化没有一支像儒家思想那样独大的至尊核心，而是呈现文化多元的特质。B长安文化崛起时间短、速度快、内容少、空间大，所以才广泛吸取楚文化、齐鲁文化、燕赵文化、吴越文化甚至少数民族文化及域外文化的成分。C罗马文化继承了历史文化传统发展而来，而长安文化则没有，只是包容和吸纳其他思想流派及域外文化快速崛起。D汉帝国与古罗马都是从公元前三世纪开始兴起的，其文化有共同的特色，就是非宗教性并具有人文精神。3依据原文的信息，下列

24、推断不正确的一项是( ）A在汉帝国中，没有一个城市在规模上与汉长安城同样大或者超过汉长安城。B在欧洲，如果没有基督教的兴起和发展为国教，没有至尊一元的宗教统治欧洲，没有中世纪宗教神学时代，让罗马的多元文化与人文精神一直发展下去，那么，就可能不会产生文艺复兴运动。C罗马城的形成发展之所以漫长而缓慢，是因为罗马城的政治军事早于其经济文化的发展。D汉族文化以儒家思想为主导，兼收包容其他思想流派乃至域外文化，形成了博大精深的文化特色。16. 文艺领域愈演愈烈的“泛娱乐化”倾向，引起了高层和社会各界的广泛关注，一场“反三俗（低俗、庸俗、媚俗）”的大讨论正在展开。但愿这场讨论能使人们认清“泛娱乐化”的根源

25、和危害，还文化界一个清新健康的环境。“娱乐”是好是坏，难以一言以蔽之，因为它在不同的语境中有不同的涵义。在前现代语境中，“娱乐”是人们劳作之余，通过非生产性活动所带来的身心放松和调剂，以达到生理和精神的愉悦状态；在现代语境中，“娱乐”是人们从事生产性劳动之外的闲暇时间和活动。它不再是劳动的补充和调剂，而是人们生命本体的有机组成部分，是人的发展、丰富和完善的途径，是“人之为人”的重要组成部分。在后现代语境中，“娱乐”是一种人生观和生活态度，它是对于理性、正统、庄重感和仪式性的反叛、嘲讽、解构和消融，试图以反叛者的姿态，反对并解构一切正统的意识形态和话语体系。前两种意义上的“娱乐”，对于当下生活具

26、有积极的意义；而第三种“娱乐”大肆充斥我们的公共空间和私人生活，则绝非幸事。近十多年来充斥文艺领域的“泛娱乐化”，不仅是市场力量的结果，也不仅是肤浅的时尚风潮，而是更具有深刻的社会和思想文化根源。在社会根源方面，随着私人生活空间扩展和自由度增加，人们的恋爱婚姻、情感偏好、闲暇娱乐等成为私人生活领域中非常重要的事情。它们与个体的生活质量和人生幸福密切相关，因此吸引了人们更多的关注。同时，在“市场化”的“消费主义”浪潮之下，人们也更多关注个体的成就，追求个体的快乐；对于事关群体前途命运的严肃题材，则相应地表现出淡漠和疏离。这是“泛娱乐化”得以形成的“群众基础”，它一旦被市场化的、逐利取向的文艺创作

27、“盯上”，以“三俗”为代表的“泛娱乐化”就很容易滋生蔓延。在思想文化根源方面，则主要是受全球艺术发展趋势的影响，即西方发达国家发端的，由精英文化向大众文化、从严肃艺术向娱乐文化发展的倾向。在西方国家的后现代语境中，“泛娱乐化”具有独特的效应。但当它扩展到发展中国家，并大规模充斥于其文艺创作领域之后，就造成了一系列问题。在“娱乐至死”的喧哗声中，一些需要严肃思考的重大命题难以开展，理性、人本的工业化城市化文明建构更为艰难，那些真正具有深刻思想内涵和人文关怀、具有高尚文化品格、反映主流价值、弘扬主旋律的优秀文艺作品，其生存和传播空间反而受到挤压，这是“泛娱乐化”真正的危险和吊诡之处。文艺创作是精神

28、活动的过程和产物，它折射出创作者和社会大众的心灵。沸腾而喧闹的娱乐看似繁华欢乐，但承载人们精神的心灵，甚至整个文化生态，都有可能在无度的娱乐中荒芜沙化。泰戈尔说：“当他微笑时，世界爱了他；当他大笑时，世界怕了他。”尼采也说，感到安全和愉悦的人，脸上会涌现出“精神的微笑”，那是对美好生活所藏匿的无数舒适感到惊讶的标志；相反，用尽气力、寻找一切机会放声大笑，恰恰是焦虑不安的表现。所以，呼唤思想和德性在文艺创作领域的回归，恢复一种有道德、有价值的社会生活，实在是“反三俗”的应有之义。1根据原文内容，下列现象不属于“泛娱乐化”倾向的一项是（ ）A一位老报人说：有的厚厚一摞彩印报纸中，竟然没有文化副刊的

29、版面；有的倒是挂着文化副刊的招牌，但里边都是一些扭捏作态的红粉佳丽或畸形变态的恋爱轶闻。B唐山大地震通过潜移默化的故事延伸，来讲述生命的可贵、人性的光辉。首日票房已超过3620万元，成为中国影史首日票房第一新高。C“两会”报道中出现了“追星意识”：赵本山的新衣服值多少钱；姜昆被索要签名的记者围住；黄宏到哪里，欢笑就到哪里D江苏徐州市开展了“魅力教师”评选活动，入围者大多是青春靓丽的青年女教师，其中又以小学、幼儿园、舞蹈学校的年轻教师居多，占到了76%。2根据原文内容，下列认识有关认识不正确的一项是（ ）A文艺创作只热衷于追求个体快乐，而淡漠和疏离严肃题材，就很容易堕入“泛娱乐化”。B“娱乐至死

30、”盛行，思想和德性被挤压，隐匿着“泛娱乐化”真正的危险和吊诡。C后现代语境中的“娱乐”已给我们的公共和私人生活带来了很大的负面影响。D在前现代语境中，“娱乐”是劳动和补充和调剂。3简要谈谈，为还文化界一个清新健康的环境，怎样遏制文艺领域愈演愈烈的“泛娱乐化”倾向？答：六、实用类文本阅读17. 阅读下面的文字，完成1-4小题局外人的感情探险邱立本 与其说李安是台湾之光，倒不如说他是全球华人之光。因为他的生命经验，超越了一个地理的局限，而是在中华文化的全球化过程中，吸取了世界文明的精华，焕发深厚的文化底蕴，也因此拍出世界级的电影。可以想象，如果李安只是待在台湾，而没有美国的教育和工作经验，他很难会

31、有今天的成就。他在美国接触了美国电影界的丰富资源，但又和来自中国大陆、香港和东南亚的华人接触，体会全球华人的文化力量。他不断在多元文化的激荡下，发现新的创意，也分享多元文化的结晶。也许李安和法国小说家卡缪相似，都不断探索边缘与核心的关系。卡缪的经典小说局外人，就写出一个社会边缘人莫名的哀愁。他无论怎么努力，都还是被排除在主流之外，也不断有身份认同的危机。李安在台湾是外省人第二代，在美国是新移民，到中国大陆是台胞，都被视为主流社会 之外，是局外人，是永远的少数派，也常常遇到了一些透明或不透明的围墙与天花板。他说着中国腔的英文，却走进了靠嘴巴吃饭的好莱坞，曾经被歧视，遇上不少被怀疑的眼光。他要不断

32、的努力，证明自己的能力，也证明自己的过人之处。李安恰恰是在局外人的困境中，找到生命的出口。他用文化的创意，超越身份认同的危机，并且将边缘与核心连结起来，让主流与非主流社会都一起共鸣。他在局外人的视野中，反而看到主流社会的欠缺。他拍的电影，从喜宴、卧虎藏龙、冰风暴到断背山，都从一个局外人的角度，发现生命的意义。李安的父亲是来自江西的知识分子，曾任台南一中校长，沿袭了儒家温良恭俭让的文化传统，李安幼承庭训，对中华文化的实践有深刻的体会。但他不受僵硬的礼教所局限，不断思考那些看似离经叛道的生活路径，也在美国发现多元化的生活方式，也发现不同文化的碰撞，刺激他思考人文世界的普世核心价值。人性是没有断层的

33、；人性也是没有地理之别的。他的电影都蕴含深远的人文情怀，让东方遇上了西方，也让西方发现东方，写情细腻动人，让观众难以忘怀。而李安不断向新的题材挑战。他从不固定在一个类型电影中，但无论是饮食男女的美食，还是卧虎藏龙的刀光剑影，或是断背山的同性恋，和最新的少年Pi的奇幻漂流的虎啸，他都发掘出其它导演所难以发现的人性幽微之处。这也让李安登上了世界导演的顶尖地位。他两度夺得奥斯卡最佳导演奖，处理迥然不同的题材，都得心应手，也将一些导演视为畏途的特技，驾驭圆熟。他在一些本来陌生的领域中，却展现了挥洒自如的力量。李安的电影，就是感情探险的旅程，让他和观众一起发现了新的自己。局外人从边缘的探索中，发现局内人

34、所忽略的核心价值。（选自凤凰博报）1.下列说法中符合文意的两项是（ ）A.李安因为有美国的教育和工作经验，所以拍出了世界级的电影。B.李安用文化的创意，超越身份认同的危机，并且将边缘与核心连结起来，让主流与核心社会都一起共鸣。从一个局外人的角度，发现生命的意义。C.李安思考人文世界的普世核心价值的动力来源于他发现美国多元化的生活方式，也发现不同文化的碰撞以及他不拘泥于僵硬的礼教，那些看似离经叛道的生活路径也给予了他一定的启示。D.李安的电影都蕴含深远的人文情怀，让东方遇上了西方，也让东方发现西方，写情细腻动人，让观众难以忘怀。E.李安拍摄电影，他都能发掘出其它导演所难以发现的人性幽微之处。2.

35、下列选项与文中“局外人”的概念不一致的一项是（ ）A.成龙拍摄的“中国工夫”系列电影在美国受到好评。B.姚明在NBA以出色的表现赢得了极高的声誉。C.莫言的表现中国地方特色的小说获得国际大奖。D.加拿大演员大山在中国学习相声，受到中国人民的喜爱。3.根据文意，概括李安能拍出世界级的电影的原因？ 4.分析说明“局外人从边缘的探索中，发现局内人所忽略的核心价值”这句话在文中的作用。18. 阅读下面的文字，回答14题。一句话，动物仅仅利用外部自然界，简单地通过自身的存在在自然界中引起变化；而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界。这便是人同其他动物的最终的本质的差别，而造成这

36、一差别的又是劳动。但是我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了得到耕地，毁灭了森林，但是他们做梦也想不到，这些地方今天竟因此而成为不毛之地，因为他们使这些地方失去了森林，也就失去了水分的积聚中心和贮藏库。阿尔卑斯山的意大利人，当他们在山南坡把在山北坡得到精心保护的那同一种枞树林砍光用尽时，没有预料到，这样一来，他们就把本地区的高山牧畜业的根基给毁掉了；他们更没有预料到，他们这样做

37、，竟使山泉在一年中的大部分时间内枯竭了，同时在雨季又使更加凶猛的洪水倾泻到平原上。在欧洲传播栽种马铃薯的人，并不知道他们随同这种含粉的块茎把瘰疬症也传播进来了。因此我们每走一步都要记住：我们统治自然界，决不像征服者统治异族人那样，决不是像站在自然界以外的人似的，相反地，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的；我们对自然界的全部统治力量，就在于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律。1在第一自然段中，作者主要表达了什么样的观点？答：_2如何理解“但是我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复”这句话的含意？答：_3作者举出

38、阿尔卑斯山的意大利人砍光树林的例子是为了说明什么？答：_4从文中看，恩格斯告诫人们应如何对待自然界？答：_七、作文19. 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。有人说，既然孙悟空可以日行千里，那就让他一人去西天搬回真经，岂不简单得多；也有人说，就算真的可以一步到西天，取回佛经，又有什么意思呢？要求：必须符合文体要求；角度自选；立意自定；题目自拟；不要脱离材料的内容及含义的范围；不得抄袭；字迹端正清晰。八、文言文基础20. 翻译下面的文言文子谓伯鱼曰：“女为周南、召南矣乎？人而不为周南、召南，其犹正墙面而立也与？”21. 把下面的句子翻译成现代汉语，并指出句式特点。(1)虽

39、有粟，吾得而食诸？(2)不好犯上，而好作乱者，未之有也。 参考答案一、语言文字运用1.【答案】A【解析】B、 遂suì C 、矫jio D、 舍sh。2.【答案】B【解析】此题考查对语音的掌握情况。A项中“矫”应读“jio”；C项中“骋”应读“chn”；D项中“娑”应读“su”。3.【答案】A【解析】B寒暄，C果腹，D鸠占鹊巢。4.【答案】B【解析】A 因循守旧 C 安详 D掉书袋。5.【答案】D【解析】A廓 竿 B意 箭 C急 D摹 簿 校 利。二、语言综合运用6.【答案】B【解析】由段落首句可以判断“展会”指的是“国际动漫版权交易会”，它吸引国内外的企业前来参展。所以先是句，句紧

40、随其后。后面的几个句子有一个共同之处，与交易金额密切相关。从宏观上考虑，当然句在前，因为它有一个标志性的状语“展会期间”，然后是说明“总金额”的句子，这句里面还有一个表明它应该在后面的副词“更”。再针对本段说明的主角“COSPLAY”，强调突出这一新生事物的力量，也与后面结束句紧密相连，就只能是两句了。 7.【答案】A【解析】B“放弃求学”和“打工养家”不构成矛盾，应改为“继续求学”；C成分残缺。“围绕以提高产品质量为中心”后缺宾语“的问题”。D介词淹没了主语，删除“对”。8.【答案】C【解析】第1、2空，应从“画怎样的画”和内容递进的角度思考，可确定为，第3、4空，要从“人”与“道”对应的角

41、度思考，可确定为。9.【答案】示例：许云鹤热心帮助老太太，反而被老太太诬为肇事者，再一次挑战了人们的道德底线。诚信、金钱，到底孰轻孰重？见义勇为、助人为乐者，以后到底是“该出手时就出手”，还是见义不为、见难不助呢？还是先请出七八个证人之后，再见义勇为、助人为乐呢？见义勇为、助人为乐者的尴尬，必然结果就是见义勇为、助人为乐者越来越少，人们的安全感、和谐感、幸福感越来越少，并最终导致道义、正义的缺失。而一个缺乏道义、正义的社会又将是怎样呢？结果是不言而喻的。许云鹤事件就是几年前彭宇案的翻版。此类事件的一再发生，可见当今社会的诚信缺失之严重，思想道德教育的缺失，法制建设的滞后。一方面，我们应该加强对

42、全民的思想道德教育，加强人们的道德操守，树立起牢固的诚信意识；另一方面，我们还应该加强社会主义法制建设，为构建社会诚信体系提供法律保障，为维护社会的道德、正义、和谐保驾护航。【解析】本题考查学生对社会生活的关注程度，以及对“新闻短评”这一文体的掌握运用能力。这则新闻材料主要体现了当今社会诚信缺失，以及在社会诚信缺失的大环境下助人为乐所遭遇的尴尬问题。因此，短评只要围绕这两个方面，或以“诚信缺失的后果”“诚信缺失的原因”“如何使社会增强诚信度”“如何避免助人为乐的尴尬”等问题展开议论则可。但在评论时，应注意一下几个问题：一是切入口要小，主题要集中。二是既要紧扣材料，又要联系现实。三是观点要鲜明，

43、论证要有理有据。10.【答案】正面描写1分，侧面描写1分；修辞手法2分；语句通顺，写满字数1分。答案:示例一:腾空而起的焰火,像一条条飞天的巨龙,直冲云霄,伴随着艳丽的色彩,炸开了,闪亮着,光彩夺目。人们昂着头,有的捂着耳朵,有的指着天空,有的舞动着双手,有的还有节奏地跳跃着,惊奇、兴奋、欢乐无不写在脸上。示例二:一束束色彩斑斓的焰火冲天而起,绚丽多姿,有的像天女散花,有的像孔雀开屏,有的像金蛇飞舞往日璀璨夺目的城市灯火,似乎显得暗淡无光,今夜,人们都把赞美的目光聚焦到了天空。【解析】三、文言文阅读11.【答案】1.C2.A3.D4 (1) 译文：它的长度（纵深）是一千二百三十尺，宽度（横向）

44、是八百三十尺，界限分明，（很）平坦，可以建造房屋来居住。（得分点：从：长度、纵深；砥平：平坦、像磨刀石一样平坦；庐：建造房屋、筑舍。）(2) 译文：不久赖氏叛乱发生，（势力）由潭州迫近江西，两地震惊，（但）幼安在谈笑之间就把叛军扫荡一空。（得分点：顷：不久；作：发生、开始；薄：迫近、逼近。） (3) 译文：这个志向还没有实现，就在山林泉石之间放浪形骸，跟着老农学习种庄稼，不是太不应该了吗？（得分点：偿：实现；从：跟着；无亦.欤：“不亦乎”，表反问译为“不是.吗”）【解析】1.幸：希望2.是表现辛弃疾的隐逸情调；是表现辛弃疾的忠义。3.作者想象的重逢场景是在辛弃疾成就了大功业之后，借此委婉地表明

45、态度：隐居应是最后的归宿而非现在的选择。【参考译文】州城北面大约一里左右的地方，原有一片空旷的地方，三面依附着城墙，前面枕着一条像玉带一样清澈的湖水，它的长度（纵深）是一千二百三十尺，宽度（横向）是八百三十尺，界限分明，（很）平坦，可以建造房屋来居住。但是以前来勘查住宅基地的人，都没有发现这块地方。天生的一块好地方，要挑选合意的人，这样以后才能给他。济南府的辛幼安最后来到这里，一下子独占了这个地方。盖了一百间房以后，才占了十分之四的地方。于是空下左边的地作为园圃，大片的稻田居然延伸到五丈远的地方。设想自己将来卸任回家，一定要在这里亲自耕田，所以在高处建了一座房屋，下面靠近稻田，这就是“稼轩”。

46、给田边修建的亭子取名“植杖”，好像真的要拿着锄头耕田种地一样。东边的山岗，西边的土丘，背面的田庐，南边的山麓，青色的小路通向竹林，锦绣般的路边种植着海棠。在小山汇集的地方有楼阁，在树影婆娑的地方有房屋，要漫步有亭台，要洗砚水中有洲渚。都大致安排布置好了，在既定的时间里一一完成，而主人一开始并没有记下这些。他画了图交给我说：“我很喜欢我的稼轩，请为我写一篇记吧。”我认为辛幼安本来是中州才华出众的人，满怀忠心义气，在南国彰显闻名。齐地的叛贼乘他南下之机背叛国家，辛幼安赤手空拳率领五十个骑兵将叛贼从五万人中捆绑回来，就像逮住一只狡兔（那样容易）。（之后）命令军队束住马嘴，兵士口中含枚（防止喧哗），艰

47、难辗转向西进军淮水，整天整夜没吃一点东西。雄壮的声威和英勇的气概，使那些怯懦的人都为之奋起，皇上召见他不由得再三赞叹，因此被皇帝察知，受到重用，列位九卿，担任两路转运使，四次任安抚使。不久赖氏叛乱发生，（势力）由潭州迫近江西，两地震惊，（但）幼安在谈笑之间就把叛军扫荡一空。如果遇到机会到来，让他带领中原人收复国土，那周瑜，谢安的功业啊，他一定足以建立。这个志向还没实现，就在山林泉石之间放浪形骸，跟着老农学习种庄稼，不是太不应该了吗？像我这样的人，在这个世界上无所适从，不能够被人重视，才应当赶快穿着蓑衣，醉卧在牛背上，和打柴放牛的孩子混在一起。希望在我没有变老的时候，来得及看见幼安施展抱负，建功

48、立业，衣锦荣归，尽享大屋深宅的快乐，戴着斗笠，划着小船，迎风于玉溪之上。通过管园的人向内拜见说：“这是曾经为稼轩出过力的人。”幼安定会停下吃饭，到门口迎接，与我联席而坐，握手相视而笑，拂着壁石刻的稼轩记细细读来，大概我 不算生客吧。辛幼安名叫弃疾，现在带着右文殿修撰的职衔，第二次任江南西路的安抚使。12.【答案】1 C 2 C 3 D【解析】1、C项。挠：撩拨、挑逗。2、C项。根据/通过。A项，“的”。 B项，“谁”。 D项，“却”。3、D项，庙算，古时候兴师打仗，要在庙堂举行会议，谋划作战大计，预计战争胜负。不是到寺庙求神问卜。四、文学类文本阅读13.【答案】1.岸边的柳树、河中的水草、榆荫

49、下的清潭。2.全诗以离别康桥时的感情起伏为线索。表达了作者对康桥依依惜别的深情。3.这首诗从思想内容上来说，只表达了一种微波轻烟似的情绪，社会投影很模糊，表现不出“五四”时代的时代精神。但诗人笔下的康桥是有生命、有灵性的，带有诗人柔和飘逸的风度。而诗人的情怀又不是直白地显露，是热烈而有分寸；淡淡开头，淡淡结尾，却包含了许多复杂情绪。这样，诗人就将主观情绪与客观景物和谐地融合为一体，使得整首诗感情真挚，意境深邃，从而使人产生丰富的联想和想象。4.跟开头呼应。“云彩”本来是不能带走的，然而诗人却说“不带走一片云彩”，表露出诗人不愿惊动他心爱的康桥的一片情意，融入更多的不得不离去的哀愁，把对康桥的“浓得化不开”的感情，于“悄