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文档简介

1、苏霍姆林斯基读一读读一读忐忑忐忑 麦麦穗穗曙曙光光 伫伫立立一一抔抔黄土黄土 怒不可怒不可遏遏tn t su sh zh pu 他他是一位关心女儿成长并与之平等交流,睿智的父亲是一位关心女儿成长并与之平等交流,睿智的父亲他他在教育上有很多有益学生身心全面发展的科学主张在教育上有很多有益学生身心全面发展的科学主张他他所著教育著作颇丰,主要代表作有:所著教育著作颇丰,主要代表作有:把整个心灵把整个心灵献给孩子献给孩子、给教师的一百条建议给教师的一百条建议 、和青年校和青年校长的谈话长的谈话、帕夫雷什中学帕夫雷什中学等。等。 他他就是前苏联著名的教育实践家和教育就是前苏联著名的教育实践家和教育理论家

2、苏霍姆林斯基。理论家苏霍姆林斯基。写作背景写作背景 苏霍姆林斯基十四岁的女儿向他提出苏霍姆林斯基十四岁的女儿向他提出什么是爱情时,作为教育家的苏霍姆林斯什么是爱情时,作为教育家的苏霍姆林斯基,不回避,不敷衍,而是通过书信方基,不回避,不敷衍,而是通过书信方式,用了一个充满诗意的故事,阐释了爱式,用了一个充满诗意的故事,阐释了爱情的真谛。情的真谛。 1 1听朗读课文,注意揣摩写信人的心理和听朗读课文,注意揣摩写信人的心理和语气。语气。 2.2.用简练的语言概括这封信的主要内容。用简练的语言概括这封信的主要内容。 真正的爱情是超越满足生理需要的忠真正的爱情是超越满足生理需要的忠诚与心灵的追念,是一

3、种崇高的精神需求。诚与心灵的追念,是一种崇高的精神需求。走进课文 感知内容自主学习 文中的父亲为什么要用书信的形式来回答女儿文中的父亲为什么要用书信的形式来回答女儿“什么是爱情什么是爱情”这个问题?这个问题? 作者在回信时带着什么样的心情?作者在回信时带着什么样的心情? 激动激动 欢快欢快书信含蓄,便于说理书信含蓄,便于说理文中的文中的“我我”对女儿询问对女儿询问“什么是爱情什么是爱情”的态度如何?的态度如何? 文中的文中的“我我”把女儿提出的问题看成把女儿提出的问题看成是女儿长大的标志,同时是女儿长大的标志,同时“我我”对女儿的对女儿的成长表示高兴并给予充分的尊重。成长表示高兴并给予充分的尊

4、重。思考: 再读课文,领悟:再读课文,领悟: 作者为何没有直接告诉女儿作者为何没有直接告诉女儿“什么是什么是爱情爱情”,而讲了一个故事呢?,而讲了一个故事呢? 作者巧妙避开敏感的问题,通过自己少作者巧妙避开敏感的问题,通过自己少年时代祖母所讲述的童话,引导女儿去思考,年时代祖母所讲述的童话,引导女儿去思考,动人的童话比抽象的解释和更易于理解、接动人的童话比抽象的解释和更易于理解、接受。受。 “我我”用自己成长的经历告诉女儿一个用自己成长的经历告诉女儿一个正确的引导带给正确的引导带给“我我”的巨大收获,希望的巨大收获,希望女儿重视。同时运用故事揭示这个抽象的女儿重视。同时运用故事揭示这个抽象的概

5、念,概念,深入浅出,形象生动。深入浅出,形象生动。上帝看到的上帝看到的 东西东西上帝的反应上帝的反应第一次第一次第二次第二次第三次第三次爱情爱情勃然大怒勃然大怒爱情,忠诚爱情,忠诚怒不可遏怒不可遏爱情,忠诚爱情,忠诚心灵的追念心灵的追念思索着离去思索着离去爱情,是人类永恒爱情,是人类永恒的的美和力量。美和力量。真 正 的 爱 情真 正 的 爱 情 能 经 历能 经 历 时 间时 间 的 考 验的 考 验善 待善 待 爱 情 : 以爱 情 : 以 人人 的 方 式 去 爱 。的 方 式 去 爱 。 故事中提到上帝在创造人后,三次来故事中提到上帝在创造人后,三次来到人间,他从人的眼神中先后读到了哪

6、三到人间,他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西种不同的东西? ? 他有何反应?他有何反应?v“爱情爱情”、“忠诚忠诚”、“心灵的追念心灵的追念”这三者之间有这三者之间有什么联系?什么联系? 三者有着紧密的联系,三者有着紧密的联系,真正的爱情必然伴随着真正的爱情必然伴随着忠诚,爱人之间生死相忠诚,爱人之间生死相依,永不背叛,相濡以依,永不背叛,相濡以沫,永不厌倦;真正的沫,永不厌倦;真正的爱情也必然是心灵的交爱情也必然是心灵的交融与契合,是可以超越融与契合,是可以超越死亡的死亡的“追念追念”。爱情中为什么要包含忠诚、心灵的追念? 人在年轻的时候,异性间很容人在年轻的时候,异性间很容易产生爱慕

7、之心,但岁月和生命是易产生爱慕之心,但岁月和生命是对爱情最大的考验。真正的爱情必对爱情最大的考验。真正的爱情必然伴随着忠诚,经的起时间磨练的然伴随着忠诚,经的起时间磨练的爱情才是真正的爱情,可以超越时爱情才是真正的爱情,可以超越时空的才是真正的爱情。空的才是真正的爱情。作者的爱情观 真正的爱情远远高于生理的真正的爱情远远高于生理的需要,爱情中包含着忠诚、心灵需要,爱情中包含着忠诚、心灵的追念等人性的光辉。的追念等人性的光辉。名人眼里的爱情 真正的爱情是专一的,爱情的领域真正的爱情是专一的,爱情的领域非常的狭小,它狭窄到只能容下两人生非常的狭小,它狭窄到只能容下两人生存,如果同时爱上几个人,那便

8、不能称存,如果同时爱上几个人,那便不能称做爱情,它只是感情的游戏。做爱情,它只是感情的游戏。 德国诗人、剧作家 席勒上邪(y) 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵(lng),江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。 注:这是一首汉代乐府民歌,诗注:这是一首汉代乐府民歌,诗的大意是的大意是-天啊!我要和你相爱,一天啊!我要和你相爱,一辈子也不断绝。除非是山没有了丘陵,辈子也不断绝。除非是山没有了丘陵,长江、黄河都干枯了,冬天雷声隆隆,长江、黄河都干枯了,冬天雷声隆隆,夏天下起了大雪,天与地合到一起,夏天下起了大雪,天与地合到一起,我才敢同您断绝!我才敢同您断绝!你知道古代象征爱情的物品有哪些吗?你知道古代象征爱情的物品有哪些吗? 古代象征爱情的物品,常用的古代象征爱情的物品,常用的是同心结、红豆(相思子)、比翼是同心结、红豆(相思子)、比翼鸟、连理枝、并蒂莲、合欢树、鸳鸟、连理枝、并蒂莲、合欢树、鸳鸯、比目鱼、玉连环等。皆都是成鸯、比目鱼、玉连环等。皆都是成双成对之物,彼此连结,永不分离,双成对之物,彼此连结,永不分离,相思情深之中。相思情深之中。讨论 作者也在另一封信中写道:作者也在另一封信中写道:“人人的爱情应当不仅是美好、诚实、坚贞的爱情应当不仅是美好、诚实、坚贞的,同时也应该是理智和慎重、机警的,同时也应

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