高一必修二第二单元教案

1、氓【三维目标】 1、知识与能力：了解诗经的有关常识，培养结合注释理解诗歌的能力；掌握四言诗的诵读节拍；初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象的能力；深刻体会诗经赋比兴的艺术手法。2、过程与方法：先通过诵读课文划出节奏，掌握四言诗的诵读节拍，通过反复朗读体会诗意。3、情感、态度、价值观：使学生了解中国古代人民对真挚爱情的向往，陶冶高尚情操，树立正确积极的爱情观。【教学重点、难点】1、能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。2、通过阅读注释来自己翻译课文。3、深刻体会诗经赋比兴的艺术手法。【教学与教法】诵读法、讨论法、自主探究【教学课时】2课时【教学过程】第一课时一、课程导入说文解字：“氓，民也

2、。”民，郭沫若甲骨文研究说：“周代作一左目形而有刃物以刺之。”“周人初以敌囚为平民，乃盲其左目以为奴征。”由此可知，氓是奴隶，是庶民。那么今天我们要学习的这篇课文氓是什么了？二、自主学习简介诗经文学常识（多媒体显示）诗经是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代（西周初年到春秋中叶500年间）诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”，汉代“罢黜百家，独尊儒术”后，诗被当作儒家经典，尊称为诗经，列入“五经”（补充：“四书五经”。“四书”：大学中庸论语孟子；“五经”：诗书礼易春秋）之首。现存的诗经是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。2、作品分类：风、雅、颂诗经中作品按其表现内容分“风、雅、颂”三部分。“

3、风”又称“十五国风” （包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、郑风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风），共160篇。大部分是民间歌谣，内容生动活泼而富有生活气息，是现实主义的源头。“雅”分“大雅”和“小雅”，是宫廷乐曲歌词，共105篇。“大雅”用于隆重盛大的宴会典礼，“小雅”则用于一般的宴会典礼。部分小雅来自民间。“颂”包括“周颂”、“鲁颂”和“商颂”，是宗庙祭祀用的歌词。3、表现手法：大量运用“赋”、“比”、“兴”的手法。四言为主，章节复沓，反复咏叹。作品内容：史诗、讽刺诗、爱情诗、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣等样样都有。反映周代社会生活的各个方面，是周代社会的一面镜子。地

4、位和影响：诗经作为儒家教育的经典，有“不学诗，何以言”之说。它是中国韵文的源头，是中国诗史的起点。（诗经“六义”：风、雅、颂、赋、比、兴古人之“六艺”：礼、乐、射、御、书、数诗、书、礼、易、乐、春秋三、精讲点拨1、学生读课文，教师指正字音 2、诵读指导诗经以四言为主，四言诗读时以“二二”为节拍，例如：氓之/蚩蚩，抱布/贸丝 桑之/落矣，其黄/而陨 自我/徂尔，三岁/食贫3、学生初读课文，校准字音4、考查重点字音氓méng 淇qí 愆qin 筮shì 咎jiù 徂 cú 靡m 隰xí 蚩ch 将qing 垝gu 垣yuán 汤

5、shng 渐jin 罔wng 靡m 咥xì 载zài 葚shèn 泮pàn5、归纳文中的通假字女之耽兮，不可说也 “说”通“脱”淇则有岸，隰则有泮 “泮”通“畔”于嗟女兮，无与士耽 “于”通“吁”四、合作探究1、学生精读课文并就疑难字词质疑，先由学生回答，解决不了的师生共同讨论。逐段解决，生字词较多，以落实字词为目标，改原先先通读再理解为串讲。设计以下几个问题。（字词重点难点根据课堂情况）第一节：主要内容写什么？男女的个性特征是什么？要点：男子暴躁易怒，女子委曲求全，为爱情悲剧埋下伏笔。第二节：主要内容？运用了什么艺术手法？第三节第一、二句和第四节第一句

6、起兴分别有何作用？明确：第三节以“鸠食桑叶”起兴类比说明女子不要对男子过分迷恋，为后文起铺垫作用。第四节以桑叶的“沃若”到“黄而陨”的变化起兴，为男子由“信誓旦旦”到“士贰其行”作铺垫。第五节：在这场失败的婚姻中，女子有没有责任呢？她是怎样表现的？自我徂尔,三岁食贫。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。勤劳、善良、虽生活艰难，但真情不改没有任何怨言。所以没有责任导致婚姻失败的真正原因是什么？文中是怎样表述的？明确：“士贰其行。士也罔极，二三其德”第六节：思考：一、女主人公从这场失败的爱情中总结了什么经验呢？文章是怎么体现的？于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽

7、兮，不可说也。二、 用了什么修辞手法？运用了比喻的手法。以斑鸠贪吃桑葚为例告诫女子不要不要沉迷于男子的爱情。五、总结提升1、齐读全诗2、复习诗经相关知识3、作业，背诵，巩固所学的文学常识。第二课时一、 自主学习复习提问：诗经文学常识时间：周代西周初年到春秋中叶500年间原名：“诗”、“诗三百”内容分类：风、雅、颂（十五国风，大雅小雅）篇数：305篇（风160篇，雅105篇，颂40篇）创作手法：赋、比、兴诗经六义：风、雅、颂、赋、比、兴氓文体知识从内容上看爱情诗（怨妇诗）从叙述角度上看第一人称角度从表达方式上看叙事诗（记叙）2、阅读课文，回忆情节二、精讲点拨1、人物性格分析结合具体诗句找出各部分

8、中体现的女主人公的性格特点。方法介绍知人论诗、知世论诗。通过语言、动作、外貌、心理描写婚前痴情、纯真：“送子涉淇，至于顿丘”“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”诗经·王风有一首诗采葛（gé），其中有一句大家应该十分熟悉：“彼采葛兮，一日不见，如三秋兮。”说的就是这种痴情之人。所以才会有那“十八相送”送了一程又一程。相恋中的男女有时道过几十遍“再见”还不忍离开。瞬息间的喜怒哀愁只为意中人的来去旋转不定。谨慎“子无良媒”温柔：“将子无怒，秋以为期”婚后勤劳、贤良：“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣”初为人妇时怎样的辗转辛劳，只为维护曾经的梦想，为维护自己的爱情。可是

9、多少年的辛劳和憧憬，换来的却是爱人的离弃。“女也不爽”决绝刚强：“反是不思，亦已焉哉”（对爱情专一也是可以考虑到的）人物整体形象：温柔似水，刚强如火。结合具体诗句找出各部分中体现的氓的性格特点。婚前忠厚老实：“氓之蚩蚩”心情急切热烈：“将子无怒”婚后用情不专、没有责任心：“士贰其行”“士也罔极，二三其德”暴虐、虚伪：“言既遂矣，至于暴矣”决绝反复无常：“信誓旦旦，不思其反”人物整体形象：反复无常，虚伪薄幸。2、人物形象塑造方法对比本诗在展示人物性格，塑造人物形象时采用了哪种写作手法？明确：对比都有哪几处是采用了对比的方法呢？明确：女主人公与氓对待婚姻的态度的对比（谨慎草率）女主人公婚前婚后生活

10、的鲜明对比（婚前：生活幸福婚后：受尽屈辱）氓婚前婚后对待女主人公的态度的对比（蚩蚩至于暴矣）女主人公婚前婚后思想的对比使用对比手法的作用通过鲜明的对比，把美与丑，善与恶，诚实与虚伪更直接更鲜明地表现出来，使人物形象更鲜明，使赞美同情和批判更有力度。3、诗经创作方法赋、比、兴定义介绍：赋：“铺陈其事而直言之”，即多角度直接描述陈述。 比：“以彼物喻此物”，即打比方。 兴：“先言他物，以引起所咏之物”，即先描写其他事物以引起正题。每首诗歌中，不会只限于一种表现手法，往往三者兼而有之。比和兴是诗经首创的表现手法。赋是最基本的、最常用的一种表现手法。它的特点就是敷陈、直言，即直接叙述事物，铺陈情节，抒

11、发感情。关于赋的手法的运用，在初中时就学过，如木兰诗中的“东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”，以及李煜词“四十年来家国，三千里地山河。 凤阁龙楼连霄汉，玉树琼花作烟萝。几曾识干戈”以及孔雀东南飞中写刘兰芝“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”都是采用赋的手法的。比的特点是以彼物写此物，诗中所描写的事物并不是诗人真正要歌咏的对象，而是借用打比方的方式，来表达诗人的思想感情。例如硕鼠“硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾”就运用了比的表现手法，通过描写令人憎恶的大老鼠，将奴隶主贪婪残忍的本性表现的淋漓尽致。借助

12、比喻形象、具体、生动的特点，使美好的事物栩栩如生，给人亲切之感；使丑恶的事物原形毕露，更给人以厌恶之感。兴即起兴，由此物引起他物，即景起兴。如关雎“关关（鸟合鸣声）雎鸠（情意专一之鸟），在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之”，蒹葭“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，孔雀东南飞“孔雀东南飞，五里一徘徊”（写夫妻离别往往用双鸟起兴）等等。比兴有些时候可以同时存在，例如刘禹锡陋室铭“山不在高，有仙则灵。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨”即比兴共用。根据赋、比、兴手法的定义体会它们在文中是如何运用的。明确：赋：“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”“三

13、岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣”表现女主人公的痴情和勤劳。比兴兼用：“桑之未落，其叶沃若”以桑叶新鲜润泽的自然情状比喻女子年青貌美之情状，也指两人恋爱时情意绵绵；“桑之落矣，其黄而陨”以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状，也指氓变心感情枯竭。同时由桑树引发对自己年长色衰，惨遭遗弃的叙述，这是“兴”。整体上看有以桑叶由鲜嫩而变枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。“于嗟鸠兮，无食桑葚”以斑鸠贪吃桑葚为喻来告诫女子不要沉溺于爱情。“淇则有岸，隰则有泮”以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边三、合作探究自由讨论题应如何看待诗中的爱情悲剧？（结合社会历史背景分析）提示：具有一定

14、的必然性和普遍性。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们生活的天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。四、总结提升1、课文总结每次读完这篇氓，总有一幅画面浮现在我眼前：一个憔悴女子伫立在曾经等待她的恋人的河畔，那作为她当年爱情的见证的汤汤淇水之滨。河水依旧，可是斯人已去，美好的青春年华和爱情也仿佛随着流水逝去了。河风吹动她的裙角翻飞，无数往事涌上心头。追忆曾经的美好时光，似水年华，心中却只哀悼，哀悼自己的痴情，哀悼自己的执迷不悟。最后留下的只是幡然悔悟后的心如止水，“反是不思，亦已焉哉”，这是她审视遍体的血痂而

15、生出的一种劫后余生的宁静与从容。我相信于情于爱女子都是付出最多的，“士之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说也”，女子的感情是专一不二的，而男子却往往朝三暮四，纵其心欲而无所拘忌。所以爱，是要用真心、赤诚。但是，千万不要迷失了自己。一旦你围绕着另一个人全心全意地画圆时也就意味着你重心的失去。“于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”是一句箴言，一句所有女子都应铭记的箴言。2、作业背诵全诗。学海导航教学后记：采薇【三维目标】1、知识与能力：了解诗经重章叠唱的章法并体味其产生的艺术效果；反复诵读，品味语言，体悟主人公的思想感情；深刻体会诗歌的深层意蕴，增强对战争

16、对人性的理解。2、过程与方法：自行诵读、翻译，了解作品主旨，当堂成诵。 探究学习，探讨诗歌中的乡思情结的内涵，体验这一美好的感情。3、情感态度与价值观：体验家园之思对一个人的成长的影响，激发学生热爱家乡故土的感情。【教学重点、难点】1、品味语言，把握主人公的复杂情感。 2、鉴赏这首诗歌使用的表现手法，深刻体会诗歌的深层意蕴，提高诗歌鉴赏水平。 【教学与教法】诵读法、活动教学法、自主探究【教学课时】1课时【教学过程】一、课程导入从台湾诗人余光中的乡愁诗导入。 这是台湾诗人余光中的乡愁。其实，每个人都有自己生于斯长于斯的家园，每个人都拥有融于自己的血脉的故土亲情。对故土的情结对一个人的影响常常是终

17、生的，有时甚至让人魂牵梦绕，荡气回肠。为什么？让我们到我国文学的源头和西方文学的源头中去体验一下这种美好的情感吧！ 二、 自主学习学生自学指导：（多媒体展示）1、复习诗经有关常识。   诗经是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为诗，或取其整数称诗三百。西汉时被尊为儒家经典，始称诗经，并沿用至今。诗经所录，均为曾经入乐的歌词。诗经的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。   风，是不同地区的地方音乐。风诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌

18、谣。共160篇。大部分是民歌。   雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。雅诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为大雅31篇，小雅74篇。   颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。   所谓诗经“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成诗经民歌浓厚风土气息的重要原因。诗经是中国现实主义文学的光辉起

19、点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。诗经的语言特点诗经的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。诗经是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。诗经的重章叠唱及表现手法诗经善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。2给下列加点字注音：犭严 狁之故（ ）（ ） 不遑启居（ ） 我戍未定（ ）王事不盬（

20、） 小人所腓（ ） 靡使归聘（ ）三、 精讲点拨从结构上看，全诗可分为三部分1、第一部分 前三章（1）前三章用什么手法写的？形式上有什么特点？参考：重章叠句的手法，句式结构相近，意思相近。（2）哪两个句子是反复咏唱，一成不变的？参考：“采薇采薇”“日归日归”从春到夏，从夏到秋，一边采摘薇菜，一边想家。“归”即回家，“日”即说，说回家啊道回家，念着回家，想着回家，这种思乡的情绪流荡始终。（3）想家想到什么程度？哪些句子是写想家的心情的？参考：“心亦忧止”“忧心烈烈”“忧心孔疚”。“忧”，即忧伤，思念家乡，内心充满忧伤。“烈烈”，火烧火燎，心急如焚，因思乡而焦虑烦闷。“孔疚”，很痛苦，归乡无期，痛

21、苦绝望。从忧伤到焦虑到痛苦绝望，重句叠词，循序渐进，抒思乡盼归之情。（4）为什么这样想家呢？参考：“靡室靡家”“靡使归聘”“我行不来”。有家难归，有家等于没有家；不但回不了家，而且不通音讯，问候难致；最后绝望悲叹，戌役天期，我回不了家了。“我戌未定”“王事靡盬” “我戌未定”，“戌”，动词活用为名词，“戌守的地方”。“定”又是什么意思呢？是“安定”还是“固定”呢？“固定”更准确一些，戌地不固定，居无定所，流动作战。“王事靡盬”，“王事”即“王室差事”，行军打仗就是为王室当差，战事频频，戌役天期。“不遑启居”“不遑启处” “遑”，遐。启是小跪。居、处，是安坐。古人坐和跪都是两膝著席，坐时臀部和脚

22、跟接触，跪时将腰伸直。征战不休，无暇休整，不能安居。（5）这种思乡之情流露了战士（征人）对战争怎样的情感？参考：浓厚的厌战情绪，浓烈的悲苦情绪。跋涉辗转，军旅劳顿，身心俱疲；边地苦寒，饥渴难耐，归乡无望。思乡之情由忧虑焦灼转而为无尽无休的痛苦和悲伤，戌卒对戌边生活充满了烦感厌恶。（6）是谁让戌卒有家不能归？怨恨的是谁？参考：怨的是猃狁恨的是猃狁，是猃狁的入侵使自己抛家舍业，疲于奔命。没有指斥将帅，也没有怨恨帝王。为“王事”而奔走，理所当然。戌役是责，义不容辞。思家恋亲的个人情与为国赴难的责任感，同样真实同样朴素。一边是小家个人的幸福，一边是大家国难的急迫。家难以舍弃，国也要保卫，战士的心理就这

23、么矛盾。家当然要，但国也要，两者都要，这样的辛苦和苦痛就落在了戌卒的心上，分不清孰轻孰重。2 第二部分 第四章第五章（1）这两节诗都写了什么内容？直接描写战争场面了吗？参考：没有直接描写战争场面。写的是兵车、战马、兵器，即军事装备，更确切地说是军容。中国古代商周时期的战争主要是军战，将士们身穿铠甲，手执兵器，屈原国殇里就有“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接” 的描写。（2）写战车语言是哪几句？参考：“彼尔维何，维常之华，被路斯何，君子之车”b 这一句是什么手法呢？参考：“什么花开得繁华？那都是棠棣的花。什么车高高大大，那都是将军的车。”兴的手法，用花的繁盛之貌引出将帅高大气派的车子，写出军容之盛

24、、军容之壮。写战马的语言是哪几句？参考：“四牡业业”“四牡翼翼”“ 四牡骙骙”“业业”高大貌。“骙骙”强壮貌。写战马喂养得好，膘肥体壮，实际上也是在写军容的威武雄壮。“翼翼”，“齐整貌”“水盛貌”。战马不仅强壮而且还训练有素，行动整齐动作熟练。写战马实际上也是在写战车写军容，这“翼翼”二字写出了军容的豪迈气势。“象弭鱼服”这一句又写什么的？参考：写将帅的服饰，装备精良，神气活现。（3）这两章对军容的描写又表达了战士怎样的情感？参考：a  这两章写军容之盛，戒备之严。看我们的将帅多神气，多威武，看我们的车骑多气派多雄壮，字里行间，透出自豪之情，昂扬之气。枕戈待旦，毫不松懈；同仇敌忾，抵

25、御外侮。看来这位戌卒既恋家也识大局，不会国家兴亡匹夫有责的忧患意识，有一种朴素的爱国主义精神。既爱国又恋家，忧国之情与家园之恩，复杂交融，难分轻重。b威武雄壮、振奋昂扬的背后，隐藏着些许怨恨和不满，这就是身为戌卒的酸涩和悲哀。四、合作探究3 第三部分 第六章（1）这段写什么内容的？参考：战士（戌卒）返乡（2）戌卒有归乡的喜悦吗？看动作心理描写参考：动作：“行道迟迟”风雨凄迷，道路泥泞。戌卒一个人踽踽独行，面带苍凉和忧伤，步履沉重而又缓慢。日思夜想的故乡就在前方，那条熟悉而又陌生的乡路就在前方延展，戌卒内心却充满感伤和愁苦。心理:“我心伤悲，莫知我哀”参考：雨雪霏霏，旷野迷茫，戌卒孤独而无助地发

26、生一声悲叹,“我心伤悲，莫知我哀”.伤悲为何呢？哀痛又为何呢？a 归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，这眼前的生活困境又增加了他的忧伤。b 一别经年，生死存亡，两不可知,“近乡情更怯，不敢问来人”的忧惧又袭上心头。c 战争结束了，战争所造成的痛苦依旧在心底绵延。曾经的种种，已化为不可弥合的心灵创伤，隐隐作痛。戌卒怀着一颗破碎的心走向故乡，前路迷茫，物是人非。（3）在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为三百篇中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来，对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之姜斋诗话的“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”和刘熙载艺概的“雅人深致，正在借

27、景言情”，已成为诗家口头禅。这一句景与情的关系怎样呢？谈谈你的理解.“依依”是什么意思呢？“苦我往矣”时的心情怎样？参考：杨柳飘拂貌。杨柳迎风招展，轻盈婀娜，秀色可人。美好的时节却“往”矣，能不感伤吗？戌边抗敌，义务所在；但分别在即，却难言豪壮，只有离别之痛。一路行来，“依依”的杨柳牵扯起的是依依的惜别之情，离愁别绪溢满心头。“杨柳依依”，以乐景写哀情，极言其哀。“雨雪霏霏”之景与“今我来思”之情之间的关系又怎样？参考：“霏霏”状凄迷纷乱之景。自然之雨雪，也是诗人心中之雨雪。此时，征人心中也是一片迷茫，一片阴冷，一片纷乱。“我心伤悲，莫知我哀”。生命虚耗，徒留伤悲，战争对于征人来说，又有什么意

28、义呢？这一句以哀景写哀情，极言其哀。五、总结提升1、美读 综合领受参考：前三章整体要用低沉感伤的语调读，同时语速要缓慢，似在叹息，似在吟哦。“采薇采薇” “曰归曰归”，回环往复，反复咏叹，一种忧伤的情调流荡其间。战事频繁，连年奔波，戍期未定，乡音阻隔。战士一边采薇，一边望着迷茫的远方，发出深深的叹息，要把这种忧伤叹息之情读出来。“靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故”，“猃狁之故”要从忧伤中读出一种怨恨，对敌人的一种怨恨。“忧心孔疚，我行不来”， “我行不来”要读出一种无奈和绝望的情绪。第四章 第五章整体要用高亢响亮的语调读，同时还要适当提升语速。上一章的忧伤低沉一扫而光，转而为振奋昂扬之情

29、。周家军队军威盛大，纪律严正，卒伍精强，日日加强戒备。前四句，诗人自问自答，以“维常之华”，兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之情。“戎车既驾，四牡业业”“ 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服”，要读出威武雄壮之气。“岂敢定居，一月三捷”“岂不日戒，狁孔棘” ，要读出军旅生活的紧张感、严肃感。第六章整体要用哀伤低沉的语调读。从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今，痛定思痛。个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。种种忧伤在这雨雪霏霏的旷

30、野中，无人知道更无人安慰；“我心伤悲，莫知我哀”，全诗在这孤独无助的悲叹中结束。2、布置作业：写一首诗或一段文字表达你对“乡愁”的新的体验；完成学海导航。教学后记：离 骚【三维目标】1、知识与能力：了解离骚是诗经以后的一次诗体大解放，是“楚辞”体的代表作品。 通过学习离骚，了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。 了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法：丰富的想象，形象的描述。 掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。 2、过程与方法：先 学会吟诵古诗词，注意节拍、重音。 

31、 再培养通过把握诗文形象，深入体会作者的思想感情的能力。 掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。 3、情感、态度、价值观：通过学习离骚，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的情怀，培养学生爱国忧民的思想感情，并学习诗人不与恶势力同流合污，执著追求理想的高尚节操。 【教学重点、难点 】1、通过鉴赏离骚的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。 2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。 3、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。 【教法与学法】1、运用讲读法、逐节诵读、讲讲背背，指点难字读音、难

32、字词义。 2、运用讨论法，让学生理解诗中作者的爱国忧民感情及他为追求理想而九死未悔的精神。 3、通过比较阅读法，延展课堂内容，开阔学生的视野，充实对作品的理解。 【教学课时】3课时 【教学过程】    第一课时 一课程导入这副对联说的是哪一位作家？何处招魂，香草还生三户地。当年呵壁，湘流应识九歌心。这是诗人中的诗人，高峰上的高峰，王者中的王者。王者归来。今天我们来触摸他的灵魂，离骚就是屈子真情的告白。谁来说一说屈原？二自主学习（多媒体显示）屈原及相关简介1屈原，名平，字原。战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。屈

33、原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，屈原因出身贵族，又见闻广博，记忆力特别好，对时代风云变化了如指掌，而且擅长口才，很快成为楚国政坛引人注目的风云人物。26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。这职务相当高，仅次于楚国最高行政长官令尹，相当于后来的副宰相。他对内经常和怀王一起讨论国家大事，颁布政令；对外处理楚国与列国的外交事务，接待各路诸侯的来访。楚怀王非常信任他。当时的战国七雄形成东西两大阵营，即西边的秦国想吞并东边的六国，东边的六国联合起来抵御秦国的兼并。屈原审时度势，实行联齐抗秦、南北合纵的统一阵线。屈原在楚国政坛的崛起，他的一

34、系列政治主张的提出，在楚国内外产生了巨大的影响。老百姓拍手叫好，却引起了贵族势力的一片恐慌。因为屈原的政治主张特别是改革主张，对旧贵族势力很不利，对楚国内部的亲秦派更是一个沉重的打击。这两股势力的代表人物是令尹子椒、现后郑袖、上官大夫靳尚和公子子兰。他们结成死党，在怀王面前说屈原的坏话，用恶语中伤屈原。怀王虽然对屈原十公赏识，但他性格中的另一面却表现为孤傲自大，头脑简单，无一定主见。怀王经不起郑袖、靳尚一伙的挑唆，一气之下疏远了屈原，搞通撤掉屈原左徒职务，任命他掌管王族三姓事务，不让他参与国家大事。楚怀王十六年，秦相张仪入楚，用重金通过靳尚贿赂怀王宠妃郑袖，怂恿怀王断绝了与齐国的外交关系。楚、

35、齐关系破裂，六国联盟瓦解。怀王受了张仪的欺骗，几次兴兵伐秦，都大败而回，只得再度起用屈原出使齐国，修复楚、齐关系。此后，在内外交困的情势下，楚国几乎成了秦国手中的玩物。秦国对楚国采取了又打又拉的两面手法，累次诱骗楚国上当，削弱了楚国的政治、军事实力。楚怀王三十年，秦国一面出兵攻找楚国，连取楚国八城；一面写信给楚怀王，约他去秦国武关与秦昭襄王会晤。这显然又是一个骗局。怀王一意孤行。怀王的小儿子子兰是个亲秦派，极力主张怀王西行。怀王一进武关便被秦国军队软禁起来，把他押到秦国首都咸阳，以番臣礼遇待他逼他割地便放他回去。怀王不堪凌辱，悄悄逃到赵国。害怕秦国的赵国不敢收留他，又被秦兵掳去，三年后死在秦国

36、。太子熊横继位是为楚顷襄王，以其异母弟子兰为令尹。这时伸展的楚国已是政治腐败，经济崩溃，兵无斗志，元气大伤。屈原在政治上累遭挫折，眼见亲秦派已经得势，趁着怀子耿柩运回郢都，举国默哀致祭的机会，拼死揭露了那批祸国殃民的亲秦派的罪行，遭到更沉重的打击。顷襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。这时他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”。屈原的政治思想破灭，虽有心报国，却无力回天，顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，只得以死明志，于公元前227年5月端午节这天抱石投汨罗江而死。在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。所以在屈原投江自尽的日子，民间有粽子、赛龙舟的习

37、俗。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”（另有波兰哥白尼、英国沙士比亚、意大利单丁）之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。屈原诞生在山青水秀的秭归乐平里。（传说秭归县名由屈原而来。屈原有个姐姐，屈原被流放前，她曾特地赶回来宽慰弟弟，其情其景，感人至深。后人为表示对这位贤惠的姐姐的敬意，将县名改为“姊归”，后演变为现在的“秭归”。）秭归鸟即子规鸟。相传为屈原妹妹屈么姑的精灵所化，每年农历五月，此鸟叫声“我哥回呦！我哥回呦！”以提醒人们做粽子、修龙舟，准备迎接端午佳节，祭祀屈原。2屈原作品离骚、天问九歌九章渔父招魂等，其中离骚是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义

38、的政治抒情诗。屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录，表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养。屈原的作品形式上参差错落、灵活多变；语言上采用了大量楚地方言，极富于乡土气息；其方言土语大都经过提炼，辞藻华美，传神状貌，极富于表现力。屈原的一生是一个悲剧，一个爱国者的悲剧，一个改革家的悲剧，一个正义毁于邪恶的悲剧。纵观他

39、的一生，作为一位政治家和改革家，他失败了。他的理想和事业永远为后人所惋惜。但作为一个伟大的思想家和文学家，他成功了。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体楚辞，突破了诗经的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将楚辞与诗经并称为“风骚”。“风骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。汉代以来，屈原在中国历史上地位日渐崇高，影响愈加深远。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。屈原的伟大

40、，一是他矢志不移的爱国精神，不屈不挠的斗争精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。二是他用毕生心血写成的20多首诗歌，成为中国文学史上的瑰宝，世界文学殿堂的精品。凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六朝之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。（王国维）3关于楚辞“楚辞”战国时期兴起于楚国的一种诗歌形式，亦称“楚辞体”。楚辞中最有代表性的作品是屈原的离骚，所以后人也有用“骚”指代楚辞的，故称“骚体诗”。楚辞发源于中国江淮流域楚地的歌谣，书楚语，作楚声，记楚地，名楚物。在语言形式上，突破了诗经以四字句为主的格局，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字以助语势，造成

41、起伏回宕、一唱三叹的韵致，富有抒情成分和浪漫色彩。楚辞的出现标志着我国文学史的诗歌的新发展，是诗经以后的一次诗体创新和解放。楚辞：西汉刘向编辑的收录屈原等人诗歌的一本诗歌总集。离骚是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影，是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗，离骚是屈原最重要的代表作。全诗全诗372句，分93节，共2464字。三、精讲点拨诵读1、请大家朗读这段用血泪写成的文字，注意在形式上这首诗有什么特点？力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何。楚辞体或叫骚体，兮就是一个标志，如去掉兮后再读一遍（生读）。“兮”使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。“

42、兮”字具有特别强烈的咏叹表情色彩、构成诗歌节奏的能力，同时，“兮”字句作为一种文化存在，反映了荆楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨愤激情绪。“兮”在句中起了其他虚词所无法替代的特殊作用，从而构成一种独特的意味。闻一多认为“兮确乎是诗歌的核心与原动力”。项羽是楚国的贵族，生当做人杰，死亦为鬼雄，顶天立地的男子汉，是女性中的偶像，同样是楚国的贵族离骚中屈原是怎样的形象呢？2、放录音： 第一遍，要求学生注意听准字音及句子的节奏。注意下列字词的读音。 ku zhuó chà chì jí guò min 修姱 谣诼 侘 傺 岌岌 攘诟 偭规矩&

43、#160;第二遍，让学生轻声跟读。 第三遍，让学生大声朗读。 四、合作探究指名学生朗读，指正生字的读音及句子的节奏把握诗的节奏，在理解的基础上诵读，在反复诵读中进一步理解 （1）把握诗的节奏 骚体诗的节奏要复杂一些，但仍有规律可循，这就是每个诗句都可以分成两半，中间用虚词连接，前一半占两拍，后一半看起来似乎只有一拍，但加上延长音或停顿，其实也是两拍。所以，它的基本句式是： XX X 虚词 X X（空拍或加语尾助词），一般一句是三四个节拍。 下面试从课文中举几个例子，虚词皆加括号。 长太息（以）掩涕（兮）， 哀民生（之）多艰。 芳与泽（其）杂糅（兮）， 唯昭质（其犹）未亏。

44、离骚本来是用楚地曲调吟诵的，音乐性很强，诵读时首先要划分好节奏。诵读时，上分句末字“兮”，犹如现之“啊”，读音要稍长，押韵的字要重读，反复练习，直至口熟。 （2）体味诗的情感 朗读时还要把握每一节的主旨，一节一节地读，边读边体会诗人的感情。 例如：第一部分第1节主要是说他因进谏而遭贬黜，接着就说到朝中小人如何诬蔑他，而君王却执迷不悟，由此他想到当时政治上的坏风气：投机取巧，不顾公理，造谣中伤，产生了孤独感。但他决不同流合污，把个人的安危置之度外；终于得出“伏清白以死直”的结论，这种精神是极为感人的。 第二部分说既黜之后，该怎么办？反省自己，是否没有看清道路，返回去呢？承着反省的思想，检查自己的

45、进退、制衣，肯定了自己的美好品质及政治主张“苟余情其信芳”，“唯昭质其犹未亏”，信念更加坚定，为了寻求理想，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”。伟大的浪漫主义诗人屈原的刚正不阿，一身正气，嫉恶如仇，不同流合污；洁身自好，自我完善；坚持真理，献身理想；忧国忧民，热爱祖国的情感无不激励着一代代仁人志士，为光明自由幸福而斗争。在今天仍有一定的现实意义。4、请同学们集体读一遍课文，要读出语气。 五、总结提升课文节选比较集中地表现出屈原的忧患意识和爱国情怀。要善于“移情”，学习屈原追求理想、保持节操、九死未悔、忧国忧民的高尚品德，喜爱表现爱国情怀的诗句，并产生共鸣。课外阅读离骚的其他部分以及读

46、本中的涉江、国殇，你会情不自禁地受他感染。布置作业 1诗人讴歌、追求的是怎样的理想？（找出诗句，并稍加阐述） 2你最喜爱哪些诗句？在这些诗中，诗人抒发了怎样的感情？对你有什么启示？ 附：板书设计离 骚屈 原 线索：谇 替 退 往 内容：直言进谏 替而不悔 谨慎审度 斗志弥坚 情感波澜：跌宕起伏第二课时一、复习导入二、自主学习1、要求学生借助课下的注解，疏通课文的句子，注意生字、生词及常用字、词的特殊用法。（1）补充注释 民生：游国恩离骚纂义：“民生即人生。”人生是泛指，应包括屈原自己。 浩荡：原形容水大貌，引申为放纵自恣，反复无常，不知深思熟虑。 民心：人心。楚辞中“民”多指“人”，此处“别人

47、心情”，也即是诗人屈原的心情。 糅：这里指性质相反的两个事物揉合在一起。 （2）必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用。 替：废弃。（王朝兴替） 申：申斥、申述，加上罪名。（三令五申） 嫉jí：忌妒。（嫉贤妒能） 溘kè：突然，忽然。（溘然长逝） 不群：卓尔不群。 方圆：方枘圆凿，也说圆凿方枘。 相安：相处，相容。（相安无事） 尤yóu：罪过，过失。（以儆效尤）；责难，怨恨（怨天尤人） 岌岌jí：山势高耸的样子。（岌岌可危） 陆离：修长的样子，也形容色彩繁杂的样子。（光怪陆离） 昭zho：明白（明洁），（以己昏昏，岂能使人昭昭） 游目：放眼远眺。（游目骋怀

48、） 弥彰：更加明显。（欲盖弥彰） 惩chéng：挫败。（惩恶扬善） 三、合作探究2、要求学生以四人为一小组，讨论课文内容，梳理课文思路。 明确：离骚集中反映了屈原的爱国思想感情，表达了举贤授能、修明法度以统一中国的进步政治思想，以及献身祖国的爱国感情，体现了决不苟且偷安、同流合污的光辉峻洁的伟大人格。全诗共93节，课文节选的是第20节至第32节，共13节，52句。课文内容可分为两部分：第一部分（17节）自述遭贬原因，表示决不跟那些小人同流合污的精神，这就是司马迁所称道的“正道直行”。 第二部分（813节）表现诗人保持美好品质的愿望。这六节从反省、检查自己的行为，反

49、省明志，以退为进、斗志弥坚，更表现出诗人追求美政、美德而九死未悔的精神和品德。四、精讲点拨鉴赏第一段1、两个学生朗诵。2、重点字词 众女嫉余之蛾眉兮 众女，喻指许多小人。 蛾眉，喻指高尚德行。偭规矩而改错 错，通“措”。 忳郁邑侘傺兮 忳，忧闷。 郁邑，通“郁悒”，忧愁苦闷。 侘傺，失意的样子。 何方圜之能周兮 圜，通“圆”。3、找出本段中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句。 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 内心苦闷，忧国忧民。 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”追求美德，至死不改。 “宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。” 疾恶如仇，不同流合污。 “伏清白以死直兮，固前圣之所厚。” 刚正不阿，愿

50、献身正道。述怀，揭示“朝谇而夕替”原因（洁身自好，小人诽谤，君王昏庸），表现“九死未悔”的坚定节操。鉴赏第二段1、齐诵2、字词 步余马于兰皋兮 步，缓行。使动用法。 进不入以离尤兮 离，通“罹”，遭受。 不吾知其亦已兮 宾语前置 “不知吾” 高余冠长余佩 高、长，用作动词。 唯昭质其犹未亏 “ 唯犹”，唯独（只有）还 芳菲菲其弥章 章，通“彰”。3、找出本段中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句。 “不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。” 修身洁行，不管别人怎么看。 “民生各有所乐兮，余独好修以为常。”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？” 以“好修”为乐，至死不变。五、总结提升 1、反省。检查自己的行为，表

51、现追求美德，体解不悔的高尚品格 第三课时一、课程导入 离骚是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉。它既植根于现实，又富于幻想色彩，大量运用古代神话和传说，通过极丰富的想象和联想，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。不愧为我国最早的积极浪漫主义诗歌的典范。课文比较集中地表现屈原的忧患意识和爱国情怀。主要表现在：追求、讴歌理想，九死未悔，直抒胸臆；发挥想象，大量运用“香草美人”的比兴手法及对偶，把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来，塑造自己美好的形象。离骚是因“

52、忧愁幽思”（司马迁语）而作。故以抒情为主，但也不乏生动的叙事，展示了一种“心事浩茫连广宇”的境界，即使单就课文所节选的章节而言，它的意境也是极其开阔而明朗的。 二、自主学习 ：让一生朗诵全诗，其他学生品评。 三、精讲点拨 讨论题1： 离骚虽以抒情为主，也不乏生动的比喻及对偶，从文中找出一二处并谈谈这些诗句对营造意境的作用。 应该说，本文所用比喻及对偶较多。 如：“既替余以蕙镶兮，又申之以揽茝”，运用了对偶及比喻，通过这组对偶句描述了政敌对他的诽滂、诬陷，不仅揭示了政敌的卑劣，也表现了自己的坚贞；任凭他们“既替”“又申”；作者还将自己的品德这一抽象的概念具体物化为可见的“蕙、茝”这样香气四溢的植

53、物，让读者了解他的美德，使诗人的形象生动具体，营造了一种耐人寻味的意境。 又如“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”、“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”、“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”这些比喻及对偶的诗句，意境多么明净、馨香，跟现实的黑暗、污浊形成了强烈的反差，它使我们看到诗人对美好事物的喜爱和追求。正是这样的喜爱和追求，使他终生保持了“泥而不滓”的品质，世世代代为人民所景仰。 本题答案不拘一格，言之成理即可。 讨论题2，有人认为直接抒情的诗句，只有“意”而无“境”，你是怎么认为的？请找出一二句直接抒情的诗句，谈谈你的看法。应该说这种认为是不够正确的，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“亦余心之

54、所善兮，虽九死其犹未悔”、“宁溘死以流亡兮，吾不忍为此态也”等，这些诗句决非有“意”无“境”，因为诗人的情意是在楚国当时的特殊背景下产生出来的，透过它们可以返照出楚国朝政昏暗、群小盘踞要津和人民生活艰难的情状，同时诗人保持高尚节操，献身理想的崇高形象凸现纸面，栩栩如生。意境深邃，撼人心魄。四、合作探究1、节选的这部分里第一节先说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第二节接着却又说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷其未远”，前后是否有矛盾？（讨论）第一节写的是诗人因正道直行，不同流合污，而遭小人诬陷，君王是非不分，疏远了他。虽遭多方沉重打击，但他心志弥坚，毫不退缩。第二节里写诗人打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋求变革。远离政坛，并不意味着放弃操守，因此并不矛盾。2、这首诗运用了哪些手段来增强韵律感、音乐性？ 在句中普遍使用“兮”字。“兮”字是语助词，没有实在意义。用在上下句中间，增加了停顿，增强了诗歌的节奏感。 大量使用对偶句。 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“郁邑”“