马克思主义哲学试题及答案分享

1、文档供参考，可复制、编制，期待您的好评与关注！ 马克思主义哲学试题及答案12009-06-20 14:21:09|  分类： 默认分类 |  标签： |字号大中小 订阅 一、单项选择题：每小题1分，共10分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合试题要求的。请将项填写在下面对应表格中。  题号12345678910答案           1、哲学基本问题的第二方面是指_A、世界的本原性B、思维与存在的同一性问题 C、世

2、界的物质性D、世界的精神性问题2、马克思主义哲学创立之后，开始出现了_A、辩证法与形而上学的对立B、可知论与不可知论的对立C、唯物主义与唯心主义对立D、唯物史观与唯心史观的对立3、“人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。”这一命题表明意识对物质具有_A、决定性B、预见性C、能动性D、主动性4、事物发展过程中的“度”是指_A、事物质变的临界点B、事物保持一定量的质的限度C、事物保持一定质的量的限度D、事物质变的关节点5、人类生活的现实世界是_A、人化自然和人类社会的统一体B、客观世界与主观世界的统一体C、自在自然与人化自然的统一体D、人类实践活动中所形成的人是社会关系的总和6、唯物辩证法认

3、为，矛盾双方在一定条件下的转化是_A、向任何一个方向转化B、向着自己的对立面转化C、由低级到高级转化D、由坏向好的方面转化7、“感觉到的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它”这一观点说明_A、人的感性认识是整个认识的起点B、感性认识的局限性C、感性认识对认识事物本质没有实际意义D、感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段8、衡量生产力水平的客观尺度是_A、劳动工具的状况 B、劳动者的本质C、劳动对象的广度和深度D、劳动产品的数量和质量9、社会运动最主要的物质基础是_A、自然环境B、阶级关系C、生产方式D、从事物质生产和自然生产的人们的总和10、社会形态是&#

4、160;      A、存在与意识B、生产力与生产关系C、物质文明与精神文明D、经济基础与上层建筑 二、多项选择题：每小题2分，共20分。下列各题给出的五个选项中，至少有一个选项是符合试题要求的。请将选项填写在下面对应表格中。多选、少选或错选均不得分。  题号12345答案      题号678910答案      1、下面命题中属于客观唯心主义的有_A、世界统一于存在B、世界是观念的集合C、物是感觉的集合

5、D、世界是绝对观念的外化E、世界是上帝意志的创造物2、在下列命题中，包含辩证法思想的有_A、“天下之路，循则极，极则反”B、“荣枯代谢而弥见其新”C、“道之大原出于天，天不变，道亦不变”D、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”E、“穷则变，变则通，通则久”3、马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认_A、世界的可知性B、客观事物是认识的对象C、认识起源于经验D、社会实践是认识的基础E、认识发展的辩证过程4、马克思主义哲学与旧哲学的区别表现在_A、它以实践观点作为自己理论的出发点B、实现了辩证法与唯物主义的统一C、以改变世界为自己的根本目的D、实现了辩证法、认识论和逻辑学的统一E、实现了唯物

6、主义自然观与历史观的统一5、实践的客观实在性是指_A、实践是有意识、有目的的活动B、实践是直接现实的C、实践是沟通主观与客观的桥梁D、实践的发展受主观因素的制约E、实践活动的诸要素是可感知的，客观实在的6、辩证的否定是_A、事物发展的环节B、事物联系的环节C、扬弃D、事物的自我否定E、事物发展的连续性与非连续性的统一7、对于同一棵大树，在木匠的眼中是木材，画家看到的是色彩和色调，植物学家看到的是它的形态特征，这是由于_A、人的感受受理性指导B、人的认识具有能动性C、理性认识是感性认识的基础D、已有的认识影响感受活动E、意识建构认识对象8、在下列社会现象中，属于上层建筑的有_A、生产资料所有制形

7、式B、政治法制制度C、国家政权D、社会意识形态E、社会风俗习惯9、科学技术在社会经济发展中的作用表现在_A、它能提高劳动者的素质B、它物化为新的劳动工具C、它有助于发现新的劳动对象D、它有助于生产管理的合理化E、它是生产力的独立要素10、马克思说人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”其内含有_A、人的本质是单个人所固有的抽象物B、人的本质在于人的社会性C、人的本质是自由D、人的本质形成于人的各种社会关系中E、人的本质是具体的、历史的三、辨析题：每小题5分，共20分。要求对所给命题或观点进行辨别、分析，观点正确，言之成理。 1、包罗万象的存在是惟一的，世界统一于存在。

8、60; 2、认识的主体就是主观；认识的客体就是客观。  3、古希腊哲学家说：没有理性，眼睛是最坏的见证人。  4、经济上落后的国家在哲学上仍然能演奏第一小提琴。  四、分析题：共10分。要求结合所学知识分析材料，回答问题。 下面是关于老子哲学思想的材料： 材料1“有物混成，先天地生；寂兮寥兮，独立而不改，因行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。”（老子第二十五章）“道之为物，惟恍惟惚”。道“视之不见”，“听之不闻”，“博之不得”，“其上不，其下不昧”，“无状之状，无物之象，是谓恍惚”，“不见其首，

9、不见其后”。（老子第二十一章，第十四章）“天下万物生于有，有生于无”。道“似万物之宗”。（老子第四十章，第四章）材料2“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（老子第四十二章）“道大，天大，地大，人亦大。人法地，地法天，天法道，道法自然。”（老子第二十五章）材料3老子提出了阴阳，有无，大小，前后，强弱，静躁，正反，生死，存亡，兴废，美丑，善恶，攻守，治乱，古今，难易，长短，智愚，刚柔，胜败，利害，吉凶，贵贱，祸福，荣辱等一系列的矛盾概念。他说：“反者道之动”，“有无相生，难易相成，长短相形，音声相和，前后相随。”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”（老子第四十章，第二章，

10、第五十八章）材料4“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”（老子第六十四章）“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”（老子第六十三章）材料5“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。”（老子第二十二章，第三十六章） 请回答： (1)依据材料1，说明老子哲学的本体论性质及其辩证法思想。（2分）    (2)依据材料2，说明老子哲学中的辩证法思想是什么。（2分）  (3)依据材料3，说明老子哲学中的辩

11、证法思想是什么。（2分）  (4)依据材料4，说明老子哲学中的辩证法思想是什么。（2分）  (5)依据材料5，说明老子哲学中的辩证法思想是什么。（2分） 参考答案一、单项选择题： 题号12345678910答案BDCCCBBACD二、多项选择题： 题号12345678910答案DEABDEBDABCEBEABCDEABDBCDABCDBDE三、辨析题：1、（1）错误。这是一个折衷主义的命题，它否认世界统一于物质，实际上是唯心主义观点。（2）世界的统一性问题，是关于世界有无共同的本原问题。唯物主义认为世界统一于物质，世界上除了运动着的物质以外，没

12、有别的东西。唯心主义则认为世界统一于精神。（3）世界统一于存在的”存在”，是一个不确定的概念。它作为”思维”的对立面，是物质的存在；单独的”存在”概念，既可以是物质的存在，也可以是精神的存在。可见，把”存在”作为世界统一的基础，混淆了唯物主义和唯心主备的对立，实际上宣扬的是精神的存在是唯心主义的观点。2、（1）错误。这两对范畴是有联系的，但不是等同的。（2）主客观通常是在哲学基本问题意义上使用，相当于意识和物质、思维和存在的关系。（3）认识的主体是从事实践活动的人，是自然、社会和意识的统一体。主体并不3、（1）错误。感性认识和理性认识是辩证统一的。（2）感性是理性的基础，理性是感性的指导。（3

13、）感性只解决现象问题，理性才解决本质问题。古希腊哲学家的上述命题强调了理性的重要作用，指出离开理性的感性是盲目的，甚至会歪曲事物的真相，这是有合理之处的。但是，也不能因此而完全否定感性的重要作用。4、（1）正确。这是恩格斯关于社会意识相对独立性原理的正确论断。  （2）社会意识具有相对独立性。从同一时代的不同国家来看，经济发展水平较高的国家，其社会意识并不一定处于时代前列；经济发展水平较为落后的国家，其社会意识不一定滞后，有的还超过经济发展水平较高的国家。四、分析题： (1)材料1说明，老子认为道是世界万物的本原，而道虽然是“有物混成”，但它无声，无形，无象，看不见，听不到，摸不着，无上下前后明暗之分，不能为人们所感知，是一种原始的观念物。因此，道也就是“无”。这是一种客观唯心主义观点。老子认为，道“周行而不殆”，它是运动，变化的，这是其中包含的辩证思想。 (2)材料2表明，老子认为世界万物是由道派生的统一整体。道生出阴阳二气，阴阳二气互相激荡而派生出物。人效法地，地效法天，天效法道，效法自己的自然而然，整个世界统一于道，是根源于道的统一整体。材料2说明了老子建立在唯心主义基础之上的辩证的整体观。 (3)材料3说明了老子哲学中关于矛盾的普遍性和关于对立面的相反