一年级美术下册 第20课《汉字中的象形文字》课件2 人教版 (291)

1、导入新课 我们知道,中国是一个诗的国度,而在唐代,诗歌更是渗透到人们生活的任何一个领域。比如,要感谢一个人,要拒绝一个人,要请求一个人给自己帮忙,人们往往都愿意拿起笔来,信手写就一首诗,把自己的意思委婉曲折地表露出来,交与对方。而这一类诗歌,就是我们今天要学习的是一首“酬赠诗”。学习目标 1、能够简要地说出张籍、元稹、朱庆馀、柳宗元的基本情况。 2、能够正确读写并解释诗中的词语；了解酬赠诗的基本特点。 3、通过节妇吟近试上张水部进一步学习比兴手法； 4、理解比喻创新是诗意创造的主要路径,而新奇的比喻产生于独特的生活体验和激情。 重点：学习诗中的比兴寄托的表现手法。酬赠诗酬赠诗(一一)赠送诗赠送

2、诗(二二)酬答诗酬答诗思想感情归纳思想感情归纳表谢意表谢意(含婉拒含婉拒) 。表深情。表深情。表干谒（自荐信表干谒（自荐信 ）。）。表心志。表心志。ABCD张籍张籍 （766？830？）字？）字文昌文昌,苏州吴人苏州吴人,或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第,任国子博士任国子博士,后为水部员外郎、国子司后为水部员外郎、国子司业等业等,有有张司业集张司业集。 其作品多为其作品多为古风和乐府古风和乐府,与与王建王建齐名。齐名。后来后来元稹、白居易元稹、白居易所发起的所发起的“新乐府运新乐府运动动”其实就是从他们这里开始的其实就是从他们这里开始的.解题：什么是解题：什

3、么是“节妇节妇”? 节节,就是就是节操、气节节操、气节。节妇就是节妇就是守女性之守女性之“贞贞节节”的女子的女子。 即女子对她所遭遇即女子对她所遭遇的第一个男人的无条件的第一个男人的无条件的忠贞。特别是宋代以的忠贞。特别是宋代以后后,至于明清两朝至于明清两朝,这种观这种观念始终是卡在我国女性念始终是卡在我国女性脖颈上的一道沉沉的枷脖颈上的一道沉沉的枷锁。锁。读读立节完孤节妇吟君知妾有夫君知妾有夫,赠妾双明珠。赠妾双明珠。感君缠绵意感君缠绵意,系在红罗襦。系在红罗襦。妾家高楼连苑起妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。良人执戟明光里。知君用心如日月知君用心如日月,事夫誓拟同生死。事夫誓拟同生死。还君明

4、珠双泪垂还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时。何不相逢未嫁时。读读 君知妾有夫君知妾有夫,赠妾双明珠。赠妾双明珠。首二句说：这位既明知我是有夫之妇首二句说：这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情还要对我用情,此君非守礼法之士甚明此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞语气中带微辞,含有谴责之意。这里的含有谴责之意。这里的“君君”,喻指藩镇李师道喻指藩镇李师道,“妾妾”是自比是自比,十字突然而来十字突然而来,直接指出师道的别有用心。直接指出师道的别有用心。 感君缠绵意感君缠绵意,系在红罗襦。系在红罗襦。接下去诗句一转接下去诗句一转,说道：我虽知君不守礼法说道：我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感然而又为你情意

5、所感,忍不住亲自忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己；如果深一层看是感师道的知己；如果深一层看,话中话中有文章。有文章。 妾家高楼连苑起妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。良人执戟明光里。 继而又一转继而又一转,说自己家的富贵气象说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典身属中央。古典诗词诗词,传统的以夫妇比喻君臣传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。 知君用心如日月知君用心如日月,事夫誓拟同生死。事夫誓拟同生死。 紧接两句作波澜开合紧接两句作波澜开合,感

6、情上很矛盾感情上很矛盾,思想斗争激烈：前一句感谢对方思想斗争激烈：前一句感谢对方,安慰对安慰对方；后一句斩钉截铁地申明己志方；后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死我与丈夫誓同生死”。 还君明珠双泪垂还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时恨不相逢未嫁时。最后以深情语作结最后以深情语作结,一边流泪一边流泪,一边还珠一边还珠,言词委婉言词委婉,而意志坚决。而意志坚决。 ( (赠珠赠珠) )( (接珠接珠) )( (还珠还珠) )Q：外在内容与实质内涵之间是怎么的：外在内容与实质内涵之间是怎么的对应关系呢？对应关系呢？ 主人公：妾主人公：妾 第三者：君第三者：君 “我我”丈夫：良人丈夫：良人 理由：节

7、妇之节理由：节妇之节思思张籍张籍李师道李师道皇帝（国家、皇帝（国家、国家的统一）国家的统一）臣子之节臣子之节表层意义表层意义:守节女子对追求者的婉言拒绝守节女子对追求者的婉言拒绝.深层内涵深层内涵：张籍对藩镇首领李师道的邀：张籍对藩镇首领李师道的邀请的委婉谢绝。请的委婉谢绝。 节妇吟节妇吟 张籍张籍君知妾有夫君知妾有夫, ,赠妾双明珠。赠妾双明珠。 感君缠绵意感君缠绵意, ,系在红罗襦。系在红罗襦。 妾家高楼连苑起妾家高楼连苑起, ,良人持戟明光里。良人持戟明光里。 知君用心如明月知君用心如明月, ,事夫誓拟同生死。事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂还君明珠双泪垂, ,恨不相逢未嫁时。恨不相逢未

8、嫁时。 李师道李师道用来拉拢、引诱作用来拉拢、引诱作者为其助势的代价者为其助势的代价, ,也就是也就是常人求之不得的常人求之不得的名声地位、名声地位、富贵荣华一类富贵荣华一类的东西。的东西。 慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求, ,做到做到了了“富贵不能淫富贵不能淫”, ,像一个节妇守住了贞操像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。一样的守住了自己的严正立场。 巧妙的双层面巧妙的双层面的诗去回拒的诗去回拒 君子坦荡胸怀君子坦荡胸怀 在文字层面上在文字层面上, ,它描写了一位忠于丈夫的妻它描写了一位忠于丈夫的妻子子, ,经过思想斗争后终于经过思想斗争后终于拒

9、绝了一位多情男子的追拒绝了一位多情男子的追求求, ,守住了妇道守住了妇道； 在喻义的层面上在喻义的层面上, ,它表达了作者它表达了作者忠于朝廷、忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。不被藩镇高官拉拢、收买的决心。 比兴手法比兴手法 这首诗细致入微地刻画了女主人公受人赠珠这首诗细致入微地刻画了女主人公受人赠珠而又还珠时的心理而又还珠时的心理,塑造了一位顾全名节、对塑造了一位顾全名节、对丈夫忠贞不渝的女子形象丈夫忠贞不渝的女子形象,曲折表达诗人不便曲折表达诗人不便明说的婉拒之意。明说的婉拒之意。暗示了自己暗示了自己不攀附权贵、反对藩镇割据和维不攀附权贵、反对藩镇割据和维护国家统一的政治志向和节操

10、。护国家统一的政治志向和节操。 （主主旨）旨） 比兴的手法比兴的手法Q：这种迂回的写法有什么作用：这种迂回的写法有什么作用?一方面一方面,让让“君君”知道我的困境知道我的困境,从而使他可以体谅我；从而使他可以体谅我；另一方面另一方面,让他看到我对他的尊让他看到我对他的尊重重,而不至于自尊心受损而不至于自尊心受损,进而恼进而恼羞成怒。羞成怒。思思艺术特点艺术特点用语巧妙用语巧妙,拒绝别人却让别拒绝别人却让别人比较乐于接受人比较乐于接受。比喻手法比喻手法,形象委婉。形象委婉。思思风流才子元稹风流才子元稹元稹元稹(779831),唐代文学家。字唐代文学家。字微之微之,别字别字威明威明。河南洛阳（今属

11、河南）人。数年后河南洛阳（今属河南）人。数年后,妻亡。曾任妻亡。曾任左拾遗、监察御史、宰相等职左拾遗、监察御史、宰相等职,后因得罪权贵而后因得罪权贵而遭贬谪遭贬谪,53岁暴卒于武昌节度使任上。岁暴卒于武昌节度使任上。元稹与白居易友善元稹与白居易友善,二人配合发起二人配合发起“新乐府运新乐府运动动” ,世称世称“元白元白”。他主张继承杜甫现实主义他主张继承杜甫现实主义文学传统文学传统,有有新题乐府新题乐府和和乐府古题乐府古题等诗等诗,藉以藉以“讽当时之事讽当时之事,以贻后代之人以贻后代之人”。但讽刺力度远不及白居易诗但讽刺力度远不及白居易诗,他说他说“词直气粗词直气粗,罪罪尤是惧尤是惧,固不敢陈

12、露于人。固不敢陈露于人。”有有元氏长庆集元氏长庆集六十卷。六十卷。此外此外,元稹还有元稹还有传奇（小说）传奇（小说）莺莺传莺莺传问世问世,它它成为后人写作成为后人写作西厢记西厢记的蓝本。据传的蓝本。据传,这是他这是他根据个人经历写作的根据个人经历写作的自传性自传性小说。小说。 此诗作于宪宗元和十年此诗作于宪宗元和十年(815)(815)。这一年王。这一年王承宗、李师道等藩镇派人在京城暗杀了主张承宗、李师道等藩镇派人在京城暗杀了主张平藩的宰相武元衡。当时白居易任太子左赞平藩的宰相武元衡。当时白居易任太子左赞善大夫善大夫, ,他立即他立即上书要求追查凶手和幕后主使上书要求追查凶手和幕后主使, ,被

13、藩镇势力以被藩镇势力以“越职言事越职言事”之罪名之罪名, ,贬为江州贬为江州司马。司马。 元稹听说后元稹听说后, ,写有写有闻乐天授江州司马闻乐天授江州司马：白居易有白居易有梦微之梦微之诗相送诗相送, ,此诗便是诗人收此诗便是诗人收到白诗后非常感动而写下的答诗。到白诗后非常感动而写下的答诗。 酬乐天频梦微之酬乐天频梦微之(元稹元稹) 山水万重书断绝山水万重书断绝, 念君怜我梦相闻。念君怜我梦相闻。 我今因病魂颠倒我今因病魂颠倒, 唯梦闲人不梦君唯梦闲人不梦君。通过写不同寻常的梦境表通过写不同寻常的梦境表达对友人的深切思念达对友人的深切思念,同时同时写出了自己的凄苦处境写出了自己的凄苦处境.梦微

14、之梦微之(白居易白居易)晨起临风一惆怅晨起临风一惆怅,通川湓水梦相闻通川湓水梦相闻 。 不知忆我因何事不知忆我因何事,昨夜三回梦见君。昨夜三回梦见君。 “山水万重山水万重书断绝书断绝, ,念君念君怜怜我我梦相闻梦相闻”前二句写了什么内容？前二句写了什么内容？ 路途遥远路途遥远,书信不通书信不通感到欣慰感到欣慰梦中见己梦中见己,朋友深情。朋友深情。这是一首这是一首和诗和诗,写于唐宪宗元和十二年（写于唐宪宗元和十二年（817）。）。这时这时,元稹贬通州元稹贬通州,白居易谪江州白居易谪江州,两地迢迢数千两地迢迢数千里里,通信十分困难。通信十分困难。 白诗：白诗：晨起临风一惆怅晨起临风一惆怅,通川湓水

15、断相闻。通川湓水断相闻。不知忆我因何事不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。昨夜三更梦见君。曲笔抒情曲笔抒情后两句写了什么内容后两句写了什么内容, ,表现了诗人怎样表现了诗人怎样的情感？的情感？ 后二句写自己疾病缠身后二句写自己疾病缠身, ,神情恍惚神情恍惚, ,虽颇虽颇多梦多梦, ,梦中见到的都是一些不相干的人梦中见到的都是一些不相干的人, ,想在想在梦中见到你梦中见到你, ,却偏偏就没有梦见。却偏偏就没有梦见。 元稹在通州因患严重疟疾元稹在通州因患严重疟疾, ,身体状况日下身体状况日下, ,记忆力也大不如前。而记忆力也大不如前。而“病病”除了身体疾患除了身体疾患之外之外, ,更有沉重的精神上的苦

16、闷更有沉重的精神上的苦闷, ,凄苦无比。凄苦无比。 “梦梦”是一往情深的精神境界。白居易和元稹两个是一往情深的精神境界。白居易和元稹两个人人都写了梦都写了梦,但写法截然不同。但写法截然不同。白诗用白诗用记梦以抒念旧之情记梦以抒念旧之情,元诗一反其意元诗一反其意,以以不曾入梦写凄苦心境。不曾入梦写凄苦心境。白诗用入梦白诗用入梦写苦思写苦思,是事所常有是事所常有,写人之写人之常情；常情；元诗用不能入梦元诗用不能入梦写心境写心境,是事所罕有是事所罕有,写人之写人之至情至情.唐诗鉴赏辞典唐诗鉴赏辞典：白诗用入梦写苦思白诗用入梦写苦思,是事是事所常有所常有,人之常情；元诗用不能入梦写心境人之常情；元诗用

17、不能入梦写心境,是是事所罕有事所罕有,人之至情！人之至情！ 主旨主旨这首诗通过这首诗通过写不同寻常的梦境写不同寻常的梦境表达表达对友人的深切思念对友人的深切思念,同时同时写出了写出了自己的凄苦处境自己的凄苦处境曾经沧海难为水曾经沧海难为水,除却巫山不是云。除却巫山不是云。离思离思惟将终夜长开眼惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。报答平生未展眉。诚知此恨人人有诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。贫贱夫妻百事哀。遣悲怀遣悲怀天下风光数会稽天下风光数会稽,灵汜桥前百里镜。灵汜桥前百里镜。寄乐天寄乐天去年江上识君面去年江上识君面,爱君风貌情已敦。爱君风貌情已敦。去杭州去杭州露湿秋香满池岸露湿秋香满池岸,由来不

18、羡瓦松高。由来不羡瓦松高。菊花菊花不是花中偏爱菊不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。此花开尽更无花。菊花菊花近试上张籍水部近试上张籍水部朱庆馀朱庆馀洞房昨夜停红烛洞房昨夜停红烛 , ,待晓堂前拜舅姑待晓堂前拜舅姑 。妆罢低声问夫婿妆罢低声问夫婿, ,画眉深浅入时无画眉深浅入时无? ? 朱庆馀朱庆馀, ,生卒年不详生卒年不详, ,名名可久可久, ,越州越州( (今浙江今浙江绍兴绍兴) )人。宝历二年人。宝历二年(826)(826)进士进士, ,官秘书省官秘书省校书郎。此诗约作校书郎。此诗约作于宝历二年于宝历二年, ,诗题一诗题一作作“闺意献张水闺意献张水部部”。 解题解题: : 近试近试, ,临近考

19、试临近考试。 唐代应试举子有向唐代应试举子有向名人行卷的风气名人行卷的风气, ,目的是希望声名传目的是希望声名传入主考官耳中。张入主考官耳中。张籍时任水部员外郎籍时任水部员外郎, ,以擅长文学而又乐以擅长文学而又乐于奖掖后进闻名于于奖掖后进闻名于士子之中。士子之中。本诗写了什么内容本诗写了什么内容, ,表达了怎样的思想表达了怎样的思想感情？感情？ 请抓住关键词分析。请抓住关键词分析。点放点放, ,让红烛点燃让红烛点燃, ,通夜不通夜不灭。灭。等待天明等待天明, ,拜见公婆。拜见公婆。诚恳、娇羞诚恳、娇羞征求意见征求意见重视重视朱庆馀朱庆馀近试上张籍水部近试上张籍水部 洞房昨夜停红烛洞房昨夜停红

20、烛,待晓堂前拜舅姑。妆待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿罢低声问夫婿,画眉深浅入时无？画眉深浅入时无？ 张水部即张籍张水部即张籍,他以擅长文学而又乐于提拔后进与他以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名韩愈齐名,合称合称韩张韩张。朱庆馀平日行卷于他。朱庆馀平日行卷于他,已得其赏识已得其赏识,可是临近科举可是临近科举,仍然心中忐忑仍然心中忐忑,因而呈上此诗因而呈上此诗,以以新嫁娘自新嫁娘自比比,以以夫婿比张籍夫婿比张籍,以以舅姑比考官舅姑比考官,就应试前景征询于他。就应试前景征询于他。诗中舅姑指公婆诗中舅姑指公婆,唐俗唐俗,新嫁娘在婚礼次日清晨拜见公婆。新嫁娘在婚礼次日清晨拜见公婆。此诗抓住这一社会风俗

21、中的生活细节此诗抓住这一社会风俗中的生活细节,刻画了新嫁娘刻画了新嫁娘自自信信而又而又含羞含羞、期待期待而又而又迟疑迟疑的心理的心理,可谓体贴入微可谓体贴入微,充满充满了浓郁的生活气息了浓郁的生活气息,诗歌画面美、风俗美、人情美诗歌画面美、风俗美、人情美,兼之兼之言外有言、意外藏意言外有言、意外藏意,令人赏爱不已。难怪张籍特别作令人赏爱不已。难怪张籍特别作了答诗了答诗酬朱庆馀酬朱庆馀. 首句首句“洞房昨夜停红烛洞房昨夜停红烛”。“停停”, ,点放点放, ,让让红烛点燃红烛点燃, ,通夜不灭。次句通夜不灭。次句“待晓堂前拜舅待晓堂前拜舅姑姑”。一大早就起床。一大早就起床, ,在红烛光照中妆扮在红

22、烛光照中妆扮, ,以以待天明。待天明。 可见其对拜见公婆一事相当重视。可见其对拜见公婆一事相当重视。 后两句后两句“妆罢低声问夫婿妆罢低声问夫婿, ,画眉深浅入时无画眉深浅入时无? ?”新娘对新郎问语：不知打扮是否合乎时尚新娘对新郎问语：不知打扮是否合乎时尚, ,能否讨得公婆欢心能否讨得公婆欢心? ?由于是新妇由于是新妇, ,羞涩难言羞涩难言, ,但又不得不说但又不得不说, ,只好只好“低声低声”问问, , 对人物对人物心理描绘相当精细而逼真心理描绘相当精细而逼真。本诗是一首本诗是一首干谒请托诗。干谒请托诗。干谒干谒, ,是唐代举子是唐代举子向有权势或有名望的人投递向有权势或有名望的人投递诗文

23、以求提拔或奖掖的行为。诗文以求提拔或奖掖的行为。 这首诗写得巧妙这首诗写得巧妙, ,绘声绘色绘声绘色, ,精细逼真。全精细逼真。全诗展现了一幅洞房初晓闺意图诗展现了一幅洞房初晓闺意图, ,令人过目难忘。令人过目难忘。与浩初上人同看山寄京华亲故与浩初上人同看山寄京华亲故作者：作者： 柳宗元柳宗元(773819),字字子厚子厚,祖籍河东祖籍河东(今山西运今山西运城城)。唐德宗贞元九年唐德宗贞元九年(793)进士进士,十四年中博学宏词科。十四年中博学宏词科。顺宗永贞元年顺宗永贞元年(805),与刘禹锡同为王叔文革新集与刘禹锡同为王叔文革新集团核心人物团核心人物,时任礼部员外郎。时任礼部员外郎。同年八

24、月同年八月,宪宗李纯即位宪宗李纯即位,改革失败改革失败,王叔文被杀王叔文被杀,柳柳宗元被贬为永州宗元被贬为永州(今属湖南今属湖南)司马。元和十年司马。元和十年(815)改任柳州刺史改任柳州刺史,四年后病死任所。四年后病死任所。柳河东、柳柳州柳河东、柳柳州写作背景写作背景 此诗作于柳宗元任柳州刺史时。此诗作于柳宗元任柳州刺史时。 诗人时当壮年诗人时当壮年,正是大展宏图之际正是大展宏图之际,但政治上的沉重打击但政治上的沉重打击,使他忧危愁使他忧危愁苦苦,心情难平。心情难平。 浩初上人浩初上人,著名禅师龙安海的弟子著名禅师龙安海的弟子,时在柳州时在柳州,与柳宗元友善。与柳宗元友善。与浩初上人同看山寄

25、京华亲故与浩初上人同看山寄京华亲故柳宗元 海畔尖山似剑铓海畔尖山似剑铓mmng, , 秋来处处割愁肠。秋来处处割愁肠。 若为化得身千亿若为化得身千亿, , 散上峰头望故乡。散上峰头望故乡。与浩初上人同看山寄京华亲故与浩初上人同看山寄京华亲故柳宗元柳宗元海畔尖山似剑芒海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。秋来处处割愁肠。若为化作身千亿若为化作身千亿,散向峰头望故乡。散向峰头望故乡。同看山的浩初上同看山的浩初上人人, ,便是龙安海便是龙安海禅师的弟子禅师的弟子 用用比喻比喻来描述思乡的感受来描述思乡的感受 海边的尖山像一把把海边的尖山像一把把锋利的剑在一点一点割着锋利的剑在一点一点割着诗人愁苦的心肠诗人愁苦的心肠 通过奇异通过奇异的想象和的想象和独特的艺独特的艺术构思道术构思道出了原委出了原委 夸张拟人 “自放山泽间自放山泽间”-借山水以消遣愁怀；借山水以消遣愁怀； 然而却愁上加愁。然而却愁上加愁。 与浩初上人同看山寄京华亲故与浩初上人同看山寄京华亲故柳宗元柳宗元海畔尖山似剑海畔尖山似剑铓铓,秋来处处割愁肠。秋来处处割愁肠。若为化作身千亿若为化作身千亿,散向峰头望故乡。散向峰头望故乡。特别是那秋天季节特别是那秋天季节, ,草木变草木变衰衰, ,自然界一片荒凉自然界一片荒凉, ,登山登山临水临水, ,触目伤