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1、第第1212课课 宋元时期的都市和文化宋元时期的都市和文化一一. .繁华的都市生活繁华的都市生活二二. .宋词宋词三三. .元曲元曲 “ “东南形胜,三吴都会,钱塘自古东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥繁华。烟柳画桥, ,风帘翠幕风帘翠幕, ,参差参差cn c十十万人家。万人家。”这是北宋词人柳永在这是北宋词人柳永在望海望海潮潮中写杭州的词句。宋元时期的大都中写杭州的词句。宋元时期的大都市景象繁华,文化生活十分丰富。在我市景象繁华,文化生活十分丰富。在我国文学发展史上,宋词元曲占有极为重国文学发展史上,宋词元曲占有极为重要的地位。要的地位。当时的城市生活是什么样的当时的城市生活是什么样

2、的景象景象?在宋词元曲的创作上,又有哪些在宋词元曲的创作上,又有哪些杰出的代表人物呢杰出的代表人物呢? 宋元时期有很多大的城市,不仅在商业、宋元时期有很多大的城市,不仅在商业、贸易、文化、教育等方面十分发达,而且社会贸易、文化、教育等方面十分发达,而且社会生活方面呈现出丰富多彩的景象。北宋时的生活方面呈现出丰富多彩的景象。北宋时的开开封封、南宋时的、南宋时的临安临安、元朝的、元朝的大都大都,都市当时世,都市当时世界上著名的大都市。界上著名的大都市。 在北宋的开封,最为繁华的是在北宋的开封,最为繁华的是大相国寺大相国寺,场地宽阔,可容万人,每月举行多次庙会。寺场地宽阔,可容万人,每月举行多次庙会

3、。寺内外人流如潮,进行各种商品交易,还有傀儡内外人流如潮,进行各种商品交易,还有傀儡戏、舞剑、杂技等各种表演。元宵节时,相国戏、舞剑、杂技等各种表演。元宵节时,相国寺的大殿前设乐棚,供皇家乐队演奏,吸引着寺的大殿前设乐棚,供皇家乐队演奏,吸引着众人前来观赏,热闹非凡。众人前来观赏,热闹非凡。1.1.宋元时期的大都市宋元时期的大都市 大相国寺有大小院落大相国寺有大小院落6060余座,殿堂屋宇余座,殿堂屋宇四五百间。该寺每月开放四五百间。该寺每月开放5 5次,供次,供“万姓交万姓交易易”。大门附近卖飞禽走兽,二、三门卖日。大门附近卖飞禽走兽,二、三门卖日用杂货,靠近佛殿用杂货,靠近佛殿的地方经营笔

4、墨的地方经营笔墨,两廊卖织绣、,两廊卖织绣、珠宝等,殿后交珠宝等,殿后交易古玩、字画和易古玩、字画和书籍。书籍。2.2.热闹的瓦子热闹的瓦子 随着城市的繁荣,宋代的市民阶层不断壮随着城市的繁荣,宋代的市民阶层不断壮大,市民文化生活也丰富起来。开封城内有许大,市民文化生活也丰富起来。开封城内有许多多娱乐兼营商业的场所,叫做娱乐兼营商业的场所,叫做“瓦子瓦子”。大的。大的瓦子,可容瓦子,可容几千人。瓦几千人。瓦子中圈出许子中圈出许多专供演出多专供演出的圈子,称的圈子,称为为“勾栏勾栏”。2.2.热闹的瓦子热闹的瓦子 勾栏内勾栏内商业广告琳琅满目,商业广告琳琅满目,有各种艺人有各种艺人在这里卖艺谋生

5、,如说书的、唱曲的、演杂在这里卖艺谋生,如说书的、唱曲的、演杂剧的、耍杂技的、表演蹴鞠的,令人眼花缭剧的、耍杂技的、表演蹴鞠的,令人眼花缭乱。乱。瓦子里还有许多摊位瓦子里还有许多摊位,有卖饮食、药材,有卖饮食、药材、古玩、字画的,还有剃头、相面、算卦的、古玩、字画的,还有剃头、相面、算卦的,十分热闹。南宋临安的文化,十分热闹。南宋临安的文化娱乐业更为发达,城中有大瓦娱乐业更为发达,城中有大瓦、中瓦、下瓦、南瓦等多处,、中瓦、下瓦、南瓦等多处,城外还有十多处瓦子。城外还有十多处瓦子。 北宋都城开封的夜市十分兴盛,不仅北宋都城开封的夜市十分兴盛,不仅有商业夜市,还有文化娱乐夜市。当时的有商业夜市,

6、还有文化娱乐夜市。当时的文化娱乐夜市有多种类型,在酒楼茶坊里文化娱乐夜市有多种类型,在酒楼茶坊里有艺人演唱、讲史;在瓦肆勾栏中有杂剧有艺人演唱、讲史;在瓦肆勾栏中有杂剧表演;还有街头歌表演;还有街头歌舞表演,人们装扮舞表演,人们装扮成剧中的各类人物成剧中的各类人物,做出不同的动作,做出不同的动作,结成队伍游街表,结成队伍游街表演,称为队舞。演,称为队舞。 宋元时期戏剧表演的主要形式是宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧杂剧,包好了说唱、杂技、歌舞、傀,包好了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺在内,在大城市和地方郡邑儡等技艺在内,在大城市和地方郡邑的集市、繁华市区、勾栏瓦舍等场所的集市、繁华市区、勾栏瓦舍

7、等场所进行演出。进行演出。杂剧形成于宋代杂剧形成于宋代。元朝建。元朝建立后,立后,元杂剧元杂剧在以大都市为中心的北在以大都市为中心的北方地区兴盛起来。元朝南北统一后,方地区兴盛起来。元朝南北统一后,元杂剧传入南方,演出活动遍及城乡元杂剧传入南方,演出活动遍及城乡各地,为广大民众所喜爱。各地,为广大民众所喜爱。3.3.宋元时期的杂剧宋元时期的杂剧 今天的传统节日如今天的传统节日如春节春节、元宵节元宵节、中秋节中秋节等,等,在宋代都有了在宋代都有了。一些节。一些节日的习俗,如春节的燃放鞭炮相互,日的习俗,如春节的燃放鞭炮相互,元宵节的挂彩灯、划旱船、端午节的元宵节的挂彩灯、划旱船、端午节的吃粽子、

8、赛龙舟等,一直流传至今。吃粽子、赛龙舟等,一直流传至今。4.4.欢乐的节日欢乐的节日 宋代称春节为元旦宋代称春节为元旦,俗称年节、新年俗称年节、新年,最受重视。元旦前几天,人们就洒扫庭除,最受重视。元旦前几天,人们就洒扫庭除,准备过节。除夕之夜,人们姓要祭祀祖先,准备过节。除夕之夜,人们姓要祭祀祖先,迎神供佛,挂年画,贴桃符,阖家围炉而坐迎神供佛,挂年画,贴桃符,阖家围炉而坐,饮酒唱歌,直到天明,称为,饮酒唱歌,直到天明,称为“守岁守岁”。元。元旦那天,盛行燃放鞭炮,穿新衣,往来拜年旦那天,盛行燃放鞭炮,穿新衣,往来拜年。大街上搭彩棚,摆满各色货物,歌馆、舞。大街上搭彩棚,摆满各色货物,歌馆、

9、舞场挤满了人,连妇女也出来游乐。场挤满了人,连妇女也出来游乐。 词是一种新体诗歌,句子有长有短,也称词是一种新体诗歌,句子有长有短,也称长短句,便于歌唱。长短句,便于歌唱。词在词在唐朝唐朝时已出现,经过时已出现,经过五代到两宋,得到很大发展,成为宋代主要的五代到两宋,得到很大发展,成为宋代主要的文学形式之一。每首词依据乐谱的要求,有一文学形式之一。每首词依据乐谱的要求,有一定的格式,叫做词牌,如定的格式,叫做词牌,如念奴娇念奴娇满江红满江红蝶恋花蝶恋花等。词的内容开始大多是描写女等。词的内容开始大多是描写女性伤离怨别的心境或花前月下的景色,到宋代性伤离怨别的心境或花前月下的景色,到宋代才有较大

10、的变化,风格多样,内容广泛。才有较大的变化,风格多样,内容广泛。宋代宋代的词人层出不穷,杰出的有的词人层出不穷,杰出的有苏轼苏轼、李清照李清照、辛辛弃疾弃疾等等 。1.1.宋词宋词 北宋北宋文学家文学家苏轼苏轼,对词的发展有突出贡献对词的发展有突出贡献。他改进了词的创作,。他改进了词的创作,扩大了词的境界,提高扩大了词的境界,提高了词的格调。他的词风了词的格调。他的词风豪迈而飘逸豪迈而飘逸,把写景、,把写景、抒情和议论结合在一起抒情和议论结合在一起,收到引人入胜、激发,收到引人入胜、激发情感的艺术效果。情感的艺术效果。2.2.宋代杰出词人:苏轼宋代杰出词人:苏轼 苏轼像苏轼像水调歌头水调歌头

11、苏轼苏轼明月几时有,把酒问青天。明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟但愿人长久,千里共婵娟 。 大江东去,浪淘尽,千古大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿是,三国周郎赤壁。

12、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。江山如画,一时多少豪杰。苏轼苏轼念奴娇念奴娇 赤壁赤壁 怀古怀古 遥想公谨当年,小乔初遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。故谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一尊还酹华发。人间如梦,一尊还酹江月。江月。 女女词人词人李清照李清照的词风,的词风,委婉、细腻、清秀委婉、细腻、清秀。她的作品。她的作品以北宋灭亡为界以北宋灭亡为界,此前主要是描写,此前主要是描写真挚的夫妇感情,此后的作品则充满了血和泪真挚的夫妇

13、感情,此后的作品则充满了血和泪,通过个人流离不定生活的描写,反映当时战,通过个人流离不定生活的描写,反映当时战乱带来的灾难,抒写深沉的忧患情怀,在当时乱带来的灾难,抒写深沉的忧患情怀,在当时就产生了较大的影响。就产生了较大的影响。2.2.宋代杰出词人:李清照宋代杰出词人:李清照 李清照像李清照像武陵春宋 李清照 风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。欲语泪先流。 闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁。载不动、许多愁。 2.2.宋代杰出词人:辛弃疾宋代杰出词人:辛弃疾

14、山东济南辛弃疾纪念馆山东济南辛弃疾纪念馆 南宋南宋的的辛弃疾,辛弃疾,继承了苏轼以来的继承了苏轼以来的豪放词风和报国情怀,使词境变得更为豪放词风和报国情怀,使词境变得更为雄奇阔大,抒情、写景、叙事、议论,雄奇阔大,抒情、写景、叙事、议论,气势磅礴,震气势磅礴,震撼人心,进一撼人心,进一步提高了词的步提高了词的社会功能和在社会功能和在文学史上的地文学史上的地位。位。破阵子破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之为陈同甫赋壮词以寄之南宋 辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。麾下灸,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹

15、雳弦惊。了却君王马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,嬴得生前身后名。可怜白发生!天下事,嬴得生前身后名。可怜白发生! 元朝元朝戏剧空前发达,出现了戏剧空前发达,出现了元曲元曲。元曲包括散曲、杂剧和南戏。元曲把元曲包括散曲、杂剧和南戏。元曲把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起,音乐、歌舞、动作、念白融合在一起,成为一种综合性的艺术。成为一种综合性的艺术。元代杂剧作元代杂剧作家有家有200200人左右,剧目人左右,剧目600600种左右,现种左右,现存的有存的有150150多种多种。1.1.元曲元曲 元代最优秀的戏剧家是元代最优秀的戏剧家是关关汉卿汉卿,他一生创作许多剧本,他一生创作许多剧本

16、,流传至今的有流传至今的有1010多种,代表作多种,代表作是悲剧是悲剧窦娥冤窦娥冤。与关汉卿。与关汉卿齐名的杂剧家还有齐名的杂剧家还有马致远、郑马致远、郑光祖、白朴、王实甫等光祖、白朴、王实甫等。关、关、马、郑、白四人,在明代以后马、郑、白四人,在明代以后被誉为被誉为“元曲四大家元曲四大家”。2.2.关汉卿关汉卿 关汉卿像关汉卿像史学名著史学名著资治通鉴资治通鉴 北宋北宋著名史学家、政治家著名史学家、政治家司马光,主持司马光,主持编编写的写的资治通鉴资治通鉴,是是一部一部编年体编年体的通史巨著。的通史巨著。这部史书这部史书300300多万字,记多万字,记述了述了从战国到五代从战国到五代1300

17、1300多年多年的历史,纵贯中国的历史,纵贯中国1616个朝代。个朝代。资治资治通鉴通鉴这一书名的意思是这一书名的意思是“鉴于往事,有资于鉴于往事,有资于治道治道”,即以历史的得失作为鉴戒来加强统治。,即以历史的得失作为鉴戒来加强统治。 司马光的司马光的资治通鉴资治通鉴与司与司马迁的马迁的史记史记,并列为在中国,并列为在中国史学的不朽巨著,他们也被后人史学的不朽巨著,他们也被后人称为称为“史学两司马史学两司马”。宋元时期都市文化都市生活文化大都市:开封、临安、大都市民生活:瓦子、勾栏传统节日:春节等宋词:苏轼、李清照、辛弃疾元曲:关汉卿1.1.宋代的市民文化娱乐活动丰富多彩,想一想,宋代的市民

18、文化娱乐活动丰富多彩,想一想,这与经济的繁荣和城市的发展有何关系?这与经济的繁荣和城市的发展有何关系?2.2.说一说你所知道的苏轼、李清照、辛弃疾说一说你所知道的苏轼、李清照、辛弃疾的词作名篇。的词作名篇。苏轼:苏轼:念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古 等等 。李清照:李清照:如梦令如梦令等。等。辛弃疾:辛弃疾:破阵子破阵子醉里挑灯看剑醉里挑灯看剑等。等。 两宋时期,社会经济进一步发展,城市商业贸易繁荣,为丰富多彩的市民文化娱乐活动的出现提供了物质基础;同时,城市发展,市民阶层壮大,社会需要丰富多彩的文化娱乐活动,以满足市民的文化生活要求,这是市井文化生活滋长的内在动力。繁华的都市生活1著名都市:北

19、宋时的 、南宋时的临安、元朝时的 ,是当时世界上著名的大都市。2社会生活:(1)主要群体:随着城市的繁荣,宋代的 不断壮大,市民文化生活也丰富起来。开封大都市民阶层(2)主要表现。瓦子杂剧勾栏节日 的场所。瓦子中有许多专供演出的圈子,如说书的、唱戏的等,瓦子里还有许多摊位,经营各种商品瓦子中圈出许多专供 。勾栏里面的演出丰富多彩形成于宋代,元朝兴盛。包含说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺在内,在大城市和地方郡邑的 、繁华市区、 等场所进行演出,为广大民众所喜爱 、元宵节、 、端午节等娱乐兼营商业演出的圈子集市勾栏瓦舍春节中秋节宋词1概况:是一种新体诗歌,又称 ,便于歌唱。2发展:唐朝出现,经五代到 得到发展,成为宋代主要的文学形式之一。3词牌:每首词根据乐谱的要求,有一定的格式。长短句两宋4代表词人:苏轼、 、辛弃疾等。(1)苏轼:词风 ,把写景、抒情和议论结合在一起,收到引人入胜、激发情感的艺术效果。(2)李清照:词风委婉、细腻、清秀。(3)辛弃疾:继承苏轼以来的豪迈词风和报国情怀,词境雄奇阔大,气势磅礴,进一步提高了词的 和在文学史上的地位。李清照豪迈飘逸社会功能1概况:元曲包括、 和南戏等,是一种综合性的艺术。2代表:关汉卿的 3元曲四大家:关汉卿、 、郑光祖、白朴。元曲散曲杂剧窦

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