人教版七年级上册《第10课 《论语》十则》导学案

1、.人教版七年级上册?第10课 ?论语?十那么?导学案第10课 ?论语?十那么 【课文翻译】 子曰： “ 学 而 时习 之， 不亦说乎？ 有 朋 孔子说:“学习了知识,然后按一定的时间去实习复习它,不也快乐吗？有志同道合的人 自 远方 来，不亦乐乎？ 人 不知 而 不愠，不 亦 君子乎? 从远处到这里来,不也快乐吗？人家不理解我,我却不怨恨,不也是君子吗 ？ 曾子曰：“ 吾 日 三省 吾身： 为人 谋 而 不忠乎? 与朋友交 而 不 信 曾子说：“我每天屡次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是老实 乎? 传 不 习 乎? 呢？老师传授的学业是不是复习过呢 ？ 子曰：“ 温故

2、而 知新， 可 以 为 师 矣。 孔子说:“在复习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了。 子曰：“ 学 而 不思 那么罔， 思 而 不学 那么殆。 孔子说:“只读书却不考虑，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，就会有害。 子曰： “由，诲 女 知之乎! 知之为知之， 不 知为不知， 是 孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明知 也。 智慧。 子曰： “见贤 思齐焉， 见不贤 而内自省 也。 孔子说:“看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的缺点。 子曰： “三人行， 必有我师焉； 择 其善者 而从之，

3、其不善 孔子说:“几个人同行在一起,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己者 而 改 之。 有他们那些短处就要改正。 曾子曰：“ 士 不可以不 弘 毅， 任重 而 道远。 仁 以 曾子说:“士人不可以不胸怀宽广,意志坚决,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实为 己 任， 不亦重乎？ 死而后已， 不 亦 远乎？ 现仁的理想看作自己的使命,不也很重大吗？到死为止,路不也走得很遥远吗？ 子曰： “岁 寒， 然后 知 松柏 之 后凋也。 孔子说:“碰上寒冷的冬天,这以后才知道松柏树是最后落叶的。 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎? 子曰：“ 其 恕 乎! 己所 子贡问道:“有

4、没有一句可以终身奉行的话？孔子说:“那大概是恕道''吧!自己所讨厌不 欲， 勿 施 于 人。 的事情,不要施加在别人身上。 【根底演练】 1.给以下加点字注音或根据拼音写汉字： 论语 三省吾身 诲女知之乎 曾子 不亦说乎 不思那么dài 不知而不 yùn 不思那么wng 2.在括号中解释加点字，在横线上解释整个词语： 温故知新 见贤思齐 任重道远 三人行，必有我师 学而不思那么罔 思而不学那么殆 已所不欲，勿施于人 知之为知之，不知为不知，是知也 学而时习之，不亦说乎？ 诲女知之乎 3.以下句子的朗读停顿正确的一项为哪一项 A.温故而知新，可以为师矣。 B.

5、温故而知新，可以为师矣。 C.温故而知新，可以为师矣。 D.温故而知新，可以为师矣。 【综合运用】 4. 阅读下面材料，完成1-3个问题。 为增进世界人民对中国语言文化的理解，开展中国与各国的友好关系，为全世界汉语学习者提供方便、优良的学习条件，中国教育部在北京设立孔子学院总部，并通过总部受权在国内外设立以开展汉语教学为主要活动内容的孔子学院。 2019年11月21日，全球第一所“孔子学院在韩国首都首尔挂牌。截至2019年10月，全球已建立322所孔子学院和369个孔子课堂，共计691所，分布在96个国家地区。孔子学院设在91国共322所，国内61所高校和机构参与孔子学院的合作办学，主要提供到

6、国外教授中文的老师和招募志愿者。 1你从上述材料中获得了哪些信息？请简要概述下来。 2有人认为“孔子学院应该起一个很时尚的名字，你认为呢，为什么？ 3假设美国一所孔子学院即将成立，特邀请你为该学院拟一条宣传语，请用简明、得体和恰当的语言写下来。 【课内精读】 阅读课文，完成下面各题。 子曰：“学而时习之，不亦乐乎？ 子曰：“温故而知新，可以为师矣。 子曰：“学而不思那么罔，思而不学那么殆。 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，岂不善者而改之。 5.从这句语录看，孔子认为学习的快乐在于 “学习与“考虑二者的关系是： 。 6.从这几句语录看，孔子认为，什么样的人才能做老师？这种观点是否与选

7、文第4条语录的观点相矛盾？ 7.从这几条语录看，孔子认为，一个人可以所有人那里学到东西，因为假如别人比自己优秀，那么 ；假如别人有缺点，那么 。 8.以上五条语录中，如今仍有生命力的词语有 。 9.为什么说“学而不思那么罔，思而不学那么殆？结合你的学习生活谈谈你对这句话的理解。 【类文美读】 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而衰，夫子式而听之，使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者？而曰：“然，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！夫子曰： “何为不去也？曰：“无苟政。夫子曰：“小子识之，苟政猛于虎也！ ?礼记·檀弓? 【注释】 式同“轼，车前的横木。这里理解为“凭着轼表敬意。壹似：

8、很像。舅：公爹。古时候女子称丈夫的父亲。小子：长辈对晚辈的称呼。苟政：苛刻的 统治。同“志，记住。 10.解释以下各句中加点词的含义： 孔子过泰山侧 夫子式而听之 然 昔者吾舅死于虎 何为不去也 苟政猛于虎也 11.“小子识之的“识应读为 。 12.“式而听之中的“而表示 、顺接 、转接 13.文中的“夫子指的是 谁，他的言行收录在 书名，它是一部 的书。 14.妇人真的不伤心吗？为什么？文中哪句话可做本文的主题？请翻译这句话。 【每课一趣】 15.右图是孔子学院的标示图案，请你描绘一下内容，试着解释其中的含义。 边文名师讲坛 1.走近孔子及?论语? 孔子公元前551公元前479年，名丘，字仲

9、尼，春秋末期鲁国陬邑今山东阜市东南人，我国古代最伟大的政治家、思想家、 教育家和军事家、儒家学派始人，创立了以仁为核心的道德学说，对后世产生了极其深远的影响。被人们称为“至圣“圣人或“大圣人。 ?论语?是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中表达了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原那么等。与?大学?中庸?孟子?诗经?尚书?礼记?易经?春秋?并称“四书五经。 2.学法导引 学习本文首先要会读会写“愠，罔，殆，哉，悦等生字，能理解并运用“温故知新，三省吾身、死而后已、任重道远、三人行，必有我师等成语；其次要理解并记住

10、文言文中常出现的实词、虚词的含义及用法；还要能区别、熟记文中谈求知态度、学习方法、修身做人的不同语句，并联络实际以指导自己的言行。 3.整体把握 ?论语?主要反映孔子谈如何学习和修身的问题。孔子谈学习，有温故和知新的结合，有学和思的结合，又有学与问的结合，还有学和教的结合，更有善与不善的结合。“温故与“知新结合，做到古为今用，才符合要求。“学而不思，不从中得到启发，不会活用，不行；“思而不学是空想，不知道自己想的问题，前人是否已经解决。一定要学与思结合才行。学的中间有疑问，要向人请教；只问而不学，不是从学习中所产生的疑问来问，不深化也不行。教要深化，有体会，要启发学生；学要提出疑问，提出心得，

11、对老师有促进作用。因此教学相长，教和学都有好处。学习不限于书本学习，“择其善者而从之，其不善者而改之。这就是善与不善的结合。 4.理解点拨 第一那么:学习方法 第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学只是一个认识过程，“习是一个稳固的过程，要想获得更多的知识，必须“学与“习统一起来。第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同进步，启发人们热爱学习，加强自律。第3句话讲的是为人态度。 第二那么:为人处事及学习方法。告诉人们要每天屡次地反省自己：帮助别人是否尽心尽力，跟朋友交往是否真诚相待，老师传授的知识是否时常复习。 第三那么:学习方法。强调学习知识要重视继承根底之

12、上的创新。 第四那么:学习与考虑的辩证关系。本段讲学习与考虑的的辩证关系，认为二者不可偏废。 第五那么:学习态度。孔子说这段话意思是言行要慎重，不要夸大自己的知识和本领。要有老实、谦虚的态度，不要不懂装懂。 第六那么:学习态度。要向一切人学习，随时随地都要注意学习，端正学习态度、进步思想修养，以人为鉴，取长补短，强调随时都该反省自己。 第七那么:学习态度、方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。 第八那么:谈修身做人，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。 第九那么:修身做人。本段借松柏之后凋比喻一种坚贞不屈、不随俗流、保持节操、坚韧不拔的君子不同于小人、不会因外

13、界的变化而改变的社会现象，告诉人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！ 第十那么:修身做人。“己所不欲，勿施于人意思是自己不愿意的事情的不要施加给别人，强调要学会换位考虑，它在今天的社会道德修养方面有积极意义，已成为警世格言。 5.知识补遗 1通假字，古汉语中，有些字可以用声音一样或相近有时形体也相近的字来代替，这种语言现象叫做古字的通假，“通是“通用，“假是“借用。但是由于语言的演变，有些借用字和本字之间，如今已不同音了，因此学习的时候要加以注意，准确把握。 2格言是集中表达个人机智之精华或众人汇成的睿智、内容积极向上，可以作为人们行为标准、言简意赅和相对完好独立的语句。名人说的叫名言；古人说的叫古语；流传至今的叫谚语、俗语。谚语是人