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文档简介

1、第第 二二 框框唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想 2 2、唯物主义的根本观点、唯物主义的根本观点:物质是物质是本原本原的,意识是的,意识是派生派生的,的,先先有物质有物质后后有意有意识,物质识,物质决定决定意识。意识。 唯心主义的根本观点唯心主义的根本观点:意识是意识是本原本原的,物质是的,物质是派生派生的的,物质,物质依赖于依赖于意识,意识,不是物质决定意识,而是意识不是物质决定意识,而是意识决定决定物质。物质。一、唯物主义一、唯物主义一、唯一、唯 物物 主主 义义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)近代形而上学唯物

2、主义(机械唯物主义)辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义唯物主义唯物主义局限性或优点局限性或优点古代朴素古代朴素唯物主义唯物主义近代形而近代形而上学唯物上学唯物主义主义辨证和历辨证和历史唯物主史唯物主义义古代朴素唯物主义的经典观点古代朴素唯物主义的经典观点五行说:五行说:生成万物的基本元素是生成万物的基本元素是金、木、水、火、土金、木、水、火、土阴阳说:阴阳说:天地天地合而万物生,合而万物生,阴阳阴阳接而变化起(荀子)接而变化起(荀子)形神说:形神说:形形存则神存,存则神存,形形谢则神灭(王充)谢则神灭(王充)气理说:气理说:气气者,理之依也(王夫之)者,理之依也(王夫之)活火

3、说:活火说:世界是一团永恒燃烧的世界是一团永恒燃烧的活火活火(赫拉克利特)(赫拉克利特)水为始基水为始基:“水水”是万物的是万物的“始基始基”(泰勒斯)(泰勒斯)上述观点的共同点是什么呢?唯物主义唯物主义局限性或优点局限性或优点古代朴素古代朴素唯物主义唯物主义近代形而近代形而上学唯物上学唯物主义主义辨证和历辨证和历史唯物主史唯物主义义否认世界是神创造的否认世界是神创造的 认认为世界是物质的,坚持了唯物为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向主义的根本方向只是一种猜测,没有科只是一种猜测,没有科学根据。把物质归结于学根据。把物质归结于具体的物质形态具体的物质形态近代形而上学唯物主义,其经典观点:

4、近代形而上学唯物主义,其经典观点:狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成培根:万物的基础是原始物质,是基本元素 17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的。世界是物质的世界,“物质是按一定次序结合的,物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的不可分、不可灭的原子原子的总和的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。唯物主义唯物主义局限性或优点局限性或优点古代朴素古代朴素唯物主义唯物主义近代形而近代形而上学唯物上学唯物主义主义辨证和历辨证和历史唯物主史唯物主义义否认世界是神创造的否认世界是神创造的 认认为世界是物质的,坚持了唯物为

5、世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,主义的根本方向,本质上本质上是正确的是正确的只是一种猜测,没有科只是一种猜测,没有科学根据。把物质归结于学根据。把物质归结于具体的物质形态,把复具体的物质形态,把复杂的问题简单化了。杂的问题简单化了。把物质归结为自然科学意义把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的上的原子,认为原子是世界的本原本原; ; 丰富和发展了唯物主丰富和发展了唯物主义义 具有机械性,形而上学具有机械性,形而上学性和历史观上的唯心主性和历史观上的唯心主义等局限性义等局限性机械性机械性 把世界万物的运动都理解为或归结为把世界万物的运动都理解为或归结为机械机械运动运动。 例如

6、霍布斯就曾经写道:例如霍布斯就曾经写道:“运动就是失掉运动就是失掉一个位置而获得另一个位置。一个位置而获得另一个位置。”他在他在利利维坦维坦一书的序言中把一书的序言中把 人的心脏比作钟表人的心脏比作钟表上的发条,把神经和关节比作其中的油丝上的发条,把神经和关节比作其中的油丝和齿轮。拉美特利更干脆地宣布:和齿轮。拉美特利更干脆地宣布:“人是人是机器机器”。认为人归根结底是一些在地面上。认为人归根结底是一些在地面上直立着爬行的机器而已。直立着爬行的机器而已。形而上学性形而上学性 就是说,他们的唯物主义思想都具有极大的片面性,并且善于以孤立、静止,片面的观点去认识问题和解决问题。 历史观上的唯心主义

7、历史观上的唯心主义 一方面表现为对整个世界认识的不彻底性:“半截子唯物主义”,就是说,他们在自然领域内是唯物主义,而一走进社会历史领域便陷入了唯心主义。他们不知道社会基本矛盾,更没有找到社会发展最根本的经济原因。他们往往把人们的“思想动机”、“理性”看作社会历史。 唯物主义唯物主义局限性或优点局限性或优点古代朴素古代朴素唯物主义唯物主义近代形而近代形而上学唯物上学唯物主义主义辨证和历辨证和历史唯物主史唯物主义义否认世界是神创造的否认世界是神创造的 认认为世界是物质的,坚持了唯物为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向主义的根本方向本质上本质上是正确的是正确的只是一种猜测,没有科只是一种猜测,没

8、有科学根据。把物质归结于学根据。把物质归结于具体的物质形态具体的物质形态把物质归结为自然科学意义把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的上的原子,认为原子是世界的本原本原; ; 丰富和发展了唯物主丰富和发展了唯物主义义 具有机械性,形而上学具有机械性,形而上学性和历史观上的唯心主性和历史观上的唯心主义等局限性义等局限性正确揭示了物质世界的正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会基本规律,反映了社会历史发展的客观要求历史发展的客观要求. .是是科学的世界观和方法论科学的世界观和方法论世界的本质是物质:物质第世界的本质是物质:物质第一性意识第二性;意识具有一性意识第二性;意识具有能动作用

9、。能动作用。 (20132013福建卷福建卷3434题题)以下选项能够正确反)以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是映唯物主义三种基本形态演进顺序的是 存在就是被感知存在就是被感知 人是机器,思想是人脑的特性人是机器,思想是人脑的特性 世界是一团永恒的活火世界是一团永恒的活火 物质是标志客观实在的哲学范畴物质是标志客观实在的哲学范畴 A.A. B.B. C.C. D.D. 认为意识是世界的本原。意识决定物质认为意识是世界的本原。意识决定物质( (二二) )唯心主义唯心主义2、唯心主义的两种基本形态、唯心主义的两种基本形态1、唯心主义的基本观点、唯心主义的基本观点唯唯 心心 主主

10、义义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义“存在即被感知存在即被感知”“”“物是观念的集合物是观念的集合” (英)(英)贝克莱贝克莱“眼开则花开,眼闭则花寂眼开则花开,眼闭则花寂” ” “心外无物心外无物” ” (明)王守仁(阳明)(明)王守仁(阳明)宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。 (南宋)陆九渊(南宋)陆九渊“人有多大胆,地有多大产人有多大胆,地有多大产” “” “不怕做不到,就怕想不到不怕做不到,就怕想不到”时有风吹幡动时有风吹幡动, ,一僧曰风动一僧曰风动, ,一僧曰幡动一僧曰幡动, ,议论不已。惠能进曰:议论不已。惠能进曰:“不是风动不是风动, ,不

11、是幡动不是幡动, ,仁者心动仁者心动”。 坛经坛经主观唯心主义的经典观点:“只要闭上眼睛,世界上就没有什只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖。么悬崖。” 贝克莱贝克莱 认为意识是世界的本原。意识决定物质认为意识是世界的本原。意识决定物质( (二二) )唯物主义唯物主义2、唯心主义的两种基本形态、唯心主义的两种基本形态1、唯心主义的基本观点、唯心主义的基本观点把人的把人的主观精神主观精神(如人的如人的目的目的、意志、感觉、经验、心灵等意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一)夸大为唯一的实在的实在,认为客观事物以至整个世界都,认为客观事物以至整个世界都依依赖于赖于人的主观精神人的主观精神唯唯 心心 主

12、主 义义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义的经典观点:世界是世界是“理念理念”的影子的影子 柏拉图柏拉图“绝对精神绝对精神”产生自然界和产生自然界和 人类社会人类社会黑格尔黑格尔“理理在事先在事先” ” 朱熹朱熹 认为意识是世界的本原。意识决定物质认为意识是世界的本原。意识决定物质( (二二) )唯物主义唯物主义2、唯心主义的两种基本形态、唯心主义的两种基本形态1、唯心主义的基本观点、唯心主义的基本观点把人的主观精神把人的主观精神(如人的目的、如人的目的、意志、意志、感觉、经验、心灵等感觉、经验、心灵等)当成第一性的东西,认为)当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神唯唯 心心 主主 义义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义 把把“客观精神客观精神”(如(如上帝、理念、上帝、理念、绝对精神绝对精神)看作世界的主宰和本原,认为)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是现实的物质世界只是“客观精神客观精神”的外化的外化和表现和表现辩证法辩证法的观点是:联系的、发展的、全面的观点的观点是:联系的、发展的、全面的观点形而上学形而上学的观点是:孤立、静止、片面的观点的观点是:孤立、静止、片面的观点两个对子两个对子辩证法辩证法

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