中学语文教育理论综述

1、2003年中学语文教育理论综述 作者：叶景洲        转贴自：江苏省东海高级中学   对中学语文教育理论的研究，浙江师大人文学院的蔡伟教授在中语会上提出，一方面要重视传统文化积累的宝贵经验，另一方面要吸收国外教育理念中有益的部分。他认为“忽视传统文化，我们将丢失很多宝贵的东西；否定国外的先进经验，将使我们走回头路，语文教育研究要把两者结合起来。”随着语文课改的深入和高中语文新课标的颁布,2003年语文教育的理论研究和实践探索也在不断向纵深发展。我们查阅了大量的有关语文教

2、育理论的报刊书籍,并在此基础上进行筛选、整理,撰写了这篇综述,力求客观地展示本年度语文教育研究的全貌。本文为年度性的资料分析,所收集的文献资料时限区间为2003年1月至2003年12月。一、高中新课标的出台和阐释今年刚颁布的普通高中语文课程标准(实验)成了语文教育教学界关注和研究的热点和焦点。全国中学语文教学专业委员会第八届年会于2003年11月18日在武汉召开。围绕新课程方方面面的问题，许多资深专家谈了自己的卓识。特级教师洪镇涛认为新课标总结了近二十年来的课改经验并借鉴了国外课改经验，荟萃了传统教学的宝贵东西：第一次提出了积累，提出了语感。他认为语感是非常实在的东西，语文教学最大的任务是指导

3、孩子们正确理解运用祖国的语言文字，要变研究语言为学习语言，而语言的习得往往经过感受、领悟、积累、运用这几个步骤。华师大巢宗祺教授就语文课程标准的研制谈了四个方面的问题。一、课程改革是应对时代挑战的需要。二、新课程建设促进了语文教育的转型。三、应确立不断改革的思想。四、课程评价体系要跟上。对于“如何走进新课程”，特级教师魏书生提出了把握“三性”的观点。“三性”即科学性，群众性，实践性。理论要科学，要从群众实践出发，要把观念、理念变成一点一滴的教学实践。在实践中，不要搞运动，少提新花样，把普普通通的事干出新意来；要使学生得到心灵的净化，就要智育、德育、美育的完美结合，不要把教育的功能切割开来，而要

4、最大限度地将其融为一体。普通高中语文课程标准研制工作组在语文建设第9期发表关于（普通高中语文课程标准(实验)）研制工作说明(一)一文,对高中语文课程改革的背景、基础研究、指导思想等作了较为详细的介绍。郑国民从我国语文教育近百年来高中语文课程结构的发展变化、其他一些国家普通高中语文课程改革的启示、我国整个普通高中课程结构等方面分析了建构基础性与选择性相统一的高中语文课程结构的合理性(关于构建基础性与选择性相统一的高中语文谏程结构的认识,语文学习第6期)。魏本亚认为高中语文课程标准取代高中语文教学大纲必将引发语文教学范式的革命,这种革命体现在五个方面：语言教学上由“得形忘意”到“得形得意”；阅读教

5、学上由“单一理解”到“多元理解”；写作教学上由“为文造情”到“为情造文”；学科教学上由“学科封闭”到“学科开放”；学科课程上由“单一课程”到“多元课程”(高中“新课标”带来的语文教学范式革命,中国教育学刊第8期)。    （一）课改理念和实践的反思    杨启亮认为语文教学应当把培养学生热爱语文作为重要目的之一。以热爱为目的教学语文,追求的是非智力的积极的情意境界,这是在语文智力或能力之上的境界,可以超越认识的局限性,拓展教学的教育性,激活学生的创造性(热爱语文：一种教学目的论的解释,语文教学通讯第1期)。王忠宝对

6、此提出异议,他认为今天的语文教育不能一昧提倡热爱,还需要某种功利目的,不能过于绝对地断定“热爱”的功效性(“热爱语文”,多难!?,语文教学通讯第10期)。李山林突破了现有的语文课程概念,将语文课程细分为“教师理解的语文课程”“课堂建构的语文课程”和“学生经验的语文课程”三种微观结构形态(语文教学课程论视点初探,语文教学通讯第6期)。    新课标颁布以来,在实践中出现的问题,也引起人们的关注。贺卫东对新课标的绩效性和普适性提出质疑,认为仅有单一的标准是不适应我国现实国情的,提出要建构多层级课程标准(新课标：最高标准,还是最低标准,语文教师之友第4期)。罗

7、瑜对新课标中的量化标准提出质疑,认为识字写字量、阅读量、习作量等标准的提出缺乏依据（语文课程标准）若干问题反思,重庆教育学院学报第5期)。陈家尧对课标修订提出了一些建议：教师需要通俗易懂、不用“解读”的课标；课标应当具体翔实、附有案例：语文阶段目标应体现连续性和一致性,成长记录应有可操作性等(对义务教育语文新课标修订的几点思考,语文建设第6期)。    （二）评价与考试的理论和实践2003年对于评价问题的研究,主要落实到具体的操作层面,从多个角度来探讨如何实施课程与教学的评价。一方面是积极探索如何实施对学生的评价。刘巍、祝丹兰多元与自主的国外语文教学评价

8、一文分析了英、法、自、韩、德等国家的语文教学评价,认为国际语文教学评价具有评价主体与内容的多元化、评价形式与方法的多样化、选择的自主化三大特点(中学语文教学第8期)。贾玲在中学语文教学参考(第13、14期)发表了题为新理念新中考 新成果的系列文章,对2002年全国中考语文试卷作了总体评价：在命题语言等方面体现人文关怀，有的地区出现了开卷与闭卷相结合、听力测试等考试形式；文言文阅读坚持“言”“文”并重,阅读材料由课内渐向课外延伸,命题坚持“浅易”原则；现代文阅读材料丰富多样,重视读写结合以及对整体感知能力的考查；写作部分体现了时代性,在内容、文体、命题形式等方面更为开放。 &

9、#160;  另一方面,有不少人对教师的课堂教学评价进行思考。张伟忠认为语文课堂教学评价应建立“以生为本、以学为主”的标准(以学为主语文课堂教学评价标准的建构与实践,课程·教材·教法第4期)。齐国贤和赵德成在新课程背景下课堂教学评价改革的新特点一文中指出,课堂教学的评价应淡化评比与选拔功能,注重发展性价值；评价主体应多元化；评价方法应重视案例分析、课堂观察和成长记录袋等质性评价方法的应用(语文建设第2期)。    (三) “语文知识”的外延和内涵    新课标中所提

10、出的“不宜刻意追求语文知识的系统与完整”的观点一直是语文界争论的焦点之一。今年对这个问题的关注集中于对“语文知识到底是什么”的探讨。韩雪屏的语文课程的知识内容(语文建设第3期)和语文课程的知识性质(语文学习第74期)以后现代知识观作为指导思想,指出语文知识从对象性质来说,分为社会知识、自然知识、人文知识；从学习类型来看,分为陈述性知识、程序性知识、策略性知识及两种特殊类型即心理表象、整块知识；从时代特征来说,具有文化性、情境性、价值性、建构性。王荣生则对语文课程内容作了“定篇”性质与“语文知识”性质的区分,他用“语文知识”来统称其中的“为达到课程目标而需要的教与学的概念、原理、技能、策略、态度

11、、价值观等”(语文课程标准所预示的范型转换,教育研究第2期)。关于要不要语修逻文类的知识、这类知识对语文素养的形成与提高有无作用的问题,已取得较一致的看法：这类知识有助于语文素养的形成与提高,不可缺少。可是,关于这类知识在语文课程与教学中如何呈现,怎样才能发挥促进作用,意见不一。张先亮主张,这类知识的教学应以实用性为原则(试论教学语法的定位,语言文字应用第2期)。   二、文学教育的广义与狭义    随着语文性质的定位及新教材的推广,众多研究者聚焦文学教育,展开积极的探讨。在读书第10期上发表了关于当代文学教育的一次座谈实录

12、寻求为生活的文学。葛兆光、韩少功、李陀、南帆、王晓明等学者指出“文学最核心的灵魂”是提供了一种精神价值观,在当今高度理性化、技术化的社会中文学教育的最高理想是成为人的一种必不可少的有意义的生活方式。范冬梅在内涵与本质文学教育的建构(语文教学之友第10期)一文中从文学的审美性、体验性、文化性等特殊品性入手,提出中学阶段的文学教育属于狭义的文学教育范畴,是一种教学行为,因此她认为文学教育的本质在于“立人”,文学使人发现自身的“反观”效应能潜移默化地改变人的精神世界和人格构成。    关于文学教育的“立人”本质,王尚文、徐珞翰的从主体间性看文学教育(新教育探索

13、创刊号)一文也进行了探讨。他们在存在主义哲学和主体间性理论的双重观照下对“立人”的过程和机制进行了阐述,指出所谓文学教育,就是一种有意识的文学审美活动,落实到学校教育中主要指文学鉴赏教育,应遵循优质、优先的“双优”原则,即让优秀的文学作品尽早进入学生的视野从而构筑他们的精神世界。    胡尹强在把文学作品上成文学课一文中结合若干具体课例展示了其文学教育理念。他认为文学作品的言语表达出神入化,这是作家用语言确切留住人生独特的情感体验和思想感受的结果,学生借助作品的语言对自己的情感、精神世界进行反观认识、开拓提升,这样言语和精神的东西才能水乳交融,一起留在学

14、生的灵魂里。若把文学作品作为言语表达的成功范例,则无法或很难开拓学生的情感和精神的空间。(语文学习第10期)    三、语文教学目标的预设与确定    语文到底教什么以及怎么教的问题是语文教育中的基本问题,李海林、任玲在语文学习第2期的帮助“学生与语文接触”一文中首先展开了讨论,他们认为语文课的目的就是教“语文”,要通过帮助“学生与语文接触”来教：这正是语文教学的特殊性所在教学目的、内容、方法的统一,即通过语文学习语文。程少堂则提出一个新的说法：“语文味”,尽管他个人将此概念提到“语文教育美学体系的逻辑起点”的重要

15、地位,但他“语文课教出语文味既是手段,又是目的”(语文味：中国语文教育美学的新起点,中华读书报7月16日)的观点与上文是相近的。    在语文学习第5期,王尚文根据朱光潜的有关论述提出了“语文意识”这一新概念。他认为“语文意识”是指在语文学习中“对如何运用语言文字的自觉关注”,着重于“言语本身的物质存在,就是要认真听听它的声音,辨辨它的色彩,掂掂它的分量,摸摸它的体温,把它摆在它和整体的关系之中,摆在它和语境的关系之中反复审视、掂量、咀嚼、玩味,从这里出发走上正确的语文学习之路”；并进而指出语文意识虽不等同于语文素养,却是后者所由生成的必要前提和基础。同

16、刊第6期发表了李海林的关于语文教学目标的几点思考,在理论层面对语文教学目标这一基本问题进行了廓清和阐释。他指出,首先教学目标有两个层次：课程的教学目标和课堂的教学目标。其次,语文是文化性、素养性课程其教学目标的组成不是逻辑递进的体系性的,而是积淀性、网络性的非体系性目标。     四、新型的师生观    语文课程改革发展至今，从着重于理念探讨日益向实践层面深入,作为实际执行者的教师和作为最终体现者的学生越来越受到人们的关注。    对教师的关注主要体现为对教师本身的

17、教育理念及能力素养的重视。王尚文把海德格尔的教师观引人语文课程并由此得出自己的结论：教,原来就是教自己!教师必须能在教中学,向所教的作品学,向所教的学生学(应当比学生更可教,语文教学通讯第6期)。语文学习第1期组织了题为“回首百年继往开来”的“语文百年问答”,于漪等就“提高教师修养的方法和途径”“怎样才能造就一名合格的语文教师”等问题进行了较为深入的探讨,主要观点如下：1.语文教育质量说到底是语文教师的质量。2.提高语文教师修养的方法和途径就是读书,语文教师应该把阅读和写作视为自己生命的体现形式。3.教师首先要成为一名大写的人,然后成为一名知识分子,最后成为一个合格的教师；教师应该具有人文关怀

18、之心、“知”、“识”三个基本素养。    对学生的关注集中体现为真正落实学生在课程实施中的中心地位。语文学习第9期以“以学生发展为本,语文教学怎么做?”为题,集中讨论了“生本教育理念”：肖家芸认为发展必须真正归位于学生这个本体之上,归位于学生的本色、本能、本性等；贺学根认为新课标所强调的“尊重学生在学习过程中的独特体验”是在课堂教学实践中落实和体现“以生为本”理念的重要途径,同时指出尊重学生的独特体验并不是无原则地认同,而是意味着课堂教学要把学生在钻研文本过程中产生的困惑和所建构的“意义”作为起点和重点, “重视”和“严肃对待”来自学生的或深或

19、浅或对或错的感受和看法。唐竹卉新课程实施后的语文学科形象一文认为要让学生喜爱新课程实施后的新语文,语文学科应该在学生心目中建立起这样的形象：它是学生最亲密的交际工具,是学生发现世界的有效途径,是学生进行自我审视的一面镜子,是学生实现自我价值的载体(语文建设第1期)。五、课程资源    2003年语文课程资源方面的研究,较为突出的是对大众流行文化作为课程资源合法性的探讨。胡疆锋在教学月刊(中学版)第3期A刊和语文教学之友第7期分别发表不能没有你谈语文课程目标与大众文化和大众文化：一种重要的隐性课程两篇文章,指出大众文化极大地影响了学生的语文学习,事实上已经

20、形成了语文教育不可忽视的隐性课程。任震钧也提出要找到通俗文化与经典文化的衔接关系,充分挖掘通俗文化中的语文教学资源(挖掘通俗文化中的语文教学资源,语文建设第6期)。钱理群则对流行文化持较强烈的批判态度,他指出流行文化对孩子的巨大影响超过了学校教育的影响,与当下学校教育所存在的弊端显然有关,而学校教育通过社会流行文化的改造发生了变形。他认为如果孩子的精神营养只限于或过分依赖于社会文化的平均水平,其精神发展有可能趋向平庸化(孩子发出的警示读书第4期。另外,连云港师专的董菊初教授提出“生本教育资源”的概念,认为学生本身就是一种有待开发的教育资源,一种潜在的课程,承认、发现、开发和利用“生本教育资源”

21、是新课程施教的前提(新课程：直面生本教育资源,语文建设第6期)。    六、对话理论的是与非    对话理论在语文教学中,在两方面特别引起了研究者的关注。其一,教师的地位与作用。语文教学通讯(初中刊)第9期吴礼明等关于“对话”的对话一文指出了当前对话教学的两个弊端：一是认为师生之间不可能平等；一是认为提倡对话就是让教师放弃引导。李维鼎在对话三题一文中指出,师生之间是一种有差异的平等,师生人格的平等是对话的前提,而学识上的差异则是对话的动力,师生对话正是一个差异的调整、发展的过程(中学语文教学参考第3期)。韩雪屏借鉴

22、了社会建构主义的有关论点,指出在阅读教学对话中,教师应当承担起服务者、组织者和引导者的角色,与学生构成垂直互动,包括给学生提供进行阅读对话的“脚手架”,设计专题阅读活动,组织集体思维过程等(阅读教学中的多重对话,全球教育展望第9期)。其二,对文本的解读。“对话”原是西方哲学解释学和文艺理论中的一个核心概念,以往人们大多从教学理念的更新来探讨其引人语文教学的意义。韩雪屏则将研究的视角转向了实践的应用层面,她借鉴了中外有关接受美学的论述,指出要与文本作者进行有效的对话,需要从两个切口入手：一是发现文本的创作空白；一是寻找生成意义的对话策略 (出处同上)。）  

23、0; 在教学实践中,提倡“对话”容易使人理解为就是鼓励学生“说话”,从而导致对话教学中学生主体性的泛化、绝对化倾向。对此,王荣生在（语文课程标准）的“对话理论”(语文学习2002年第11期)一文中提出了批评。他认为许多老师把语文课标中的“对话”理论误解为仅仅是对学生的“听”“说”权的维护,从而把阅读课上成学生的“自由交谈课”,把文本撇在一边,以致许多教师甘当“伙伴”而忘记了“教”的专业角色。王富仁也发表长文,呼吁在语文教学中必须同时坚持文本作者的创作主体性、授课教师的教学主体性和学生的学习主体性,若脱离前二者,学生的学习主体性便无法得到真正的发挥。 (在语文教学中必须同时坚

24、持三个主体性,语文学习)    七、关于新课改中阅读教学的变化    阅读教学向来被认为是语文教学的重中之重,与以往大纲相比,新课标在阅读教学方面有许多变化。语文建设从2002年第12期至2003年第2期连载了郑国民的关于新课标中阅读教学改革的对话,通过对以往大纲的考察,全面深入地阐述了新课标中阅读教学改革的相关问题,如淡化初中语文文体教学等。曾玉章认为在新的课程改革理念观照下,语文阅读教学应该返本归源,其改革的起点、手段和路径的选挥应该是从“悦读”始,以“诵读”兴,靠“多读”成(本源归返：新课改理念观照下语文教学

25、的新选择,南通师范学院学报(哲社版)第6期)。蔡方撰文批评了由于一些教师对语文课程标准理解不够透彻导致的“唯综合化”“唯表演化”“唯自主化”等倾向(走出新课程阅读教学的误区,语文建设第3期)。    （一）阅读理解能力的分解    对阅读教学机制的解释直接关系到阅读教学的有效实施,任何一个方面认识与研究的突破,都会对阅读教学的发展产生影响。李毓秋、张厚粲等在中国教育学刊第3期上发表的中小学生阅读理解能力结构的研究一文,对过去研究中提出的阅读理解能力由七种成分构成的结论进行了验证性因素分析,结果显示,阅读理解能力的结

26、构由五个层次构成。陶云、申继亮采用眼动分析法发现高二学生阅读不同难度课文的阅读成绩和阅读时阔,以及注视次数和回视次数,易课文显著优于难课文；插图对课文的阅读理解具有明显的促进作用(高二学生阅读插图课文的即时加工研究,心理发展与教育第24期)。    (二)阅读的教学模式韩雪屏在读写月报(高中版)第7-8期上发表的在阅读中发展思维一文,指出在阅读中应自觉实施认知语言策略、问题导向策略等来锻炼思维技能。余映潮针对语文阅读教学中提问过多、过细、过浅、过滥的倾向,提出用少量具有牵引力的“主问题”来代替数量众多的“碎问”。“主问题”是指对课文阅读教学过程能起主导作

27、用、支撑作用,能从整体参与性上引发学生思考、讨论、理解、品析、创造的重要提阅或问题,它可以大量减少无效提问,能整体带动对课文的理解品读,能形成学生长时间的深层次的课堂学习活动(论初中语文教学提问设计的创新,语文教学通讯第5期)。    此外,“研究性阅读教学”也备受关注,丁蔷在江西教育学院学报(综合版)第24卷第3期上发表的关于研究性阅读教学的理性思考一文,强调研究性阅读教学应以研究性延伸阅读如比较性阅读或专题性阅读为基本方法,在教学中引入社会生活,注重培养学生创新能力。为了培养学生的阅读探究能力,林润之探索了“三步五环节”的探究式阅读教学模式,分为独立

28、探究、小组合作探究、全班合作探究三个步骤,各步骤又由五个环节构成,如第一步独立探究中的五个环节是：自读感知、提出问题、假设策略、尝试解答、整理答案及问题(以培养学生阅读探究能力为核心的教学模式“三步五环节”探究式阅读教学模式,广西师范大学学报(哲社版)第39卷第3期)。    （三）文言文教学的困境和出路    语文教育界从课程、教学、教材多个层面对文言文教学作了探讨。童志斌认为,要改变当前中学文言文教学现状,必须改变文白相掺的教材体系和教学体系,单独设置文言课程。他提出,应提倡普及文言教育(试论中学阶段独立设置文

29、言课程的必要性,语文学刊第4期)。面对文言文教学的种种困境,语文学习第1期专门组织了一次题为“文言文教学的困境与出路”的讨论,指出文言文的教学现状不容乐观,主要存在着教学时间不足、现代社会的功利性以及缺乏文言文学习的语言环境等制约因素；若要改善文言文教学,教师是关键,应提倡教师在“自吟、自解、自背、自用”四个学习古文的基本环节上带好头,引导学生沉潜涵泳、背诵积累,激发学生的学习兴趣等。    童志斌则在对文言教学“背诵热”的冷思考(语文学习第3期)一文中对文言文的背诵提出质疑。文章认为学文言的目的古今不同,古代是为了能运用文言进行读、写甚至说,而现代则仅

30、是为了能阅读古文,因而现在学文文言没有必要大量直接接触文言语文材料并加以实践。在教材处理上,陈小英认为要把文言文当“作品”教,不能仅仅是当作语言材料处理(文言文是“作品”,而不是“语言材料”,语文学习第4期)。但也有观点认为文言文教学应重视“咬文嚼字”。    另外,高考中用文言写作是近几年才出现的情况,郑全和在如何看待文言写作(光明日报2003年7月24日)中认为,文言的特点决定了它在今天不适用,当前普通话才是我们的规范语言,学习文言是必要的,用文言写作是在复古,不应提倡。对于因高考评分等缘故而掀起的文言写作风,作者认为应慎重对待。 

31、0;  八、作文教学研究面面观    （一）历史的再现    武新军梳理了朱自清的中学作文教学观,朱自清认为中学写作中,一、必须注重读写互动,应通过对典范文的咬嚼和诵读领会具体的写作技巧；二、要特别重视培养和强化中学生的假想读者意识,让学生学会根据不同的读者采取不同的笔调、语气和体裁进行写作；三、应注意“文脉”与“语脉”的界分,想切实提高写作水平,必须首先摆脱“文脉”对“语脉”的蒙蔽(朱自清与中学作文教学,柳州师专学报第3期)。    （二）作文之“真”语

32、文学习在作文“说真话”面面观一文中就学生作文中“真”的问题展开讨论，任玲谈到：教师在为学生作文写出真话、真事、真情感到欣慰的同时,也对其中流露出的打着社会印记的畸形价值观感到困惑和两难。对此,李海林指出,真不等于善,在求真与求善二者之间,最好统一,若发生了冲突,取前者为上。为了解决学生作文语言贫乏、失真的问题,林茶居强调作文教育的“人类视野”和“个人内涵”。他认为作文是人带着所有的情感与世界万物、与他人、与自我心灵的精神交往和生命对话,由此倡导对话式的作文教学方式(学生作文中“失真”问题的探究和解决,语文建设第8期)    （三）关于话题作文 

33、   今年对高考话题作文的争论持续升温。张伟明在谈话题作文中指出,话题作文使应试作文缩小了限制,扩大了自主,有利于学生发挥写作能力，但也给套题、抄袭开了方便之门(中学语文教学第1期)。尤志心在话题作文的弊端一文中谈到,话题作文实用性差,削弱了学生审题能力的培养,使其文体意识淡薄(中学语文教学第18期)。张恒在材料话题作文的命题模式可以休矣?一文中认为,话题作文太自由随意,名为创新而实无所创,评卷时标准无法统一,操作难以把握,同时套题作文的增加,也影响了高考的公平性、公正性(中华读书报”月3日。    （四）作文评价随着对作文

34、教学研究的深入,作文的评价问题也颇受关注。夏靖的新课程背景下日常作文评价的元评价一文剖析了当前日常作文评价在效度、信度、公平等指标方面存在的问题,他指出：教师要澄清作文评价的标准,构建一个灵活、合理的作文指标体系,使用明确、可操作和可交流的评分标准,布置适当的评价任务,以保证作文评价的效度、信度和公平。 (语文建设第7期)。蔡亚平的档案袋评价在作文教学与评价中的运用一文指出当前作文评价中存在评分趋中化、作文批语模式化、作文评价主体一元化等弊端,建议将档案袋评价引入作文教学,通过建立学生的作文档案,促进学生作文学习和自我认识的发展,在感受学生成长和进步的同时,进一步推动作文教学的改革与

35、发展。创教育评论第1期)。  九、语文教材的新探索    (一)教材理论研究的深入教材是最重要的课程资源,它直接体现着课程标准的基本理念,历来倍受关注。王荣生撰文阐述了“语文教材内容”的概念内涵,提出应弄清它与“语文课程内容”“语文教学内容”的区别以建立语文教材研究的正确学理基础；他认为语文教材是指为了有效地传递、显现课程内容诸要素而组织的文字与非文字材料,为了能够真正落实到语文教材的问题,真正有效地切入到语文教材的编撰策略与技术应将教材内容、课程内容与教学内容暂时隔离开,锁定在“用什么去教”这一层面(辨析语文教材内容,上海师范大学学

36、报(哲社·教科版)第9期)。新课标对教材编写提出了新的建议,其教材观也成为大家探讨的焦点之一。曹明海在谈高中语文新课标的教材观一文中深人探析了高中新课标的一系列新理念,即教材编写的人本化、整合化、生活化和活动化：由知识本位走向人格本位,从知识的人本化和学习的人本化角度,引导学生富有个性地学习与发展；由板块割裂转为融合,注重促进学生的整体发展,以适应现实生活和学生自我发展的需要；力求贴近学生的生活、情感和心灵,让学生在生活中学习语文,建构语文与生活相联系的教材新模型；教材结构动态化,建构活动与发展型教材新体系(语文建设第8期)。史习江提出教科书应该积极开发体现时代精神、富于现代意识的新

37、课文,教材的设计、编写应致力于学生语文素养的全面提高,体现国家对公民素质的基本要求(语文教材建设要体现先进文化的前进方向，语文建设第9期)    （二）教材评价的实现    研究者们围绕现行的几套实验教材,展开了多角度的评介和讨论。韩艳梅在特色·问题·建议语文新课程实验教科书透视中,简要评述了正在试用的三套语文教科书的共同特色：具有浓郁的现代意识,弘扬“人文精神”,关注个体发展,重视言语实践活动,综合性学习成为亮点,并认为实验事娇将与以往教科书最明显的区别是力求从“知识与能力、过程与方法、情感态

38、度与价值观”三个维度进行整合设计。 (全球教育展望第9期)。有的研究者则从实验教材在某一方面的突破和创断上进行探讨,如聂鸿飞的浅谈人教版教材综合性学习的主要特点和实施建议中学语文教学参考第10期)、马兴贵的阅读提示：一只人文主义的蝈蝈论新课标人教版（语文）实验教材“阅读提示”的设计特色(教学月刊中学版)第3期)等。在使用高中新教材后,教师们普遍认为教材的体例尚需改进,黄厚江在新教材,想说爱你不容易中说,教材的体例不利于教师的教学个性和创造性的发挥。语文课外读物也引起了人们的关注,全日制义务教育语文课程标准(实验稿)和普通高中语文课程标准(实验稿)都在附录中提出了“关于课外读物的建议”

39、和“关于优秀诗文推荐篇目的建议”,并对中小学生的阅读总量做了具体规定。数家出版社都在第一时间推出了“语文新课标必读丛书”。解读新课标阅读理念一个案剖析”语文新课标必读丛书”一文阐释了新课标制定推荐书目的依据、目的及如何引导学生阅读经典等问题,指出语文学习必须要有一定的积累,包括语言材料、文章样式、思想感情、生活体验等,而语文积累的有效途径是阅读经典名著,尤其在当代社会阅读活动受到严重削弱的情况下,强调阅读经典、诵读优秀诗文显得更为重要(中国教育报7月3日)。在语文学习第4期乱花渐欲迷人眼一文中,部分专家和师生聚焦于课外读本,对学生到底需要什么样的读本以及什么样的读本才能真正提高学生能力做出思考

40、,认为读本热是社会选择的必然结果。总之， 语文教育是母语的教育，对语文教育进行研究要吸收千百年传统教育的成功经验。同时，将自已的视野放大，借鉴国外教育的先进理念，为语文教育改革提供先进的理论支持。2004年语文教育研究动态综述来源：语文网作者：匿名    一、关于几个基本理念(一)“语文是什么”教会学生读书和作文。钱梦龙说，“语文教学，说到底就是民族语教育，即母语教育”；“语文教学就是教会学生读书和作文，使学生在读和写的实践中学习和掌握汉民族浯”；“一位语文教师，如果确实教得学生能够熟练地运用民族语，能读会写，能言善听，则厥功至伟，此外还有什么

41、呢?”(为语文教学招“魂”，中学语文教学第2期)。语文就是文化。曹明海认为，语文与文化血肉同构，语文就是文化。他指出，从语文的本体看，语文不仅是一种工具，更重要的是一种文化构成；从语文的功能看，语文作为交际工具和文化载体，传达的是思想与情感，承载的是文化精神、价值观念和人类的文化成果(语文：文化的构成，语文教学通讯高中刊第7-8期)。语文教学必须走在“语文”的路上。王尚文从目前的教学实际出发，指出语文教学的目标应是培养学生正确理解和运用祖国语言文字的能力；语文的本体就是语言文字的理解和运用，语文教学必须走在“语文”的路上，否则就会走向自我消亡的悬崖。同时他认为，理解和运用语言文字既关涉所理解和

42、运用的语言，也关涉去理解和运用的人。语文与人文具有深刻的相关性，因其“深刻”，绝不能离开入文来讲语文，因其“相关”而非相同，也绝不能以人文取代语文。关注语言文字的正确理解和运用就是要将“人文”渗透到语文中来。他还刘语文教学中泛语文、非语文的倾向加以严肃的批判(语文教学要走在“语文”的路上，中学语文教学参考第10期)。相关链接1陈黎明，对(语文课程标准)的检讨，山东师范大学学报(人文社科版)第1期2余应源，为语文真正独立成科(课)而奋斗，中学语文教学第1期3王尚文，呼吁“语文”一分为二，语文学习第4期4胡尹强，语文就是语言和文学，语文学习第4期5蔡可，“语文”、“文学”宜分科，读书第1期6殷铭荷

43、、陈静，呼唤科学的语文教育观，语文教学通讯高中刊第9期7雷良启，语文教学折腾的语言反思，中学语文教学第8期8王秉蓉，语文课改呼唤语言训练的回归，中学语文教学参考第5期9方利民，咬定“言语”不放松语文教学本体回归的思考与实践，陕西教育第4、5期10颜福双，语文就是语文与余杰等商榷，南方周末3月4日11李海林，语言专门化：语文教育的一个岔路口，语文教学通讯初中刊第4期12李海林，语文本体与语文构成，语文学习第4期(二)关于语文教学目标目标预设与生成空间。刘永慧认为，教学目标必须保留预设的框架，同时又要保留生成的空间。并进一步指出，基于学生最近发展区和学科内容的框架构建，最终实现的课堂教学目标是在教

44、学过程中，通过师生的互动交流生成的(目标预设和生成要有机结合，语文建设第7-8期)。预见性和非预设性统一。宋恩泉在语文建设第3期语文教学的非预设性与预见性一文中指出，语文教学要将预见性与非预设性有机统一起来，预见性是实施非预设性教学的前提和基础，教师可以从信息反馈、理解和应用的结合、教学过程的动态性上对课堂教学目标和教学设计进行预见性把握。相关链接1刘和程，目标的灵动与有序，语文建设第4期2赵克明，关于教学目标的思考，语文建设第4期3程红兵，语文课堂教学目标之我见，语文学习第2期4余党绪，不能迷信教学目标，语文学习第2期5褚树荣，让理论回归现实谈教学要不要预设教学目标，语文学习第2期6黄玉峰，

45、教学应该重在过程、发现和终极目标，语文学习第2期7刘华，从结果到过程阅读课教学目标的价值回归，语文建设第4期8周立群，新课程下语文教学目标设计策略，语文建设第7-8期。(以上由周文叶执笔)(三)关于语文素养“语文素养”的内涵。巢宗祺着眼于全球课程改革和发展的总趋势，指出，语文素养是“学生在语文方面表现出的比较稳定的、最基本的、适应时代发展要求的学识、能力、技艺和情感态度价值观，具有工具性和人文性统一的丰富内涵”。他认为，语文素养不仅包含语文的积累、语感、语文学习方法和习惯、识字写字能力、阅读能力、写作能力和口语交际能力，还包括思维品质、文化品位、审美情趣、知识视野、情感态度、思想观念(关于高中

46、语文课程改革基本理念的问答，语文建设第4期)。“语文素养”不能等同“文化素养”。余应源的为语文真正独立成科(课)而奋斗一文指出，语文课程标准把语文作为一门课程，包括“语言”“文字”“文学”“文章”“文化”，这“无限扩大了语文课语文的外延”，从而使语文素养“成为了一个无所不包的实为俗话所说的文化素养”(中学语文教学第期)。相关链接1孟庆欣，对新课标文本表述问题的思考，语文建设2003年第12期2彭小明，语文课程标准)关键词解读，现代语文第4期下3王小明，语文素养的心理学观点，语文建设第3期(四)关于语文知识人文知识的内涵。李山林认为人文知识是关于“内容”和“意义”的知识，即“文学作品中所包含的于

47、人生有意义和价值的思考内容”，并在操作层面上对其作了进一步的阐释(语文课程的人文知识基础及其教学，语文建设第1期)。构建新的知识体系。方武提出应构建一个由课本的研制者、教师和学生在动态交流过程中共同完成的知识体系。他认为，今后的课本知识建构应当特别注重引进并强化言语知识、强化和完善常用文体的结构知识、丰富和拓深文学作品的“叙事”知识。教师在这过程中的使命主要是帮助学生建构人际间真诚协商、平等对话、和谐相处，解决问题，阅读、鉴赏、重构文本以及课程学习的程序性知识和策略性知识；而学生是以涉取课外读物、积累人生经验和阅历的方式，在自己原有认知结构的基础上，以个体独特的认知结构建构课程知识和人生的陈述

48、性知识和程序性知识以及自我的元认知知识(课本对语文课程知识的建构，课程教材教法第4期；论析师生的知识建构，中国教育学刊第5期)。相关链接1屠锦红，语文知识构建刍议，学语文第5期2韩雪屏，言语知识新gE,A，语文学习第5期3奚小平，更新一种思维方式，语文教学之友第6期4曾宁波，缄默知识理论对语文教学的几点启示，语文建设第5期(以上由傅寒晴执笔)(五)关于语文课程性质“统一说”的实质是"2E具说”。李寰英认为当下整个学界对“人文性”内涵的解释还不一致，其中包含什么要素还很难说，而“作为工具的语言作品既然是可以任意被剥离和装进精神内涵的空壳”，谁也不知道里面有什么可以和“人文性”对应的要素

49、，所以，在他看来，“统一云云，纯属空谈”，“统一说”的骨子里还是“工具说”(论语文教育是心学教育兼评语文教育“工具说”，湛江师范学院学报第2期)。“语文性”是支点。朱瑛在陕西教育第10期上撰文指出，工具性和人文性要实现“两性”的统一必须要有一个支点，由此，她找到了一个新概念：语文性。“只有把语文性作为工具性与人文性的支点”，才会使“工具性没有沦落，人文性也得到了重视”。据她解释，之所以把语文性当作语文学科的属性是由“从语言人手，直指人文内容(知识和精神)，然后再回归语言”的语文学习过程或规律决定的(语文性：工具性与人文性的支点)。相关链接1杨桦，关于语文课程性质的再思考，中学语文教学参考200

50、3年第11期2屠锦红，也谈“人文性”，语文教学之友第1期3.刘大谅，新课程语文教学中几个问题的思考，语文教学之友第1期4T永忠，再论语文课程的“人文性”，重庆教育学院学报第1期(以上由王丽红执笔)(六)关于语文教学内容不能脱离文本。于漪认为，“以课文内容为切人口，组织问题讨论”的方式“往往就内容谈内容，脱离文本拎空谈”，“文本的内涵还未掌握，就延伸，就拓展，远离文本去过度发挥，语文课就会打水漂”。她进一步指出，“离开文本中语言文字的具体运用，讨论某些内容”不利于学生良好语感的形成和语文素养的全面提高。她指出“课文的内容和语言不是两张皮，而是一个不可分割的整体”，“文中深邃的思想、精辟的见解、丰

51、富的感情，是借助精当、精彩、精妙的语言文字来表达的”，她进一步强调：“只有真正体会到文中语言文字的精湛”，“你才会真正触摸到作者思想的深处、感情的深处”。(语文课要教出语文的个性，中学语文教学参考第4期)。语文课应聚焦于“怎么说”。王尚文指出，别的课的目的仅仅在于更好地理解内容，而语文课则是“学习特定的形式如何表达特定的内容”，应聚焦于“怎么说”，他进一步强调：语文课必须“以课文的言语形式为纲”，要“紧紧抓住语文的缰绳”。“怎么说”绝不是一个单纯的使用语言的技术、技能、技巧的问题，其中必然渗透着言说者的思想感情，关注“怎么说的同时，也就“必然接受作者心灵和课文内容的陶冶”。语文课的人文陶冶功能

52、必须渗透在“玩索怎么说的过程之中”(紧紧抓住“语文”的缰绳，中国教育报7月8日)。相关链接1钟启泉、王荣生，语文教学的内容与目标的达成，语文学习第1期2王荣生，语文教材与教学内容，语文学习第2期3李海林，语文教材的双重价值与教学内容的生成性，语文学习第3期4王荣生，语文教学方法与教学内容，语文学习第4期5徐江，“语文问题说”系列，语文学习第2、6、9期(以上由何方执笔)二、关于几个热点问题(一)关于文白之争文言作文有负面影响。苏培成在要重视文言作文的负面影响中指出，中学生文言作文违背了汉语书面语发展的方向，由言文一致倒退为言文分离。而当代中学生首先应具备现代语文的读写能力，“把文言和白话等量齐

53、观，看成是学生可以自由选择的表达方式”的认识与时代发展相违背，是非常有害的，并且文言作文还会造成学生语文生活分裂等负面影响(语文教学通讯初中刊2003年第12期)。中小学生应以学习现代语文为主。王尚文主张中小学生应以学习现代语文为主，适当学一些优秀的古代文言作品，目的在于初步感知优秀的传统文化，激发民族自豪感和培养继续学习的兴趣。如有必要，可开设文言选修课。他同时指出，继承优秀的传统文化并不是中小学阶段所能完成的任务，更何况要真正传承传统文化，这也要求学生首先应学好现代语文，具有现代观念(“文白并重”是开历史的倒车，中国教育报4月22日)。文言白话应并驾齐驱。韩军主张中小学生应文言和白话并驾齐

54、驱，目的在于建设现代人的文化根基，奠定现代人运用白话的根底，由此找到回家的路(没有“文言”我们找不到回“家”的路，中国教育报4月22日)。儿童读经好不好。近年来，王财贵等人大力倡导儿童读经，并提出“经书是最有价值的教材；先求熟读，不急求懂的教学方法；以儿童为主要教学对象”的读经理念。刘晓东对此提出了质疑，认为儿童读经采用死记硬背的方式，违背了科学，扼杀了儿童的天性。他认为倡导儿童读经树立的是中国传统文化本位，而我们需要的是以人为本位的新文化，以儿童为本位的新教育(“儿童读经运动”：违背科学的主张，复古倒退的教育，学前教育研究第5期；“儿童读经运动”质疑，南京师大学报(社会科学版)第3期)。薛涌

55、也强烈反对儿童读经，撰文批判了蒋庆编撰的“中华文化经典基础教育诵本”(其中收录了诗经孝经传习录等19部儒家经典)，认为蒋庆提倡的读经“就是要强迫孩子在3-12岁期间背15万宇自己并不懂的东西”，但儿童根本不明白经的内容，硬是强使其死记硬背，这种“蒙昧教育”是非人道的(走向蒙昧的文化保守主义评蒋庆的读经运动，南方周末7月8日)。相关链接1，刘梅珍，学文言的价值不在实用而在文化，中国教育报7月29日2西渡，务实的非取消的关于王尚文先生对“文言文”的态度，中国教育报7月29日3李如龙，文言白话普通话方言，语言文字应用2003年第4期4顾银乔，“家”还是自己创设的现代化的为好，中国教育报6月3日5徐中

56、玉，要重视优秀传统文化新课标文言读本)序，语文学习第10期6陈香，中小学生该不该远离文言文?，中华读书报4月28日7陈立，文言文不但应该教而且不难教，中国教育报7月29日8刘梅珍，文言文：冷冰冰的微笑，中国教育报7月29日9秋风，为什么不能读经，南方周末7月13日10秋风，现代化外衣下的蒙昧主义，南方都市寺艮7月22日11王晓华，关键的问题是如何读经，粤海风第5期(以上由赵海红执笔)(二)关于文学教育“泛文学现象”。胡俊国在对建国以来文学教育论争的清理一文中指出，中学语文教学中存在泛文学现象，即把文学等同于普通文章，把文学作品作为传授语言学知识和训练听说读写能力的工具和范例，从而消解了文学的本

57、质特征和意义；还存在狭隘的政治功利主义现象，即把文学作品的丰富意蕴片面地机械地附会主流意识形态，以单一的道德政治思想灌输代替对作品意蕴的探求，从而导致了受教育者从学习到生活的虚假空洞的抒情方式。这两种文学教育的方式，已经丧失了文学的本来面目。(教育评论第2期)语言教育与文学教育。赵新宪认为语文教育是通过语言教育与文学教育来体现工具性与人文性的统一的，而启蒙则是文学教育的目标定位。在他看来，九年义务教育的文学阅读，感悟文学性的语言表现力是其重要内容；而高中阶段的文学阅读，则应该淡化文学的文体意识、文学史意识，以提升语感能力为重要内容(语文学科的文学教育观念与目标定位，重庆教育学院学报第1期)。相

58、关链接1毕光明，当代文学与当代文学教育，文学自由谈第3期2周燕，“阿Q向自己身上扑来”走出文学教育的误区，语文学习第1期3钱理群，把鲁迅精神扎根在孩子心上，语文学习第6期4钱理群，中学时代怎样与鲁迅相遇，中国教育报6月24日5冯铁山，“新诗进课堂”的多向度价值，教育评论第3期(以上由傅晨琛执笔)(三)关于”非指示性”教学一个比喻。对于“非指示性”教学，王尚文有一个很好的比喻：“好比一部侦探小说，小说中的案件都是作者一手设计出来的，他当然知道罪犯是谁，整个作案过程也一清二楚。与作者不同的是小说中的探长探员，破案对他们来说是一个探索、研究的过程，探长一般更富经验，但探员也可能提出富有价值的见解，他

59、们的一个共同点是在破案前都不知道罪犯是谁，藏在哪儿。教师实质上不应该也不可能是一切早巳了然于胸的侦探小说作者，他只是小说中一个富有经验的探长。”他进而指出，“非指示性”教学理念“并不是由教师中心转向学生中心，而是由教师中心转向师生对话”(师生合作共同成长，中学语文教学第3期)。体验是整体感知。郑逸农将文学作品分为“体验性学习为主的教学”和“认知性学习为主的教学”，并进一步指出“体验是面向全文的整体感知，一般不分角度，不分层面”(纩非指示性”教育：创新传统语文教育，学科教育第5期)。方智范则针对郑逸农的面朝大海，春暖花开一课的教案指出，有必要“从诗的关键语句、意象出发，根据语境揣摩语句含义，体会语句精彩的表现力，在诗的节奏结构方面加以推敲，利用学