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文档简介
1、201学校: 班别: 姓名: 座号 不要在密封线内答题3-2014学年度第一学期期中考试九 年 级 语 文 试 题说明:1、全卷共12页,满分120分。考试用时120分钟。 2、答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、班别、考号填写在左边密封线外。 3、答题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在各题目的指定区域内相应位置上,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液,不按以上要求作答的答案无效。 4、本试卷设有附加题,共10分,考生可答可不答;该题得分作为补偿分计入总分,但全卷最后得分不得超过120分。一、(25分)1根据课文默写古诗文。(10分
2、)(1)弟子规中有句经文:“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻;见人恶,即内省,有则改,无则警。”十则中也有与之意思相近两句“ , 。”(2)在泊秦淮中,借眼前景,抒现实忧,写出了这首成为千古绝唱的名句是:“ , 。”(3)在无题中使用比喻,曲折丰富地表达两个有情人之间生死不渝的爱情的句子是:“ , 。”(4)默写韦应物的滁州西涧。 , 。 , 。2根据拼音写出相应的词语。(4分)(1)大凡已成为我们的bng f 的东西都经得起各种变化和时间的考验。(2)我怀念着绿色,如同h zh 的鱼盼等着雨水。(3)黄与绿主宰着,无边无垠,tn dng r d。(4)我以y mio zh zhng 的心情,巴
3、不得它长得快,长得茂绿。答:(1) (2) (3) (4) 3下列对病句的修改不正确的一项是( )(3分)A.随着“神舟十号”飞船和长征二F遥十火箭组合体顺利转运到发射区,意味着“神十”发射已进入最后准备阶段。(删去“随着”)B.网购之所以让那么多网友着迷的重要原因,是因为他们在下单后输入帐号密码时基本没有感觉到是在花钱。(删去“因为”)C.游泳专家表示:有人溺水时,非专业人士如果盲目下水救人,不仅相当危险,而且施救的难度很大。(将“相当危险”和“施救的难度很大”互换位置)D.今年,全球各地纷纷出现异常天气。年初,地处南半球的澳大利亚热浪滚滚,而英国却持续遭受严寒的灾难。(“灾难”改为“侵袭”
4、)4.从下面A组中至少选用两个词语,B组中至少选用一组关联词语,写一段话,描写端 午节或中秋节的情境。(80字之内)(4分)A组:洋溢热闹张灯结彩兴高采烈齐心协力欢声笑语B组:不仅而且一边一边答: 5阅读下面的文字,按要求回答问题。(4分)“酷抠族”是指拥有较高学历、较高收入的中产阶级人群。这类人擅长精打细算过日子,通过转移消费重点,更好地配置“有数”的金钱。他们摒弃奢侈消费,在不影响生活质量的前提下,用最少的金钱获取最大的物质和心理满足感。他们以着装从简为荣,以盲目攀比为耻;以物尽其用为荣,以铺张浪费为耻;以心态阳光为荣,以纠结抑郁为耻这是一个崇尚节约,追求简单、自然的生活方式的社会族群。(
5、1)什么是“酷抠族”?(2分)答: (2)“抠”在词典里有“吝啬”之意,“酷抠族”的“抠”值得提倡吗?请谈谈你的看法。(2分)答: 二、(45分)(一)(12分) 鱼我所欲也 孟子鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也;人皆有之,贤者能
6、勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之关为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识贫乏者得我而为之;是亦不可已乎?此之谓失其本心。6.下列各组加点字的意思,相同的一组是( )(2分)A.二者不可得兼 得之则生,弗得则死B.万钟则不辨礼义而受之 两涘渚崖之间,不辩牛马C.为宫室之美,妻妾之奉 吾妻之美我者D.所识穷乏者得我欤 子子孙孙,无穷匮也7.下列关于本文的说法,不正确的一项是( )(2分)A.选文运用了比喻论证
7、和正反对比论证的方法,很有说服力,B.文中用“行道之人弗受”与“乞人不屑”两个反面事例来证明“义”的重要。C.本文论述了怎样对待生与死、义与利的问题。孟子主张人性是善的,本文正是从这一理论出发,来论述本文的中心论点“舍生取义”的。D.孟子指出,那些不能“舍生取义”的人,正是为物欲所蔽而“失其本心”。8、根据文本内容填空(2分)(1)文中能体现孟子“性本善”思想的句子是: 。(2)文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是: 。9.文中以“舍鱼而取熊掌”这一生活常理为喻有什么作用?(2分)答: 10.翻译(4分)万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!译: 非独贤者有是心,人皆有之,贤者勿丧耳。译:
8、(二)(10分)人格在上 梁衡细想,人格这个词是造得很准确的。就像我们写稿子时要按格填字,不能乱,编辑才好改,读者才好看。写诗也是这样,要有格律,只有合了格律才美,才算是诗。那么做人呢?应该说也有一定的格,合起码的格才是正常的人,合乎更高更严的格,便是好人、高人、伟人。做好人难,做伟人更难,好比律诗难写,因为那是一个更高的标准。当然社会上也有不合格的人,就像我们常于报刊上看到一些歪诗,虽然也算是诗,其实并不合格。人的品德分成许多高低不等的格,这便是人格。我向来觉得人在社会立身有三项资本,或曰三种魅力。一是外貌,包括体格、姿色,这主要来源于先天。二是知识技能和思想,这是靠后天的修炼。三是人格,这
9、完全是一种独立于“貌”与“能”之外关于思想和世界观的修炼。你可以貌相不惊,才智平平,无功可炫,无能可呈,但在人格上却可以卓然而立,楷模万众。精神之力,盖超乎外貌之美和才智之强,别是一种震撼,一种导引与向往。雷锋,论貌个子不高,只有一米五多;论能,只是一个普通的汽车兵,但他的无私精神、助人品德,现已成了中华民族,乃至全人类的精神财富。其人格魅力早已驾于万众之上。人格,既然名格,就是方方正正,于某事某情某理,行有所遵,言有所本,恪守一定尺度分寸,金钱名利诱之而不变,严刑生杀逼之而不屈,总是平平静静,按既定的规矩做事,按既定的方向走路。 人格是精神,精神可以变物质,甚至可以发挥出超物质的力量。人格是
10、信念,信念如山在野,高山仰止;如坝挡水,波澜不惊。信念既成,就不是一个人的事,甚至不是一代人的事,会形成一个群体,一个民族,乃至全社会公认的规范,是一种无形的力量。所以当我们述说人事,歌颂英雄,甚至亲身感受那些开国元勋,将军元帅,教授学者或者能人强人们的惊人业绩时,其实这种感受中常常有一部分是他们的人格魅力。而且随着时间的推移,这种人格魅力将大大超越其人其事本身的意义。毛泽东转战陕北,拄一根柳木棍子,在胡宗南大军的鼻子底下来去的那种从容;周恩来长年日理万机,内挤外压,那种无私无怨的大度;彭德怀在庐山一人独谏万言,拍案力争的骨气,这些都远远超出他们所为之事的意义而特别爆发出一种精神的冲击波和辐射
11、力。我们还可以由此而上溯到辛亥义士林觉民在狱中与妻写绝笔书的慷慨;戊戌义士谭嗣同坐等清廷来拘捕,愿为变法做流血第一人的自豪;文天祥宁死不叛,丹心万代的正气,等等。这些都是做人之格,他们都是我们民族史上的灿烂明星。就是国外也有如布鲁诺那样宁肯捍卫科学而甘愿被教会处以火刑的英雄。他们的主要业绩仅仅是因为做成了某一件事吗?不是。相反,随着时间的推移,这些具体业绩时过境迁,反倒离我们越来越远,而他们所昭示的人格力量,人格的光芒却因时日的检验而愈显强大而永远照耀在我们身旁。当我们数典寻祖时,要感谢这一串串巨星为我们划出的精神轨迹。这时我们才真正地感觉到精神变物质是这样的具体,一部中国历史,不,整个一部世
12、界历史,就是这样在人类前进、创新和牺牲精神的鼓舞下书写而成的。而体现着这种精神的,就是那些跨越时空在人格方面光芒四射着人格精神的星座。不可想象,当历史长河中缺了这些人格坐标后,就如同缺了许多改朝换代、惊天动地、里程碑式的大事。当我们书写政治史、军事史、科学史,或从事文学创作,记录故事,塑造人物时,我们不该忘掉这一条隐隐存在又熠熠闪光的主线。事实证明,不但文学是人学,史学也是人学,社会学更是人学。当一个人只靠貌美出众时,他(她)最多只能成为一个名人;当一个人业有所成时,他可能是一位功臣。而当一个人只要在人格上达到一定的高度时,他就是一个好人。这时如果他又能貌压群英,才出于众,他便是一个难得的伟人
13、、圣人。这样的人历史所能奉献给我们的大约几十年或数百年才会有一个。但为人而求全,实在是太难了。所以,最基本的还是先从人格做起,心诚则灵,人人都可以立地成佛,先成为一个在德行上合格的人。(选自梁衡觅渡,中国人民大学出版社,2004年4月版,有删改)11作者在本文中阐述了人格的重要意义。他认为人格超越于外貌和知识技能的原因在于哪三点?(3分)答: 12根据文意,下列理解不正确的的一项是()(3分)A第段主要运用了比喻论证和道理论证,使论证很有说服力。B第段运用了排比、比喻、设问、对偶,增强了语言的气势。C本文的语言骈散结合,给人以美的享受。D文章首先论述了什么叫人格,然后论证了人格的意义,最后号召
14、我们做人先从人格做起。13联系实际,谈谈怎样才能形成良好的人格。(4分)答: (三)15分消失的故乡 谢冕 (1)这座曾经长满古榕的城市是我的出生地,我在那里度过难忘的童年和少年时光。可是如今,我却在日夜思念的家乡迷了路:它变得让我辨认不出来了。通常,人们在说“认不出”某地时,总暗含着“变化真大”的那份欢喜,我不是,我只是失望和遗憾。 (2)我认不出我熟悉的城市了,不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼,也不是那里出现了什么新鲜和豪华,而是,而是,我昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消失。 (3)我家后面那一片梅林消失了,那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅花消失了。那里变成了嘈杂的市集和杂沓的民居。我在由童
15、年走向青年的熟悉的小径上迷了路。我没有喜悦,也不是悲哀,我似是随着年华的失去而一起失去了什么。 (4)为了不迷路,那天我特意约请了一位年轻的朋友陪我走。那里有梦中时常出现的三口并排的水井,母亲总在井台上忙碌,她洗菜或洗衣的手总是在冬天的水里冻得通红。井台上边,几棵茂密的龙眼树,春天总开着米粒般的小花,树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。(5)那里蜿蜒着长满水草的河渠,有一片碧绿的稻田。我们家坐落在一片乡村景色中。而这里又是城市,而且是一座弥漫着欧陆风情的中国海滨城市。转过龙眼树,便是一条由西式楼房组成的街巷,紫红色的三角梅从院落的墙上垂挂下来。再往前行,是一座遍植高大柠檬桉的
16、山坡,我穿行在遮蔽了天空和阳光的树阴下,透过林间迷蒙的雾气望去,那影影绰绰的院落内植满了鲜花。(6)那里有一座教堂,有绘着宗教故事的彩色的窗棂,窗内传出圣洁的音乐。这一切,如今只在我的想象中活着,与我同行的年轻的同伴全然不知。失去了的一切只属于我,而我,又似是只拥有一个依稀的梦。 (7)我依然顽强地寻找。我记得这鲜花和丛林之中有一条路,从仓前山通往闽江边那条由数百级石阶组成的下坡道。我记得在斜坡的高处,我可以望见闽江的帆影,听见远处轮渡起航的汽笛声。那年北上求学,有人就在那渡口送我,那一声汽笛至今尚在耳畔响着,悠长而缠绵,不知是惆怅还是伤感。可是,可是,我再也找不到那通往江边的路、石阶和汽笛的
17、声音了! (8)这城市被闽江所切割。闽江流过城市的中心。闽都古城的三坊七巷弥漫着浓郁的传统氛围,那里诞生过林则徐和严复,也诞生过林琴南和谢冰心。在遍植古榕的街巷深处,埋藏着飘着书香墨韵的深宅大院。而在城市的另一边,闽江深情地拍打着南台岛,那是一座放大了的鼓浪屿,那里荡漾着内地罕见的异域情调。那里有伴我度过童年的并不幸福,却又深深萦念怀想的如今已经消失在苍茫风烟中的家。 (9)我的家乡是开放的沿海名城,也是重要的港口之一。基督教文化曾以新潮的姿态加入并融汇进原有的佛、儒文化传统中,经历近百年的共生并存,造成了这城市有异于内地的文化形态,也构造了我童年的梦境。然而,那梦境消失在另一种文化改造中。人
18、们按照习惯,清除花园和草坪,用水泥封糊了过去种植花卉和街树的地面。把所有的西式建筑物加以千篇一律的改装,草坪和树林腾出的地方,耸起了那些刻板的房屋。人们以自己的方式改变他们所不适应的文化形态,留给我此刻面对的是无边的消失。 (10)我在我熟悉的故乡迷了路。我迷失了我早年的梦幻,包括我至亲至爱的故乡。我拥有的怅惘和哀伤是说不清的。14作者在第(2)段中说“我昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消失”,根据文章内容,作者写到哪些东西消失了?请用自己的话分条概括。(3分)答:_ _ 15(1)第(9)段中作者所说的“有异于内地的文化形态”是指什么?(2分)答:_ _ (2)解释第(9)段中“人们以自己的方式
19、改变他们所不适应的文化形态,留给我此刻面对的是无边的消失”的含义。(2分)答:_ _16文章开头和结尾都写到“迷了路”,它们的含义是否相同?这样写有什么作用?(5分)答:_ _ 17对故乡的消失,作者有着怎样的思想情感?(3分)答:_ _ _ _ (四)8分 A“有谁和你在一起吗?”“是的,先生。跟我一起去的是”“等一等等一等。不必说出你同伴的名字。适当的时候我们会让他出庭的。你去那里的时候带了什么东西吗?”汤姆迟疑起来,看上去有点慌乱。“说出来吧,孩子别害怕。说真话总是让人敬佩的。带了什么去的?”“就带了一只呃一只死猫。”人们一阵哄笑。法官把他们喝止住了。 B汤姆的白天是辉煌和欢乐的,但夜晚
20、则充满了恐惧。印第安人乔每晚都闯进他的梦中,每次眼睛里都含着杀机。每到夜幕降临,几乎没有什么事情能诱使他到外面去。可怜的哈克处在同样苦恼和恐怖的状态中,因为在庭审的那个大日子的前一天晚上,汤姆把事情全部告诉了律师,尽管印第安人乔的当庭逃逸让哈克免去了出庭受审的痛苦,然而,他依然非常害怕别人知道这件事也有他的一份。可怜的小家伙让律师答应为他保密,但这又怎么样呢?汤姆由于良心不安而不得不在夜里赶到律师家中,把可怕的实情从曾用最毒的毒誓封住的嘴巴里吐了出来,由此哈克对人类的信心就荡然无存了。白天里,看见莫夫波特感激涕零的样子,汤姆为自己说出了实情而高兴;但到了晚上,他又后悔自己没有把嘴巴封住。 (节
21、选自汤姆索亚历险记)18A选文中的“同伴”是谁?B选文中“可怕的实情”具体指什么?(4分)答:A选文中的“同伴”是 B选文中“可怕的实情”具体指 19联系原著,说说B选文中汤姆为什么会感到既“高兴”又“后悔”?(4分)答: 三(50分)20、人生是条路,漫长而曲折。回首你的人生之路,放眼他人的人生之路,你都看见了什么?有人说一路上快乐多多,有人说一路上坎坎坷坷;有人说一路上鲜花簇拥,有人说一路上荆棘丛生;有人说一路上友爱如春,有人说一路上真情似海请以“人生路上 多”为题,然后写一篇文章。要求:1、请根据提示补全题目。2、除诗歌、戏剧外,文体不限。3、不少于500字。4、书写工整、规范。5、文中不得出现真实的班名、人名。题目:100 100200 100 100300400 100 100500 100 100600700 100 100800 100 100 100 100四附加题(10分)阅读下面的文言文,完成21-23题 管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤
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