2014中考最新江南七校中考模拟语文卷

1、淮北市20132014学年度九年级“五校”联考（四）语 文 试 卷命题人：李秀娟（六中） 审核人：张达胜温馨提示：你拿到的试卷满分150分，其中卷面分5分；考试时间150分钟。希望你沉着应考，马到成功！一、 语文积累与综合运用（35分）1、默写古诗文中的名句。（10分）（1）伤心秦汉经行处，_。 （2）_ _，西北望，射天狼。（3）邹忌讽齐王纳谏中描写齐王纳谏后“令初下”时情景的语句是： _，_。（4）在历史的长河中，中华民族不乏心系天下的仁人志士：面对民生疾苦，杜甫推己及人，袒露出“_，_”（茅屋为秋风所破歌）的济世情怀；面对危急情况，诸葛亮表现出“_， _”（出师表）的勇于担当。（5）在被

2、争名逐利、权钱交易、互相吹捧以至于尔虞我诈的污浊风气渐渐侵蚀了人际关系的社会，能洁身自好，拥有“_ ，_”的灵魂，尤其显得可贵。(用爱莲说中的语句填写)2、阅读下列文字，根据要求回答问题。（7分）成长的历程镌刻着太多的怀想，红了樱桃，绿了芭蕉。在月光似水的夜晚，我们静听心灵流淌的声音，回望花季q丽的岁月。在成长的旅途中，有刻骨铭心的故事，有感人肺腹的真情成长如一串串跳动的音符，让生活如歌般委婉；成长如一张张泛黄的照片，将生命的轨迹清晰定格。（1）根椐拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。(2分)q（ ）丽 镌（ ）刻（2）文中有错别字的一个词是“_”，这个词的正确写法是“_”。 (2分)（3）文

3、中运用了_的修辞方法。(1分)（4）文中“成长如一串串跳动的音符，让生活如歌般委婉；成长如一张张泛黄的照片，将生命的轨迹清晰定格。”形象的写出了成长的忧愁与快乐，请你仿写一句。(2分)3、名著导读。(7分)（1）(2分)有一篇新闻的标题是：纯净水市场“李鬼”泛滥。李鬼出自_，在这里指代_。（2）填人名，补足歇后语。(5分) （_）借东风巧用天时 （_）借荆州有借无还 （_）上梁山官逼民反 （_）照镜子里外不是人（_）进曹营一言不发4、综合性学习。(共11分)为响应学校“光盘行动进校园”的倡议，九班准备出一期以“让光盘成为我们的时尚”为主题的宣传板报，请你完成下列任务。不久前，有网友发起“光盘行

4、动”， 得到许多民众热烈响应，各媒体也迅速跟进，这一活动急速升温。1月28日，商务部和国家旅游局联合发布关于在餐饮行业厉行勤俭节约，反对铺张浪费的指导意见。一时间，在全国范围内，餐饮行业节约用餐蔚然成风。现在，多数餐馆就餐者能适量点餐，饭后将剩菜打包。点的饭菜尽量吃完、吃不完的剩菜打包带走，已成为一股清新的消费风潮。（1）阅读上面材料，为它添加一个标题，并用一句话概括出你从中得出的认识。(4分)答：_（2）请结合下面两则材料，说出推行“光盘行动”的两点积极意义。(4分)【材料一】：一位友人随团到欧洲旅游时，就因餐桌上剩下了三分之一饭菜，被当地的社保机构以铺张浪费之名而罚款若干，理由是：“钱是你

5、们自己的，但资源是全社会的，世界上还有很多地方缺少资源，因此你们不应该也没有理由如此浪费!”【材料二】：“天育物有时，地生财有限”，粮食生产极为不易。但调查显示，我国消费者每年仅餐饮浪费的食物蛋白和脂肪就分别达800万吨和300万吨，最少倒掉了约2亿人一年的口粮。就国情看，我国仍有1亿多贫困人口，在中西部地区，群众吃不饱饭的情况还是有的。答：_（3）板报组组长准备在“倡议”板块题写一条宣传标语，他写了上句，请你根据以上材料，续写下句。(要求：与上句语意相关、句式相同、字数相等)(3分)盘盘净餐，传留良好习惯；_，_。二、 阅读下面文字，完成后面问题。（55分）(一) 你将是一个传奇（19分）

6、刘天仁这些天，我也和成千上万的网友一样，把关注给与了你一只“兔子”。准确地讲，是一只“玉兔”。说得更精确一点，是一辆滞留于月宫叫做玉兔号的月球车月亮对中华民族来说非同寻常。人们不但赋予她形形色色的桂冠，而且为她抒写了难以胜数的诗篇。在我心目中，月亮是光明的使者，那如水的月华别具一格；月亮是亲密的朋友，即使私密的话语也愿意向她倾诉；月亮是美丽的女神，她是一切美好事物的化身。打小时候起，我就被关于月亮的美丽传说所吸引。（A）奔月、吴刚伐桂等故事充满着浪漫色彩，给了我童年无限遐想。而玉兔捣药故事中那只浑身洁白如玉的兔子，拿着玉杵跪地捣药的形象更是令我久久难以忘怀忽然有一天，神州有一只“玉兔”飘忽而至

7、。通过网友征名确定了我国登月飞船取名“（A）”，而你月球车定名“玉兔”。打那以后，此“（A）”和彼（A）、彼玉兔和此“玉兔”走马灯似的常在脑海里涌现，不时令我有一点手足无措，甚至有点眼花缭乱。恍惚之中，我感到你是一个梦幻直到你和“（A）”扶摇直上，进入太空，直奔月球，护送你们的火箭轰鸣，才让我彻底摆脱这种似真似幻的状态，终于认识到你是一个现实。去年12月15日，当你与“（A）”分离并成功登上月球的瞬间，当你在月地首次滚动的刹那，我曾欢呼雀跃。当知道你携带的探测仪器包括测月雷达、全景相机、粒子激发X射线谱仪、红外成像光谱仪，在月面上滚过100多米，采集到了很多有用的数据时，我感到欢欣鼓舞。然而当

8、我得知你出现故障时，感到非常难过。特别是当读到转发你的微薄：“有些结构不太听话了，本来应该今早开始睡觉，但现在师父们都在使劲想办法，不过，我还是有可能熬不过这个月夜了。”这些带着人一样感情的话，令人很是伤感。可是你却相当乐观，表示“师父们”仍在在努力，自己也“不会放弃治疗”。你反而安慰大家，并点了一首名为“42”的歌曲相送。这可正好是你登上月球的第42天啊！对于这样一个“乖孩子“，感动之余，怎能不令人有一些伤心呢？正当大家对你无比惋惜的时候，2月13日却传来了令人振奋的好消息：你又全面苏醒了，真是喜出望外，甚至使人破涕为笑。当然现在仅仅苏醒，故障原因尚未查明，帆板、桅杆和机械臂三套机构到底那一

9、套出了问题尚不清楚。我祝福你早日康复。当然即使修复，因为你的设计寿命只三个月，“玉兔本来就属于月球”，美国宇航局这句话无疑是对的。我想，我们这些能活几十岁乃至百把岁的人身后很快就会灰飞烟灭，无声无息，而生命相对短暂的你，却会在月球得到永生。和（A）、吴刚及捣药的那只可爱的玉兔一样，你和你的故事将是一个传奇5、在整理心目中，将月亮比作什么？（3分）6、有关月亮的最有名的传说是（A）奔月，你知道吗？（1分）7、月亮在传统文化中有不少文雅的别名，请写出三个。（3分）8、描写月亮的诗句有不少，请写出相关的诗句。（4分）9、文章结尾一句“而生命相对短暂的你，却会在月球得到永生”如何理解？（4分）10、对

10、于我国首次实现千年飞月传说的梦想，面对如此可爱的“玉兔”，作为新时代的中学生，你一定感慨万千，请用你的文笔给“玉兔”送去祝福吧！（4分）（二）云中谁寄锦书来 （21分）朱铁志电脑的普及，使文字书写急剧退场。用惯了纸笔的中老年人，还在挣扎着试图挽住书写的臂膀。而年轻一代，已然习惯了无纸化的生存。提笔忘字，渐成常态；书法之美，只在少数书家手中流连。在手机和电子信箱越来越便捷的当下社会，能够收到一封手写的信件已是一种幸运，能够收到一封文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的书信，简直就是一种奢望。传统尺牍信札中所包涵的博大精深的中华文明，似乎正渐行渐远，使即使不算老派的中年人，也不免感到一丝惆怅。我算幸运的，因

11、工作和个人写作的关系，使我常常收到来自全国各地熟悉或不熟悉的朋友的来信，其中不乏理论大家和文学名家的信札。有的文白间杂，言近旨远；有的雅淡平和，娓娓道来；有的词锋犀利，一语中的；有的嘘寒问暖，饱含温情。信封和信札抬头、落款的书写，无不十分讲究，不论是称谓的选择，还是书写工具的使用，都能看出文字的背后所蕴含的学养功底和书写者的气质风神。与此同时，我也收到大量别样的来信，其中尤以来自报刊者居多。有的在我名字之后不再有任何称谓，极近被通缉;有的信封书写七扭八歪，偌大的天地间几行纠缠在一起的米粒小字，仿佛捆绑的螃蟹。至于行文的直白浅陋、甚至粗暴无礼，也是不时要面对的无奈现实。翻看老一辈学者作家的书信，

12、“先生”“足下”“斧正”“雅教”“拜辞”等敬语谦辞随处可见，浸润在字里行间的那份优雅和谦和，透露出长期文明熏陶下谦谦君子所特有的从容和自信，正是“尺牍书疏，千里面目”，“虽则不面，其若面焉”。而今，传统的书信文明似乎已成远去的雅乐，只能在杂乱无章的信息洪流中若有若无地存在，只能在先人的收藏中依稀可辨。而在新潮的“穿越剧”中，别人的父亲成了“家父”，自己的爸盛行，庸俗观念当道，肉麻成有趣，流氓成英雄。听一听身边人的谈吐，看一看手边的报刊，文明含量几许、文化水准若何，相信大家会有自己的判断。至于网络语言，新则新矣，有的甚至不乏有趣，但说到底，无非是一种缺乏文化含量的戏说而已。文化的发展繁荣离不开对

13、优秀传统文化的自觉和自省，而自觉自省的前提，是对传统文化基本的认知和积累。胸无点墨，何以自觉?就像黄牛，肚子里没有青草，拿什么反刍?网络时代，点击率成了判断标准和不二法门，而在杂多的信息当中飞来飞去的眼球，其实并未收获几多真知。网络人的头脑，基本是杂乱信息的跑马场。缺乏这种自觉的所谓知识分子，充其量不过是“知道分子”而已。毛笔、宣纸作为文字书写主要载体的时代或许已经过去，但文明的传承不能因此中断。为什么直到今天我们依然怀念前秦散文、楚辞汉赋、唐诗宋词、明清小说?为什么我们常常默念诸子百家、孔孟老庄?因为我们的血管中流淌着优秀传统文化的血液，对前辈思想家、文学家的传世之作高山仰止、景行行止，虽不

14、能至，心向往之。这样一种祈愿和情怀，寄托着几千年来中国传统文人“达则兼济天下，穷则独善其身”的美好理想和对优雅文化的无限怀想。剪不断，理还乱。要用中国语言、中国气派、中国风格的理论体系和话语系统来解读当今中国社会的发展秘密，解开中国道路的内在密码，要想在市场经济的冷酷背景下保留一份温暖的人文情怀，不能靠午夜梦回、撕扯自己的头发冥思苦想，不能指望查阅文件、对比口径找寻思想捷径。唯有继承传统、不忘经典，在理论和实际的结合中，才能发现博大精深的优美存在，才能触发自己愚钝很久的灵感和才华，找到通向世界、与各种文明有效对话的渠道和钥匙。 (选自人民日报2012.6.25，有删改)11、整理为什么说在当下

15、社会收到文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的书信是“一种奢望”?(2分)12、分别概括整理收到的两类来信的特征。(2分)13、结合具体语境，理解下面句子。(4分)传统的书信文明似乎已成远去的雅乐。(2分)网络人的头脑，基本是杂乱信息的跑马场。(2分)14、整理指出“找到通向世界、与各种文明有效对话的渠道和钥匙”“唯有继承传统、不忘经典”，我们该如何把这一观点运用到学习生活中去? (4分)15、“云中谁寄锦书来”，这一文题寄托了整理内心哪些复杂的情感?请结合全文概括。(4分)16、近两年，教育部积极倡导并推进“传统书法进课堂”。结合本文谈谈你的观点。(5分)（三）（15分） 曹刿论战左传十年春，齐师伐我

16、。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋”。乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人”。对曰：“小惠未徧，民弗从也”。公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”。对曰：“小信未孚，神弗福也”。公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情”。对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，

17、望其旗靡，故逐之”。17、解释下列加点词语在文中的意思（4分）又何间焉（   ）   小惠未徧（   ） 小大之狱（   ）   望其旗靡（   ）18、用现代汉语翻译文中画线的句子（4分）（1）公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（2分）翻译：  （2）夫战，勇气也一鼓作气，再而衰，三而竭（2分）翻译：19、鲁庄公是个平庸的国君，但从选文可以看出，他身上也有不少值得肯定的地方请找出一处作简要分析。(4分)20、孟子论述决定战争胜负的三个要素是天时、地利、人和，决定长勺之战胜负的要素是“人和”，请你从文中找