人教版九年级语文下文言教案

1、人教版九年级语文(下)文言文教案第五单元17.公输教学目标 ：1揣摩人物语气，体会人物思想感情。 2在理解全文的基础上，掌握部分实、虚词的含义及特殊文言句式的用法。 3了解墨子的反侵略主张，理解人物智勇兼备的特点。 教学重难点 ：1积累文言语汇，掌握文言句式用法。 2了解墨子的反侵略思想，理解人物性格特点。 3学习在说理中运用排比句式，加强语言气势，增强说服力的说理方式。 教学方法 ：1诵读法。2质疑法。 3讨论法。 4练习法。 教学步骤 一、导语设计 同学们，你们是否听人讲过战斗的故事呢？是否体会到某些不义战争给人们带来的是沉重的灾难呢？相信答案是肯定的。那么，大家又是否相信一个人会单凭自己

2、雄辩的口才，巧妙的词锋以及勇敢和机智就可以阻止一场不义战争的发生呢？历史上的确曾发生过这样的事情。今天我们要学的课文公输就讲述了这样一则故事。（板书：“公输） 二、研习课文 1整体把握，理清思路。 （1）初读课文，借助工具书和课下注释扫清语音障碍。公输盘曰：“夫子何命而为？”（疑问语气，有恭敬请教之意。） 于墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”（祈使语气，有蓄意提出无理要求之意。） 子墨子曰：“请献十金。”（祈使语气，有进一步激恼对方之意。） 公输盘曰：“吾义因不杀人。（陈述语气，有羞恼、义正辞严之意。） 予合子曰：“然，胡不已乎？”（疑问语气，有质问、责备、催促之意。） 公输盘曰：“不可，

3、吾既已言之王美。”（陈述语气，既有断然拒绝，又有狡猾推托之意。） 公输盘曰：“诺。”（陈述语气，有无可奈何之意。） 引导学生进行一番探讨之后，要求学生一边自行默读课文，一边揣摩对话的语气、语意。最后分角色朗读课文，一边朗读，一边纠正， 力求该准。 （3）内容与形式总理。 通过朗读、揣摩、思考，同学们已经大致明白了文章的意思。此时，教师可一边提问，一边组织讨论，一边提示、点拨。 问题：本文对应的双方是谁？主要表现的是谁？墨子前往楚国的目的是什么？ 答：墨子和公输盘、楚王。主要人物是墨子。他前往楚国的目的是阻止楚国攻打来国。 问题：请抓住一个“见”字，讨论全文由几部分组成。 讨论、明确并形成如下板

4、书。 2具体研习，突出重难点。 首先要结合注释及工具书，理解字词句的意思。而后注意抓住关键语句，分析人物特点，理解墨子反侵略的思想。师生共同活动，启发学生思考，教师点拨。 （1研读第五一12段。 问题：文中哪一句交代了事件的起因？ 点拨：公输盘为楚造云梯之械、成，将以攻宋。 问题：文中交待墨子匆匆行程的几个动词是什么？反映了墨子怎样的心态和精神？ 点拨：几个动词是“闻”“起”“行”“至”。这一连串的动词反映了墨子焦急的心态和为了阻止楚宋之战不辞劳苦的精神。 问题：墨子见到公输盘，就请他帮助自己去杀人，而且进一步说可以“献金”，其真正的意图是什么？ 点拨：真正的意图在于步步激怒公输盘，逼使他说出

5、“吾义固不杀人”一类的话来。因为墨子料到公输盘虽然在积极准备血腥的战争，但表面上必然会装出坚持正义的样子。公输盘果然中计。 问题：墨子抓住公输盘“吾义固不杀人”一语，怎样驳斥了他的“义”？ 点拨：首先义正辞严地指出来何罪之有”，而后指责攻来的不智杀所不足而争所有余。同时批评攻来的不仁，因为来本无罪。结论：公输盘的“义”是“不杀少而杀众”，是更大的不义。 问题：“知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强”是在指责公输盘的不义吗？ 点拨：不是，是为了防止公输盘以种种理由搪塞推托责任。 问题6：“公输盘服”，此时公输盘真的服了吗？他取消了攻来的计划了吗？ 点拨：没有真服，只是默认了攻来的“不义”。他没

6、有取消攻来计划，只是狡猾地将责任推给了楚王。 问题：问题没有真正解决，墨子善罢甘休了吗？从文中哪一句可以看出来？ 点拨：没有善罢甘休。从“胡不见我于王”可以看出来。从此处我们可以感觉到墨子的勇敢和果决。（解说：设置以上7个问题，意在启发学生理解文意，了解墨子步步紧逼，公输节节退守，最终服输的过程。）（2）研读第1316段。 问题：墨子见到楚王，先举了一个什么例子？目的是什么？ 点拨：今有人于此邻有糟糠而欲窃之。”目的是诱使楚王自然而然地说出“必为有窃疾矣” 之类的话来。 问题：墨子是怎样借楚王的推断说服楚王的？ 点拨：通过对比和类比。首先拿楚国的土地、物产和来国的土地、物产比较，然后把“王吏攻

7、宋”的行为与“有人”的行为进行类比，说明楚之攻来实在像患了偷窃一类的毛病，暗寓攻来不智，实无必要之意。 问题：楚王是否承认墨子的道理？是否因之取消了攻来的计划？ 点拨：楚王承认墨子说的有理，这从“善哉”一语可以看出。但并未因此取消攻宋的计划，反而把球又踢到了公输盘及其所研制的云梯面前，而且态度坚决地表示“必取宋”。 （解说：设计以上3个问题，意在启发学生理解墨子说服楚王的过程。） 3课堂训练。 （l）抄写生字看谁记得快，然后默写生字一遍，看谁不出错。 （2）完成课后练习一。 （解说：增加识字量，巩固基础知识。） 4课堂小结。 同学们，通过学习这节课我们重点探讨了前两个情节的内容，欣赏了墨子巧妙

8、的语言艺术。在这两场智斗过程中，墨子令公输盘“服”，令楚王称售”。但是，楚王仍然要“必取来”，请同学们课下继续阅读下文，想想墨子是以怎样的方式彻底“打败”了楚国君臣，取得了这场斗争的全面胜利。 （解说：梳理前两个情节的内容，提出问题启发学生思考，为下一节课的学习做必要的铺垫。） 第17 22段。 问题：楚王把攻宋的希望寄托在公输盘及其所研制的新式武器上面，那么，双方又进行了怎样的较量， 结果怎样呢？ 点拨：公输盘以新式武器及巧妙战术与墨子进行较量，公输盘“九设”机变，墨子优距”，结果是“公 输盘之攻械尽，子墨子之守国有余”。 问题：“公输盘诎”说明了什么？ 点拨：说明不论在道义较量上还是在战术

9、较量上，公输盘已告全面失败。 问题：“吾知所以距子矣，吾不言”一句反映了公输盘怎样的心理状态？ 点拨：公输盘两战皆败，已然恼羞成怒，动了杀机。 问题：在危险关头，墨子有什么表现？ 点拨：胸有成竹，镇定、沉着，以“吾知子之所以距我，吾不言”针锋相对 问题：墨子揭露了公输盘“不 言”的内容，请问是什么？ 点拨：“杀臣，宋莫能守，乃可攻也。” 问题6：墨子是否彻底慑服了楚国君臣？为什么？ 点拨：是的。墨子最后向楚王摊牌：自己的弟子已经协助宋国加强了防备，已持“守圉之器”而待“楚寇”。这就彻底打破了楚国君臣妄图依仗新式武器攻取来国的梦想，不得不取消攻宋的计划。至此，墨子取得了全面的胜利，达到了止楚攻来

10、的目的。 问题7：体会全文，思考墨子止楚攻宋，是否仅靠锋利巧妙的言辞？ 点拨：不是，除此之外，更重要的是靠墨子的技艺和宋国的战备。由于有实力作后盾，墨子的话才更有力量，才更有取胜的把握。 2欣赏品味。 本文是一篇以记言为主，趣味盎然的散文，它生动的对话、鲜明的人物形象均给人留下极深的印象。 （1）抓住矛盾，步步深入。攻来和反攻宋，是贯穿全文的矛盾。文章记述这个矛盾的产生和发展是步步深入的。起初墨子和公输盘辩论，谴责攻来“不义”，后来和楚王辩论，把攻来与患了“窃疾”相提并论，就更深入地揭露了攻来的侵略实质。后来由辩论转到了攻守之术的实际较量，直到打破敌人的一切幻想，就比原来更深入了一步，就在这对

11、矛盾不断发展、激化、解决的过程中，人物形象和主题思想越来越鲜明，令人感到真实生动。 （2）一波三折，悬念迭生。如墨子千里迢迢跑到楚都见公输盘，人们满以为见面后墨子一定会劝阻公输盘攻宋，但墨子却邀请公输盘去杀人，出人意料地制造了一个悬念。见到楚王也是如此，人们以为墨子会劝说楚王，但墨子却聊起了偷窃病。又是一处悬念。当人们读到“公输盘服”和楚王称“善”的时候，一定会想到问题解决了，但这两处各自均是波澜又起，悬念再生，令人不读不快。这种一波三折，悬念迭生的写法产生了极好的艺术效果。 （3）运用排比手法，增强了语言的气势，增强了文章的说服力和感染力。如第一部分中的5个连续的”不可谓”在语势上像连发的炮

12、弹一样有力，在内容上从不同角度对公输盘进行斥责，令其难以招架，无可推脱。 3课堂训练。 完成课后练习四。 （2）解释下列字词在各句中的意思。 子公输子之意（先生）愿借子杀之（您）说公输盘不说（高兴）清说之（解释）见见公输盘（拜见）胡不见我于王（引见）然虽然，公输盘为我为云梯，必取来（这样）然臣之弟子禽滑厘 （可是） （解说：训练（）是为了培养学生辨析通假字的能力。训练（2）是为了让学生区别同一字词在不同语言环境中的不同会义。） （3）完成课后练习三。 （解说：培养学生 理解、掌握并翻译特殊文言句式的能力。） （4）完成课后练习二。 （解说：培养学生用简洁的语言概括文章段落大意的能力。） （5）

13、阅读第1段，回答问题。 本段只两句话，各叙述了什么内容？ 点拨：首句叙述墨子赴楚的原因，第2句叙述墨子赴楚的过程。 本段的语言有什么特点？ 点拨：用语简洁而含义丰富。 尤其第2句，仅用4个动词“闻”“起”“行”“至”组成的3个短句就将“十日十夜”的长途跋涉交待得一清二楚，而且给人留下了十分广阔的联想空间，笔力实为不凡。 联系全文思考，本段为什么略写？ 点拨：文章各部分的详略应税主题的需要而定。本文是表现墨子怎样以自己大智大勇的精神止楚攻来的。所以不能过多地渲染楚国的准备情况和墨子赴楚的详细经过，否则不仅会使行文显得雍肿，而且容易冲淡主题。 （解说：设计此题，一方面提示学生本段是全文很重要的铺垫

14、，另一方面从语言和文章剪裁上也给学生提供了一个可资借鉴的范例。） 4课堂小结。（解说：这则板书首先抓住文中的3个“见”字提率3部分内容，接着以双方斗智斗技中的关键词句显示各段主要内容，而后归纳各段要点，最后显示结局并评析人物形象的特，点，便于学生借助板书，很快地回忆全文内容，形成整体印象。）教后反思： 得道多助，失道寡助一、教学目的要求：1。掌握课文的思想内容（中心论点）。2。学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。3。比较两篇短文的差异。4掌握课文的论辩语言。二、教学重点难点：教学重点：目的要求1、2教学难点：目的要求3、4教学内容与过程：1预习：看注释，试译全文；编提纲，试背全文。2简介孟子

15、和孟子：孟子，名轲，思想家，教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，并有“亚圣”之称。孟子是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。全书共七篇，计261章，约35000字。得道多助，失道寡助选自告子。3初读课文，疏通文意。（1）学生接力赛诵读课文，后教师范读。（2）教师巡视，释疑点拨。（3）对照书下注释，学生独立思考，逐段疏通并翻译。4概括课文的中心论点。5同桌学生编写结构提纲。6课文重点论述了“人和”的重要性，联系以前学过的课文例子，举例论证。（提示：人民解放军百万大军横渡长江、陈涉世家等。）7提问：（1）本文论

16、述的是不是军事问题？孟子是否主张打仗2）本文论述的作战目的是什么？（3）第一段和第二、三段之间是什么关系？二、三段采用了什么论证方法？8整理：（1）通假字：“畔”同“叛”。（2）文章结构严谨、层层推进的论证方法。（3）字词：多音字：夫；一词多义：利、道、池、兵、之、而；古今异义：亲戚、去。（4）词性活用：域、固、威 9小结：这篇课文运用了层层推进的论证方法，论述了“人和”对于战争胜负的决定作用，从而阐明了施行“仁政”的重要意义。10作业：1。领会本文的语言特点。2预习生于忧患，死于安乐一文，并简要比较两篇短文的差异。生于忧患，死于安乐一、教学目标:（1、领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往

17、遭到灭亡的道理。(2) 智育目标: 学习有关文言文知识,分析作者如何层层深入论证论点。二、教学重点.难点:1、 分析文章内容,特别是文章第二.三段。2、引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。三、教学过程： 一、导入新课 1、用两分钟时间抢记和作者有关的文体常识。 （作者孟子。战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为“亚圣”，名轲，字子舆。文章是一篇议论性散文。课文选自孟子，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录，与大学、中庸、论语合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。）二、感知课文1、齐读课文，版述学生读错的字词并解释： 畎（quan ）亩

18、：田间水沟 付说（yue ） 曾（zeng）益：同“增”，增加 胶鬲（ge ） 拂（bi ）士：同“弼”，辅佐君主的贤士 拂（fu ）乱：违反、阻挠 2、自由朗读课文，疏通文意，教师出题检查掌握情况：（学生圈点勾画出颖难字词，并且学生之间自由讨论，共同解决）A、词类活用。 劳（形容词活用为使动词，使.劳累)其筋骨 饿(使.饥饿) 空乏(使. 穷困缺乏) 所以动(使.惊动)心 忍(使.坚韧)性 行拂乱(使.受到阻挠)其所为 人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失） 入则、出则（动词活用为名词，国内、国外）B、古今异义词。 举于版筑之间（今义：建筑、修路 古义：捣土用的杵） 举于士（今义：士兵 古

19、义：狱官 ） C、多义词。 于： 舜发于畎亩之中（从） 而：而后作（承接连词） 故天将降大任于是人也（给） 而死于安乐也（并列连词 ） 征于色（在） 生于忧患（由于，在） 发：发于畎亩（举，被任用） 是 ：于是人也（这样的）发于声（表现） 今义，判断动词 拂：行拂乱其所为（阻挠，违反） 拂士（同“弼”，辅佐，辅弼） 3、齐读课文，加深印象。一、齐读课文，感知内容二、分析课文第一段1、请一学生示范朗读第一段，并请另外一名学生翻译这一段2、这段提到古代几个人物？他们的共同点是什么？（六个，都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为）3、作者举例想说明什么？（说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才

20、能有所作为） 4、请你举出古今中外同类型的事例。 （韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出命运交响曲；居里夫人发现了镭元素；毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史；张海迪高位截肢自学了四国外语.）三、分析课文第二段：1、第一段是记叙，那么第二段属于什么？ 议论2、一学生示范朗读，并请另一同学翻译，老师给予纠正出现的错误。3、作者在这段中议论的观点是什么？古往今来受“大任”、成大业的人，起先都要吃大苦，经历种种肉体和精神的折磨，从而锻练意志，增加才干。4、背诵第二段（采用抽查一两个学生的形式）四、分析课文第三段：1

21、、一学生示范朗读，另一学生翻译2、这段从哪两个方面来论述了什么道理？从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理，指出一个人老犯错误，就能促使他改正错误，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足。一个国家，如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士，外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵，这样的国家就会灭亡。五、最后，作者提出了一个什么观点？生于忧患，死于安乐六、当堂背诵课文七、完成练习（二）教后反思：19.鱼我所欲也摘要： 本文是一篇论述道德标准和政治节操的说理散文。作者以严肃的态度，庄重的言语，阐述生死与“义”的关系，指出“义”的价值高于生命。一个正直的人，有道德修养的人，应当为义而生，为义而

22、死，在必要时要“舍生取义”，而不能“见利忘义”。不辨礼义而贪求富贵的行为是不足取的。 教学目的 1积累文言字词，品味语言情致。2理解作者思想，思考现代人生。3训练语言思维，强化朗读背诵。教学重难点：1对语句及中心的理解2对论证方法的理解。教学设想鱼我所欲也是一篇经典的传统课文，出自孟子，相对于初中阶段的其他古文，它在文字上有些难度，又是以议论为主，初中生学习起来可能兴趣不大。但教师应对学生的自学能力有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习。其次，在文言文的教学中一定要重视诵读，采取不同的形式，如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，进行文化的熏

23、陶。教学方法：1诵读法：所谓诵读，就是朗读和背诵。要求做到准确、流利、有感情，在诵读的过程中疏通字句，梳理层次，加深理解，探究特色，习得语感，培养能力。这种方法是最基础的也是最重要的。2质疑法：这里所说的质疑，并非指教师想提问学生，而是指学生在学习过程中就自己不懂之处提问，或者是对文章的观点或其他提出自己的不同见解。在教学中鼓励学生大胆质疑，有利于发展学生的思维能力，提升学生的思维品质。教学步骤一、导入解题孟子(约前372一前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，

24、可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为孟子七篇。孟子的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。鱼我所欲也一文就较好地体现了这些特点。二、整体感知1默读课文，对照注释扫除语音障碍。2请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。3教师将本课中的生字、词打出，全班齐读(或指名读)。4齐读全文。5学生自读课文，参考注释理解文章大意，有不懂之处(字、句)可以勾划出来，准备进行质疑；有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。6

25、请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。三、分步品味1质疑及交流。前面我们说过，孟子的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢?参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。(解说：要求引原文答，教师可适当点拔。回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑，教师应尽可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问题。)2齐读课文。3读后让学生进行自由质疑或说说文中有哪些出彩的句子。(解说：重点解决“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”和“万钟则

26、不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”的意义。)4教师提问：文中两次提到“心”，在第一节中说：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳!”在文章最后又说：“此之谓失其本心。”句中“是心”、“本心”各指什么?请依据原文回答。参考答案：“本心”就是能够做到“舍生取义”的心，“是心”就是“这样的心”，其义与“本心”相同。(解说：这一部分的教学设计，目的在于尝试运用探究式的学习方法，把握整体文意，理解文中的字、词、句。)四、小结在人生面临抉择时，应当具备怎样的价值标准?孟子提出了自己的看法：应当摒弃自私自利之心，将正义、道义放在首位。一、复习所学内容1抽查朗读情况。2出示字词，检查对字词的理解。或者由学生

27、相互出题，考查对字词及语句的理解情况。二、朗读训练，体会文意1分组朗读文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的甸式美；尝试删除某个句子，而后再读，体会文章论说的气势；进行演讲式背诵，感受其表达效果。2跳读课文，找出为论证中心论点，作者使用了哪些不同的论证方法，并思考本文作者的写作意图。明确：论证方法：道理论证(第一节)、举例论证(第二节)。作者的写作意图：赞颂在面临人生的抉择时，将正义放在首位，而摒弃利己私心的做法。3齐读全文。三、课堂练习1速读课文第二节，说说本节是从哪几个方面来论证在面临人生的抉择时应将正义放在首位的。2对比阅读以下几则材料，联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。材

28、料一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子)材料二：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。(匈牙利裴多菲)材料三：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥)材料四：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。(夏明翰)(解说：以上材料供教师根据具体情况选用，目的在于促使学生要正确对待生与死、义与利。)四、延伸思考思考、讨论：在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢?(解说：引导学生联系生活实际思考，对学生进行价值观的教育。)五、课后延伸1背诵

29、课文。2在课外查阅有关孟子、孟子的资料“嗟来之食”的故事以及吴晗谈骨气。板书设计 鱼我所欲也孟子文章主题：在面临人生的抉择时，将正义放在首位，摒弃利己的私心。论证方法：道理论证、举例论证教后反思： 19. 鱼我所欲也教学目的 1、积累文言字词，品味语言情致。 2、理解作者思想，思考现代人生。 3、训练语言思维，强化朗读背诵。 教学重难点 1、对语句及中心的理解。 2、对论证方法的理解。 教学时数 两教时 第一课时 一、导入 鱼我所欲也选自孟子告子上，题目是编者加的。孟子（约前372前289年），名轲，字子舆，邹（山东）人，战国时期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以

30、“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治主张“法先王”。其言论和行动的记载，保留在孟子一书中。 孟子一书，汉书·艺文志著录十一篇，现存七篇，跟论语一样，也是用语录体写的，但体式有所不同，有些章论述当代的某些重要问题，篇幅比较长，论证也很充分，已经具有议论文的规模，不过仍在章首冠以“孟子曰”一语，鱼我所欲也即属于这一类。孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极大的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大的影响。 解题： 孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备

31、“仁义理智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义重就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。 本文行文流畅，论证严密；引譬设喻，生动形象；排比铺陈，气势恢弘。体现了孟子一书文笔的特点。 二、 正课 1、 朗读课文，注意读音 节奏 重音，要读得流畅，朗朗上口，读出语言的气势和感情。 2、 请学生翻译第一段，注意下列字词的解释： 得兼：同时得到。 有甚于：比更重要。 如使：假如，假使。 由是：按照这种方法。

32、 是故：因此，由此可见。 非独：不仅仅。 勿丧：不丧失本心。 3、 请学生翻译第二段。注意下列字词的解释： 箪：古代盛饭用的圆竹器 豆：古代盛饭或其它食品的器皿 蹴尔：用脚践踏着 不屑：因轻佣豢辖邮?nbsp; 4、 请学生翻译第三段。注意下列字词的解释： 万钟：钟，古代的一种计量器名，六斛四斗为一钟。本词是指很厚的俸禄。 何加：有什幺益处。 所识穷乏者得我与：所认识的贫穷的人感激我吗。得通“德”，恩惠，这里是感激的意思。 乡为身死而不受：乡，通“向”，以前。全句：从前为了礼义宁死也不接受。 是亦不可以已乎：是，此、这的意思。已，停止、放弃。 5、 请学生翻译整篇课文。 6、 再次朗读课文。

33、三、 小结 1、 通假字 （1） 辟通避，躲避。例：故患有所不辟 （2） 辩通辨，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之 （3） 得通德，感激。例：所识穷乏者得我与 （4） 与通欤，语气词。例：所识穷乏者得我与 （5） 乡通向，从前。例：乡为身死而不受 2、 一词多义 为：为宫室之美（为了，介词） 由是则可以避患而有不为也（做，动词） 得：故不为苟得也（得到） 所识穷乏者得我与（感激） 是：非独贤者有是心（此、这） 是天时不如地利也（这是） 与：所识穷乏者得我与（通“欤”） 呼尔而与之（给予） 3、 虚词（注意“之”、“而”、“于”的用法） 五、 作业 1、 完成课内练习二 2、 熟读课文，并背诵。

34、第二课时 一、 预习 1、 朗读课文，熟读成诵。 2、 思考课后练习一、二、三题。 二、 导入：上节课，我们已经翻译了全文，疏通了文意，这节课，我们将进一步探究文章的主要内容，文章主题和写作特色。 三、 正课 分析讨论课文第一段，提出论点，分析论证。 1. 前面我们说过，孟子的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢? 参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 (解说：要求引原文答，教师可适当点拔。回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑，教师应尽可能地引

35、导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问题。) 2论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的? 明确：提出“生与义不可得兼，则舍生取义”的论点后，首先从正面指出人之所以能“舍生取义”，是因为人皆有“欲生不为苟得，恶死有所不辟”的思想。然后再从反面说明，如果人只是欲生恶死，那么什么事都可以做得出来；可是事实上，“义”超过了“生”，所以人能够不贪生，不避死。这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保存而不丧失。接着举例说明，人即使在饥饿时仍有羞恶之心，自古以来就有宁死不食“嗟来之食”的人。最后，文章陡然一转，“乡为身死而不受”，现在“万钟则不辩礼义而受之”，又是为了什么呢?难道是“为宫室之美，妻妾之奉，所识

36、穷乏者得我与”?先前为了“义”可以“舍生”，现在却为了高官厚禄和物质享受就舍掉了“义”，这种行为不是应该停止吗? 总之，这段文章是说，能做到“舍生取义”是人有羞恶之心；如果不顾羞耻，不辩礼义而受“万钟”则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。全文旨意就在这一劝勉上。 3。这篇文章主要运用了哪些修辞方法？ 明确：运用了比喻、对比、排比等。 比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。对比。生和义比，义比生

37、更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。 排比。通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。 4、引导学生讨论本文的论证方法。 明确：1）用类比论证法提出论点。文章一开头，就提出“鱼”和“熊掌”都是好吃的东西，但如果两样不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。接着，提出“生”和“义”两样都很贵重， 2） 用正反对比的论证方法，显出两类不同的人，有的能保持本心，有的则失去本心。 第一部分中用假设

38、的推理，第二部分中用前后两种不同的态度作对比，然后得出结论，使读者心悦诚服 、 3）、总结：第一段首先用喻证法提出论点，然后进行分析论证，运用推理的方法，分辨证、假设、因果三个层次进行说理，逻辑严密，善于借题发挥，因势利导；最后用层进式作结。全段紧紧围绕中心论点进行论证。在我们将要写的议论文写作中，要学习这些论证方法和段的结构形式。作文题：浅谈义与利。还可回顾借鉴一下前些时大学生关于“义大于利”还是“利大于义”的电视辩论大赛。质疑。 附板书： 第一段：提出论点，分析论证。 1 起始：提出论点：舍生取义。设喻：所欲鱼、熊掌取熊掌引出生、义取义 2 展开：分析论证，对待生与死的不同态度方法。 一步

39、：辨证分析正 生，欲甚于生（义）故不苟得 ( 即，为了“义”可以 死，恶甚于死（不义）故不避患 舍生。 ) 二步：假设分析反 由是则生不用 （结果）有甚于生者（原因） 由是避患不为 甚于死者 三步：因果分析 所欲莫甚于生（最喜生）何不为（不择手段求生） 所恶莫甚于死（最恶死）何不用（不择手段避祸） 3结论：层进法。非贤者有人皆有贤者勿丧 四、延伸思考并布置作业 1.思考、讨论： 在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢? (解说：引导学生联系生活实际思考，对学生进行价值观的教

40、育。) 2背诵全文。 3你过去一定也作过许多次选择，其中哪一次对你的影响最大，给你的印象最深?请以“选择”为话题写一篇小作文。 教后反思： 20.庄子故事两则惠子相梁,庄子与惠子游于濠梁教学目标 知识目标 ： 1积累常用的文言词语，丰富文言知识。 2了解庄子及庄子生平、思想。 能力目标 ： 1欣赏惠子相梁的趣味性，把握比喻的深意。 2感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。 德育目标 拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。 教学重点 1理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。 2感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。 教学难点 1理解

41、两则故事的寓意。 2引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。 教学方法 1比较法 通过学生译文和标准译文的比较过好语言关，通过惠子与庄子的对比过好寓言关和思想关，通过一、二则故事的不同文风比较过好欣赏关。 2延伸拓展法 拓宽阅读视野，了解庄子的思想。庄子散文的艺术特点。 课时安排 一课时 教学过程 资料助读；自读课文，疏通文句，把握文意，过好语言关；引读提高，理解两则故事的寓意，过好寓言关；感知惠子、庄子的不同表现，过好思想关；美点寻踪，欣赏两则故事；延伸拓展，了解庄子散文的艺术特色。 教学步骤 一、导语设计 设计(一) 庄子和孔子一样，同是中国古代伟大的智者。但庄子与孔子的面貌截然不同，今天让我们走

42、近庄子，感受他的机敏、幽默与诙谐。 设计(二) 先秦诸子散文，虽然主要是政论文，但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。沦语平实质朴，富含哲理；孟子文笔雄健，铿锵有力；荀子行文气魄雄浑；老子清远深邃；墨子质朴；庄子恣肆。今天，我们一同欣赏庄子散文中的片断。 二、资料助读 庄子与庄子 庄子(约公元的369公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是庄子一书。 庄子具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔

43、。庄子共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(汉文学史纲)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”(庄子与鲁迅)因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。 庄子散文对后世的影响 庄子在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。 李白纵浪恣放的诗篇，直承庄子且

44、不说，后如柳宗元论文，主张“参之庄老以肆其端”，龚自珍病梅馆记那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周秋水篇的精神。 三、突破语言关 1学生白读课文，借助课文注释和工具书翻译。 2课文参考译文。要求学生与自己的译文对照，找出错误的地方，并思考译错的原因。 1惠子相梁 惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说：“南方有一种鸟，它的名字叫鸩鹑，你知道吗?鸩鹑从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸩鹑鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头

45、看着鸩鹑，发出吓的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吧?” 2庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。” 3教师归纳总结重要词语的意义和用法。 解释下列句子中的加点词。 (1)惠子相梁 (2)于是惠子恐，搜于国中三日三夜 (3)非梧桐不止

46、 (4)子非鱼，安知鱼之乐 (5)于是鸱得腐鼠 (6)鱼出游从容 (7)是鱼之乐也 学生明确：(1)相：名词用作动词。做宰相。 (2)同：国都、京城。 (3)止：栖息。 (4)安：疑问代词，怎么。 (5)于是：在这时，与现代汉语中表意不同。 (6)从容：安闲自由；现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。 (7)是：这。 四、引读提高 1理解两则故事的寓意，过好寓言关。 提问：(1)庄子讲鹌鸨故事的用意是什么? (2)庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境? 学生思考，明确：(1)鹌鸨的故事里，鹎鸨比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹌鸨，将惠子比作鸱，把功

47、名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。 (2)庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。 教师引申：庄子秋水中还有这样的故事：楚王打算让庄子做国相。派人去请他。庄子却借乌龟的故事表示。他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。庄子从不干巴巴说教，而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理，把哲理和诗情艺术地交融在一起。 2比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理解庄子的人生态度，突破思想关。 学生讨论明确：惠子相梁中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子

48、清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。 庄子与惠子游于濠梁中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。 教师总结：庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。秋水一文所宣扬的是庄子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵，追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。 引申：庄子思想虽有消极虚无的一面，但

49、其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来，庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰，即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。 3美点寻踪，欣赏庄子散文的艺术特色。 (1)学生涵泳品味文章的美点并交流。 成果展示： 惠子相梁这则故事富有趣味。 情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。 人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子清高自守。 比喻巧妙贴切。巧借鹩鹌故事尖锐地批评了惠子的卑劣。 描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。 庄子与惠子游于濠梁轻松闲适，诗意盎然

50、。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。 五、延伸拓展 教师分发文字资料，资料内容如下： (一) 逍遥游(节选) 北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” (二) 秋水(节选) 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两矣渚崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜。以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而

51、叹曰：“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 阅读上面两个片断，体味庄子散文的艺术特色。 学生思考，明确：逍遥游意象雄奇，想象神奇，文风恣肆。 秋水文采斐然，百川灌河的浩淼，“两淡渚崖之间不辩牛马”的声势，河伯“欣然自喜”的天真得意，皆历历如在眼前。 教师总结：从我们了解的庄子散文的四个片断来看，庄子散文善于通过寓言故事说理，想象神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，是诸子散文中的精品。 六、课堂小结 这两则故事集中表现了庄子的思想和庄子散文的寓言特色，形象生动，耐人寻味，如甘

52、醴似琼浆，让人百品不厌。希望大家课后阅读庄子秋水，全面了解庄子，包括他的人生观、政治观、社会观，探究庄子与孔孟的区别。 七、布置作业 1阅读下面一段文字，谈淡你的理解。 庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：替我试试看。匠石说：我以前能削，但是我的对手早已经死了!自从先生去世。我没有对手了，我没有谈论的对象了!”(徐无鬼) 提示：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔。非庄子莫能为之。