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文档简介

1、高三重要复习资料,妥善保存,勿遗勿弃! ! !必修一 荆轲刺秦王(选自战国策 (10年 2考 1、 荆轲刺秦王易水诀别中 , 荆轲悲壮的唱词是:, 。荆轲刺秦王 (选自战国策 5风萧萧兮易水寒 , 壮士一去兮不复还!必修二 (选自诗经卫风 (10年 12考 1、用赋的手法写男子向女子求婚的句子是:, 。 , 。 2、在诗中以桑叶之润泽有光 , 比喻女子的容颜亮丽。另一说 , 用桑叶茂盛比喻男子情感旺 盛之时的句子是:, 。3、桑葚是甜的 , 鸠多食则易致醉;比喻爱情是美好的 , 人多迷恋则易上当受骗的句子 是 : , 。4、以桑叶的枯黄飘落 , 比喻女子的憔悴和被弃的句子是:, 。5、 女子对

2、爱情态度专一 , 男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中 , 集中体现的语句 是:, 。6、以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是:, 。 诗经氓 (选自诗经卫风 91、 “氓之蚩蚩 , 抱布贸丝。匪来贸丝 , 来即我谋。 ”2、 “桑之未落 , 其叶沃若”3、 “于嗟鸠兮 , 无食桑葚”4、 “于嗟女兮 , 无与士耽”5、 女也不爽 , 士贰其行6、淇则有岸 , 隰则有泮。 (屈原 (10年 11考 屈原在离骚中以饱蘸激情的笔墨 , 发出了长声叹息而掩面流泪 , 哀伤人民生活多灾 多难的感叹 , 这两句诗是 , 。2、 离骚中抒发诗人将坚持心中的理想和追求 , 纵然死一

3、万次也决不后悔的句子:。虽 然现实很残酷 , 追求真理的道路很曲折 , 但是诗人也会不惜一切去寻求真理 , 表现屈原勇于 追 求 真 理 的 执 着 、 不 屈 、 矢 志 不 渝 的 无 畏 精 神 和 坚 定 信 念 的 句 子:, 。3、屈原在离骚中表达自己虽然遭到不公的待遇 , 但是为了自己心中追求的目标九死不 悔的语句是:, 。4、屈原在离骚中用比喻的手法 , 写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子 是:, 。5、屈原在离骚中借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是:, 。6、 屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。 如他以鲜花、 香草来比喻品行高洁的君子; 以臭物、 萧艾比喻奸佞

4、或变节的小人 ; 以佩带香草来象征诗人的品德修养 。 这种 “ 香草美人 ” 的比兴手法,使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照,产生了言简意赅、言有尽而意无 穷的艺术效果。在选文中诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子 是:, 。7、表现诗人怨恨君王过分荒唐,始终不能明了自己心迹的句子是:8、表现诗人忍受委屈压抑意志,忍受责骂和侮辱的句子是 :, 。9、表达人生在世虽然各有各的乐趣,但诗人唯独把爱美当做常态的句子是:, 。10、写作者向古圣先贤学习保持清白为正道而死的句子是:, 。11、表现诗人宁愿突然死去随着流水消逝啊,也不肯做出世俗小人的模样的句子是:, 。12、表现诗

5、人忠贞不移,即使肢解身体也不会改变志向的句子是:, 。13、以博大的胸怀,对广大劳动人民给予深深同情的句子是:, 。14、写诗人坚持心中的理想和追求,纵然死一万次也绝不后悔的句子是:, 。15、表现作者只要保持本心的善良和美好,别人了解不了解也不在乎的句子是:, 。 离骚(屈原 111、长太息以掩涕兮 , 哀民生之多艰2、亦余心之所善兮 , 虽九死其犹未悔路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。3、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。4. 众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫5、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。6、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。9、怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心10、屈心而抑志兮,忍尤而攘诟11、

6、民生各有所乐兮,余独好修以为常12、伏清白以死直兮,固前圣之所厚13、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也14、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩15、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰16、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔17、不吾知其亦已兮,苟余情其信芳 (王羲之 (10年 13考 1、王羲之的兰亭集序中表现兰亭气候宜人的句子 _,_。2、我们在感叹时光流逝时 , 往往会说“光阴似箭 , 日月如梭” 。 兰亭集序中有一句相似的感叹:, 。3. 针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向,王羲之在兰亭集序中用了一句来批评:, 。兰亭集序 (王羲之 161、 天朗气清 , 惠风和畅2、夫人之相与 , 俯仰一世。3、固知一死

7、生为虚诞,齐彭殇为妄作。 (苏轼 (10年 34考 1、 赤壁赋中描绘出秋江的朗爽与澄净 , 也恰好体现作者怡然自得的心境的语句是: , 。2、写作者引吭高歌 , 吟诵古代咏月的诗歌的诗句是:, 。3、写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面 , 天光、水色连成一片的诗句是 :, 。4、写作者任凭一叶扁舟飘荡 , 在水波不兴的辽阔江面上自由来去的语句是:, 。5、用蛟龙、嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的语句是:, 。6、用比喻手法写生命之渺小的诗句是:, 。7、借客人之口来感慨生命的短暂 , 羡慕江水的长流不息的语句是:, 。8、写希望与神仙相交 , 与明月同在的语句是:, 。9、写清

8、风与明月可激情享用 , 无人禁止 , 无穷无尽的语句是:, 。 赤壁赋 (苏轼 171、清风徐来 , 水波不兴。2、诵明月之诗 , 歌窈窕之章。3、白露横江 , 水光接天。4、纵一苇之所如 , 凌万顷之茫然。5、舞幽壑之潜蛟 , 泣孤舟之嫠妇。6、寄蜉蝣于天地 , 渺沧海之一粟。7、哀吾生之须臾 , 羡长江之无穷。8、挟飞仙以遨游 , 抱明月而长终。9、取之无尽 , 用之不竭。 (王安石 (10年 11考 1、 “ , ” , 照应“其下平旷 , 有泉侧出 , 而记游者甚众” ;2、 “ , ” , 照应“由山以上五六里 , 有穴窈然 , 入之甚寒 , 问 其深 , 则其好游不能穷也” 。3、

9、 “ , 常在于险远 , ” , 照应“入之愈深 , 其进愈难 , 而其见愈奇” 。4、 “ , 常在于险远 , 而人之所罕至焉 , ”强调了“志”的重要 作用。5、 “有志矣 , , , 亦不能至也。 ” 则说明成功做好一件事 , 光有志是不 够的 , 还需要借助“力”才能实现。6、 “有志与力 , , , 亦不能至也” 则说明成功做好一件事 , 光有“志”与“力”是不够的 , 还需要借助“物”才能实现。7、 “然力足以至焉 , , ” , 是说有“力”而无“志” , 因此未达到目 的 , 这会被人讥笑 , 自己也会悔恨;8、 “ , 可以无悔矣 , ?”指出只要“尽吾志” , 虽然不能达

10、到目的 , 也可以无讥无悔。游褒禅山记 (王安石 181、夫夷以近,则游者众2、险以远 ,则至者少3、而世之奇伟、瑰怪、非常之观 而人之所罕至焉4、而世之奇伟、瑰怪 , 非常之观 故非有志者不能至也5、不随以止也 然力不足者6、而又不随以怠 至于幽暗昏惑无物以相之7、于人为可讥 而在己为有悔8、尽吾志也而不能至者 其孰能讥之乎必修三蜀道难 (李白 (10年 24考 1、 蜀道难的主旨句是: , 。 2、 蜀道难中运用夸张修辞方法 , 写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子 是: , 。3、 蜀道难中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是: , 。 4、运用夸张极言山峰之高、绝壁之险 , 渲染惊

11、险的气氛的句子: , 。5、虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子: , 。6、表明历史悠久 , 和外界交通不便的句子: , 。7、李白在蜀道难一诗中 , 开篇以蜀地方言咏叹点出主题 , 为全诗奠下雄浑感情基调的 句子是“ ! ! ” 。 8、李白在蜀道难一诗中 , “ , ”运用夸 张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此 , 就是因为“ , ” , 进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所 阻挡。9、李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息 , 如引用“五丁开山”一神 话的句子是“”。10、李白在蜀道难一诗中 , 不但写到蜀山之高峻 , 还描写了人的行路之难。他借助一些 细节动作加以摹

12、写 , 寥寥数语 , 便把行人艰难的步履、 惶恐的神情 , 绘声绘色地刻画出来了 , 困危之状如在眼前 , 体现这一内容的句子是“ , 。 , ”。11、李白在蜀道难一诗中指出逶迤千里的蜀道 , 还有更为奇险的风光。诗人先用 “ , 。 ”托出山势的高险 , 然后由静而动 , “ , 。 ”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。12、李白在蜀道难一诗中 , 写出了剑阁地势险要 , 易守难攻的特点的句子是 “ , , 。 ”。 蜀道难 (李白 191、蜀道之难,难于上青天。2、西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅3、飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。4、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁5、黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲

13、度愁攀援6、尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟7、噫吁嚱 ! 危乎高哉 !8、尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠9、地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连10、青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪 (mén 参 (shn 历井仰胁息,以手抚膺坐长叹11、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁飞湍瀑 (pù 流争喧豗 (hu ,砯 (png 崖转石万壑雷12、剑阁峥嵘而崔嵬 (wéi ,一夫当关,万夫莫开 , , 是: , 。3、用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子 登高 (杜甫 221、艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。2、风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞

14、回。3、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。4、万里悲秋常作客,百年多病独登台。5、艰难苦恨繁霜鬓 (bìn ,潦倒新停浊酒杯。(唐·白居易 (10年 22考 1、 。 2、琵琶声在沉咽、暂歇后突然爆发并达到高潮 , 却又戛然而止的诗句是:_, _。 _, _。3、 琵琶女年轻时人们对他的态度是:_, _。而当她年老色衰之后则 _, _。4、古人常化用前人诗文为己用 , 如吴激人月圆中“恍然一梦 , 仙肌胜雪 , 宫髻堆鸦。 江州司马 , 青衫泪湿 , 同是天涯”化用了白居易琵琶行中的“ _ ? ” , “ _ , ” 。 张先 剪 牡丹·舟中闻双琵琶“玉盘大小乱珠迸

15、。酒上妆面 , 花艳眉相并”化用了白居易琵 琶行中“ _ , ”。5、杜鹃,是我国古诗词中最常见的意缘之一。因其啼声甚哀,往往用来传达一种凄凉之情 或思念之意。 琵琶行 中有这样两句 “ ? ” , 锦 瑟也有一联提到杜鹃“ , ”。登高 (杜甫 231、千呼万唤始出来 , 犹抱琵琶半遮面。2、银瓶乍破水浆迸 , 铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画 , 四弦一声如裂帛。3、五陵年少争缠头 , 一曲红绡不知数。门前冷落鞍马稀 , 老大嫁作商人妇。4、座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。同是天涯沦落人 , 相逢何必曾相识!嘈嘈切切错杂弹 , 大珠小珠落玉盘。5、其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。庄生晓梦迷蝴

16、蝶,望帝春心托杜鹃。 (选自荀子 (10年 29考 1、 在劝学中连用了“冰 , 水为之而寒于水”等五个比喻 , 论证了学习的意义在 于能够提高自己 , 改变自己 , 从不同的角度和侧面来阐述“ ”的观点。 2、孔子曰:“学而时习之” , 又说:“生而知之者上也 , 学而知之者次也。 ”荀子在劝学 中提出 “ ” 的观点 , 继承并发展了孔子对学习的认识。3、刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶 , 流水前波让后波。 ”和荀子 (作品中的 “青 , , 。 ” 都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。 4、 荀子在 劝学 中指出:“ 青 , , ” 与韩愈的 “是 故弟子不必不如师 , 师不必贤

17、于弟子”的思想一致。5、 “ , ” , 通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物 经过人工改造 , 可以改变原来的状况。6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。 “金”要锋利 , 需“就 砺” ;人要改造成为“ ”的君子 , 就要“ ” , 可见 , 学习的 意义是十分重大的。7、荀子劝学中“ , ” , 强调了整天空想不如片刻学习 收获大的道理。8、 “ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同 , 然而最终却超过一 般人 , 是因为“ 。 ”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。9、古代诗文中 , 有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而荀子、劝学中则用

18、“ , ”来形象论述积累的重要性。10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。 老子中说“九层之台 , 起于累 土;千里之行 , 始于足下。 ”荀子在劝学中说“ , 。 ”11、 只 要 坚 持 , 就 会 成 功 。 正 如 荀 子 、 劝 学 中 说 :“ 锲 而 舍 之 , 朽 木 不 折; , 。 ”12、 , , 却能“上食埃土 , 下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽 有六跪而二螯 , 然 “ , ”形成鲜明对比 , 突出了学习 必须用心专一 , 才能获得成功。14、韩愈师说中“ 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中 的“ , , ”观点相同。 15、荀子在劝学

19、中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:, 。16、 劝学 开篇就提出了全文的中心论点, 即“ ”。 在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:“ , ; , 。”17、强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:, 。18强调空想不如学习的一句:, 。劝学(选自荀子 271、 荀子 学不可以已2、 学不可以已3、 劝学 取之于蓝,而青于蓝4、 取之于蓝,而青于蓝5、 故木受绳则直,金就砺则利6、 知明而行无过 博学而日三省乎己7、 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也8、 君子生非异也,善假于物也9、 积土成山,风雨兴焉10、故不积跬步,无以至千里11、锲而不舍,金石可镂12、蚓无爪牙之

20、利 ,筋骨之强 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也13、学不可以已14、青,取之于蓝,而青于蓝。15、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。16、学不可以已。锲而舍之,朽木不折 ;锲而不舍 , 金石可镂。17、君子生非异也,善假于物也。18、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 师说 (韩愈 (10年 16考 1、 代古文运动的倡导者 在师说中 , 对当时耻于学习的现象发出两句慨 叹:, , 其中 , “久”字写出了当时耻师现象 已成陋习 , “难”字写出了从师学习的重要性。2、 师 说 一 文 通 过 “ 古 之 圣 人 ” 与 “ 今 之 众 人 ” 对 比 , 批 判 了 “ 今 之 众 人

21、 , , ”的错误态度。3、韩愈在师说中写道 , 时人在从师学习的问题上 , 对其子和对自身有不同的态度 , 对 其子“ ” ;对自身“ ” 。4、 师说中 , 士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是:, 。5、韩愈在师说中慨叹 , 因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同 , 产 生 了 一 种 出 人 意 料 的 结 果 :“ 巫 医 乐 师 百 工 之 人 , 君 子 不 齿 , , ! ” 师说 (韩愈 291、唐 韩愈 师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣2、其下圣人也亦远矣 而耻学于师3、择师而教之 则耻师焉4、位卑则足羞 官盛则近谀5、今其智乃反不能及 其可怪也

22、欤必修四 (关汉卿 (10年 1考 1、关汉卿在窦娥冤中借窦娥之口直指现实善恶错位“ , ” 与应有的天道公理形成鲜明对比。2、关汉卿在窦娥冤中借窦娥之口指责天地:“ , ” 对天地在人们心中的崇高地位做了深刻颠覆。3、关汉卿在窦娥冤中借窦娥之口直接指责质问天地 , 从根本上否定天地的存在意义的 句子是“ , ” 。 窦娥冤 (关汉卿 301、为善的受贫穷更命短 , 造恶的享福贵又寿延2、天地也!作得个怕硬欺软 , 却原来也这般顺水推船!3、地也 , 你不分好歹何为地。天也 , 你错勘贤愚枉做天!赤壁怀古 (苏轼 (10年 8考 1、 念奴娇 赤壁怀古中词人从视觉、听觉角度 , 同时运用比喻生

23、动描写赤壁雄奇壮阔的 景物的语句:乱石穿空 , , 。2、 念奴娇 赤壁怀古中描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句 是: , 。3. 念奴娇 赤壁怀古中赤壁战场上 , 周瑜从容娴雅 , 沉着应战 , 指挥若定的儒将风度形 象: , , 。4. 念奴娇 赤壁怀古中 , 诗人凭吊英雄人物 , 抒发自己壮志难酬的苦闷心情 , 只好以一 杯清酒祭月的语句: , 。5.大江东去 , , 。 念奴娇 赤壁怀古 念奴娇 赤壁怀古 (苏轼 331、 惊涛拍岸 , 卷起千堆雪2、 小乔初嫁了 , 雄姿英发。3、 羽扇纶巾 , 谈笑间 , 樯橹灰飞烟灭。4、 人生如梦 , 一尊还酹江月。5、 浪淘尽

24、 ,千古风流人物。(辛弃疾 (10年 17考 1、 永遇乐·京口北固亭怀古这首词 , 写登临所见又处处关合古人古事 , 紧紧扣住题序中 的“怀古”二字 , 首先想到孙权在建都南京以前曾建都京口 , 因此作者登高望远 , 首先想到的就是这位著名的历史人物不禁感叹:, 。2、 永遇乐·京口北固亭怀古感叹东吴那个强盛的局面 , 孙权那个英雄、风流余韵 , 都经 历 了 无 数 的 风 雨 , 一 去 不 返 了 , 只 留 下 京 口 供 后 人 欣 赏 凭 吊 而 已 的 句 子 是:, , 。3、刘裕曾在京口起兵北伐 , 征讨桓玄 , 平定叛乱 , 先后消灭了南燕、后燕、后秦

25、等国 , 并收 复洛阳、长安等地 , 也是一个跟京口有关的历史上的风流人物 , 辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫 战功的两句是:, 。4、 在下阕中 , 辛弃疾提到了另外一个人物 , 刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐 , 妄想追求汉 代大将霍去病追击匈奴在狼居胥山筑坛祭天那样的功业 , 结果吃了败仗 , 张皇南逃 , 狼狈不 堪的句子是:, 。5、 辛弃疾描写南宋时老百姓常在宋文帝元嘉北伐失败之后 , 北魏太武帝拓跋焘率军追击击 败王玄谟的军队后 , 在长江北岸的瓜步山上修建的一座行宫迎神赛会 , 词人借历史影射现实 , 说南宋的失败 , 金人的南侵 , 国家的耻辱随着时光的流逝 , 而渐渐地被人们淡忘了

26、的句子 是:, , 。6、他借用廉颇的典故 , 表明自己显然年老却还是壮志犹存 , 希望能够为国立功的句子 是:, ? 永遇乐·京口北固亭怀古 361、千古江山 , 英雄无觅孙仲谋处。2、舞榭歌台 , 风流总被 , 雨打风吹去。3、金戈铁马 , 气吞万里如虎。4、元嘉草草 , 封狼居胥(x , 赢得仓皇北顾。5、可堪回首 , 佛 (bi狸祠下 , 一片神鸦社鼓。6、凭谁问:廉颇老矣 , 尚能饭否?必修五 归去来兮辞(陶渊明 (10年 16考 1、陶渊明归去来兮辞起笔二句“归去来兮 , _”表达出对田园生活的 向往。2、我们经常用陶渊明归去来兮辞中“ _, _”两句 来表达过 去不可挽

27、回 , 未来则可把握。3、陶渊明归去来兮辞中“ _, _”两句写诗人问道 于行人 , 恨晨光微弱 , 不见前路 , 见出还家之归心似箭。4、陶渊明归去来兮辞中“ _, _”两句写诗人拄杖 或游或息 , 时时昂首远望 , 畅享自然风景。5、陶渊明归去来兮辞中“ _, _?”两句省察生命 之有限 , 生年无多 , 何不顺从心愿而行?归去来兮辞 (陶渊明 421. 田园将芜胡不归2. 悟已往之不谏 , 知来者之可追3. 问征夫以前路 , 恨晨光之熹微4. 策扶老以流憩 , 时矫首而遐观5. 寓形宇内复几时 , 曷不委心任去留 (王勃 (10年 18考 1、王勃在滕王阁序一文中 , 为我们描绘了一幅天

28、阔水远、孤鹜高飞、晚霞绚烂的秋景 图 , , 。此句化用自庾信的马射赋 “落花 与芝盖齐飞 , 杨柳共春旗一色”两句。2、王勃滕王阁序一文写景字字珠玑 , 尤其是 , 。 着力表现大自然的色彩变幻 , 突出秋日景物的特征 , 被前人誉为“写尽九月之景” 。4、 南昌的 滕王阁和 武昌的 、 洞庭湖畔的 、山西的 并称为中国四大名楼。6、唐代诗人王勃在滕王阁序里用“渔舟唱晚 , ”的诗句形象地表现了古代的 江南水乡在夕阳西下的晚景中 , 渔舟纷纷归航 , 江面歌声四起的动人画面。9、王勃滕王阁序用 , ; , 。写出了滕王 阁四周人烟繁盛 , 富庶繁华的气象。10、王勃滕王阁序中直接点出时间已到

29、深秋的句子是: , 。11、傍晚时分 , 一叶叶小渔船飘荡在鄱阳湖的水面上 , 船歌相呼应和 , 悠长而辽远。此景此情正应了王勃滕王阁序中的两句:“ , 。 ”12、范仲淹有词云:“ 塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。 ”其中关于“衡阳雁”的意象在王勃的滕王阁序中“ , ”也 曾出现过。 1、落霞与孤鹜齐飞 , 秋水共长天一色2、潦水尽而寒潭清 , 烟光凝而暮山紫4、黄鹤楼、岳阳楼、鹳雀楼6、响穷彭蠡之滨9、闾阎扑地 , 钟鸣鼎食之家;舸舰迷津 , 青雀黄龙之舳。10、时维九月 , 序属三秋。11、渔舟唱晚 , 响穷彭蠡之滨12、雁阵惊寒 , 声断衡阳之浦13、 滕王阁序落霞与孤

30、鹜齐飞 , 秋水共长天一色海内存知己 , 天涯若比邻骆宾王、杨炯、卢照邻(庄子 (10年 11考 1、 在逍遥游中描绘鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的 水花达三千里, 奋飞直上九万里的高空。 即使是如此在作者看来也并非逍遥, 因为它依然有 所恃的句子是: , 。2、 逍遥游 中以 “朝菌” 和 “蟪蛄” 为例来说明 “小年” 一词的两句是 “ _, _”3、 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比, 形象地说明任何事物都有所凭借的句子 是: , , 。 4、举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔

31、 对风的依赖性的句子是: , 。 5、庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,他们分别能“效” “比” “合” “征” ,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境界,他们也仅 仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道,没有达到真正的“逍遥” 。文中描写四种人的句 子分别是: , , , 。 6、作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点“无 所 待 ” 才 是 真 正 的 逍 遥 的 并 列 句 了 三 类 人 的 句 子 是: , , 。 7面对高远蔚蓝的天空,作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的 呢?会不会也像我们看

32、天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两 句是: ? ? 8、文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是: , 。 9、当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中 飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是: , 。 u 逍遥游 (庄周)44 1、抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。 2、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。 3、野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。 4、风之积也不厚,则其负大翼也无力。 5、故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者。 6、至人无己,神人无功,圣人无名。 7、其正色邪?其远而无所至极邪? 8

33、、且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。 9、我决起而飞,抢榆枋而止。 选修·古代诗歌散文鉴赏 59 梦游天姥吟留别 (李白)(10 年 18 考 1、 梦游天姥吟留别中最能表现作者性格(或主旨)的句子是_,_。 2、古代诗词常以“月”烘托意境,比如李白的梦游天姥吟留别中_,送我至剡溪。 3、李白的梦游天姥吟留别中表现诗人蔑视权贵的句子是_,_。 4、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在梦游天姥吟留别中,描写云中仙人出 场时的穿着与出行工具的诗句“_”和“_”令人叹为观止。 5、 李白的 梦游天姥吟留别 中描写天姥山巍峨、 挺拔的诗句是_, _。 _, _。 6、 李白的 梦游天

34、姥吟留别 中描写仙人盛会异彩纷呈场面的句子是_, _。 _, _。 7、李白的梦游天姥吟留别中揭示入梦原因的句子是_,_。_, _。_,_。_,_。 8、李白的梦游天姥吟留别中由现实转入梦境的过渡句是_,_。 9、 李白的 梦游天姥吟留别 中由梦境转入现实的过渡句是_, _。 _, _。 10、描写天门山打开的雄伟气势的句子是_,_。_,_。 11、表现李白鄙弃权臣贵戚的傲骨的句子是_,_。 12、对自由生活的向往是很多诗作的共同主题,如陶渊明的归园田居 “羁鸟恋旧林,池 鱼思故渊” ,李白梦游天姥吟留别_,_。 13、苏轼的念奴娇 赤壁怀古流露出消极情绪:人生如梦,一尊还酹江月。李白的梦 游

35、天姥吟留别中也有消极情绪的流露:_,_。 u 梦游天姥吟留别 (李白)59 1、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 2、湖月照我影 3、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 4、霓为衣兮风为马,虎鼓瑟兮鸾回车 5、天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。 6、霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。 7、海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五 岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。 8、我欲因之梦吴越 9、忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。 10、列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉

36、,訇然中开。 11、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 12、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 13、世间行乐亦如此,古来万事东流水。 65 虞美人(李煜 (10 年 8 考 1、李煜的虞美人一词中一个诘句惊心动魄,把李煜的愁闷劈空倾泻下来,这个句子是 “_,_。 ” 这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。 2、 李煜的 虞美人 一词中直接抒发亡国之恨的句子是_, _。 3、李煜的虞美人一词中用对比手法,反衬出人生无常的句子是_, _。 4、李煜的虞美人一词中用比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广的句子是: _,_。这与李白的“白发三千丈,缘愁似个长”有异曲同工之妙。 5、李煜的虞美人把抽象的感情形象化,写愁的多与绵绵不断的句子是:_, _。 虞美人(李煜 65 1、春花秋月何时了?往事知多少 2、小楼昨

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