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1、第一章 中国哲学的基本问题本章重点： 人类在爱智慧的过程中，研究人类在爱智慧的过程中，研究“自然的目的自然的目的”与与“人类的目的人类的目的”及其辩证统一的形而上学，称及其辩证统一的形而上学，称之为哲学之为哲学。 虽然虽然，“阴阴”与与“阳阳”所描述的事物对象不同，但其意义是在表述事物所具有的自然属性与共所描述的事物对象不同，但其意义是在表述事物所具有的自然属性与共性性。也就是说，阴阳之性是物质客观实在的特性，是也就是说，阴阳之性是物质客观实在的特性，是对包括自然物质和社会物质在内的所有物质形对包括自然物质和社会物质在内的所有物质形态之共性的最高概括。态之共性的最高概括。部电脑反映出的部电脑反

2、映出的“德性德性”。 这这部电脑，即使关机睡觉也同样的存在德性，因为电脑内在的仁性已经修身、涵养安装了外在部电脑，即使关机睡觉也同样的存在德性，因为电脑内在的仁性已经修身、涵养安装了外在之道德的之道德的“操作系统操作系统”（注：孔子的人的仁性修养了道德的德性与亚里士多德的德性是不同的；亚（注：孔子的人的仁性修养了道德的德性与亚里士多德的德性是不同的；亚里士多德里士多德称谓人的称谓人的德性，是反映人外在的活动而体现的优势品质；而不反映人睡觉时内在的德性）。德性，是反映人外在的活动而体现的优势品质；而不反映人睡觉时内在的德性）。 本章重点： 1、掌握西方哲学的基本问题 2、理解中国哲学和西方哲学中“物质”的含义 3、掌握“实践”在马克思主义理论中的作用 4、掌握辩证法的三大规律 5、怎样在现实中做到主观能动性和客观规律性的统一第二章

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