2018年高考语文复习必背知识小册_第五章常见18个文言虚词例释

1、 .wd.2017高考语文复习必背知识小册目 录第一章、常用常考成语第二章、?考试大纲?规定的必背篇目第三章、中国古代文化常识第四章、常见文言实词120例第五章、常见文言虚词第五章、常见18个文言虚词例释一、而 (1)用作连词。表示并列关系，一般不译，有时可译为“与“和“又。蟹六跪而二螯。(?劝学?)表示递进关系，可译为“并且或“而且。君子博学而日参省乎己。(?劝学?)表示承接关系，可译为“就“才“接着，或不译。置之地，拔剑撞而破之。(?鸿门宴?)表示转折关系，可译为“但是“却。德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可。(?谏太宗十思疏?)表示假设关系，可译为“如果“假设。人而无信，不知其可也。(

2、?论语·为政?)表示修饰关系，可不译。项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊。(?项羽本纪?)(2)用作代词。一般作定语，译为“你的；偶尔也作主语，译为“你。必欲烹而翁，那么幸分我一杯羹。(?项羽本纪?)(3)复音虚词“而已，语气助词，表示限止，相当于“罢了。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(?师说?)二、何(1)用作疑问代词。作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉“也，可译为“为什么“什么原因。何者？严大国之威以修敬也。(?廉颇蔺相如列传?)作动词或介词的宾语，代处所和事物，可译为“哪里“什么。译时，“何要后置。大王来何操？(?鸿门宴?)作定语，可译为“什么“哪。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿

3、哀鸣。(?琵琶行并序?)(2)用作副词。用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么“怎么。何竟日默默在此？(?项脊轩志?)用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么“多么“怎么这样。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。(?蜀道难?)(3)复音虚词“何如“何以。“何如表示疑问或诘问，相当于“怎么样或“什么样。樊哙曰：“今日之事何如？(?鸿门宴?)“何以即“以何，介宾短语，相当于“拿什么“凭什么等。君何以知燕王？(?廉颇蔺相如列传?)三、乎(1)助词。表疑问，相当于“吗“呢。料大王士卒足以当项王乎？(?鸿门宴?)表反问，相当于“吗“呢。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(?师说?)表测度或商量语气，相当于

4、“吧。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(?师说?)表感慨，相当于“啊“呀。危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。(?蜀道难?)用在句中，表停顿。胡为乎遑遑欲何之？(?归去来兮辞?)用于形容词或副词之后，译为“的样子“地，或不译。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(赤壁赋)(2)介词，相当于“于表示动作的对象。对，对于。君子博学而日参省乎己，那么知明而行无过矣。(?劝学?)表示地点、时间、范围。在，在时候，在方面。生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(?师说?)表比拟。比。其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。(?师说?)四、乃(1)用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就“这才等。a

5、度我至军中，公乃入。(?鸿门宴?)b项伯乃夜驰之沛公军。(?鸿门宴?)表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却“竟(然)“反而等。a夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(?廉颇蔺相如列传?)b巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及。(?师说?)表示对事物范围的一种限制，可译为“才“仅等。a设九宾于廷，臣乃敢上璧。(?廉颇蔺相如列传?)b项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。(?项羽本纪?)(2)用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你的；也作主语，译为“你。不能作宾语。与尔三矢，尔其无忘乃父之志。(?伶官传序?)(3)用在判断句中，起确认作用，可译为“是

6、“就是等。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。(?刺客列传?)五、其(1)用作代词。第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的“它的(包括复数)。a奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉！(?刺客列传?)b爱其子，择师而教之。(?师说?)第三人称代词。一般代人，在句子中作主语或宾语或修饰语的主谓短语中的小主语，译为“他“它，不能加“的。a其闻道也固先乎吾。(“其闻道作主语)(?师说?)b秦王恐其破璧。(“其破璧作宾语)(?廉颇蔺相如列传?)c方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空(“方其而东也作状语)(?赤壁赋?)活用为第一人称。作定语或小主语，译为“我的或“我(自己)。a失其所与，不知。(?烛

7、之武退秦师?)b而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(?游褒禅山记?)指示代词，表远指。作定语，可译为“那“那个“那里“那样。a其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。(?屈原列传?)b其为惑也终不解矣。(?师说?)c苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？(?赤壁赋?)指示代词，表示“其中的，后面多为数词。a其一能鸣，其一不能鸣。(?庄子·山木?)b于乱石间择其一二扣之。(?石钟山记?)(2)用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，可译为“大概“难道“还是“可要等，或省去。其李将军之谓也？(表测度)(?李将军列传?)圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(表测

8、度)(?师说?)其可忽乎？(表反诘)(?谏太宗十思疏?)以乱易整，不武。吾其还也。(表婉商)(?烛之武退秦师?)寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。(表期望)(?唐雎不辱使命?)尔其无忘乃父之志。(表期望)(?伶官传序?)(3)用作连词。表假设，可译为“如果；表选择，可译为“是还是。天油然作云，沛然下雨，那么苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？(表假设)(?孟子见梁襄王?)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？(表选择)(?逍遥游?)(4)句中助词，起调节音节的作用，可不译。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(?离骚?)六、且(1)用作连词。表示递进关系，相当于“而且“并且“况且“再说了。a以其

9、无礼于晋，且贰于楚也。(?烛之武退秦师?)b且以一璧之故，逆强秦之欢，不可。(?廉颇蔺相如列传?)c且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。(?廉颇蔺相如列传?)d且臣少仕伪朝。(?陈情表?)e且燕赵处秦革灭殆尽之际。(?六国论?)表示并列关系，可译为“又“又又“一面，一面命如南山石，四体康且直！(?孔雀东南飞?)表示让步关系，相当于“尚且。a臣死且不避，卮酒安足辞！(?鸿门宴?)b古之圣人，犹且从师而问焉。(?师说?)(2)用作副词，相当于“将“将要“暂且“姑且。然后图南，且适南冥也。(“将“将要)(?逍遥游?)吾攻赵，旦暮且下。(“将要)(?信陵君窃符救赵?)故且从俗浮沉，与时俯仰。(“暂且)(?

10、报任安书?)七、假设(1)用作代词。表第二人称，相当于“你“你们；作定语时那么译为“你的。a假设入前为寿，寿毕，请以剑舞。(“你)(?鸿门宴?)b不者，假设属皆且为所虏！(“你们)(?鸿门宴?)c更假设役，复假设赋，那么何如？(“你的)(?捕蛇者说?)表近指，相当于“这“这样“如此。a南宫适出，子曰：“君子哉假设人！(?论语·宪问?)b即不忍其觳觫，假设无罪而就死地。(?齐桓晋文之事?)c以假设所为，求假设所欲。(?齐桓晋文之事?)(2)用作连词。表假设，相当于“如果“假设等。假设朋友交游，久不相见。(?刺客列传?)表选择，相当于“或“或者。其以军假设城邑降者，卒万人，邑万户，如得大

11、将。(?史记·吴王濞传?)(3)复音虚词“假设夫，用在一段或一层意思的开头，表示转换话题，可译为“再说“至于。假设夫淫雨霏霏，连月不开。(?岳阳楼记?)(4)形容词词尾，同“然，相当于“的样子。桑之未落，其叶沃假设。(?氓?)八、所(1)用作助词。放在动词前，与动词组成“所字构造，属名词性短语，表示“所的人“所的事物“所的情况等。a自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。(?魏公子列传?)b岂敢盘桓，有所希冀！(?陈情表?)c渔人一一为具言所闻。(?桃花源记?)“所和动词结合，后面再有名词性构造，那么“所字构造起定语的作用。臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。(?

12、魏公子列传?)(2)在有些句子中，“为和“所照应，组成“为所“为所构造，表被动。嬴闻如姬父为人所杀。(?魏公子列传?)假设属皆且为所虏。(?鸿门宴?)(3)复音虚词“所以，表示原因、手段或凭借。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。(表原因)(?高祖本纪?)师者，所以传道受业解惑也。(表凭借)(?师说?)九、为(1)用作介词。除表被动外，一般读去声。表示动作、行为的对象，可译为“向“对等。a如姬为公子泣。(?魏公子列传?)b此中人语云：“缺乏为外人道也。(?桃花源记?)表示动作、行为的替代，可译为“替“给等。公为我献之。(?鸿门宴?)表示动作、行为的时间，可译为“当“等到等。为其来也，臣请缚

13、一人过王而行。(?晏子使楚?)表示动作、行为的目的，可译为“为着“为了。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。(?史记·货殖列传序?)表示动作、行为的原因，可译为“因为“由于。草木为之含悲。(?黄花岗烈士事略序?)表示被动关系。读阳平声，可译为“被。“为所引进的是动作、行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所结合，构成“为所或“为所。a身死人手，为天下笑者，何也？(?过秦论?)b不者，假设属皆且为所虏！(?鸿门宴?)(2)用作助词。读阳平声，放在疑问句句末，表示诘问，用如“乎，可译为“呢。奚以之九万里而南为？(?逍遥游?)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(?鸿门宴?)十、焉

14、(1)用作兼词，用于不及物动词之后或句末，相当于“于之“于此。积土成山，风雨兴焉。(?劝学?)(2)用作代词，用于及物动词之后，作宾语，相当于“之。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。(?师说?)(3)语气助词，常用在句末，可不译出。至丹以荆卿为计，始速祸焉。(?六国论?)用于反诘语气，可译为“呢。万钟于我何加焉！(?鱼我所欲也?)(4)疑问副词，可译为“为什么“怎么。危而不持，颠而不扶，那么将焉用彼相矣？(?季氏将伐颛臾?)焉用亡郑以陪邻？(?烛之武退秦师?)(5)用作形容词词尾，相当于“然，译为“的样子。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。(?阿房宫赋?)十一、也(1)用在句中

15、，舒缓语气，不译。师道之不传也久矣！(?师说?)(2)用在句末，帮助判断语气(不译)、感慨语气(啊)、疑问语气(呢)、商量语气(吧)。廉颇者，赵之良将也。(?廉颇蔺相如列传?)苛政猛于虎也。(?捕蛇者说?)身死人手，为天下笑者，何也？(?过秦论?)吾其还也。(?烛之武退秦师?)十二、以(1)用作介词。表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可译为“用“拿“凭借“依据“按照“用(凭)什么身份等。a奚以之九万里而南为？(?逍遥游?)b常以身翼蔽沛公。(?鸿门宴?)c愿以十五城请易璧。(?廉颇蔺相如列传?)d伏惟圣朝以孝治天下。(?陈情表?)e今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王

16、乎？(?廉颇蔺相如列传?)f久之，能以足音辨人。(?项脊轩志?)起提宾作用，可译为“把“用。a秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。(?廉颇蔺相如列传?)b去以六月息者也。(?逍遥游?)表示动作、行为产生的原因，可译为“因“由于。a赵王岂以一璧之故欺秦邪！(?廉颇蔺相如列传?)b臣以险衅，夙遭闵凶。(?陈情表?)表示引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于，可译为“在“从。以至晋鄙军之日，北乡自刭。(?魏公子列传?)表示动作、行为的对象，可译为“和“跟；有时可译为“率领“带着。a欲以客往赴秦军，与赵俱死。(?魏公子列传?)b今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。(?李将军列传?)(2)用作连词。用法和“

17、而根本一样，但不能用于转折关系。表示并列或递进关系，可译为“而“又“而且“并且等，或省去。险以远，那么至者少。(?游褒禅山记?)表示承接关系，可译为“而或省去。樊哙侧其盾以撞。(?鸿门宴?)表示目的关系，可译为“来“用来等。请立太子为王，以绝秦望。(?廉颇蔺相如列传?)表示因果关系，可译为“因为。晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。(?烛之武退秦师?)表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“地“而，或省去。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(?归去来兮辞?)(3)用作助词，与“来、往、前、后、左、右等词组词，表示时间、方位和范围。受命以来，夙夜忧叹。(?出师表?)(4)复音虚词“以是“是以，相

18、当于“因此，引出事理开展或推断的结果。众人皆醉而我独醒，是以见放。(?屈原列传?)十三、因(1)用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为“趁着(机)“随着“凭借“通过等。不如因而厚遇之，使归赵。(?廉颇蔺相如列传?)因击沛公于坐，杀之。(?鸿门宴?)乃因史记作?春秋?。(?孔子世家?)或因寄所托，放浪形骸之外。(?兰亭集序?)恩所加，那么思无因喜以谬赏。(?谏太宗十思疏?)因宾客至蔺相如门谢罪。(?廉颇蔺相如列传?)(2)用作连词。表示顺接上文，可译为“于是“便。侯生因谓公子曰。(?魏公子列传?)于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢

19、入乎？(?鸿门宴?)相如因持璧却立。(?廉颇蔺相如列传?)十四、于“于是介词，构成介宾短语。(1)引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在“在方面“在中“向“到“自“从“跟“同“对“对于“给“由于等。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之。(“在)(?游褒禅山记?)以勇气闻于诸侯。(“在中)(?廉颇蔺相如列传?)陈豨拜为巨鹿守，辞于淮阴侯。(“向)(?淮阴侯列传?)弟子事先生，于兹有年矣。(“到)(?进学解?)故燕王欲结于君。(“跟“同)(?廉颇蔺相如列传?)且庸人尚羞之，况于将相乎！(“对“对于)(?廉颇蔺相如列传?)沛公居山东时，贪于财货，好美姬。(“对“对于)(?鸿门宴?

20、)假设亡郑而有益于君，敢以烦执事。(“对“对于)(?烛之武退秦师?)是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。(“为“给)(?陈情表?)(2)表示比拟，可译为“比，有时可译为“胜过。州司临门，急于星火。(?陈情表?)师不必贤于弟子。(?师说?)有时那么只是表示对象的性质和状态，可不译。蜀道之难，难于上青天。(?蜀道难?)(3)表示被动，可译为“被，有时动词前还有“见“受等字和它相应。故内惑于郑袖。(?屈原列传?)臣诚恐见欺于王而负赵。(?廉颇蔺相如列传?)(4)复音虚词“于是，用法与现代汉语的“于是不完全一样。放在句子开头，表前后句的承接或因果关系。a于是秦王不怿，为一击缻。(?廉颇蔺相如列传?)

21、b吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，那么噪而相逐。(?五人墓碑记?)作介宾短语，在句子中作状语或补语，相当于“在这“从这等。吾祖死于是，吾父死于是。(“在这职业上)(?捕蛇者说?)十五、与(1)介词。相当于“跟“同。a推此志也，虽与日月争光可也。(?屈原列传?)b少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。(?管仲列传?)c攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。(?陈涉世家?)d秦伯说，与郑人盟。(?烛之武退秦师?)相当于“为“替。a陈涉少时，尝与人佣耕。(?陈涉世家?)b汉王与义帝发丧。(?高祖本纪?)(2)连词，表示并列，可译为“和、跟、同。中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。(?祭十二郎文?)苏子

22、曰：“客亦知夫水与月乎？(?赤壁赋?)惟江上之清风，与山间之明月。(?赤壁赋?)(3)语气词，通“欤，表示感慨或疑问。无乃尔是过与？(?季氏将伐颛臾?)十六、那么(1)用作连词。表示承接关系，可译为“就“便，或译为“原来是“已经是。a故木受绳那么直，金就砺那么利。(?劝学?)b项王曰：“壮士！赐之卮酒！那么与斗卮酒。(?鸿门宴?)表示假设关系。引出假设的情况，相当于“假使“如果；表示假设或推断的结果，相当于“那么“就。a入那么无法家拂士，出那么无敌国外患者，国恒亡。(?生于忧患，死于安乐?)b王假设隐其无罪而就死地，那么牛羊何择焉？(?齐桓晋文之事?)c臣欲奉诏奔驰，那么刘病日笃；欲苟顺私情，那么告诉不许。 (?陈情表?)d向吾不为斯役，那么久已病矣。(?捕蛇者说?)表示并列关系。可译为“就，或不译。a蝉那么千转不穷，猿那么百叫无绝。(?与朱元思书?)b位卑那么足羞，官盛那么近谀。(?师说?)表示转折、让步关系。表示转折，可译为“可是“却；表示让步，可译为“虽然“倒是。a于其身也，那么耻师焉，惑矣！(?师说?)b其室那么迩，其人甚远。(?诗经·国风?)(2)用作副词。用在判断句中，起强调和确