2020年中传文化素养测试文学试题、答案、解析

1、2020年中国传媒大学文化素养基础测试文学部分一、选择题（共17题，每题2分）1 .李白的诗歌往往具有豪迈飘逸的风格，下列选项中不具有这种风格的是（）A.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 B.钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。C.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。D.我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。【答案】D【解析】A项出自行路难（其一），其中“长风破浪”借用南朝宋时宗意的典故表 达诗人对自己未来充满信心，意思是我施展自己才华的机会一定会到来，到那时，我一定能乘上大船高挂云帆，豪迈地渡过苍茫的大海。字里行间流露出豪迈的心情和潇洒的风格。B项出自将进酒，意思是山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只

2、希望能醉生梦死而不愿 清醒。诗句中明显流露出不愿意受富贵名利的束缚，追求自由潇洒生活的强烈愿望，体现了诗人潇洒飘逸的生活态度。C项出自梦游天姥吟留别，意思是“怎能卑躬屈膝去侍奉权贵，让我不能有舒心畅意的笑颜！”明显流露出蔑视权贵，追求自由潇洒生活的愿望，表现 出洒脱不羁的性格。 D项出自山中与幽人对酌，全诗的内容是：“两人对酌山花开，一 杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”此诗虽然也表现了一种随心所欲、恣 情纵饮、不拘礼节的人生态度，但相比其他三项，其豪迈飘逸的特点不明显。故而选Do2 .慷慨悲凉是建安文学的典型风格，下列选项中，没有此体现的是（）A.久在樊笼里，复得返自然。B.愿

3、飞安得翼，欲济河无梁。C.慨当以慷，忧思难忘。D.饮马长城窟，水寒伤马骨。【答案】A【解析】A项出自陶渊明的归园田居（其一），意思是，在束缚自由的官场上呆的 时间太长了，现在终于又返回了自然。字里行间流露出归隐田园的快乐心情。B项出自曹植的杂诗二首，意思是：我想飞翔，但从哪里得到翅膀呢？想要渡过河去，可是河上却没 有桥梁。抒发无法施展抱负的苦闷。C项出自短歌行，意思是，宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。 抒发人生短暂而壮志难酬的悲伤。D项出自陈琳的饮马长城窟行，意思是：在长城侧畔的泉眼饮马，泉水寒冷伤到了马骨。表达了事业难成的悲伤。R C、D三项都表达了壮志难酬或事业难成的苦闷，都有慷

4、慨悲凉的风格，只有A项表现的是自由愉快的心情。3 .“峰高华岳三千丈”是长城某城楼一副对联的上联，请从下列选项中选出恰当的下联。（）A.险据秦关百二重 B.斜月孤伶门上关 C.寰宇称雄是此关 D.两水源远亘古流 【答案】A【解析】对联最明显的特点就是对仗工整，包括形式方面的对偶和内容方面的对偶。从形式上看“峰高华岳三千丈”，是名词+形容词+名词+数量词，与它结构上相同的只有A项。从内容上看，“峰高华岳三千丈”的意思是：城楼耸立在山峰之上，要比西岳华山还要高出 三千丈，A项“险据秦关百二重”的意思是：它的险峻程度要超过秦地一百二十座险峻关口 中的任何一座。因而选 A项。4 .有些诗句虽不出现“柳

5、”字，但在咏柳的诗中仍有柳的意境和情感，下列选项不具备这一条件的是（）A.凛然相对敢相欺B.春尽繁花留不得 C.为近都门多送别 D.碧玉妆成一树高 【答案】A 【解析】“柳”因为和“留”谐音，因而常出现在送别诗中，表达对友人的“留恋”， 不忍离别的意思。因而含“留”字的诗句也有“柳”的意境和情感。题中 R C两项有“留” 或“送别”的情感内容，D项出自贺知章的咏柳诗，这碧玉妆成的树就是柳树。只有 A项不含送别、留恋、柳树的意象或情感。5 .文学作品常常表达人与自然互动式亲和关系，下列选项中最能体现此关系的是（）A.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。B.我看青山多妩媚，料青山看我亦如是。C.接天莲

6、叶无穷碧，映日荷花别样红。 D.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 【答案】B【解析】所谓人与自然互动亲和，指的就是诗人和自然景物在情感上有互动式的交流。 一般人写诗都是表达人对景物单向的感情流动，景物要么是静态的，要么虽然将其拟人化， 但不跟诗人发生互动，只是自己在那里表演。题中A项出自张继的枫桥夜泊，意思是：月亮已经落下，乌鸦啼叫着，满天都是逼人的寒气，面对着江边枫树和河上星星点点的渔火， 我满怀忧愁而眠。周围的景物没有跟诗人交流互动。C项出自宋代杨万里的晓出净慈寺送林子方，意思是：那密密层层的荷叶铺展开去，形成无边无际的青翠碧绿，与远处的蓝天 相连接；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下

7、，显得格外的鲜艳娇红。景物完全是客 观的，没有跟作者互动交流。D项刘禹锡的望洞庭，意思是：洞庭湖清澈湖水和秋天夜空中月亮交相辉映，显得十分和谐。夜晚没有风，平静地潭面好像一个没有经过打磨的镜子。 景物全是独立的，根本没有意识到诗人的存在。而B项，出自辛弃疾的贺新郎甚矣吾衰矣，这两句的意思是：我看那青山潇洒多姿，非常美丽，想必青山看我也是一样。诗人觉 得青山充满魅力，而青山也觉得诗人充满魅力。这实际上是采用了移情的手法，先把审美主体的感情楔入客体，然后借染有主体感情色彩的客体形象来揭示审美主体的内在感情。这样就实现了主体和客体的情感互动。因而选B。6 .四书五经是儒家思想的代表作品，其中的四书是

8、（）A.易经大学论语中庸 B.尔雅礼记孝经论语C.诗经尚书论语孟子 D.论语孟子大学中庸 【答案】D【解析】南宋时，儒学集大成者朱熹将大学中庸论语孟子合在一起进 行注解，称其为四书。自此，四书成为自南宋至清末八九百年来学校官定的教科书和科举考 试的必读书目。7 .子夜四时歌借四季之景抒发内心情感，下列诗句中属于夏季景色的一项的是（）A.寒鸟依高树，枯林鸣悲风。8 .青荷盖湿水，芙蓉葩红鲜。C.明月照桂林，初花锦绣色。D.风清觉时凉，明月天色高。【答案】B【解析】B项的“青荷盖濠水，芙蓉葩红鲜”，描写的是池塘中荷叶青青，荷花绽放的 情景，而荷花是在夏天开放的，因而选 Bo A项从“寒” “枯”

9、“悲风”上看应该是冬天。C项中的“明月” “桂”说明是秋天。D项“凉” “高”暗示是秋天。8 .“咏史怀古”是我国诗歌的一大主题，下列不属于怀古诗的是（）A.吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。B.看取汉家何事业，五陵无树起秋风。C.朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 D.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。【答案】D【解析】A项出自李白的登金陵凤凰台，意思是，吴国宫殿的鲜花芳草遮没荒凉小 径，晋代多少王族已成为荒冢古丘。表达的是昔盛今衰的感慨，是典型的怀古诗。B项出自杜牧的登乐游原意思是“看看汉朝是建立了何等了不起的功业啊，可是如今只剩下那五陵中的树木呆立在萧瑟秋风之中”。也是怀古诗。C项出自刘禹锡的

10、乌衣巷，意思是，朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花，乌衣巷口断壁残垣正是夕阳斜挂。朱雀桥，在金陵城外， 乌衣巷在桥边。是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。东晋时，王导、谢安两大家族都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后乌 衣巷沦为废墟。刘禹锡明显是在抒发昔盛今衰的感慨，因而是怀古诗。D项出自唐朝崔颍的黄鹤楼，意思是，阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，碧绿的芳草覆盖着鹦鹉洲。是眼前 的景物描写，没有怀古的内容。9 .有关下列文学和文化常识，表述错误的一项（）A. “待到重阳日，还来就菊花” “遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”中提及的赏 菊、登高、插茱萸等，都是重

11、阳节的习俗。B.滕王阁序作者王勃，与杨炯、陈子昂、骆宾王起被称为“初唐四大家”，他们开 创了高峻雄浑、刚健有力的新诗风。C.在游褒禅山记中感慨“世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远”的王安石是唐宋八大家之一。D.江南三大名楼吸引了无数文人雅士为之吟诗作赋，其中关于岳阳楼的就有杜甫的 登岳阳楼和范仲淹的岳阳楼记。【答案】B【解析】初唐四杰应为王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，没有陈子昂。10 .下列汉代诗歌中，属于由文人创作的一项是（）A.上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。B.冉冉孤生竹，结根泰山阿。与君为新婚，兔丝附女萝。C.江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。D.里中有啼儿，似类亲

12、父子。回车问啼儿，慷慨不可止。【答案】B【解析】A项出自汉代乐府民歌上邪，收录在鼓吹曲辞。B项出自古诗十九首的冉冉孤生竹，属于文人创作的诗歌。C项出自汉乐府民歌相和歌辞中的江南，属于民歌。D项出自汉乐府民歌上留田行，也是民歌。故选B。11 .词为诗余、曲为词余，诗词曲发展是一脉相承的，下列属于曲的一项的是（）A.倚危栏，恨如芳草。B.三年枕上吴中路。C.巫山高，高以大；淮水深，难以逝。D.南亩耕，东山卧，世态人情经历多，闲将往事思量过。 贤的是他，愚的是我，争甚么？ 【答案】D【解析】词与诗相比，诗一般在士大夫阶层流行，显得高雅深奥，而词起于民间，配乐 演唱，显得通俗，大众化。到了唐末，词逐渐

13、被上层社会接纳，也渐渐地高雅起来，但总体 上仍不能取代诗的正统地位，因而称诗余。曲与词相比，曲是在宋元时期起于民间的通俗艺术形式，配乐演唱，是比词更通俗更大众化的艺术形式，除去通俗易懂之外，曲中还保留着许多民间的俚语、口语、儿化音等特点。上面四项，只有D项符合曲的特点。如“世态人情经历多” “争甚么”等不仅通俗，而且带有口语色彩。12.杜甫的诗常常表现诗人深切的人文关怀，具有沉郁顿挫的特点，下列不具有此特点的一项（）A.默思失业徒，因念远戍卒。B.会当凌绝顶，一览众山小。C.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。D.玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。【答案】B【解析】A项出自自京赴奉先县咏怀五百字，意

14、思是，想想失去土地的农民，已经 是倾家荡产，又想想远在边疆戍守的士兵，还不是缺吃少穿。明显表现出对百姓生活的担忧。C项出自登高，意思是，历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的 酒杯。带有明显的忧国忧民沉郁顿挫的特点。D项出自秋兴八首 其一，意思是，枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。象征着国家一天天衰败，人民生活一天天清苦，带有明显的人文关怀和沉郁顿挫的特点。D项出自望岳，意思是，有朝一日我一定要登上泰山顶峰，俯瞰到的定是群山的矮小，那是我一定会 豪情满怀。表达的是豪壮的情怀，没有人文关怀，也没有沉郁顿挫的特点。因而选B。13.“一曲新词酒

15、一杯，去年天气旧事台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕 归来。小园香径独徘徊”。下列四幅图中，符合词中意境的一项（） （暂缺图片）AB C D 14.离骚的“骚” 一般理解为忧愁之意，以屈原为代表的诗人们常常用诗歌表达心中的 忧愁，形成中国文学中“发愤著书” 的传统，下列诗句中，没有体现这一特点的是（） A.何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。B.宁滥死以流亡兮，余不忍为此态也。C.心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。D.时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。【答案】D【解析】题干中的“发愤著书”应该理解为“百折不挠”“发愤进取”的意思。屈原虽然是浪漫主义诗人，但他的诗歌流露出的多是儒家积极进取，不与世

16、俗同流合污的思想。A项中的“远逝以自疏”意思是，我要远远地离开这些跟我不能同心的人，以修炼我自己。B项的意思是，宁愿立即死去或者流放他乡，我不能容忍这种苟合之态。表达自己坚持正道不改悔的态度。C项的意思是，我开始犹豫不决，狐疑不定，想自行前去又觉得于礼不合。表 达出自己努力探求真理的态度。D项出自九歌湘夫人。意思是，美好的时光啊不可重来，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。表达的是及时行乐的思想，与积极进取的精神不符，所以 选D。15 .苏轼的卜算子“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却 回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”其中描写的意境与下列哪位人物最相符（）A.庄子

17、 B. 韩非子 C. 王安石 D. 欧阳修【答案】A【解析】苏轼卜算子中最能体现抒情主人公性格特征的是“拣尽寒枝不肯栖，寂寞 沙洲冷”，意思是，这只孤雁看过了所有的树枝，都跟他的品德和志向不符， 因而不肯栖居，最后栖居在寒冷寂寞的沙洲上。诗句的象征意义是，在封建社会那些清高的知识分子鄙视功名利禄，而看重自己的节操， 有的人终生不愿跟污浊的官场打交道，怕玷污了自己清高的品德，其中最有代表性的就是庄子，他几乎终生未仕，绝大部分时间都是在云游中度过，真正是“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。而其他三位都做过官，且官职很高。所以选Ao16 .浣溪沙：“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈

18、何花落去， 似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”的作者是（）A.辛弃疾B. 苏轼 C. 晏殊 D. 欧阳修【答案】C【解析】晏殊是典型的婉约派词人，他的词语言清丽，声调和谐，写富贵而不鄙俗、写 艳情而不纤佻，写景重其精神，赋于自然物以生命，能将理性融入抒情之中，常常在伤春怨 别的情绪内，表现出一种理性，还略带淡淡的忧伤，从而形成自己的鲜明特色。题中的“无 可奈何花落去，似曾相识燕归来”就在寻常的景物中蕴含着生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝， 但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地再现，它只是“似曾相识”罢了。

19、其他三位词人，苏轼、辛弃疾是典型的豪放派词人，虽然也曾写过婉约词，但其此种往往表达出的是旷达，而非淡淡的哀伤。欧阳修也带有豪放和旷达的特点。17 .王维有“诗佛”之称，其诗多有禅意，下列没有体现这一特点的是 （）A.新丰美酒斗十干，咸阳游侠多少年。B.人闲桂花落，夜静春山空。C.草间量响临秋急，山里蝉声薄暮悲。D.空山新雨后，天气晚来秋。【答案】A【解析】何为禅意？是一种对待生活的态度，就是把名和利看淡， 服从自然法规，不强求，戒贪心，戒妄心，心静如水。题中 B C D三项明显是诗人融入自然心静如水的写照， 而A项“新丰美酒斗十干，咸阳游侠多少年”明显表现出咸阳的少年游侠在“新丰美酒”的 映衬

20、下，越发显得豪纵不羁，风流倜傥，体现的是蓬勃向上的豪情壮志而非禅意。二、主观题（16分）阅读下列材料，完成相关问题。三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂 懂，没没墨墨，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径， 对芳兰，啜苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然自 惊，为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。1 .如何理解文中的“雅趣” ？（2分）【答案要点】住在远离尘世喧嚣和俗世名利的幽静之处，有高洁的幽兰和坚贞的修竹相伴。【解析】“雅趣”即高雅的情趣，“雅”的反义词是“俗”，看重物质利益，看重虚名，均属于 俗，而看淡名利，看重人格节操，才能算雅。高雅的情趣可以表现在三个方面，一是你生活 的环境，二是你